Пишет 8k14 (8k14)
2005-01-19 18:05:00

Патриотические статьи и политическое дзюдо

Опять я про политику...

Насмотрелся по телевизору, как власти гнобят социалку. Начитался в жж ссылок на статьи на темы:

и т.д. в том же духе. Среди авторов - Дугин, Кургинян и много других известных политологов.

Я бы хотел немножко охладить пыл тех, кто восхищается этими статьями - похоже, все еще хуже, чем они думают.

Если мои предположения верны, то

ДОРОГИЕ ФАНАТЫ ЭТОЙ ТЕМЫ! ВАС БАНАЛЬНО РАЗВОДЯТ, ПРИЧЕМ ИМЕННО ТЕ, КОГО ВЫ ТАК НЕНАВИДИТЕ!

ДЛЯ НАЧАЛА - ДВА ВОПРОСА.

  1. Посмотрите, кто пишет все эти апокалиптические статьи. Неужели Вы думаете, что люди, съевшие зубы на политических терках, будут писать такие резкие вещи просто так, оттого, что на сердце наболело?
  2. Как Вы считаете, отчего прокремлевские каналы так смачно показывают пенсионеров, орущих "долой Путина"? А вперемешку показывают госчиновников и "единороссов", делающих с умным видом демонстративно циничные и лицемерно-издевательские высказывания? Думаете, у "путинских" редакторов не хватило бы ума все это пригладить при желании?

Ничего здесь не кажется Вам подозрительным?

А ВОТ КАКИМИ МНЕ ПРЕДСТАВЛЯЮТСЯ ОТВЕТЫ.

Дело в том, что власти нашей сейчас выгодно быть непопулярной. А с каждым годом будет становиться все выгоднее. Выгодно, чтобы народ скрипел зубами и "понимал", в какую задницу мы катимся.

Почему им это нужно? Да чтобы сделать Ваши реакции более простыми и предсказуемыми! Предсказуемый противник - это уже не противник. Как только человек становится фанатом чего-либо, им сразу становится очень легко (если умеючи) управлять и манипулировать.

Это как в борьбе - если хотите бросить соперника вправо, потяните его сначала влево, он начнет упираться, и тогда, стоит только ослабить давление - и он сам полетит в нужную сторону. Вы достигли результата минимальными усилиями потому, что сделали оппонента предсказуемым!

В итоге, если коротко, - на следующих президентских выборах нынешней власти будет предельно просто подсунуть Вам нужного кандидата, полностью отвечающего Вашим устремлениям, заблаговременно сформированным ею же - "не-Путина"!

Сейчас власть долбит в определенные места, вызывая там открытые раны. А потом президентом станет нужный ей кандидат, который классно выскажет свою озабоченность по поводу этих конкретных пунктов, и который будет таким, что все поверят, что у него отлично получится именно эти пункты исправить.

(А о том, чтобы у других не получилось убедительнее - уж позаботятся, не сомневайтесь.)

Ну, например. Зачем Путин наградил Кадырова? Зачем назвал московскую улицу именем его папы? Зачем сейчас готовится "второй Хасавюрт" - договор о разграничении полномочий с Чечней, опять больше похожий на капитуляцию во второй чеченской войне? Когда этот типа сенсационный документ будет готов, его "распиарят" по ТВ по полной программе, еще покруче, чем нынешнюю ситуацию с пенсионерами.

Наивные чеченцы думают - это для того, чтобы окончательно признать их победу и кормить во веки вечные. Они и перед вторжением в Дагестан так же думали. Помните, чем в итоге кончилось?

На месте чеченцев сейчас впору наоборот изо всех сил отпинываться от любых демонстративно-капитулянтских реверансов Кремля. Ведь все это делается под предвыборные действия следующего кандидата! Какими будут его действия в этом плане - предсказать несложно... А Курильские острова? А ужесточения в социальной политике?

Вот Вам, кстати, неплохое упражнение в политологии - по самым демонстративным непопулярным действиям и мерам власти (как "либеральным", так и "тираническим") последовательно вычислить портрет того, кто придет за Путиным (чур, не ждать официального объявления кандидата, а то нечестно! :-).

Можно провести некую аналогию со старым милицейским приемом "добрый следователь - злой следователь". С той только разницей, что описанная конструкция более многоэтажна - "добрые" с течением времени становятся злыми, на их смену приходят новые "добрые" и так далее. А подследственный сидит и все подписывает и подписывает новые самоубийственные показания.

Путин пришел как добрый следователь на смену "злому" Ельцину. Прием тогда оправдал себя в полной мере, поэтому к следующим выборам он сам станет "злым" - кидайтесь в объятие к новому "доброму".

Так что до новых выборов нас ждет еще много очень нехороших событий, в которых власть будет действовать по принципу "чем хуже - тем лучше". Так что портрет будущего кандидата еще будет виден ярко и выпукло.

Какие из этого всего стоит сделать выводы?

Наверно лучше какие-нибудь шкурные и лично-практические, ведь у многих жизнь впрямую зависит от возможности предсказывать ситуацию в стране и принимать решения в своей конкретной микродеятельности в соответствии с этими прогнозами.

А общетеоретические выводы о том куда в итоге все движется, тоже напрашиваются интересные.

Ну я про них потом напишу, если будет настроение.

 

Пишет ahtamar (ahtamar)
2005-01-12 11:53:00

Славные традиции!

Задело за живое, накипело. По словам некоторых, я занимаюсь пусканием пыли в глаза людей и, сидя в Незалежной Украине, выдумываю и рассказываю охайные истории про Армению и ее традиции. Ага, именно этим я и занимаюсь. А посему, слушайте невыдуманную историю, а если у кого повернется поганый, да, да, именно поганый язык, обвинить меня в том, что я что-то придумала, я забаню его на фиг, но перед этим пошлю ко всем чертям собачьим, потому что такими вещами не шутят.

Город Ереван – отдельное государство, состоящее из множества мелких княжеств, в каждом из которых свои нравы и порядки (я говорю о Ереване, в котором я выросла). Например, в районе Эребуни ты можешь встретить таких персонажей, как Шушик-тота или запросто наткнуться на семейство езидов, которые разуливают по району в длиннных цветастых юбках, а можно заглянуть во двор какой-нибудь девятиэтажки и обнаружить там выводок молоденьких девушек, которые в пестрых сирийских халатах и домашних тапках наворачивают круги вокруг здания и лузгают семечки. При ближайшем рассмотрении замечаешь, что девушки обвешали себя всеми побрякушками, которые только смогли найти: и тебе золото, и серебро, и жемчуг, и бирюза и много чего еще. Некоторые девушки в принципе безобидны, иногда даже скромны, как-то по-армянски скромны, той фальшивой скромностью, присущую некоторым представительницам армянской нации, которую видно невооруженным глазом, скромностью, которой прикрывается убожество, мелочность, зависливость и чванство. Ближе к центру ситуация меняется: народ более интеллигентен и разумен. Хотя, даже на окраинах встречаются исключения, к таким исключениям и относилась моя подруга Нана.

Нана была дочерью небогатых и очень строгих родителей, которые стремились дать дочери самое лучшее, по мере своих возможностей. В моде – юбки-тюльпанчики, Нана приходит в институт в роскошной юбке, которую сшила ее мама. Все восхищаются. В моду входят свитера со стразами – Нана одна из первых. Мама вышила на обычном свитете узоры бисером. Я любила ее за то, что она постоянно удерживала меня от необдуманных поступков, хватала за руку, когда я, опьяненная страстью, делала глупости, вытаскивала меня с того света. И хотя мы учились в разных институтах – не проходило и дня, чтобы мы не встретились и не попили кофе в каком-нибудь маленьком уютном кафе.

- Эм, есть такая поговорка, если ты живешь с волками, то будь, как они, - говорила она.

- Ага, знаю. С волками жить – по волчьи выть, - отвечала я.

Она была для меня образцом для подражания, девушкой, которая никогда не позволила себе ничего лишнего, одна из немногих девушек, которая не опускалась до уровня бытовых сплетен, безумно красивой девушкой с огромными синими глазами.

Мы встретили своих принцев одновременно. Нана – Гарика, я – Азо.

Гарик мне не понравился сразу. Возможно, это была женская ревность, мне не хотелось делить ее ни с кем, а может уже тогда я ощущала предчувствие беды, я не знаю. Впрочем, мой выбор подруга тоже не оценила и слезно умоляла меня не связывать свою судьбу с наркоманом.

- Все будет ок, - улыбалась я.

Через три месяца Гарик сделал Нане предложение руки и сердца. Мы вместе шастали по магазинам и выбирали Нане всякие женские штучки, Нана рассказывала о том, как тепло ее приняла будущая свекровь, строила планы и витала в облаках.

- Ты следующая, - улыбнулась она.

- Ага, - ответила я.

А через неделю Нана пропала. Вышла из института и пропала. Родители обзвонили все больницы и морги, опросили знакомых и выяснилось, что три человека видели, как она садилась в машину Гарика. Она появилась на следующее утро, с заплакаными глазами и черными кругами под глазами, стала спешно приводить себя в порядок и собираться в институт. На расспросы родителей отвечала неохотно и плела какой-то бред про подругу, которая попала в больницу.

- Почему же ты не предупредила меня? – удивилась мама.

- Так ведь телефоны не работали, - пожала плечами Нана.

Телефоны на самом деле не работали, в связи с веерными отключениями.

Я примчалась к ней в институт к 12 часам. Нана сидела на подоконники в туалете и курила.

- Ты чего? Ты с каких пор куришь? – удивилась я.

- С теперешних, – ответила она и закашлялась.

Мы пошли в кафешку и заказали кофе. Нана долго отмалчивалась, а потом рассказала обо всем, что произошло. Гарик отвез ее на дачу, они пили вино, потом он стал слезно уговаривать ее отдаться ему, говоря, что свадьба уже не за горами и все будет хорошо, после часа уговоров Нана таки сдалась. Потом они снова пили вино, шутили и строили планы на будущее. Утром было похмелье и разочарование

- Ты плохая, испорченная девушка. Нормальные девушки берегут себя до свадьбы, а ты не сберегла. Я не хочу больше тебя видеть, - сказал Гарик.

- Но ведь ты был моим первым мужчиной? – возразила она.

- Ну и что, с такой же легкостью, ты бы отдалась и любому другому. Я тебя просто испытавал на прочность.

- Напиши заявление об изнасиловании, - посоветовала я, - Я тебе помогу, мы этого козла накажем.

- Нет, не надо, - отмахнулась она.

А потом было унижение, позор на весь двор, потом на весь микрорайон, непристойные предложения от мужланов всех мастей и возрастов. Добрые подруги разнесли новость по институту и ужи через месяц Нана заходила в аудиторию под фальшиво-сочувственные взгляды мнимых подруг, которые сами же и стали распускать грязные слухи и слащавые улыбочки парней, то и дело предлагавших ей провести ночь или две.

- Ты ведь все равно не девственница, что тебе теперь терять? – сказал мальчик-Артурчик.

- Становись моей любовницей, я тебя обеспечу всем, кто тебя теперь замуж возьмет – никто, так хоть деньги будут, - предложил дядя Каренчик.

- Хватит ломаться, ты уже со всем районом переспала, мне Гарик рассказал, что он у тебя не первый был, - съязвил еще один добрый мальчик.

Нана молчала и отбивалась, как могла. Отбивалась до тех пор, пока слухи не доползли до ее отца. А доползли они благодаря несостоявшейся свекрови – маме Гарика, которая встретила отца Наны на базаре и заорала в голос: “Ваша дочка проститутка!”

- Я тебя убью, если ты вернешься домой, шлюха несчастная, - сказал отец Нане, когда та позвонила домой, чтобы предупредить, что задержится в лаборатории.

Лучше бы в тот день не работали телефоны.

Нана не вернулась. Отец примчался к нам домой, начал орать, что это я, дочь грязной русской шлюхи сбила его дочь с пути истиного, что он уничтожит меня и всю нашу семью.

- Где моя дочь? Где? В каком борделе вы принимаете своих клиентов? – орал он.

- Я не знаю, не знаю я, - заплакала я.

Ее нашли через день. В разданском ущелье, с перерезанными венами.

- Если я когда-нибудь решу умереть, то сделаю это здесь, - сказала я однажды, когда мы прогуливались по ущелью.

- Не говори глупостей, это грех, - ответила Нана.

На ее похороны не пришла ни одна подруга.

- Нам не позволили молодые люди, это нас компрометирует, она же шлюха была, - сказали Ани и Вартуш, которые списывали у Наны конспекты.

- Суки, - плюнула я.

- Я не пойду, - гордо сказал Гарик, - Я ни при чем, я вообще ее не знаю, у нас ничего не было.

- Сука, - плюнула я.

- Если ты переспишь со мной – я помогу тебе наказать того мудака, который довел твою подругу до этого, - улыбнулся мальчик Каренчик.

- И ты сука, - плюнула я.

Все они были суками, жалкими подобиями людей, мелочными, мерзкими людишками, затыкающими дыры в своих убогих душах мнимыми традициями. Суками, которые фальшиво улыбались, суками, которые фальшиво любили, на самом деле ненавидя, фальшиво были гостеприимными, когда носили за пазухой камень, все в них было фальшиво и отвратительно.

Нана могла стать прекрасной матерью, она хотела и любила детей, она была прекрасна во всем, но мелкие людишки, для которых традиции важнее всего сломали ее, безжалостно сломали.

Модератор самого уродского армянского форума, после посещения которого создается впечатление, что армяне – это брызжущие слюной доисторические обезьяны, которые презирают все неармянское, прокомментировал похожую ситуацию приблизительно так: “Ну и что, утопилась так утопилась. Пусть лучше такая утопится, чем армянских детей будет растить!”

Вы братцы, как хотите, а я Вам так скажу: “Имела я всех тех, кто ставит традицию выше человеческой жизни, какой бы эта традиция не была древней и славной, имела я и тех, кто всю жизнь будет лежать в миссионерской позе и рассуждать о том, что женщина должна быть скромной везде и во всем, даже в постели, имела я и тех, кто готов поставить в один ряд девушку, которая отдалась любимому и самую последнюю шлюху, имела я всех тех, кто погубил мою подругу. Ненависть разрушает, она разрушала меня изнутри все эти 10 лет, разрушала даже несмотря на то, что я оградила себя от общения с армянами, она разрушала меня все больше и больше и тогда я села за комп и написала свою первую историю про Ереван. Я хотела вылить всю ту боль, которая комом стояла в горле, хотела написать про то, как трудно было жить в Армении, написать о бессмысленных обычаях и традициях, о том безумии, которое царило в городе во времена голодные и холодные, о многом. Но почему-то история получилось теплой, и кто-то улыбнулся. Потом была вторая, третья, четвертая история, я снова и снова возвращалась туда и откапывала то светлое, то легкое и красивое, иногда смешное, иногда грустное, что было в моей жизни, напрочь забывая обо всем плохом. И я вспомнила, что кроме негодяев Гарика и Карена, кроме сплетниц Ани и Вартуш – были добрые, искренние люди, их было немного, но они были и дай Бог им здоровья и счастья.

А все сидите со своими традициями дальше и рассуждайте на тему: “Русские бабы шлюхи с 13 лет, армянские девушки – самые честные и прекрасные!” Для меня моя мать самая честная, мудрая и красивая женщина, несмотря на всю грязь, которую на нее выливали, когда она жила в Ереване. Миллионы женщин во всем мире живут и здравствуют без ваших доисторичесикх традиций, типа Красные яблоки, а Вы продолжаете сидеть на корточках, заглядывать под юбки, сплетничать, как бабы и раздуваться от чувства собственной значимости и превосходства над остальными нациями.

Мы с вами на разных полюсах планеты и Слава Богу. Чао.

 

Пишет Алексей (Федя) (alekcei)
2004-10-21 00:36:00

Про бабло.

Я этот текстик запостил в другой форум, но по просьбам трудящихся, немного дополнив, повторяю его здесь. Разговор в том форуме шел, кто как тратит деньги - откладывает, занимает в долг, берет кредиты. Я высказал свои мысли, как можно сделать так, чтоб денег хватало на все и еще немного оставалось. Как обычно, меня не поняли :)

Так вот, для того, чтобы жить счастливо и иметь деньги, я выработал несколько принципов. В результате не испытываю никаких жизненных проблем и деньги всегда остаются лишние.

1. Надо выпивать много.

Конечно не очень много, но так, чтоб достаточно. Когда человек выпивает, у него все правильно становится с головой. Он начинает понимать, что на самом деле ему не нужна всякая разная поебота типа домашнего кинотеатра и мерседеса. Через это резко уменьшаются проблемы и образуется лишнее бабло. От выпивания, тоже, конечно бывают проблемы. Но они меньше. Да и лекарство же должно быть горьким :)

Принцип этот действует по одной простой причине - алкоголь разрушает мозг - это факт. Но разрушает он его избирательно. Первым делом поражаются центры отвечающие за понтогонство, тягу к евротичности и модности. Живой пример полного разрушения этих центров любой бомж - ему кашемировое пальто не нужно, ему нужны только практичные и недорогие вещи. Но бомж - это если выпивать очень много. Если выпивать просто много, то процесс разрушения можно контролировать и ограничиться моментом, когда мыться каждый день нужно обязательно, а вот часы Патек Филип и костюм от Кардена совершенно не усрались. Потому что часы на руке мешаются, а в футболке ходить удобней, да и стирать ее проще.

2. Без острой необходимости не посещать заведения общепита где нельзя плевать на пол.

Заходишь в кабак, смотришь, можно ли здесь плевать на пол. В 99% заведений нельзя. Значит, в них не ходишь. Посещаешь только правильные заведения, в Питере это - Курочка гриль, Голубой гондон, Столовая на тележной... В них пропить и прожрать больше 300-400 рублей за раз невозможно физически. Даже если взять литр водки и много-много еды. Через это образуется душевное спокойствие, правильный отдых и лишнеее бабло.

Кстати, если на пол плевать можно, это совсем не значит, что туда плевать нужно. Если человек не плюет на пол там, где плевать нельзя, то это вполне обычно. А если человек не плюет на пол там, где плевать можно, значит, этот человек крайне культурный и правильно воспитанный. С таким человеком всегда приятно выпить. В заведение, где собираются такие люди грех не зайти.

3. Не ездить на такси.

Этот принцип выработался недавно, но он оказался крайне правильным. Раньше как - едешь на машине, выпиваешь, машину бросаешь, домой на тачке, утром на тачке за машиной, потом едешь и стремаешься, поймают ли гаишники. Теперь так - едешь на мопеде, выпиваешь, едешь на мопеде домой, утром похмеляешься и опять едешь на мопеде. Бензина 2,5 литра на сотню и никаких такси.

4. Никогда ничего не покупать в магазинах, где нет прилавка

Прилавок - это великое изобретение коммунистов для экономии народных денег. А магазин самообслуживания - это буржуйское обувалово. Ведь не зря они выдумали эти супермаркеты. Буржуи, в своей массе, значительно умнее нас. Чтобы это понять, достаточно посмотреть на то, что делаем мы и они. Например, на Жигули и Форд. И если они сделали огромные магазины, где товар пинается ногами, воруется, разбивается неловкими толстыми американскими домохозяйками, значит, это все равно очень выгодно. Человек в нормальном магазине подходит к прилавку, стоит в очереди, смотрит, покупает, что ему нужно - бутылку водки, хлеб, банку тушенки - идет домой счастливый. Стоимость покупок сто рублей. Человек идет в супермаркет, это помацал, то поглядел, тут распродажа, там упаковочка красивая, тележку к кассе подкатывает - стоимость покупок сто баксов. Кажется, что забил холодильник на неделю. Тут тоже обман. Холодильник пустой - выпил, лег спать. Холодильник забит - начинаешь жрать от безделья, через это ожирение и прожиралово бабла. Пару дней проходит, опять бежишь в супермаркет.

5. С женской дуростью бороться рублем

Девушки они какие - ой надо купить это, ой надо то, у всех есть, а у нас нет, одеть нечего, ребенку надо то, ребенку надо се... У большинства женщин в голове установка: "я хочу чтобы моему ребенку было все самое лучшее". Я раньше думал, что в этой фразе ключевое слово "самое лучшее". С годами понял, что ошибался. Для женщин здесь ключевое слов "все". Им нужно просто все. Поэтому, единственный способ с этим бороться - заставить женщину саму оплачивать свои глупости. Во-первых, на ее зарплату глупостей много не накупишь, а во-вторых, когда деньги зарабатываешь трудом, а не берешь в тумбочке, глупости очень быстро рассасываются. Любовь чувство взаимное и подтверждается оно прежде всего реальными делами, а не шептанием ласковых слов на ушко. И если ты работаешь, то пусть и женщина тоже работает, а не сидит у окна, в ожидании любимого, с накрашенными ногтями. Тем более, что женщины так долго боролись за равные права с мужчинами.

6. Никогда не ездить за границу.

Родину надо любить. А заграницей живут враги. Делать там нехуй. Последний раз поехал в Финляндию, с другом, типа на рождество - ведь идиотская мысль. Во-первых, рождество - это идиотизм, во-вторых - Финляндия. Приехали, как ознакомиться с культурой народа? Выпить водки, купить местную проститутку. Выпили. Водка очень дорогая. Ну тут, хуй с ним, на бухло ведь никогда не жалко. Поехали за девушками. Сильно пьяные поехали. Купили. Как сейчас помню, заплатил две тысячи финляндских марок за одну штуку. А утром, оказалось, что это не финcкая, а русская блядь, и живет в Питере на соседней улице! Как можно отдать 400 баксов за то, что стоит 500 рублей! Виновата Финляндия.

7. Никогда ничего не покупать в кредит.

В кредит нельзя ничего купить нужного. Что может быть человеку очень нужно? Лекарство, когда он умирает, хлеб, когда он голодает. На такие вещи, в таком положении, человеку кредита никогда не дадут. Как можно дать человеку кредит, если он, может, помрет? Поэтому кредит могут дать только на бесцельные вещи, причем человеку, которому они не нужны. Например, на иномарку, или на мебель, или на дом.

Я езжу на жигулях, рыночная цена которых 800 баксов. Зато их не воруют и я могу прыгать на крыше. Вот человек купит мерседес и не может прыгать на крыше. Зачем мне нужна такая машина, если на жигулях я могу больше? Спать надо на кровати. Еще нужен шкаф. У меня одна жопа, для нее мне нужна одна кровать и одни штаны. Чтоб их повесить, нужен один шкаф. Зачем мне нужна мебель? А дом. Если человек живет, значит, у него уже есть, где жить. Если он бомж и живет в подвале, тогда, понятно, человеку нужен дом. Но такому никто кредита не даст. А если он не бомж, так у него и так есть, где жить. Я еще понимаю, если человек родил десять детей, тогда действительно нужен дом. Так кто у нас рожает по десять детей? А если ты не можешь ужиться со своими родителями, по сути самыми родными людьми, или не можешь жить с бывшей женой, на которой жениться тебя никто не заставлял, или соседи тебе мешают, с которыми ты не умеешь подружиться, так ты ищи проблемы у себя в голове. А не клянчи бабло у банков под драконовские проценты.

8. Никогда без острой необходимости не покупать то, что рекламируется по телевизору.

Хорошую и недорогую вещь рекламировать не будут. Ее и так купят. Рекламируют или что-то плохое, например МММ, или Телемаркет, или что-то с вряженным ценником.

9. Не иметь пластиковых карточек.

Это еще одно буржуйское изобретение, направленное на изымание бабла у трудящихся масс. Когда ты подходишь к кассе и достаешь пакетан лавэ, ты сразу понимаешь, что вот оно, твое родное бабло, и вот ты его сейчас отдашь. Через это ты задумываешься, а надо ли? А когда ты достаешь кусочек пластика, бабло с него списывается легко и незаметно. Кредитная карточка - это еще большее обувалово. Мало того, что у тебя выманят все, что ты имеешь, так еще и заставят залезть в долги. Причем не просто в долги, а в долги под проценты. По-русски это всегда называлось - поставить на счетчик. Нахуй мне такое счастье.

10. Стараться никогда, ничего не платить государству.

Этот принцип больше служит не для экономии, а для нормализации душевного равновесия. Ведь у нас как, человек платит налоги, заполняет декларации, штрафы своевременно проплачивает. А вдруг ему случается плохо, он вызывает скорую, а там приходит доктор, который говорит, что денежек у него очень мало и что надо бы дать чуть-чуть, чтоб не уехать в бомжатник, а попасть в нормальную клинику. Человек дает чуть-чуть, его привозят в больницу и там ему опять говорят, что можем уколоть аспирином бесплатно, а если хочешь лечиться, то давай еще бабла чуть-чуть. И так везде у нас. Через это человек начинает мучаться, обзывает врачей взяточниками, начинает требовать борьбы с коррупцией и с разворовыванием бюджета. Не спит, плохо кушает, смотрит телевизор и ждет от Путина решительных действий. А это вредно для здоровья.

Но вот если человек никому ничего не платит, то, вызывая скорую, он прекрасно понимает, что врач ему ничего не должен. Потому что должен - это когда взял и не отдал. И если врач ничего не брал у тебя, то ничего он тебе и не должен. Даже в бомжатник везти не должен. Хочешь - заплати. Хочешь в нормальную клинику - еще заплати. И сразу человек перестает считать всех взяточниками и вымогателями. Начинает с баблом расставаться осмысленно, хорошо спать, не волноваться и плевать на невыполненные обещания Путина.

11. Кроме уменьшения расходов, надо стараться увеличивать доходы.

Этот принцип тоже очень нужный. Однако, без выполнения всех предыдущих, сколько бы ты ни зарабатывал, все равно будет мало, будешь сидеть без денег, жить в кредит и экономить каждую копейку. Будет как в Америке - зарплата пять тысяч баксов, заплатил за квартиру, за страховки, за кредиты, за образование детей, дал жене на феминизм, в результате осталось триста баксов на пропой. А у нас, при правильной организации бюджета, получил штуку баксов, дал за квартиру пятьсот рублей, пару тысяч дал родителям на еду, в школу написал записку, что бабла нет и пусть не предлагают позаниматься с репетитором, жене сказал, что на шубу пусть сама копит, запчасть к Жигулям купил за триста, а на стоянку ставить не стал, оставил за бесплатно под окном и в результате на пропой осталось девятьсот баксов. И кто богаче живет??

Пишет Алексей (Федя) (alekcei)
2005-01-09 05:07:00

Про любовь - 1

По просьбам жж-юзера norma200 пару историй про любовь и еблю, и чтоб плакать и рыдать.

Вчера встречался с Бегемотом. Полноценно выпить не удалось, так как Бенечка уже пришел сильно нажратым. Как он выразился: мне завтра на работу, поэтому я должен успеть выпить и отойти. Очень правильный подход к делу. Догнать я его не смог, поэтому пообщаться не удалось. Хотя пару моментов обсудить успели.

История первая. Бенечка учась на заочном в юридическом, должен посещать суды, типа практика такая. Сейчас он ходит в городской суд на один процесс. Фабула дела следующая. Жили муж с женой. Жили в коммунальной квартире. Еще с ними жила мать жены. Родилась дочка. Комнат было две. В одной муж с женой, в другой дочка с бабушкой. Наверное, любили друг друга. Ну а как без любви, просто так ведь не женятся и дочек не рожают. Правда, немного выпивали.

Прошли годы, муж с женой развелись. Однако расходиться некуда, так в этой комнате вместе и живут. Бабушка состарилась и превратилась в лежачего инвалида. Дочка к седьмому классу школы завела себе сожителя. Молодого человека, 20 лет, работающего грузчиком. За исключением бабушки, все выпивают. У бывшей жены появился друг. По-модному это бой-френд, по-русскому собутыльник. У них любовь.

И в один прекрасный день бой-френд приходит в гости к своей подруге. Там все семейство в сборе. Покупают пару портвейна. Понятно, пары не хватает. Кто-то из них пропивает свою куртку. В показаниях так: продали чью-то курку, а на вырученные двести пятьдесят рублей купили еще вина. Учитывая, что портвейн нынче стоит 22 рубля за 0,7, вина они купили достаточно. Все выпивают.

И у бой-френда со своей возлюбленной возникает какая-то ссора. Видимо, на почве ревности. Хотя вроде бой-френд уже пол-года приходил к ним в гости и был с знаком с ее бывшим мужем, все же он ее заревновал. Любовь - штука сложная. Он хватает ее за голову и "начинает окунать в раковину, пуская при этом воду". Баба верещит, на шум прибегает дочка с сожителем. Как-то их растаскивают. Но ссора продолжает идти дальше и почему-то они - жена, дочка и сожитель, уходят на улицу для того, чтоб вызвать милицию. Видимо, в квартире нет телефона. В доме остается бой-френд, бывший муж, бабушка и портвейн.

Милиция вызывается не быстро. Они возвращаются в квартиру, дверь закрыта изнутри. Пока они пытаются ее открыть, подъезжают менты. Заходят вместе в квартиру. В хате из всех конфорок открыт газ. Бой-френд закрылся в комнате. Менты выламывают дверь в комнату и видят такую картину - труп бывшего мужа, труп 95-летней бабушки и бой-френд с ножом бросается на них. Его вяжут.

Предварительное следствие, дело понятное, двойное убийство, покушение на жизнь сотрудников милиции. Бабушку и бывшего мужа убил финкой, которая была у него с собой, и столовой вилкой. Заколол. Одного в порыве ревности, другую с использованием беспомощного состояния потерпевшей.

Что удивительно, все, за исключением убитых и подсудимого, счастливы. Жена избавилась от бывшего мужа и теперь живет в отдельной комнате. Дочка-семиклассница с сожителем больше не спят в комнате с парализованной бабушкой. Бегемот говорил, что они настолько были довольны, что написали ходатайство судье, чтоб их не вызывали в суд, так как они всё сказали на предварительном следствии, полностью доверяют ментам и согласны на любой приговор.

Очередное слушание будет 11 января этого года, если кто хочет, может сходить послушать "про любовь".

 

Пишет Алексей (Федя) (alekcei)
2005-01-06 03:47:00

Слепая ярость.

Что-то я давно не писал никаких историй, а их накопилось достаточно. Вот на Новый год выпивал со старым товарищем. Хороший человек, в придачу мотоциклист. Выглядит совсем обычно, рост мне по плечо, лицо доброе, очки, очень интеллигентный вид. Раньше людей с такой внешностью называли "ботаниками". Но у этого человека совсем другое прозвище. И он ему на сто процентов соответствует. Зовут его - Слепая Ярость.

Есть такая поговорка: "Промолчи и Сатана восторжествует". Так вот он из тех людей, которые никогда не промолчат. Через это у него в жизни бывают регулярные неприятности. Расскажу о двух его судимостях.

Много лет назад он ехал на мотоцикле по главной дороге. Ехал себе и ехал. Может, немножко быстрее, чем положено, но в общем, ничего плохого не делал и никому не мешал. Со второстепенной на главную выезжала Вольво. В машине было три мужика. И они не то что были в милицейской форме и с оружием, были они по-гражданке, но какое-то отношение к ментам имели. То ли раньше были ментами, то ли кто-то из них и сейчас там работал, подробностей не помню, но к ментам они отношение имели точно. И, соответственно, вели себя на дороге подобающе. И получилось так, что, выезжая со второстепенной, они не уступили мотоциклисту. Очень распространенная ситуация. Полноценной аварии не произошло. Он как-то оттормозился, ушел в сторону, вроде упал облегченно, поцарапал руку, в общем, ничего серьезного не произошло. Остановились бы, извинились бы и поехали бы дальше. Но они даже не стали останавливаться. А чего? Еще с каким-то мотоциклистом-самоубийцей разговаривать? Солидные люди, едут по делу, на модной машине, чего останавливаться. Взяли и уехали.

Так можно вести себя на дороге, если встречается обычный мотоциклист. Упал человек, валяется, какая мелочь, главное, что любимую машинку не поцарапало, значит, можно ехать дальше. Но им встретилась Слепая ярость. События развивались следующим образом - он вскакивает, прыгает на мотоцикл, догоняет Вольву, перегораживает ей дорогу. Те поначалу охуевают от такой наглости, останавливаются. Он подлетает к машине, сообщает им, что они мудаки. Что совершенно правильно и вполне ожидаемо. Но дальше он начинает делать, что это люди совсем не ожидали. Он начинает их пиздить. Выволакивает ментов из машины и отпизживает всех трех. Причем того, что был за рулем, забивает до потери сознания. Отбирает у них документы и командует, чтоб они ехали за ним, а иначе пиздец. Причем эти люди поняли, что рыпаться не надо, потому что пиздец будет реально. Слепая ярость везет их на стоянку, ставит туда машину, забирает ключи, это у ментов-то. Говорит им: бегом нахуй и чтоб через три часа принесли сюда сто баксов в счет моральной компенсации. Лично я считаю, что это очень правильный подход к нарушителям ПДД.

А через три часа те очухались, и, когда он пришел получать сотку и возвращать документы, его уже поджидал ОМОН. Идет суд. На скамье подсудимых сидит маленький интеллигентный человек. Потерпевшие дают показания. Встает тот, что был за рулем. Шкаф под два метра. Судья спрашивает: расскажите, как было дело.

Терпила отвечает: я вышел из машины и меня ударили.

Судья: а дальше что было?

Терпила мнется и говорит: я упал и больше ничего не помню.

Наш общий товарищ был у Слепой ярости адвокатом. Говорит, что прикол был еще тот. Судья верил в случившееся с трудом. И, видимо, он понял, что человек бился за правое дело. С вымогательства переквалифицировали на самоуправство и дали условно.

Эта была первая судимость. Вторая тоже была смешная. Когда уже отсрочка закончилась, мой товарищ зашел после работы в кафе выпить пару пива. Была у человека такая привычка, он после работы заходил один в кафе и выпивал пива. Не напивался, просто выпить кружечку. Зашел, сел, пьет. А рядом за столиком гуляет какая-то большая компания. И чем-то он им не понравился. Очень часто бывает, что к людям с "ботанической" внешностью все норовят доебаться. Они ему что-то сказали обидное. Он ответил. А те: ах ты блять, сейчас у нас получишь.

А дальше был опять пиздец. Он встал и отхуярил всю эту компанию. Один запиздил всех мужиков. Причем не просто отпиздил, некоторых отпиздил так, что они потом попали в больницу с переломами. Но это уже было потом. Сначала он просто дал всем пиздюлей и выгнал эту компанию из кабака.

Сидит дальше, пьет пиво. Но кто-то из обслуживающего персонала, видя такое побоище, вызвал ментов. Менты приезжают. К нему, ты хулиганишь? Сбежались официантки, откуда-то охранник появился. Видимо, до этого прятался, боялся, что и ему накостыляют. И они всё ментам рассказывают, так мол и так, пьяная компания напали на маленького, он защищался, они убежали. Менты вошли в положение, посмотрели у него паспорт и уехали. И все бы обошлось, но те люди, когда попали в больницу, дали объяснения, что, мол, их побили. И оттуда, как обычно, пошла в ментовку телефонограмма. Возбудили дело, а те, кто приезжал по вызову, запомнили паспортные данные. Моего товарища опять повязали.

Суд, на скамье подсудимых сидит маленький интеллигентный человек. Несколько здоровых мужиков дают показания. Причем все в один голос жалуются: сидели тихо, никого не трогали, на нас напали, избили, нанесли телесные повреждения, просим нас защитить... В общем, удалось убедить судью, что на самом деле все было немного не так. Приговор опять условно.

turan4oks
2005-01-06 05:32

Да, бывают такие люди - с виду маленькие и безобидные, но не дай бог на них наехать. Мне рассказывали об одном чуваке, тоже мотоциклисте. Он всегда возил с собой в штанине что-то типа шашки. И однажды на него выябнулись какие-то гопники в количестве нескольких человек. Разбили фару. Чувак, не говоря ни слова, выхватил свою верную шашку и немножко всех порубил. Не насмерть, но ощутимо. После чего уехал.

А ещё один случай я видел сам. Товарищ был маленький, щуплый и с виду спокойный. Как-то после изрядной дозы огненной воды его попытался побить один громила. Через пару секунд маленький товарищ сидел на большом и увлечённо его душил. Если б его не оттащили, наверное, задушил бы нах. А потом ещё выяснилось, что этот щуплый друг работает кинологом, натаскивает служебных собак.

hurmful
2005-01-06 09:12

Есть такая поговорка - "Если тебя бьют, бей в ответ". Ее надо надо написать на красивом транспаранте и повесить его в комнате всем, кто еще не проникся этой идеей. Это - основной фундаментальный закон природы, и его нарушение приводит к нарушению природного баланса.

...Моя соседка по коммуналке сейчас ходит со сломанной челюстью ( ну или сильно вывихнутой, я точно не знаю, но кушает она с трудом). Начиналось все просто - "любимый человек" шлепнул ее ладошкой по лицу. Она простила. Затем он избил ее до синяков. Она простила. Теперь вот у нее сломанная челюсть и сотрясение мозга. Нарушен фундаментальный закон и ситуация выходит из-под контроля.

Пишет Алексей (Федя) (alekcei)
005-01-05 02:22:00

Странные вещи - 2. Мобильный телефон.

Очень нынче популярная вещь - мобильный телефон. Люди пользуются и радуются. Мода даже есть на телефоны, придешь с каким неподходящим, могут в определенной компании и засмеять. Вот и я на днях приобщился к современный мобильным трубкам стандарта GSM.

Правда, впервые к этим трубкам я приобщился еще чуть более 10 лет назад. Подключившись в декабре 1994 года к оператору Северо-Западный GSM. Тогда он работал только в Северо-Западном регионе, а, вернее, только в Питере, а еще вернее, только в некоторых частях Питера. Сейчас он работает по всей стране и называется Мегафоном. А тогда он только начинал свою деятельность, предоставлял самую настоящую цифровую связь, самого прогрессивного на тот момент, стандарта - GSM900. Моды на трубки в те времена не было, потому что моделей трубок было всего две - Нокия2010 и Нокия2110. Первая стоила тысячу долларов. Вторая 1500 долларов. Однако она имела значительно меньшие размеры, такую функцию, как отправка SMS, правда, оператор ее по началу не поддерживал, и большее время жизни от аккумуляторов. Поэтому тогда мой выбор однозначно склонился к модели 2110.

Кстати, в начале 90-х в Питере работало уже два сотовых оператора (если не считать Алтай) - Дельта Телеком и Санкт-Петербург Телеком (который потом превратился в Фору). Мегафон же вышел на рынок последним, но со значительно более прогрессивной и лучшей связью и при этом, опять же, со значительно меньшими тарифами. Поэтому выбор, к кому подключаться, тогда не стоял. И я стал в Мегафоне одним из первых абонентов. Сейчас тарифы Мегафона в Санкт-Петербурге не самые низкие. Поэтому я больше пользуюсь своим рабочим телефоном (он тоже мобильный) с номером от Теле2, а Мегафон держу для поездок и роуминга.

За прошедшие десять лет я использовал всего две модели трубок. Первые лет пять великолепно пользовался 2110 - очень хороший телефон, надежный, простой, никогда не глючил, имел хорошее качество приема, телефон жив сейчас и отлично работает за исключением давным-давно умершего аккумулятора. В 2110 нельзя было "сменить прошивку". Но это был плюс телефона, а не минус, так как прошивку менять было не нужно вообще и никогда, она работала на сто процентов корректно. Нынче с надежными телефонами проблемы. Но об этом ниже.

Примерно лет через пять, с ГСМ-телефонами произошло несколько принципиальных изменений. Они стали значительно компактнее, время автономной работы очень возросло, придумали виброзвонок и появился второй диапазон GSM1800. Поэтому телефон пришлось поменять. Купил Нокию8210. Стоила она тогда порядка 400 с чем-то долларов. Но это трата была совершенно оправдана. Было понятно, за что отдаешь деньги - размеры, автономность, возможность использовать увеличенную емкость сети за счет второго диапазона. Причем это были не какие-то рекламно-маркетинговые мулечки, а конкретные параметры, которые значительно увеличивали полезные потребительские свойства.

Моды на телефоны, тогда, тоже, пожалуй, еще не было. И производители занимались улучшением характеристик, а не удовлетворением страсти пижонов и раздуванием рекламных бюджетов на телевидении. А потом появилась мода. И как обычно все стало только хуже.

Где-то с полгода назад я озаботился вопросом, а не поменять ли мне трубку? Немного изучил рынок телефонов. Посмотришь, кажется, что так много всего нового и полезного появилось. Например, фотокамера в телефоне. Отличная вещь, очень удобно не таскать с собой фотик, а всегда иметь его под рукой. Посмотрел, как это работает. Полезная функция оказалась полным говном. К понятию "фотокамера" то, что встроено сейчас в телефоны, не имеет никакого отношения. Даже последние модели с 1,3 мегапиксельными камерами на CCD матрицах - все равно говно.

Посмотрел на все эти цветные экраны, полифонии, ММСы, анимационные клипы и редакторы мелодий. Полная фигня. Цветной экран только хуже - без подсветки на нем ничего не видно. Полифония звучит как китайская пианина-самоиграйка - нормальному человеку становится только смешно. А когда слышишь, что там звучит у большинства, становится очень грустно. Функция, когда на экране показывается фотка звонящего, меня вообще поразила. Это что - издевательство? Я, например, выпиваю, но у меня нормальная память. И если мне звонит Вася, который у меня есть в записной книжке, то на дисплее отображается, что это Вася с такого-то номера. Я, когда подхожу к телефону, всегда смотрю на дисплей. И если я вижу, что там написано Вася, то я прекрасно помню, что это за Вася и как он выглядит. Мне не надо еще дополнительно показывать его фотку. Я не полный олигофрен, я помню, как выглядит Вася. А если Васи нет в книжке, так и фотка его не покажется. Наверное, была бы интересна функция, когда тебе звонит посторонний человек, а при входящем звонке на аппарат передается его фотка и данные. Это бы действительно было полезно. Но так такой функцией еще и не пахнет.

Радио в телефоне. Вроде очень полезная вещь. Включил - слушаешь, радио всегда с тобой. Может, это где-то и полезно. Только что у нас в Питере слушать? Раньше была радиостанция Катюша, было Радио-1. Но их давно уже нет. Осталась только попса в эфире. А ее не слушать надо, с ней надо бороться. И зачем мне радио?

Непромокаемый телефон. Опять же, отличная вещь. Я езжу на мотоцикле, попадаю под ливни, могу пьяный лежать в луже, как вроде удобно иметь непромокаемый аппарат. У меня один товарищ купил какую-то нокию герметичную. Это та, что с браслетом для ношения на запястье. Купил, достаточно большие деньги потратил, стал менять в мотоцикле масло. Отвинчивал пробку в картере и уронил её в емкость со слитым масло. Понятно, забыл о том, что телефон на запястье и автоматически сунул руку в отработку. Пробочку достал, с рукой ничего не случилось. А вот телефон помер. Что это за непромокаемость такая? От чего она должна защищать, от трех слезинок юной девственницы?

Еще одна крайне удобная функция - блютусная гарнитура. Как здорово, гарнитуру в ухо, автоответ включаешь, садишься на мотоцикл, едешь и болтаешь. При звонке не надо останавливаться, лихорадочно парковаться, сдергивать перчатки, роняя их в лужу, стаскивать шлем, роняя его туда же, выхватывать из-за пазухи телефон и понимать, что ты опять не успел к звонку. Блютус гарнитура - это очень удобно. Только это нихуя не работает. На скорости ничего не слышно из-за ветра. Если гарнитуру одел под нормально (то есть плотно) сидящий на голове шлем интеграл, значит, снимая его или разломаешь гарнитуру, или проткнешь ей ухо. Ездить на чоппере, со скоростью сорок и без шлема не предлагать  :)

Про съемку видео с телефона я вообще молчу. Тут надо сразу начинать рыдать.

Игры на телефоне тоже замечательны. Не понимаю, кто в них играет. Вроде ребенку лет трех должно быть не удобно пользоваться такой маленькой клавиатурой, а ребенку лет пяти уже должны быть совсем не интересны такие тупые игры.

Фонарик в телефоне. Опять же, крайне нужная вещь. У меня четыре фонарика. Один большой железный в машине, посветить куда, например, при замене колеса ночью. Или просто по башке кого-нибудь треснуть. Второй маленький железный в мотоцикле, вдруг где придется чиниться в темноте, или какие вещи в кофре разыскать. Третий дома, на случай, если выключат электричество. Его хоть на долго не выключают, но бывает, что захочется пойти посрать. Посрать-то посрешь, а вот как задницу в полной темноте вытереть? Вернее, как вытереть, понятно, не понятно, как убедиться в том, что вытирание достигло нужной чистоты? На ощупь? Четвертый фонарик на работе. Когда ночью выключаещь центральный рубильник, очень тяжело в полной темноте пробираться по коридорам фабрики. Короче, нужны мне фонарики. И как было бы удобно, чтоб фонарик был в телефоне. Всегда с тобой, никаких батареек не надо, лепота. Пошел посмотрел на фонарик в нокии1100. Опять захотелось плакать. С таким фонариком можно разве что презерватив под одеялом надевать. Но вот это как раз я и на ощупь умею.

Потом были мысли а не завести ли мне телефон соединенный с каким-нибудь другим полезным устройством. Например с GPS приемником, или с PDA. Посмотрел на эти сокровища. Даже абстрагируясь от их цены, это же ужас. Кто это покупает? Например ГПС. Удобнейшая вещь. Но как она воплощена в телефоне. Стародавний Бенефон Q (или ESC, как он там назывался) не берем, это уже позавчерашний день. Сейчас например современна Моторола А925. Разумеется у нас официально такой телефон не продают. Это, кстати, для меня постоянная проблема, многие вещи которые мне нужны у нас отсутствуют в принципе. Но ничего, я нахожу человека который привозит эти А925 контрабасом. Человек привозит, но сам в телефоне ничего не понимает. Аппарат выглядит отлично. ПДА, АГПС, богатая комплектация. Но ничего не понятно, на русском языке про него нет ни слова. Начинаю выискивать инфу, просить людей чтоб переводили. Что выясняется, оказывается, там не ГПС, а там какой-то А-ГПС. То есть, это вроде бы и ГПС, телефон сам принимает сигналы со спутников, но сам их не анализирует, а отправляет гпрс-ом на определенный сервер, где и происходят все вычесления. Потом, через этот же гпрс, ты получаешь свои координаты в самом лучшем виде. Только на хуй это нужно в России? Где не то что гпрс есть не везде, так и сам ГСМ только местами.

Про большие ПДА с ГСМ-телефонами тоже говорить серьезно не получается. Цены огромные, все очень ломкое, промокаемое, глючное. Вариант отдельно дешевый непромокаемый Этрекс пллюс трубка, или маленький ноутбук с ГПСом на pcmcia и обычный телефон, всегда получается работоспособнее и дешевле.

Короче, выходит, что за последние пять лет, в области строительства мобильных гсм-телефонов появилось очень-очень много нового. Только все это новое или нафиг не нужно мне, или отвратительно работает. Поэтому решил еще пару лет походить с Нокией8210.

Однако произошло неожиданное событие. Несколько дней назад Мегафон мне подарил телефон. За это Мегафону респект. Они пригласили своих самых первых абонентов. Толкнули речь, сказали, что мы о вас помним. Сказали, что благодарны тем, кто десять лет с ними. Сказали, что они работают для нас. Пожали руки и всем подарили по Нокии6230. Причем сделали это не для того, чтоб созвать журналистов и устроить пиар. Сделали тихо, без всяких освещений в СМИ. Респект однозначно.

Я оказался обладателем одного из самых современных телефонов. Сначала подумал - надо продать, а деньги пропить. Но решил, что продавать подарки это вообще муромойство и начал пользоваться.

Ебаный в рот! Изучая рынок телефонов по описаниям и тестам в сети, и по осмотру аппаратов в магазине, оказывается, что очень многое недопонимаешь. До этого я считал, что современные телефоны просто не нужны. Но попользовавшись неделю я понял, что трубки за эти годы стали только хуже. Именно так - хуже!

Первая функция у телефона - он должен звонить. Даже не говорить, говорить - это вторая его функция. Сначала он должен позвонить, чтоб ты подошел к нему и снял трубку. В описаниях написано, "что 6230, обладая отдельным внешними динамиком, выдает самый громкий звонок из всех современных моделей Нокии". Очень хорошо. Перебрав все стандартные звонки, и включив мелодию ринг-ринг (самую громкую) на 5 уровень громкости я понял, что 6230 звонит тише, чем 8210. Это как? Пять лет прошло, должно ведь работать только лучше. Причем у 8210 единственное, что мне не нравилось, - это тихий звонок. Едешь на мотоцикле в шлеме, телефона не слышишь. Сидишь в автомобиле с музыкой, телефона не слышишь. Идешь по улице, когда телефон в кармане пуховика, звонка не слышишь. Сидишь на кухне с закрытой дверью и включенным телевизором, если телефон лежит в комнате, его не слышишь. На работе включена болгарка, звонка не слышишь. Поэтому для своего рабочего номера я использую аппарат Моторола TIMEPORT P7389. Аппарату пять лет, работает на ура, даже еще аккумулятор стоит родной. Так вот - в нем звонок нормальный. То есть, нормальный - это очень громкий. Крайне удобно, когда звонок громкий. Не нравится - всегда можно сделать потише. Но это очень правильно, когда телефон слышишь всегда и везде. Он для этого и придуман, чтоб звонить поначалу.

Звонок в Таймпорте со звонком в 6230 рядом не стоял. Как можно было сделав специальный внешний динамик, функцию звонения ухудшить в разы? Зачем, почему? Я этого не понимаю.

Следующее: на экране через пару минут обязательно выскакивает такой романтичный скринсейвер - по экрану двигаются цифровые часы. Время крупным планом - это очень прекрасно. Но когда скринсейвер включается, больше на экране становится ничего не видно. А ведь телефон должен не время показывать, а обеспечивать мобильную связь. И если, например, ты едешь на мотоцикле, а телефон у тебя лежит в прозрачной сумке на бензобаке, то очень удобно, одним мгновением оторвавшись от дороги, посмотреть, в какой ты сети и какова напряженность поля. Это удобно, отвел глаза от дороги и сразу увидел, есть ли сеть, роуминг, или сеть своя, каков прием. Охуенно неудобно отрывать от руля руку, в толстой мотоциклетной перчатке, давить на какую-нибудь клавишу, потом, после сброса скринсейвера, несколько секунд читать надпись "Нажать Сн.блок, затем - *" и только после этого видеть есть ли сеть и какая. Причем, очень часто, на цветном дисплее не видно ни черта без подсветки, а чтоб ее включить, надо, опять же в толстой мотоциклетной перчатке, или нажать клавиши меню и звездочка, чтоб разблокировать клавиатуру, или нажать боковую клавишу, но когда телефон в сумке на бензобаке, сделать это невозможно никак. И во время всех этих манипуляций надо отвлекаться от дороги, а на мотоцикле это, бывает, плохо кончается. Можно не заметить что-то на асфальте и сильно пиздануться, оторвав себе ножки.

Я не могу понять - написали офигенный скринсейвер, большое спасибо инженеры из Нокии, но почему вы не сделали так, чтоб он не включался автоматически??! Вот не нужен он мне, даже вреден, дайте возможность его отключить, пожалуйста. Нет такой возможности и всё.

Ладно, может я привередничаю, все очень хорошо в телефоне. Например, в него можно вставить карту памяти. В комплекте идет на 32 метра. Очень прекрасно. Вот только что на эту карту в телефоне записывать? Если фото и видео - говно, что туда писать? Посты в ЖЖ. Их трудно набивать на телефонной клавиатуре. По дефолту же там записана реклама. Обычная реклама, три ролика - BMW X3, Финейра и Нокии. Ладно, я не могу понять зачем в телефоне реклама, но объясните мне - почему Х3? Записали бы тогда рекламу тампаксов, можно было бы хотя бы посмеяться.

Не буду привередничать. Есть такая замечательная функция: USSD-запрос. В Нокии 2110 ее нет. В 8210 и в Таймпорте есть. В 6230, по уму, должна быть. Ведь офигенно удобная функция. Находишься ты в роуминге, захотелось посмотреть баланс, набираешь *100# и мгновенно, а, главное, за бесплатно, видишь остаток на счету. Мне скажут: посмотри баланс через СИМ-меню, или пошли символ D на специальный сервисный номер смс-кой. Я согласен, так можно сделать. Но во-первых, это сложнее и дольше, а во вторых, если ты выехал из домашнего региона, то это все платно. Зачем пользоваться неудобной вещью и за деньги, если можно пользоваться удобной и за бесплатно? Поэтому USSD-запросы нужны. Тем более через них можно управлять услугами, или, например, в Мегафоне любой корпоративный абонент может узнать, сколько истратил именно он с начала месяца. Удобно, однако.

В Нокии6230 ussd-запросы не работают. Не работают и все. Причем там даже в меню есть отдельный пункт, вроде "сервис-команды" называется. И набирать запрос можно прямо с клавиатуры, как обычный номер, и от туда тоже. Но запрос не работает.

Я звоню в Мегафон, так мол и так говорю, вот есть такая проблема - не работает. Мне отвечают: да, мы все знаем, действительно не работает, надо будет обновить прошивочку, это она глючит. Опять не понимаю, модель на рынке практически год, неужели за это время не могли выловить такой откровенный глюк в ПО. Телефон на гарантии, иду в официальный сервис - в Ладофон. Вот, говорю: не работает. Телефон забирают, вечером выдают. А оно опять не работает! Я им: как так? А мне разъясняют: прошивка у нас самая свежая, но всем известно, что ussd-запросы в ней не работают. И сделать ничего нельзя. Не будет эта модель телефона поддерживать эту функцию. А в группе обслуживания Мегафона еще не в курсе.

Ну почему надо полезную и элементарную функцию уничтожить??! И ладно бы это был бы какой-нибудь малоизвестный бренд из Кореи, так нет же крупнейший мировой производитель телефонов Нокия и оператор который только на Северо-Западе имеет четыре миллиона абонентов, не могут победить в течении года элементарный глюк.

Ну, а про то что в телефоне есть блютус и вроде бы по нему можно синхронизироваться с Маком, я вообще упоминать не хочу. Это хоть написано в открытую - Нокия 40 серии по блютусу с Эпплом не сотрудничает.

Короче, я опять убедился, что очень часто бывает так, что новые современные вещи дороже, но при этом хуже, чем вещи старые. Почему так происходит, мне не понятно. Думаю, все-таки тут виновата пресловутая мода и евротичность. То, что модно - поддерживается и развивается, а то, что не модно и бесплатно - нахуй.

Дополню :-) Лично у меня - Siemens M35. который я купил еще года три назад, и уже тогда еле нашел - он уже был снят с производства. Наташе покупали уже б/у. Устраивает практически полностью - единственно, я бы не отказался от встроенного диктофона минут на 5-10. Зато без проблем бы выкинул бы WAP, игры и все такое. GURPS и т.п. мне попросту не нужны - и вообще они нужны могут быть лишь тем, кто много мотается по командировкам и т.п.

При этом - аппарат реально ударопрочный и пивонепроницаемый. Проверено. При случае как кастет можно использовать - очень удобен по размеру :-) И полифонии мне нах не уперлись, вполне хватает "Хорст Весселя" на пищалке.

Вот аккумулятор сдох, так ему новый поставил - заряжаю теперь раз в неделю... Что еще надо-то?

Да и вообще что касается старых вещей... Вот починят мне наконец мой старенький двухблочный двухсотваттный "Корвет" - и соседи могут вешаться :-) Укажите мне, пожалста, современный усилитель с диапазоном 2-200000 Гц и и т.д по характеристикам. Я рядом - укажите цену, ага-ага...

bazik
2005-01-05 07:49

Я не могу понять - написали офигенный скринсейвер, большое спасибо инженеры из Нокии, но почему вы не сделали так, чтоб он не включался автоматически??! Вот не нужен он мне, даже вреден, дайте возможность его отключить, пожалуйста. Нет такой возможности и всё.

Настройки -> Параметры дисплея -> Экранная заставка -> Откл.

В Нокии6230 ussd-запросы не работают. Не работают и все.

Если абонент МегаФон, то нужно отправить слово USSD (большими буквами) на номер 000001, в ответ придет "Запрос в обработке", позже - "Перезагрузите телефон", ну и всё заработает.

alekcei
2005-01-05 08:38

>Настройки -> Параметры дисплея -> Экранная заставка -> Откл.

Это отключает картинку на самом экране. Разумеется я это сразу прибил. И фоновый рисунок тоже прибил. Но скринсейвер с часами это не отключает. Он вообще никак не выключается

>нужно отправить слово USSD (большими буквами) на номер 000001

Заработало! Огромное спасибо!! Действительно все функционирует.

Только остается непонятно, почему об этом не знают в Группе обслуживания Мегафона, в специальной Технической службе Мегафона и в официальном сервис-центре. Зачем мне нужно было неделю парить мозги и менять прошивку.

 

boxp
2005-01-05 12:37

Свой первый телефон я купил в декабре. Много левой работы пошло - а по служебному не комильфо. В магазе сказал: надо ИК и жопорез. Причем дешево. Взял Семена c65 за 4000. Оченно приличная штука. Хотя жаль, что приходится платить за ебанутую камеру, цветной экран и полифонию. Камеру не использую - это кошмар какой-то, цветной экран и правда раздражает - жрет аккум и не видно на солнце, полифония нахер не нужна - использую тока вибро, лежит в кармане, поэтому все чувствуется :-).

Вывод: компания, которая разработает телевонь водо- и ударо-стойкий, с виброй, жопорезом и голозубом станет моей любимой. Но надежды на это нет...

(Анонимно)
2005-01-05 23:45

Ну, мобилы это целая история. Вот в штатах мобилы привязаны к провайдеру более-менее. А мене нравицца Верайзон, покрытие хорошее здесь. А телефоны у него -- Говно, с большой буквы Г. Выбор -- штук 10 всего, и больше ничего никогда не будет работать, потому что они cdma плюс ко всему. Почему они постоянно выбирают такой кал? Не знаю. Только здесь зачастую мобилу выбирают не юзеры, а провайдеры, за юзеров, и потом последним впаривают всякое говно. А провайдерам гораздо важнее видеокамеры, ММС и прочая хуйня уёбищная, за пересылку которой можно драть втридорога плюс к обычному плану. Вот и впаривают они всем уродливые балалайки...

Пишет Александрович (alexandrovich)
2003-05-29 02:31:00

Мечты сбываются, желания исполняются.

Американская журналистка Элизабет Понд в 60-70-х годах была корреспонденткой "Christian Science Monitor" в Москве, поездила по Союзу, даже совершила в середине 70-х обязательный в те годы для западных журналистов "хадж" - прокатилась через всю страну по рельсам транс-сибирской ж/д. Прочитала большое кол-во диссидентской, околодиссидентской и "про страшный 37 год" литературы. Ее книга, о которой я расскажу, пестрит цитатами из и реверансами в адрес Амальрика, Бродского, Даниэля, Войновича, Сахарова, Буковского, Окуджавы, Пастернака, Евтушенко, и особенно - Е.Гинзбург. Та, которая - "Крутой маршрут". Многие их высказывания - вынесены в эпиграфы. Т.е. идейные сторонники автора - понятны.

Так вот, книжка называется "С Ярославского вокзала" (1981). Построена как 7-дневный дневник путешествия из Москвы на Дальний Восток поездом "Россия". На каждый день недели Понд отводит отдельную тему для размышления и сообщения его результатов своим читателям:

- в понедельник, на перегоне Москва-Менделеево идет "введение",

- во вторник, Пермь-Омск, обсуждается "интеллигенция",

- в среду, до самого Красноярска - "экономика",

- в четверг, Тайшет-Иркутск - "национальный вопрос",

- пятница, от Мантурихи до Читы, "мировое положение",

- суббота, Улан-Удэ - Тында, "вожди",

- воскресенье, Белогорск - Биракан, "suspense", т.е. беспокойство, тревожное ожидание, неизвестность, одним словом - будущее.

Почему-то последним пунктом пути указан город неподалеку от Биробиджана и ЕАО (во Владик-то, небось, не пустили, а может именно к приморским евреям и ехала).

Смешная глава про национальности. В ней, проезжая по Сибири, Элизабет почему-то вспоминает визит в Грузию (звучат тексты типа "Говорят, что в Грузии каждый крестьянин - принц". Или такое - "Каждый грузин до того, как научится ходить, умеет танцевать, до того, как научится говорить, умеет петь, и до того, как научится держать ложку, умеет играть на 3-струнном пандури") Я, грешным делом, и сам так когда-то давно думал, когда мне было 9-10 лет, и когда я смотрел 7 ноября праздничный концерт по ТВ, один-два номера от каждой республики, или забавные кинофильмы из жизни таких потешных и милых грузинов. Сказка, однако, позднее рассыпалась при столкновении с грубой реальностью.

Элизабет Понд рассказывает о своей встрече с неким "Вахтангом", студентом из Тбилиси. Буквально с первых шагов он начинает "с горечью описывать унижения за 150 лет русского правления". Вахтанг спрашивает у Понд, знает ли она, что грузинской культуре 2.500 лет. Потом он жалуется, что "Витязь в тигровой шкуре" можно купить и прочитать на русском, но не на грузинском. Еще ему не нравится политика Москвы по изживанию "вредных традиций", типа свадеб и похорон, которые длятся по 4 и более дней, в ущерб работе. Потом он перечисляет великих грузинов из истории, а также из области математики, тенниса, шахмат, лингвистики, кино, и не забывает Окуджаву.

"Хотите узнать, как грузины приспособились жить с русскими?" - спрашивает Вахтанг. И гордо отвечает: - "Обыгрывая русских в их же собственные игры. В образовании Грузия занимает 2 место среди республик, а % членов КПСС в Грузии - самый высокий. При этом Вахтанг загадочно замечает, что у грузин есть гладиолусы и мандарины, которые так любят в Москве. Когда амер.журналистка намекает, что ей известны многочисленные истории про чемоданы апельсинов, подпольные кооперативы, уклонения от законов и мухлеж, Вахтанг их отметает, говоря, что "эти спекулянты не грузины. Русские на нас наговаривают . Это, скорее всего, абхазцы, или армяне, или евреи. Они захватили всю торговлю и все рынки в свои руки". Журналистка не успокаивается и спрашивает: А как же заработки на частных садовых участках, где заколачивается по 50.000 руб. за 10 тонн мандарин, а в колхозе никто не работает? Все это богатство, все эти бешеные деньги, вращающиеся в Грузии, откуда-то берутся? (Сбережения на счетах в груз.банках были в 2 раза выше средних по стране, по кол-во авто на душу населения Тбилиси было на 2 месте после Каунаса). "Нет, все не так, - говорил Вахтанг. - Грузины - не торгаши, они - художники, певцы, режиссеры, и такие тонкие политики, что даже с навязанными им русскими правилами, они все равно обыгрывают русских".

И здесь Вахтанг восклицает:

"Мы - маленькая колония России! В наши дни! Какими бы мы могли быть сегодня, если бы не Россия!" (типа, мешала, зараза, всю дорогу расцвести и заколоситься).

2003 год. Где ты, Вахтанг, ау! Free at last. 10, минимум, лет, как свободны. Кем ты стал, интересно? Расскажи нам о своем счастье...

P.S. Когда Вахтанг сказал г-же Понд, что самым великим грузином был И.В.Сталин, что он был герой, все правильно сделал, посадил и расстрелял, кого надо и вообще, американка быстро свернула дружескую встречу и сухо попрощалась с таким, как ей ошибочно показалось вначале, милым и умным молодым человеком.

 

Пишет antorlov (antorlov)
2005-01-20 00:36:00

Богатый быдляк

Статья, взята из "Дуэли":

"...Самое интересное в том, что, когда глупый россиянин голосует за «Яблоко», СПС, «Единую Россию» и прочие подобные партии, он как раз голосует за то, чтобы одуревшее от шальных денег и собственного величия вороватое быдло купалось со шлюхами в шампанском на Лазурном берегу Франции. Не будем подсчитывать иные расходы этих и подобных «раутов», которые больше похожи на коллективные пьяные случки. Подсчитаем лишь стоимость вылитого на проституток (выражаясь современно - «моделей») шампанского. 260 бутылок умножим на стоимость одной бутылки ($300) и получим 78 тысяч долларов. Выходит, что одна только небольшая группка паразитов за один только раз и только на омовение шампанским тратит столько, сколько стоит капитальный ремонт школы или двадцатилетнее содержание детского садика. Только лишь из этих цифр можно понять, как легко нас обманули крикуны, боровшиеся с привилегиями коммунистов, и какие цели на самом деле они преследовали..."

Многим из нас ещё памятны возмущённые голоса борцов с коммунистическими привилегиями. Как надрывались эти герои, живописуя сладкую жизнь какого-нибудь секретаря райкома, живущего в добротной трёхкомнатной квартире и выезжающего летом на государственной машине на двухэтажную деревянную дачу с балкончиком! А ещё - пайки! У высокопоставленных коммунистов были пайки, и их счастливые, но бессовестные жёны могли за небольшую плату и без очередей приобретать голландских кур, свежий майонез, чёрную икру, печенье «Юбилейное», сгущённое молоко и зелёный горошек. А о членах Политбюро и говорить нечего! Пятнадцать-двадцать тунеядцев не только бездарно руководили страной, но и объедали стариков и детей. Как было обидно! Мы - работяги и инженеры - создаём богатство страны, а несколько алчных коммуняк съедают всё, нами заработанное! Даёшь демократию, даёшь рынок! Долой паразитов!

Но, как говорил один мудрый немец, «Мне бы столько ума, сколько у русского бывает после!». И действительно, прошло совсем немного времени, и к власти пришли те, кто громче других возмущался привилегиями, но вместо того чтобы ездить с нами на трамвайчике, они проносятся мимо на шикарных лимузинах с мигалками, буквально расшвыривая вертящиеся под колёсами «жигулишки»; вместо того, чтобы обедать с нами в заводских столовых, они ночи напролёт проводят в элитных ночных клубах, где за один вход платят столько, сколько не каждый из нас зарабатывает за месяц. В единый миг те, кто возмущался коммунистами, сами превратились в привилегированных граждан и стало их в сто, в тысячу раз больше, чем в проклятом коммунистическом прошлом.

Но вот парадокс: в наше время борцы с привилегиями пропали вовсе! Где вы, граждане, ау! Оглянитесь, что творится! Какие двухэтажные деревянные дачи, какие трёхкомнатные квартиры! Городские апартаменты, сравнимые с выставочными залами, загородные виллы по миллиону долларов и больше, а у тех, кто «покруче», - дворцы за пятнадцать, двадцать, пятьдесят миллионов долларов. Показали тут по телевидению одно из владений Абрамовича - то есть, туда, внутрь, конечно, не пустили, даже своих единокровных телевизионщиков не пустили, дозволили посмотреть одним глазком только забор. Снаружи, разумеется. Так это и не забор вовсе, а чуть уменьшенная в высоту Кремлёвская стена! Уж не знаю, есть ли там ров вокруг, но дозорных и приборов слежения хватит на всю Российскую армию. И ещё один парадокс: если пятнадцать лет назад наш народ, живший тогда не в пример нынешним временам в относительном достатке, страсть как любил ходить на демонстрации и ругать коммунистов за привилегии, то сейчас, живя много беднее и видя, как иные живут много богаче самых привилегированных коммунистов, ни на какие демонстрации почему-то не ходит и бороться с привилегиями не хочет. Может быть, не видит, что творится вокруг? Наверное, видит, ведь стоит отъехать за город, как они тут как тут - «бедняцкие кварталы».

Может, не знает народ, как развлекаются новые господа? Но даже и про это, не особо стесняясь, пишут демократические издания. Вот, например, поведали нам, сколько стоят сутки пребывания в президент-отеле в Турции, где останавливался как-то скромный президент Российской Федерации. Оказывается, десять тысяч восемьсот долларов. Если кто-то не расслышал, повторю: десять тысяч восемьсот долларов за одни сутки. Давайте подсчитаем, дорогой россиянин, сколько среднему из нас надо работать, чтобы позволить себе такие апартаменты. Будем считать, что зарплата среднего россиянина пять тысяч рублей, стало быть, если не тратить ни одной копейки из зарплаты на еду, одежду и коммунальные услуги, а только лишь копить на отель (вполне доступный абрамовичам-ходорковским), то получится пять с половиной лет жизни. Пять с половиной лет работаешь - и можешь сутки провести в отеле.

Но даже наши соотечественники рангом пониже, хоть и не позволяют себе отели, за день проживания в которых можно купить хорошую квартиру где-нибудь в Армавире, тоже на жизнь особо не жалуются. Газета «Коммерсант», например, живописала 2 сентября 2002 года о том, как «тусуется» наша нефтяная, финансовая и прочая элита. Вот, например, Лайма Вайкуле устроила концерт и ужин в Монако (Вы, читатель, ужинали в Монако?), и вход стоил копейки: всего 150 долларов. И не беда, что библиотекарю, врачу или продавцу из села Поляны Рязанской области пришлось бы потратить на этот билет четыре-пять месячных окладов. «Один за другим к входу подъезжали «феррари», «бентли», «порше», «мерседесы», из которых выходили дамы и господа в роскошных нарядах. Пожаловали: банкир из Лондона Иосиф Шур, один из бывших учредителей «Альфа-группы» Михаил Безелянский с супругой, глава компании S.P.I. Group Юрий Шефлер, советник Рэма Вяхирева, Борис Давлетьяров (брат директора Московского кинофестиваля), предприниматель и композитор Игорь Крутой, известный деятель модельного бизнеса (выражаясь проще - поставщик дорогих проституток на Запад) Пётр Листерман. В этот вечер владельцы ближайших вилл долго не могли уснуть от грохота фейерверков и музыки».

Через несколько дней во французском курортном городке Сан-Тропе прошла другая вечеринка. Гостей приглашал Михаил Прохоров - глава «Норильского Никеля» и «правая рука» олигарха Потанина. «Гостей собралось немного - всего сто пятьдесят человек». Присутствовали владелец газеты «Новые известия» Олег Митволь, глава группы МДМ Сергей Попов, телеведущий Игорь Верник в сопровождении нескольких моделей. С нетерпением ждали Романа Абрамовича, но тот не приехал из-за дождя. Вечеринка закончилась романтически: «Часам к трём ночи модели танцевали уже на спинках диванов, а некоторые из гостей умело переворачивали девушек кверху ногами и обливали шампанским».

«Пару дней после этого господин Прохоров продолжал устраивать праздники, например, в пляжном клубе "Voile Rouge" был установлен рекорд по обливанию шампанским. На моделей и друг на друга было вылито 260 бутылок по 300 долларов за каждую».

Самое интересное в том, что, когда глупый россиянин голосует за «Яблоко», СПС, «Единую Россию» и прочие подобные партии, он как раз голосует за то, чтобы одуревшее от шальных денег и собственного величия вороватое быдло купалось со шлюхами в шампанском на Лазурном берегу Франции. Не будем подсчитывать иные расходы этих и подобных «раутов», которые больше похожи на коллективные пьяные случки. Подсчитаем лишь стоимость вылитого на проституток (выражаясь современно - «моделей») шампанского. 260 бутылок умножим на стоимость одной бутылки ($300) и получим 78 тысяч долларов. Выходит, что одна только небольшая группка паразитов за один только раз и только на омовение шампанским тратит столько, сколько стоит капитальный ремонт школы или двадцатилетнее содержание детского садика. Только лишь из этих цифр можно понять, как легко нас обманули крикуны, боровшиеся с привилегиями коммунистов, и какие цели на самом деле они преследовали.

...А представляете, если подсчитать все расходы современных нуворишей (вернее выражаясь, жуликов)? Точную цифру никто назвать не сможет, но думаю, она вполне соизмерима с годовым бюджетом Российской Федерации, скорее всего, его даже превосходит. И каждая нищая Русская семья должна знать, что если не хватает денег детям на молоко, их украл олигарх и пропил эти деньги на Лазурном берегу; если не во что одеть ребёнка к школе, то деньги на эту одежду потрачены ворами на шампанское, вылитое на проститутку.

А. СОКОЛОВ,

«Православный набат»

Вопли уродов по типу "не считайте чужие деньги" выслушиваются и неприлично комментируются.

 

Пишет antorlov (antorlov)
2005-01-20 00:49:00

Богатый = подонок

В дополнение к предыдущей статье.

Тот, кто деньги реально зарабатывает, а не "зашибает", тратить их на случки с проститутками не будет.

Ибо воспринимать эти деньги он будет как эквивалент своего труда. Выкинуть их на обливание шампанским - то же, что и растоптать собственный труд, обесценить его. Трудовой человек вначале потратит деньги на то, что нужно его семье, потом, может, начнет создавать свое дело, которым, опять-таки, будет дорожить.

Ворью же выкинуть чужие деньги ничего не стоит. На подобные пьянки и случки "бабло башляют" только и исключительно воры.

Поэтому если вы видите богатого урода, который вот так сорит деньгами - знайте: это вор. Причем наверняка особо гнусный, т.к. достал эти деньги путем обмана всего общества.

Особенно гнусно видеть, когда ворье свистит о том, что "нечего считать деньги в чужом кармане". Так может сказать тоже только вор. Ибо как раз вору важно, чтобы его об этом не спрашивали. Чтобы у него не посчитали.

И наиболее омерзительно видеть, как все эти материальные ресурсы оказываются в руках у самого что ни на есть дерьма. Как будто какой-то подонок, управляющий миром, специально об этом заботится, посылает успехи и радости самому омерзительному быдлу. Оно все, конечно, имеет ясное объяснение в магической парадигме, увы, это законы мира. Там же есть и технологии исправления ситуации, хоть и весьма сложные. Но все же иногда хочется, чтобы в нашем мире имелся Бог, который бы навел порядок и поставил быдло на место, которое оно должно занимать. Или чтобы самому стать таким Богом.

 

Пишет antorlov (antorlov)
2005-01-12 21:36:00

Высшее низшему непонятно, низшее высшему неприятно

Еще интересный вопрос.

Вот две концепции мира: "западная" и "русская". Или, если хотите - "капиталистическая" и "коммунистическая", "либеральная" и "традиционная".

В основе первой - индивидуализм и конкуренция. В основе второй - развитие во взаимопомощи, объединение индивидуумов в надсистему.

Вопрос, одноуровневые ли эти концепции или одна стоит выше по развитию, чем вторая?

Так просто его не решить.

Но стоит обратить внимание на такую особенность:

"Высшее низшему непонятно, низшее высшему неприятно".

Образ жизни низших для высших понятен, но скучен и неприятен.

Образ жизни высших для низших непонятен. Вообще.

А теперь вспомним, как "западники" оценивают Россию и СССР. Оценки - от "мир маразма" до "загадочная и непонятная". Отношения между людьми в "коммунистической" системе для "западника" загадка, "глупость", "идиотизм" - в отличие от такого понятного капитализма, где все предсказуемо и основано на примате конкуренции и индивидуализма.

В то же время для русского "западный" образ жизни отвратителен. Так, несмотря на то, что за последнее время благосостояние жителей Москвы довольно значительно выросло (за счет тех. прогресса - не за счет "либеральных реформ", но не о том речь), "довольство жизнью" по сравнению с советским периодом резко снизилось. Даже несмотря на проблемы со снабжением в конце 80-х. Русские люди в большей своей массе ненавидят капиталистический образ жизни, считают принцип "продажи себя" унизительным и омерзительным.

Ситуация четко ложится под вышеприведенное наблюдение. И на основании его можно говорить, что коммунизм - действительно более высокая и прогрессивная формация по сравнению с капитализмом. На основании внешнего анализа наблюдаемых данных.

 

Пишет antorlov (antorlov)
2005-01-12 21:03:00

Кстати, о "внутренней свободе".

При беседах с либералами примечательно еще то, что практически всегда все примеры они берут из "текущей реальности" - в то время как патриоты обязательно создадут некую новую концепцию. Например, при обсуждении общественных строев в качестве примера "социализма" обязательно приведут СССР или Сев.Корею, а "капитализма" - США или Западную Европу, и начнут сравнивать ситуацию в конкретных странах. В то же время патриоты будут вести спор об общих принципах, возможно, рассматривая примеры отдельных стран, но не ограничиваясь ими.

Другими словами, либералы почти всегда начнут предлагать "идти по пути цивилизованных стран", а патриоты - "делать то, что надо", не оглядываясь на "западный опыт".

IMHO, сие есть признак внутренней свободы патриотов - в отличие от рабства духа либералов, привыкших выбирать из готовых данностей, но ни в коем случае не думать о создании своей, новой реальности.

 

Пишет antorlov (antorlov)
2005-01-17 22:44:00

Узнал от отца на счет советского времени

В СССР:

Во халява была! Райская жизнь. Особенно с вечерним отделением. Учись сколько угодно, сколько влезет, чему хочешь, и еще деньги при этом получай.

Кто там еще свистит о "рабстве в СССР"? Ситуация с советским образованием - вот настоящая свобода. Свобода выбора профессии и обучения. Воплощение принципа "государство - для человека".

А пример рабства - Запад, где человек вынужден брать кредит на обучение, а потом десятилетиями быть рабом у капиталиста, отрабатывая этот самый кредит. И ни-ни тебе еще поучиться или тем паче профессию сменить - формально, может, и можно, только вот если не арабский шейх, трудновато.

antorlov
2005-01-17 23:26

Свобода быть высокообразованным,

>но жить в нищете.

Да какая ж нищета? Нормальная жизнь с вполне удовлетворительным достатком. Персональных компьютеров разве что не было, но это не из-за строя.

>и нынешний государственный строй тому не помеха

Насколько я знаю, в настоящее время положено лишь одно бесплатное высшее образование. Второе - только на платной основе.

(4. Гражданам Российской Федерации гарантируется получение на конкурсной основе бесплатного высшего и послевузовского профессионального образования в государственных, муниципальных высших учебных заведениях в пределах государственных образовательных стандартов, если образование данного уровня гражданин получает впервые. - Федеральный закон Российской Федерации "О высшем и послевузовском профессиональном образовании" от 22.08.1996 № 125-ФЗ).

Насчет того, что можно обмануть приемную комиссию, предъявив ей аттестат и заявив, что прошедшие 10 лет дурью маялся, а вот сейчас захотел учиться, не знаю - может, такая штука и пройдет.

>но при чем здесь свобода

При том, что свобода - это прежде всего "возможность", а не "право". Если ранее второе высшее было не только бесплатным, но за него и стипендию давали, а сейчас, пожелав учиться, изволь и за образование платить, и одновременно на прожитье и это образование деньги искать, то ясное дело, ранее было куда как больше свободы в получении высшего образования.

Пишет Белояр (beloyar)
2005-01-18 09:01:00

Межнациональный конфликт в Свердловской области

Пришло по рассылке:

11 января 2005 г. "4 -телеканал" сообщил о том, что в деревне Русский Потам Ачинского района Свердловской области в новогодние праздники произошла массовая драка между курдскими "беженцами" и русским населением деревни.

Конфликт начался с того, что "беженец" ранил ножом русского парня. Тут же поднялась вся русская молодёжь, с топорами, вилами, штакетником и пр. подручным материалом стала избивать курдов.

В больницу попало много пострадавших.

Сразу же жители деревни собрали сход, на котором потребовали выселить курдов из деревни. В настоящее время все курды покинули деревню.

Были показаны интервью с жителями деревни. Они рассказывали, что курды обещали вернуться с подкреплением и всех перезать. Жители вооружаются, в каждом доме заготовлены вилы, ломы, дубинки и т.п.

Власти Свердловской области всячески отрицают национальный характер конфликта. Губернатор Э.Россель, имеющий репутацию пещерного русофоба, любит поговорить о том, что в Свердловской области никогда не было межнациональных конфликтов, что здесь дружно живут более сотни представителей разных национальностей, и т.п. интернациональную чушь.

 

Пишет doppel_herz (doppel_herz)
2005-01-13 12:10:00

Люди доброй воли! Не оставайтесь равнодушными!

Обнаружил Декларацию неучастия во зле. Отличное начинание, но, как и любое дело гуманитариев-теоретиков, беззубое, половинчатое и декларативное. Поздно говорить - настало время реальных дел. Доколе чеченский народ будет терпеть на своей кавказской шее сапог оккупанта? Доколе глумливые кремлевские царедворцы будут лизать своими раздвоенными языками благородные чеченские шашки? (имеется в виду оружие, а не спортивный инвентарь) Сколько еще унижений должны вытерпеть гордые горцы - то их лидеру дадут высший орден страны, осуществлявшей геноцид, то назовут именем павшего борца улицу, написав его имя не чеченскими, а тоталитарными русскими буквами. Оттого я, человек неравнодушный и пылкий сердцем, счел необходимым внести ряд дополнений, от которых, в отличие от пустопорожних деклараций, будет реальная польза. Дублирую свой постинг сюда.

Думаю, необходимо добавить положения:

Думаю, для начала достаточно. Разумеется это лишь самые необходимые добавления, без которых декларация будет пустой говорильней, бессмысленным сотрясанием воздуха.

 

Пишет doppel_herz (doppel_herz)
2005-01-26 23:15:00

Широк человек. Надо бы сузить...

Карликовый пудель - злобная собачка с пронзительным и громким лаем. Укусить не может, ударить ее не получается - резво отпрыгивает назад. Предмет национальной гордости: "Меня стригут лучшие специалисты". Как оказалось, карликовые политики во многом переняли (сохранили?) эти пуделиные черты - любовь к громким заявлениям, демонстративные нападки на окружающих, при полной невозможности самостоятельно причинить какой-то вред. Судите сами:

В среду президент Грузии Михаил Саакашвили с трибуны ПАСЕ в Страсбурге сделал ряд громких заявлений, касающихся планов Грузии относительно Южной Осетии и Абхазии.

Саакашвили озвучил план мирного урегулирования грузино-осетинского конфликта. Он предложил Южной Осетии статус автономной республики с широкими полномочиями в составе Грузии. Он пообещал, что южноосетинская автономия в составе Грузии будет гораздо шире, чем североосетинская в составе России.

Человек, не сумевший включить в состав своей могучей империи Южную Осетию, вновь строит планы, сулит какие-то блага, клеймит руку Москвы, рушащую кубики его прожектов. Горский Наполеон опять убежал от санитаров и выскочил на страсбургскую трибуну, оживив унылую дискуссию. Безумный Мишка продолжает потешать евродепутатов - хохма с празднованием двухтысячелетия христианства в Грузии имела потрясающий успех. А что же вы думали? Революция роз обошлась странам запада недешево, оттого главный розоносец усердно отрабатывает вложеные в него средства. Приготовиться участникам следующей репризы - номер "президент со справкой и премьер в розыске" тоже обещает немало интересного.

Пишет everevil (everevil)
2005-01-08 23:26:00

О вреде рекламы

Этот топик прочитала на одном форуме. Понравился очень, укакацца можно! Написал BlackBird. С его разрешения помещаю здесь, надо ли говорить, что я с ним согласна :)

 

"Ниоткуда не списано - гоню непосредственно из головы.

В рекламе регулярно показывают, какой должна быть "правильная" жизнь, "правильные" отношения между мужчиной и женщиной, к чему стремятся "правильные" граждане. Многие взрослые люди не в состоянии уверенно противостоять столь грамотному, продуманному и авторитетному напору, что уж говорить за детей? Между тем, почти всё, что там кажут - тонкая и гнусная ложь. Реклама делается не для воспитания, а для вытягивания денег. Никаких других целей там быть не может в принципе. Это скотство кокетливо называется "привлечением целевой аудитории". Или по-народному - "разводкой лохов". "Правильные" люди в этой рекламе - идеальные потребители. Женщины там - королевы, которые могут себе позволить буквально всё - ведь "они этого достойны"? Какого хрена, с чего бы это обычная рядовая баба чего-то там "достойна"? А рядовая - почти каждая, как это для них ни прискорбно. Пардон, это есть сермяжная правда, которую им никогда не скажут. Им врут, потому, что иначе они обидятся. Им внушают полную херню, что они - "уверенные", "современные", "свободные". Под этим подразумевается, что любая дура - сама себе дизайнер и модельер. Что она в состоянии создать свой стиль. И делать это следует, разумеется, приобретая рекламируемые товары. Проклятье!!! Они почти поголовно делают и то и другое. И приобретают и свято верят, что они - свободные, современные и все сплошь талантливые. Забывают, что талантливых и продвинутых людей - в лучшем случае один на тысячу.

Мужчины в этом зазеркалье - все как на подбор порядочные бизнесмены, или стремятся ими стать, чтобы сидеть в офисах и считать чужие деньги. Ведь офис - не завод, он ничего не производит, правильно? Откуда там вообще могут взяться свои деньги? Он только потребляет, как паразит. Спекулирует, перепродавая чужую продукцию - это называется "формирует инфраструктуру". А то и просто ворует. Это называется "фондовая биржа". :) В рекламе люди стремятся "сделать свою жизнь комфортнее", то есть покупать, покупать, покупать... Женщины там всегда требуют самого лучшего, а мужчины обязаны безропотно исполнять их прихоти. Это и есть самый вернейший признак любви. Ведь это правильно, они "этого достойны"?

До чего уже достала эта херня - наверняка есть на свете люди, которые практикуют "правильную" модель отношений, показанную в рекламе. Но я их никогда не встречал. Реальные человеческие отношения - другие. Порою даже, совсем другие. Чуть ли не диаметрально. Намного сложнее и интереснее. И нисколько не хуже, чем это насквозь фальшивое рекламное тепло.

Почему именно женщины - основной объект рекламы? Для чего им так много врут профессионалы и специалисты? Ведь основные покупатели - мужчины. Да потому, что мужчина имеет тысячу лазеек, чтобы отказаться от покупки по массе причин. Но за почти каждым мужчиной стоит женщина. А то и не одна. :) Если он хочет быть "правильным" - от своей "половинки" он никуда не денется - теперь он просто обязан делать так, как хочет она. Главное, добиться, чтобы захотела она - а ему уже ну никак будет не срулить, хоть помирай, а покупай. Или не будешь "правильным". Женщины, в большинстве своём, несколько более мнительны, легче реагируют на эмоциональные подтексты, имеют долгую память и немалые возможности добиться своего от незадачливых мужей. Им намного легче внушить требуемое, и в дальнейшем они значительно настойчивее добиваются своего.

Кого проще убедить приобрести новый пылесос? Мужчина сто раз подумает, с подозрением сравнит характеристики, отложит покупку или вовсе откажется. Мужчины умеют обламываться и проигрывать с детства - для них это нормально. Для них столь мелкая неудачка, как отказ от покупки, даже не воспринимается за проигрыш. Женщина будет пилить своего благоверного до окончательной победы - она просто не умеет проигрывать и не в состоянии смириться с поражением. Ей плевать на характеристики. Для неё это тут же становится личным вопросом, задевающим её "я". Она зачастую воспринимает отказ своего мужа от требуемой покупки, как оскорбление, как отказ от неё самой. Как желание мужчины выбраться из-под каблука. И тут уж ему нет спасения. Или купит, или сдохнет. :) Реклама драгоценностей "Докажи, что ты меня любишь" - вообще шедевр. Укакацца.

Вот именно таким образом, женщины делают за рекламщиков 90% самой неблагодарной работы. Насильственное изъятие денег из карманов мужа производится как бы своей собственной супругой, а барыги тут совсем вроде бы и ни при чём. Зачем им напрягаться, спорить с покупателем, убеждать его в чём-то, бороться за него? Пусть лучше его собственная жена пилит - у неё-то возможностей куда как побольше. И не спасётся он от неё никуда. Рано или поздно прибежит, как миленький в магазин и денежки свои, почти сам, почти добровольно выложит. А они стоят себе, подлюки - такие симпатичные, вежливые, услужливые. Чуть ли не благородные. :) И как бы не имеют отношения ко подобным гнустостям - всё это называется "честная торговля" и "грамотный маркетинг".

Мужчины - тоже объект рекламы, но требование тут всего одно - быть идеальным потребителем. То есть, не возникать, терпеть, и с утра до вечера обслуживать свою "королеву". ВРУБИТЕСЬ: ЭТО - НЕ ПРАВИЛЬНО!!! Модель отношений может быть любая, но навязывают изо всех сил нам всем, как единственно верную, именно эту и только эту схему - просто потому, что она приносит наибольшую выгоду тем, кто заказывает музыку. Всех подряд, падлы, чешут под одну гребёнку - все в строй, все сплошь женщины - королевы, все мужчины - бизнесмены и банкиры, женщина требует, мужчина исполняет. Только так будет вам счастье, шаг вправо, шаг влево - и вы в ж@пе - помрёте бомжами. А ежели делать так, как вам говорят - все будете красивые, в костюмах и платьях от кутюрье, брильянтах и жемчугах, среди дорогой аппаратуры, а главное - счастливые, счастливые, счастливые!!! А работать кто будет, мля? У станка стоять и производить этот самый товар, чтобы обеспечивать им эти чёртовы фантики, ежели все поголовно чужими деньгами швыряются и никто ручки пачкать не хочет? Работаешь, значит, дурак. Умные - в офисах сидят и живут за счёт дураков. Такая вот мораль и философия. В этих больших городах - Питере и Москве - совершенно уже охренели. То, что тут творится, к России не имеет никакого отношения, это просто другая планета.

На каждой станции метро минимум по три-четыре салона мобильной связи. В каждом подвале торгуют мобильными телефонами и "сопутствующими аксессуарами". Этих магазинов в десять раз больше, чем булочных. И они продолжают приносить хозяевам вполне реальный доход. Немалую прибыль. Почему? Ведь это ненормально. Неужели, телефоны (по сути, игрушки) стали нужнее, чем хлеб? Самый типичный ответ: это рынок, браток. Более подробный вариант: если они окупаются и приносят прибыль, значит, они нужны. БЛИН!!! Да все совсем рехнулись, что ли? Если паразит в состоянии прокормить себя, значит, он нам нужен? Чтобы полностью снабдить даже очень крупный город этими чёртовыми трубками, более чем достаточно открыть несколько крупных салонов в разных районах. Пусть даже несколько десятков. НО НЕ ТЫСЯЧИ! Уж никак не те многие тысячи салонов и салончиков, что украшают сейчас все подворотни. По Питеру не пройти трёхсот метров в похрен какую сторону, чтобы не наткнуться на очередное "выгодное предложение" от Хренофона, Хренлайна или Хренлинка. Реклама во всей этой ситуации ни при чём?

О чём говорит молодёжь? Прислушайтесь на эскалаторе в метро, в кафе, на выставке: с вероятностью в 90% обсуждаются моменты престижа и халявы - образование, автомобили, как "срубить бабла" и т. д., причём в 70% случаев разговор навязчиво циклится вокруг единственного элемента престижа - сотовых телефонов. Разумеется, связь - это хорошо и полезно. Безусловно, СВЧ приёмно-передающие устройства нужны людям, чтобы быть на связи. НО НЕ НАСТОЛЬКО!!! Город охвачен телефонной болезнью, мы живём в Матрице-4, где человечество поработили тамагочи. Раздаётся ненавистное пиликанье, и очередной раб Матрицы послушно выхватывает своего требовательного паразита-тамагочи и лихорадочно начинает давить на определённые кнопки, чтобы тот остался удовлетворённым. :) Покупает ему разные дорогие штучки, покорно скармливает этой сволочи сколько-то денег каждый месяц. А ему всё мало - пиликает и пиликает, падла. :) Кто скажет, что реклама и здесь ни при чём? Кто заявит, что потребность населения в телефонах на порядок превышает фактическую потребность в хлебо-булочных изделиях? Что состояние нашего "рынка" отражает реальные нужды людей? Что темы, обсуждаемые молодёжью насущны, проистекают из фундаментальных жизненных потребностей и вовсе не напоминают бред сумасшедшего или переговоры инопланетян? :)

Лично я сменил этих электронных сволочей за всю жизнь только три штуки. Каждый из этих тамагочи пахал у меня, как негр на плантации, по нескольку лет. Но я лично знаю таваристчей, сменивших по десять-пятнадцать трубок и по десятку-другому SIM-карт за три года. И это при том, что они отнюдь не миллионеры. Для них трубка - достаточно серьёзное приобретение. Но они продают за гроши "старую", едва попользованную, и копят на новую. И так каждые два-три месяца. Зачем? Это нормально? Реклама тут ни при чём?

В "салонах" (не только мобильной связи, разумеется) работают менеджеры, бухгалтеры, продавцы, консультанты, охранники, уборщики - уйма народу, хрен всех перечислишь. Все они получают деньги за свой мартышкин труд. Все они фактически живут на наш с вами счёт - они ничего, кроме "услуг и сервиса" не производят, а жрут, как взрослые. :) Не обижайтесь, если попадаете в эту категорию - посмотрите на вещи непредвзято. Кем бы вы были, кабы могли работать по прямой специальности и заниматься любимым делом? Навряд ли охранником или продавцом в "салоне". :) Сфера торговли и сопутствующего ей "бизнеса" чудовищно гипертрофирована, и туда ломятся всё новые и новые толпы тех, кто хочет "достойной оплаты" за свой не больно-то тяжёлый труд. В результате, половина населения страны торгует иностранными товарами. Перепродают друг другу "сникерсы". Это сейчас делать легко и приятно. И руки чистые, и доход высокий. Всё законно и работать у станка не надо. Производить какую-нибудь физическую продукцию сейчас слишком хлопотно и невыгодно. Реклама постоянно учит нас именно так жить. :(

На заводах Nokia работает всего неколько тысяч человек. Это - реальные производители. Они создают товар. А далее, этот товар проходит через десятки различных "бизнесов", где с него спекулянтами-"бизнесменами" срезаются те самые "бабки". В одном только нашем городе в продаже продукции фирмы Nokia прямо задействовано уж никак не меньше двухсот тысяч человек, если включить сюда упомянутые выше категории работников. Ведь охранник магазина тоже участвует в продаже. При этом, за всё всегда платит покупатель. То есть, мы с вами. Зачем мы содержим, кормим и одеваем всю эту ораву из своего кармана? Мы что, не в состоянии раз в несколько лет съездить в центральный магазин за очередным телефоном? Он бы стоил там в два-три раза дешевле, при этом, нескольких сотен продавцов, консультантов и охранников было бы достаточно, чтобы обеспечить телефонами весь город, а освободившаяся двухсоттысячная армия здоровых молодых людей могла бы употребить себя на более полезные для государства и его граждан занятия.

Почему в мире всё не так? Потому что, пускай горит вся планета синим пламенем, но объёмы продаж должны быть увеличены. Пусть нашим детям от этого станет хуже, пусть люди сходят с ума, но покупают. Бабло всегда побеждает добро. Любой ценой, не останавливаясь ни на секунду даже перед самыми подлыми манипуляциями, товар должен быть впарен потребителю. Нам с вами. Этот товар нам не нужен - нас всё равно заставят. Нам объяснят, почему он нам необходим, нас вынудят его приобрести, чтобы не быть белой вороной, чтобы избежать конфликта в семье, чтобы достичь призрачного "счастья", "независимости" и "продвинутости". Нашу жизнь изменят так, что отказавшись от покупки, мы немедля вылетим из мейнстрима и окажемся в ж@пе мира. С нами перестанут здороваться знакомые. От нас отвернутся близкие. "Как? У тебя нет мобильника? Хм..." - ну что на это скажешь?

Сейчас только человек с общепризнанными достоинствами и исключительным авторитетом может себе позволить _не иметь_ того, что ему "по рангу" положено. И даже такому человеку отказ от ненужных товаров обойдётся намного дороже, чем покупка всего требуемого говна. Он рискует ввязаться в затяжной бой за собственную пошатнувшуюся репутацию. Ведь даже у последнего пидора есть Nokia 3310. :) Конечно же, реклама, мать её, здесь ни при чём.

Девочки-подростки, да и более взрослые девки почти поголовно ходят в брюках, с голыми пупками, пирсингом и непременным тамагочи, подвешенным на шнурке на шею. Инкубатор. Ординарные лица, осенённые хрестоматийным образованием и телевидением. Одинаковые причёски, одинаковые замашки. Мода? Не совсем. Каждая вторая из них искренне считает себя профессиональным дизайнером, каждая третья - элитной художницей, писательницей или журналисткой, каждая четвёртая - убеждена, что она - талантливейший психоаналитик.

В результате, "дизайнеров" в Питере сейчас - как собак нерезаных. Легион. И все с мобильниками на шнурочках. И хоть бы одна из них что-то умела... Основы Photoshop, Corel Draw, Illustrator... Подавляющее большинство даже не знает, что такое кернинг или гарнитура. Они искренне верят, что гарнитура - это такая шняга с проводочками, навроде наушников от плеера, но для мобильника, чтобы туда бубнить и слушать. Некоторые особо продвинутые уже в курсе, что бывают гарнитуры Bluetooth. Слово это умеют выговаривать с особым понтом и смаком, хотя не многие знают даже буквальный перевод, не говоря уже о знании того, что это такой дурацкий протокольчик передачи данных по радиоканалу.

Все красивые и привлекательные понятия и оценки в рекламе всегда увязываются с образом идеального потребителя (и. п.) - именно он наделяется всеми идеальными человеческими чертами. Дальше - просто. Хочешь быть красивой - будь, как и. п., хочешь быть независимой - становись, как и. п., хочешь быть неотразимой, завораживающей, эффектной - смотри на и. п., хочешь иметь самого раскрутейшего мужа, нереальное счастье в жизни и немеряно бабла - бери пример с и. п. К сожалению, с и. п. берётся не только эффектная манера накладывать макияж, но и отношение к жизни - потребительское.

Таково свойство человеческой психики - в процессе обучения копировать весь образец, не вычленяя отдельные части. Если много-много раз по ТВ наблюдаешь счастливых и просветлённых и. п. - безумно красивых, эффектных и достойных всяческого подражания - волей-неволей формируется бессознательное впечатление, что для достижения такого уровня счастья и достатка надлежит во всём вести себя подобным образом. Нет, человек - не обезьяна, навряд ли кто начнёт сразу же тупо копировать рекламу. Но сотни повторений делают виртуальный образ достоверным, правдоподобным. Постепенно начинает казаться, что такие люди существуют в реальности. И вот тогда, бессознательный механизм потихоньку включает накопленные критерии для ориентации в реальной жизни.

Основной внушаемый стереотип - женщина должна быть свободна и независима. Опять враньё, да притом какое дешёвое... Независимых людей на свете не существует. Разве что какие-нибудь папуасы, живущие охотой или натуральным хозяйством. Совсем свободных нет вообще и быть не может. Если только мёртвые. :) Женщина никому ничего не должна. Хочет - будет "свободной", не захочет - не будет. Может быть, не нужна ей эта дурацкая пресловутая "свобода"? Может быть, "независимость" для неё - не благо, а обуза? Всё же ей решать, а не этим сволочам. :) Хоть и выглядит их сволочная телега очень красиво, но выбор в ней фактически отсутствует. Как звучат противоположные варианты? "Несвободная", "зависимая", "отсталая" - отвратительно и неприемлемо. Подберём синонимы? "Несвободная" это означает "замужняя", либо "ответственная". "Зависимая" - это ещё лучше - "востребованная" (кого ещё станут содержать?), "отсталая" - "консервативная". Вот враньё и всплывает... Не пойму, чем консервативная хуже продвинутой? Я бы предпочёл первую, а вот для увеличениия продаж жизненно необходима вторая. :)

Выглядит всё это так, словно где-то существует реальный мирок из свободных и независимых женщин, которые ведут себя так, как и. п. - и всё у них при этом отлично в жизни получается. Становится вполне очевидно, что никакие другие варианты поведения подобного счастья в жизни не дают. :)

Им внушили, что "современная" и "независимая" женщина непременно носит брюки. А "продвинутая" непременно с пирсингом, "татушками" и голым пузом. И это суперсексуально, неотразимо и шокирующе. Блин... Кого не спрашивал из знакомых мужиков - от 16 до 70 лет - все поголовно предпочитают женщин в юбках и классических туфлях. Штаны и немыслимые говнодавы, в лучшем случае, терпят. Ну это ладно, женщины да рекламщики лучше знают, что мужикам нравится, нежели сами мужики. :) Я о другом гоню. Если девушка действительно представляет из себя редкостный брильянт - у неё просто обязан быть мобильный телефон. И его следует повесить на самое видное место, чтобы все видели, что она - востребована и её содержат на достойном уровне. Что она "не какая-то там". :) А если даже "достойный" телефон никак не купить, надлежит хотя бы повесить на шею пустой шнурок, чтобы развеять неуместные сомнения. Любому станет кристально ясно, что телефон у неё есть, и ещё какой - ого-го! Но просто лежит сейчас в сумочке.

Вы думаете, я это всё сочиняю? Опять обдолбался и гоню? Клянусь, трезв, как стёклышко. Просто не выспался. :) Я вообще никогда ничего не сочиняю - всё из первых рук. Буквально передаю услышанное от этих самых девок. Конкретные слова только могу чутка переврать, да матюги заменяю на пристойную лексику, но за смысл ручаюсь. "Юбка - отстой, такое только закомплексованные дурнушки одевают". "Да зачем он мне такой нужен - без денег и даже без машины"? - это говорит ПТУшница 17-ти лет... А ты ему, такому крутому, с деньгами и машиной, ты-то ему на хрена нужна? Что ты ему можешь дать? Себя? Ага, афигенный подарок. К ней надо приданое в миллион евро давать, чтобы кто-нибудь толковый взялся с ней нянькаться и гробить на неё свою жизнь. Нашлась жемчужина в куче парного гавнища... Таких. как она, на каждом углу по двадцать копеек за пучок. Хоть бы готовить научилась, дура, чтобы с двадцати до сорока копеек подскочить... Откуда берётся такая нечеловеческая наглость? Скажете, реклама тут вовсе ни при чём? :)

Очень большое, я бы сказал, громадное количество женщин предпочитают подчиняться сильному мужчине - не потому, что они - дуры или недостаточно образованы. Просто потому, что им это нравится. Независимо от статуса и уровня образования. Уверенная и грубоватая мужская рука. Их именно с этого по-настоящему прёт. Им не хочется регулярно наблюдать рядом с собой смазливого мужа-метаморфа, не имеющего собственного мнения. Не способного на поступок. Всегда готового угодить. Постоянно слащаво улыбающегося, и услужливого, как лакей. Идеального потребителя. Но в наши дни подобная тема - табу. Это "не правильно". Об этом никогда не говорят в рекламе - такие вещи на корню ломают рынок.

Патриархальные отношения превращают семью в не управляемую по телевизору самостоятельную единицу. Разборчивый покупатель - смерть для торговли. Подневольный - куда лучше. Поэтому, женщин, предпочитающих сильного мужа-хозяина, как бы не существует на свете. На них упорно закрывают глаза. Это не выгодно. Это досадное недоразумение. А если всё же есть, то на них смотрят с жалостью, как на убогих - "она не может себе этого позволить", "она - простушка", "она не знает себе цену". Подобные отношения принято считать недостойными и недопустимыми. А ведь гены пальцем не раздавишь - таких женщин не менее половины среди популяции. :)

И вот закономерный итог - зрелые дамы читают женские романы и печально вздыхают: куда подевались все настоящие мужчины? Где герои-завоеватели? Где решительные и смелые? Где серьёзные, умные и бескомпромиссные мужики? Да вы же сами их такими воспитываете, мля - кастрированными инвалидами и патологическими лгунами с детства. Почти всем мальчикам с младых ногтей навязчиво втирают: "ты должен". Это ключевая фраза. "Должен" по жизни буквально всё. Беречь девочек, потому, что они - хрупкие создания. Должен работать. Должен знать, уметь и быть послушным. НИ В КОЕМ СЛУЧАЕ НЕ БЫТЬ АГРЕССИВНЫМ!!! Ни в коем случае не иметь собственного мнения. Для самостоятельности - строго отведённый загон. Лучше спроси у мамы, спроси у жены, спроси у тёщи.

Девочкам неустанно гонят - "ты самая лучшая", "ты особенная", "тебе предстоит блистательная жизнь". Ведь это всё ложь - зачем врать своим детям? Зачем собственноручно ставить их на путь, обильно усеянный граблями? Их жизнь не станет лучше, оттого, что мама непрерывно твердит: "не бегает за тобой - значит, ты ему не нужна". Это ведь неправда. Нашим детям не станет хорошо в будущем оттого, что реклама последовательно и настырно учит их: "правильная поза в постели только одна - женщина сверху". :) Звучит смешно, но по сути, примерно так. Многим нашим детям придётся бороться с этим, если они захотят быть собой. Они ведь все разные - своеобразные и неповторимые характеры. Рядовые дети - не "банкиры" и "королевы". Наше будущее. Многим из них придётся противостоять всему миру - и становиться несчастными изгоями и маргиналами - только потому, что они не делают "как правильно". Кого-то сломают, и он будет вынужден делать "правильно", наступив на горло песне. Будет вынужден вести пресную и безрадостную жизнь, лгать самому себе и окружающим, что "всё у нас прекрасно". Безысходность. Кто-то подастся в бандиты или солдаты, да куда угодно, лишь бы только вырваться из липких пут тотального вранья. Чтобы вести более простую и понятную жизнь. Чтобы не лгать себе. А нынешние "королевы", дожив до седых волос, в свою очередь будут удивляться - где же настоящие мужчины? Почему вокруг одни инфантильные и педиковатые субъекты, или бандиты да урки, или опостылевшие дамские угодники? А чего вы ещё хотели? Как вы думаете, кем больше захочется стать маленькому мальчику, регулярно смотрящему в телевизор?

© BlackBird

Пишет FR - News (fr_news)
2005-01-17 23:41:00

Генетически модифицированная поваренная соль....

Продолжается суматоха с генетически модифицированными продуктами. А именно "Управление Федеральной службы по надзору в сфере защиты прав потребителя и благополучия человека по Ростовской области станет одним из семи центров в России по количественному определению генетически модифицированных источников в продуктах питания".

Не удержусь от комментариев.

Во-первых, что же такое - генетически модифицированные продукты? Это плоды (или то, что идет в пищу - в общем случае) растений, ДНК которых была подвергнута целенаправленным изменениям. А именно - был добавлен или удален какой-то определенный ген.

Из этого, казалось бы, общеизвестного положения следует ряд выводов.

а) Продукты из обычной пшеницы тоже в какой-то степени "генетически модифицированы". Так как еще с середины прошлого века для выведения новых сортов использовалась обработка зерен мутагенами - веществами, которые резко увеличивают число мутаций и тем самым позволяют получить большое кол-во мутантных растений. Часть которых будет обладать теми или иными ценными признаками. Кстати и до появления генетики так же шел некоторый отбор растений - антоновка имеет совершенно иной вкус по сравнению с "дикими" яблоками и этот сорт (как и любой другой) есть отобранная человеком мутантная линия. Аналогично все породистые собаки - результат долговременной работы человека с их ДНК (пусть не напрямую, но тем не менее все было направлено на выделение тех или иных признаков).

Итог - практически любой продукт имеет мало общего с "естественным".

б) Ген кодирует той или иной белок, не более и не менее. Что делает белок в организме - другой вопрос. Он может, например, сам запускать синтез другого белка, может служить катализатором химической реакции (то есть ферментом), может быть рецептором или ионным каналом... наконец, он может быть просто строительным материалом.

Что отсюда следует: ген X может кодировать белок, которого попросту нет в клубнях картофеля - он есть только в листьях. При этом этот белок X будет (к примеру) расщеплять стенки желудка колорадского жука, точнее - то соединение, из которого эти стенки сделаны.

Такая картошка будет полностью безвредна для человека по двум причинам: во-первых, листья никто не ест, во-вторых, этот белок X не реагирует с чем-либо в организме человека.

Итог - не всегда внесение нового гена будет означать изменение состава пищевых продуктов.

в) Белок сам по себе редко отвечает за формирование каких-то сложных признаков. Поясняю: мы можем взять ген, кодирующий белок нервной клетки (один из десятков тысяч белков, которые там могут быть) и вставить его в кишечную палочку. Это не превратит ее в нейрон :-) и уж тем более она не начнет думать. :-)))

Итог - фраза о "гибриде кукурузы с карасем" не означает початков с рубьей чешуей. Она вообще ничего не означает - просто журналистский оборот.

Теперь "во-вторых": вокруг ГМ-продуктов разворачивается совершенно безобразная дискуссия. Никто не возражал против традиционного метода селекции (при котором мы НЕ МОГЛИ полностью проконтролировать результат - так как не знали, какие именно гены оказались затронуты очередной мутацией), однако многие ополчились на контролируемое изменение ДНК.

И в ход пошел PR. Например стали говорить о потенциальной опасности - при этом практически нигде я не слышал внятного объяснения того, в чем же именно заключается опасность. Не удержусь и процитирую фрагмент из статьи "Генетический терроризм идет в Россию":

Другое дело, что человек создает конструкции, устойчивые к определенным воздействиям. А эта устойчивость имеет свои неприятные стороны. Например, создается сорт ГМ-свеклы, устойчивой к глифосату (известному гербициду). Это позволяет бороться с сорняками, не убивая свеклу. Все бы хорошо - но при таком подходе токсичный глифосат начинает накапливаться в самой свекле

Для того, чтобы свекла стала опасной - ее надо обработать глифосфатом... а сама по себе она безвредна! Но, простите, а разве появление устойчивой к глифосфату свеклы отменяет контроль за содержанием химиката в конечном продукте? Это не проблема ГМ-продуктов!

Более того, при переносе генов устойчивость может проявиться совсем не там, где нужно. Сейчас в Канаде генетически модифицированный рапс (канола), устойчивый к гербициду, превращается в супер-сорняк, с которым очень трудно бороться. Другой пример - уже доказано, что устойчивые к антибиотикам плазмиды из продуктов животноводства переходят в почвенные бактерии

Почвенные бактерии приобретают устойчивость к антибиотикам. И? Вообще-то подавляющее их большинство не патогенны и потому от того, что они приобретут устойчивость к антибиотику (! - ко всем антибиотикам устойчивости быть не может!) ничего для человека не изменится. Да и для бактерий тоже - в природных условиях антибиотики встречаются сравнительно редко и уж они совершенно точно не встречаются там, где эти бактерии обитали (а откуда бы они взялись там, где были антибиотики?).

Как отметил Алексей Куликов, сейчас человек выбрасывает в окружающую среду огромное количество таких генных конструкций. Причем из-за коммерческой выгоды этих технологий вопросы о рисках отметаются. К чему это приведет, сказать сложно.

Free Researcher так же отметит :-) и то, что сейчас человек выбрасывает в окружающую среду огромное количество самых разных веществ. Далее по тексту. Что предлагается? Отказаться от любой деятельности?

Но механизм возможного отравления, в том числе и намеренного, вполне понятен. Не исключено появление генетических конструкций, которые будут "молчать" в растениях - но "заговорят" в кишечнике человека. Причем это может быть патогенный штамм "своей" E.coli, а не какая-то новая инфекция

Во-первых, для этого надо сначала изготовить такие конструкции. Это реально - но лишь при наличии хорошей лаборатории. Зачем такие сложности террористам - которым гораздо проще, например, взорвать в центре города "грязную" бомбу или устроить массовую рассылку вполне обычной сибирской язвы? Достать радионуклиды или сибирскую язву сложно - но не сложнее, чем производить ГМ-растения с последующей их посадкой в тепличные хозяйства... про затраты времени я уж и не говорю.

Во-вторых, как можно генетически запрограммировать появление в растении "патогенного штамма E.coli" (кишечной палочки, то есть бактерии)?! Это вообще-то совершенно иной организм. Может речь шла о встраивании каких-то плазмид (кольцевая ДНК бактерий), которая высвободится в кишечнике и там перейдет к кишечной палочке? В таком случае необходимо будет поедать такие продукты килограммами в течении долгого времени - не проще ли заразить обычные продукты "патогенным штаммом"?

Впрочем, и в новой статье есть кое-что наводящее на размышления. Например, как вам вот это вот место: "Ведь ГМИ - не яд, действие которого проявляется мгновенно. Возможно, последствия употребления в пищу измененных продуктов проявятся только через поколение. Врачи и генетики пытаются понять, как скажется на здоровье детей употребление таких продуктов" - аналогично можно сказать, например, про любое вещество которое применяется в пищевой промышленности. Например, где данные о том, что полиэтиленовая пленка не вызвает мутаций? Возможно все - например, то, что приготовление продуктов на тефлоновой сковородке приводит к тому, что у детей вырастут рога... повторюсь, я ни разу не слышал внятного объяснения опасности. Про пестициды - слышал. Про нитраты (кстати, их избыток можно получить, выращивая что-либо на "экологически чистой" компостной куче) тоже слышал. Про гормональные добавки в корм животным, про стронций в молоке коров Челябинской области, - но вот про ГМ-продукты - ни разу.

Кстати, было бы еще очень интересно узнать, какой именно продукт будут считать НЕ модифицированным. Ведь, как уже было сказано, большинство используемых человеком культур - это специально отобранные мутанты. Для анализа потребуется найти "чистую" культуру - и для каждого сорта каждого растения! Хотел бы я знать, как это будут делать...

Зато вся эта шумиха позволяет замечательно отвлекать внимание от других проблем. Например фаст-фуд задолго до появления генной инженерии привел к массовому ожирению...

 

Пишет Free Researcher (Alexey D.Timoshenko) (freeresearcher)
2005-01-18 13:34:00

Попса

Честно скажу - я ненавижу культуру потребителей. То есть установку на то, что "раз народу нравится - значит, мы будем это давать!". Жрите наше дерьмо, миллиарды мух не могут ошибаться! - грубо, но верно. Естественно, что интеллектуально примитивный продукт будет пользоваться спросом - но это не означает, что такой продукт можно выпускать с точки зрения моей, FR, этики.

Для меня интеллектуальное большинство лишено права выбора того, что показывают по ТВ и что пишут в газетах. Точка. Потому как само по себе интеллектуальное большинство не способно производить что-то интеллектуальное. Я не утверждаю, что пишу хорошие тексты - но большинство не напишет даже этого. Почему они должны определять то, что смотрят и читают все? Не только они - но и все остальные? Только потому, что их больше?

Почему я должен приспосабливаться к их культуре? А не наоборот? Почему-то большинство знакомых ученых и разработчиков (себя я к ним не отношу) попсу терпеть не могут - почему они должны приспосабливаться? Почему человек, который обеспечивает большинству наличие технологических (и не только) благ, должен ориентироваться на тех, кто может только потреблять?

Иногда говорят - "вы не можете прожить без рабочих". Они ошибаются - я видел, как сотрудники лабораторий чинили канализацию, и ни разу не видел, как сантехники ставили эксперименты. Большинство неквалифицированной работы может делать и доктор наук - но вот большинство неквалифицированных рабочих никогда не сделает того, что может делать любой второкурсник университета.

Сейчас мы имеем обратный процесс - массовые источники информации дают то, что "выбирает" большинство. Я не утверждаю, что это явление новое (лет сто назад не было СМИ как таковых), не утверждаю, что средний IQ падает - просто утверждаю, что содержимое СМИ ориентировано на глупейшую часть аудитории. Я не против того, чтобы умственно отсталые читали журнал "Для Даунов" или смотрели передачу "Принцип Идиота" - с чем угодно и в каком угодно виде. Но какого хрена я должен наблюдать этот идиотизм на экране телевизора даже тогда, когда я выбираю интересную мне передачу или фильм? Речь идет о рекламе.

Более того. Система образования приспосабливается под идиотов. Тем самым у тех, кто потенциально может заниматься в будущем интеллектуальной работой, отнимают необходимые им знания.

Что произойдет в результате? А в результате пострадает прежде всего большинство. Я найду способ дать своему ребенку приличное образование - а вот большинство даже не подумает об этом.

Кто будет регулярно покупать фаст-фуд?

Кто будет пользоваться услугами шарлатанов?

Не я. Они. Те, кто делают "свободный выбор" - в кавычках, потому как для выбора необходимо видеть и другие варианты. Ребенок, выросший на МТВ и прошедший обучение по программе, которую введет наше МинОболванивания - не сможет выбрать между Cool и "Наукой и Жизнью" - потому как в последней он не прочтет большинство статей. Тем более он не сможет выбирать между профессиями физика и официанта. Для потребителя закрыт выбор как таковой, оставлены лишь те варианты, которые требуют минимума усилий.

Я уж не говорю о повышении восприимчивости к пропаганде. Это я понимаю, что призыв покупать отечественные автомобили - всего лишь призыв, а вот кто-то и поведется. Я понимаю, что за словами о выборах стоят вполне реальные политические группы, и что каждая из групп заинтересована в таком-то решении такого-то вопроса. Большинство этого не понимает и "голосует сердцем". Большинство не будет анализировать ту информацию, которую узнает в СМИ. И это - опасно. Кому нужны подтверждения - вспомните что при переходе к тоталитарным режимам всегда уезжала часть тех, кто мог думать...

Да, по сравнению со мной большинство не умеет думать. Скрывать это я и не собираюсь - а почему, собственно, я должен это скрывать? Из политкорректности? Я готов признать интеллектуальное превосходство других - но не тех "других", которых могу увидеть выйдя из подъезда. Еще раз - почему характер массовой культуры должен определяться теми, кто не может ничего в нее внести?

 

Пишет Бойцовый кот Мурз (kenigtiger)
2005-01-23 05:03:00

Ну и о прекрасном?

С.Г.Кара-Мурза "Ни шуб, ни домов" http://vif2ne.ru/nvz/forum/archive/123/123988.htm

"На рыночных принципах и удовлетворять запросы основной части населения на уровне, соответствующем платежеспособному спросу..."

"Наступает естественное расслоение бедных и богатых..."

Так вот и представляю себе умилительную сцену. Демократ, мелкий служащий крупной компании, в недорогом костюмчике, со связанными руками стоит под высоким тополем на капоте своей изрядно заезженной недорогой но нежно и трепетно любимой на последние доллары иномарочки. Простой кондовый люмпен, в трениках и замызганной турецкой куртке, с беломориной в зубах, закидывая автомат Калашникова за спину, пристраивает у него на шее петлю. Рядом толпа зевак. Тоже люмпены. Многие вооружены чем попало, у кого-то охотничьи ружья, у пары-тройки - автоматы.

Служащий:

- ЗА ЧТО? ЛЮДИ! ЗА ЧТО?! Я ЖЕ ВАМ НИЧЕГО НЕ СДЕЛАЛ!!!

- Понимаешь... - тихо так говорит тот, который с автоматом, попыхивая ему в лицо едким табачиной и не отрываясь от дела. - Понимаешь... наступает естественное расслоение бедных и богатых... а основная часть населения... на рыночных принципах...

 

Пишет Михаил Кордонский (kordonsky)
2005-01-03 17:39:00

МИРОВОЗЗРЕНИЯ МОЛОДОЙ МОСКВИЧКИ

  1. Дома в Москве и Волгодонске взорвала ФСБ.
  2. Небоскребы в Нью-Йорке взорвали террористы. Хотя, может быть и ЦРУ.
  3. Русские плохо делают, что воюют в Чечне. Чеченцы на русских не нападали. Русские напали первыми. Когда? Не знаю точно, я плохо знаю историю. Нет, даже примерно. В каком веке? Ну... конечно, в этом.. то есть уже в прошлом, конечно. Да, в двадцатом.
  4. Ты против нынешней власти? Но ты же и при коммунистах был против власти? Получается, что ты просто всегда против? Это разве правильно?
  5. Ты против власти, потому что люди страдают? Я тоже, конечно, не богатая, но мне хватает. И я могу читать книги, смотреть телевизор, высказываться свободно, а при коммунистах это было нельзя. Там был ГуЛАГ и КГБ. И как же ты против власти если так любишь Интернет? При коммунистах не было Интернета!
  6. До перестройки тоже были заказные убийства, наркоманы, бомжи, беспризорные дети, просто о них не писали в газетах.
  7. В США так же убивают должников, как у нас, и такой же рэкет и килеры и столько же беспризорных.
  8. У нас должников давно уже не убивают.
  9. В США должников объявляют банкротами, нигде не дают кредит, а это еще хуже смерти. Я знаю одну такую, ей очень тяжело.
  10. Кто начал вторую мировую войну? Не знаю. Я вообще плохо знаю историю. Как она началась, подробности тоже не знаю. Про Гитлера и Сталина знаю. Они оба плохие, но Сталин хуже. Кто из них первый напал, не знаю, я же плохо знаю историю. Но они оба такие, что любой мог напасть первым.
  11. Американцы правильно воюют в Афганистане и Ираке, потому что они сбрасывают не только бомбы, а и гуманитарную помощь. Они там всех кормят, открывают школы.
  12. Израильтяне неправильно делают, что воюют в Палестине. Они должны договориться с арабами на переговорах и жить мирно. Югославы тоже должны были там жить мирно, а не нарушать права человека.
  13. Американцы в Афганистане и в Ираке не нарушают права человека.
  14. На чьей стороне воевали американцы во второй мировой войне? Не знаю, я же говорила, что плохо знаю историю.
  15. Мы с подругами часто проводим время в ОГИ. Это в Москве такая сеть клубов для интеллектуалов. Там прекрасные книжные лавки, где можно и покупать книги и читать. И есть разные кафе - и для легкой закуски, и для поесть. Можно читать книги и пить кофе. Если кофе прольется? Ну, тогда ты должен эту книгу купить.
  16. Одна моя подруга участвовала в "Последнем герое". Им всем дали компенсацию по тысяче долларов. Она говорит, что если бы знала, как там все будет, то не поехала бы.
  17. Другая моя подруга работает в "Русском Журнале". Я попыталась туда написать одно эссе. Но как раз, когда я его сдала, там пришел новый редактор отдела и сказал, что все должно быть по-другому. И мое эссе не взяли.
  18. Мне предлагали работать над сценарием для телесериала. Нет, не серию: я должна была написать весь сценарий - 12 серий. Нет, я думаю, что я не одна работала над этим сценарием. Но я не знакома с другими. Нет, если бы он не подошел, мне бы ничего не заплатили. Но я все равно бросила эту работу в самом начале, потому что у меня еще очень мало опыта и я многих вещей не понимаю.
  19. В Америке я была, по гранту, но американцев не люблю. Они жирные и говорят "plants". Я их спрашиваю: "How this tree is named?" Они говорят "плантс". А какой плантс - клен, бук, секвойя, сосна? Они говорят: "Я же не биолог". Это же ваш город, как же так можно?
  20. Я люблю ездить в Питер. В Москве мне не хватает воды. Я приезжаю в Питер и целыми днями брожу по тем местам, где вода.
  21. Я живу отдельно от родителей, снимаю квартиру. И с папой предпочитаю говорить только на отвлеченные темы, чтобы не ссориться. Но я, конечно, его очень люблю.
  22. Регистрация у меня есть, полулегальная. То есть она настоящая, но через юридическую фирму.
  23. Я боюсь скинхедов. Про них сейчас очень много говорят. Нет, не знаю, почему они все время громят именно Царицынский рынок. Я вообще не знаю, какие конкретно места они громят. Чем еще известен Царицынский рынок, кроме того, что его громят скинхеды? Не знаю. Я живу в Останкино.
  24. Зарплата у меня такая, что купить квартиру в Москве я никогда не смогу.

kordonsky
2005-01-03 15:08

Как ты догадываешься, придумать такое невозможно. Это цитаты из двух совершенно живых москвичек. Я боялся, что они обидятся... впрочем, все равно пытался опубликовать, я такой, нетактичный. Посылал в "Русский журнал" - не взяли. Но ту, у которой подруга там работает, узнали и показали ей текст. Ну, она обиделась, но вроде не очень.

Киевские газеты тоже этого текста не взяли.

Обе девушки по всем социологическим и культурологическим параметрам выше среднего даже по московским меркам.

Ни одной фразы я не придумал. Только в одном месте вставил одно "чужое" слово - правдоподобное, но не от этого прототипа, просто чтобы уменьшить узнаваемость, хотя это мелкая и не меняющая сути подробность.

kordonsky
2005-01-07 11:11

Повторяю, это живые люди. Лет им по 25 плюс-минус несколько. Про Великую Отечественную они знают, что была такая. Про то, кто напал первым, знает одна, более образованная. Но обе читали книги Виктора Суворова и верят ему безоговорочно.

Пишет Константин Крылов (krylov)
2005-01-23 06:33:00

"гадёныши"

mozgovaya цитирует:

Из речи активиста Ку-Клукс-Клана перед соратниками (речь в оправдание смерти четырех детей):

«Этой ночью я скажу вам, люди, что если они могут найти тех ребят, которые бросили бомбу, им нужно выдать медали. Кое-кто говорит: «Не стыдно ли убивать маленьких детей?» Да они просто не знают, о чем они говорят. Прежде всего, они не маленькие. Им 14 или 15, и они достаточно взрослые для того, чтобы подцепить венерическое заболевание. Далее, они не дети. Дети – это маленькие люди, маленькие человеческие существа, а это подразумевает белых людей. Есть маленькие обезьянки, маленькие собаки и кошки, маленькие приматы, маленькие бабуины, маленькие хорьки, и есть маленькие ниггеры. Они всего лишь маленькие ниггеры. И в-третьих – нет, их не стыдно убивать. Почему? Потому что когда я выхожу убивать гремучих змей, я не делаю различия между большими гремучими змеями и маленькими гремучими змеями, потому что я знаю, что в их природе заложено быть врагами и отравить меня, если им предоставится такая возможность. Я убиваю их всех, и сегодня ночью, когда на свете стало четырьмя маленькими ниггерами меньше, я говорю: вот и хорошо, молодец тот, кто подложил бомбу, нам всем от этого только лучше».

По идее, это должно вызвать "всяческое возмущение". Однако, я поймал себя на том, что метафора эта мне знакома и по сути своей правильна.

Отыскивать источник цитаты долго не пришлось. Рельярд Киплинг, "Рикки-Тикки-Тави":

"Ум у Дарзи [дрозда] был птичий, в его крошечной головке никогда не вмещалось больше одной мысли сразу. И, так как он знал, что дети Нагайны [кобры] выводятся, как и его птенцы, из яиц, ему подумалось, что истреблять их не совсем благородно. Но его жена была умнее. Она знала, что каждое яйцо кобры это та же кобра".

Вообще говоря, основу моих политических взглядов заложили в детстве три книжки: сказки Киплинга, стишки Заходера "Ребятам о зверятах" и "Панчатантра". Я до сих пор считаю, что лучших книг о геополитике "для самых маленьких" просто не существует.

Интересно, что во всех трёх источниках по затронутому вопросу проповедуется одно и то же: "кобра - всегда кобра, маленькая она или большая".

Впрочем, во второй части "Панчатантры", в "Приобретении друзей", где даётся наиболее развёрнутая теория межрасовой биологической вражды, даются и рецепты налаживания отношений "поверх этого". Высший пилотаж в этой сфере всё-таки существует. Однако, это именно высший пилотаж, на который способны отдельные люди. Но не народы.

А так... - "каждое яйцо кобры это та же кобра". И ничего тут не поделаешь.

Правда, надо учитывать вот что. Для Запада "маленькие кобры" - это, в том числе, и мы, русские.

К русским всегда относились как к животным, а сейчас - втройне. Мы для них не просто зверьки, а зверьки, над которыми не зазорно "проводить опыты". Даже не "для науки" - а так, чтобы поучить студентов:

Кролику вводится в трахею трахеотомическая канюля; выше ее вставляется изогнутая под углом стеклянная трубка, которая, пройдя гортань и ротовую часть глотки, фиксируется в носоглоточном пространстве; ротовое отверстие животного зашивается шелковой лигатурой и заклеивается ватой, пропитанной коллодием; носоглоточная канюля соединяется с мехами посредством резиновой трубки, трахеотомическая — с капсулой Марея, писчее перо которой соприкасается с закопченной лентой кимографа. Ниже пера устанавливается отметка времени и показатель начала и конца опыта. На мордочке животного укрепляется стаканчик с ватой, пропитанной толуолом.

При раздвигании мехов воздух, насыщенный парами толуола, поступает только в носовую полость. При этом наступает остановка дыхания. Этого рефлекса не удается получить после перерезки гассерова узла.

Очень многое в России (а также за её пределами) объясняется именно этим: опытами. Перерезают "гассеров узел" и смотрят, остановится ли дыхание. А что? "Гадёныши". Их не просто "не жалко" - а даже где-то приятно резать "всякими сложными способами".

Пишет Константин Крылов (krylov)
@ 2005-01-20 05:42:00

О глубинных мотивах монетаризации льгот

Одна из причин ненависти к пенсионерам состоит в том, что это было поколение победителей. До сих пор ещё живы ветераны Великой Отечественной. Те, кто не успел - те строили сверхдержаву. И построили её. Бомба, космос. Свершения пятилеток. Вообще - свершения.

Поколение предателей не может не ненавидеть поколение победителей. Сам вид старика с орденскими планками ОЧИ ЕСТ. Даже когда этот старик подбирает пустые бутылки - всё равно очи ест. Думали, что достаточно опустить на дно - ан нет, не достаточно. Самый вид его противен.

Да ещё он, сука, ездит на троллейбусе. Валидол пьёт. Вообще, "продолжает жить", хотя ему сто раз русским языком объяснили, что надо сдохнуть, сдохнуть. Нет, всё ему валидольчик подавай. Ссссука русская, ссссука.

Надо, чтобы его, старого хрена, вообще не было. Ва-а-ще.

semen_serpent
2005-01-19 19:01

Ага, сам помню, как в 90-е годы председатели областных пенсионных фондов не стесняясь говорили, что, не выплачивая или сильно задерживая пенсии, они решают важнейшую политическую задачу - ускоряют вымирание коммунистов.

Пишет Константин Крылов (krylov)
2005-01-24 06:24:00

О недостоинствах русского народа и достоинствах народов иноземных

Американцы и прочие белые народы, при всех их многочисленных пороках, заслуживают от Бога всего того, что имеют.

Ведь они постоянно совершают духовный подвиг.

Американцы любят себя. А так как любить такую унылую пакость, как американцы, довольно сложно, то за одно это они достойны милости Божией и сладких пряников.

Евреи тоже любят себя. Как им это удаётся, понять невозможно: евреев ведь любить очень трудно. Тем не менее, они ан масс таки исполняют эту тяжелейшую духовную работу. И, конечно, тоже получают свои заслуженные пряники от Господа.

А вот русские себя не любят. Будучи при этом довольно-таки славным народом, который заслуживает любви куда больше, чем все вышеперечисленные товарищи. Но - не любят. И за такое небрежение Бог их наказывает, потому что "вы даже этого малого не можете исполнить".

Правда, нас несколько извиняет то, что нам эту нелюбовь старательно внушили. По каковой причине что Господь нас отчасти милует. Но всё равно - грех это.

И в этом грехе нам пора покаяться и исправиться.

Довесок. В комментариях мне совершенно справедливо указывают, что слово "покаяться" здесь неуместно, ибо гадостное стремление к покаянию и есть один из главных наших грехов. Я с этим совершенно согласен, и вижу в этих замечаниях начало всеобщего нашего исправления :)

 

Пишет Константин Крылов (krylov)
@ 2005-01-24 09:13:00

Полезные советы | О статусе русских в РФ

son_of_bob цитирует весьма полезный документ:

Побег из концлагеря

До тех пор, пока пленные внутри лагеря не будут хорошо организованы, нельзя надеяться на то, что они будут дисциплинированы, здоровы, иметь состояние духа, способствующее выживанию, сопротивлению идеологической обработке противника и совершению побега...

Действия по поддержанию нормальных условий жизни. Создание нормальных условий жизни играет существенную роль в поддержании у пленных чувства относительного удовлетворения. Внимание в отношении следующих деталей поможет сохранить присутствие духа.

1) Питание. Любая возможность должна быть использована для улучшения рациона и способов приготовления пищи. Посылки Красного Креста должны распределяться поровну.

2) Письма и ложные слухи. Важность почты в поддержании состояния духа пленных нельзя недооценивать. Временами, однако, она может иметь обратную реакцию; пленных необходимо предостерегать против того, чтобы они доверяли слухам или сплетням об их женах или невестах и против предвзятого толкования полученных писем. Когда почта приходит нерегулярно или с опозданием, это не обязательно означает, что родственники не пишут регулярно; более вероятная причина в том, что власти противника задерживают письма в своих интересах. Получаемая извне почта является источником разведывательной информации для противника. Пленные должны быть проинструктированы, чтобы они не использовали в переписке сведения, которые противник может использовать для допросов и в целях пропаганды. Пленные должны стараться ограничиваться темой "Я жив и здоров".

3) Советы. Пленных нужно побуждать разговаривать о семье и других проблемах с другими пленными и командирами. Такие беседы должны иметь неформальный характер, а к проблемам нужно проявлять интерес.

4) Жалобы. Некоторые становятся поглощены чувством недовольства либо в отношении хода войны, либо отсутствия помощи из дома. Необходимо предпринять усилия, чтобы нейтрализовать эти настроения, подчеркивая правильное понимание проблем в условиях войны и возможных причин отсутствия помощи. Пленные могут улыбнуться в ответ на объяснения и выглядеть циниками, но сказанное, как правило, не пропадает даром. Цинизм часто является большей частью поверхностной реакцией, а в своих сердцах пленные почувствуют, что в сказанном содержится гораздо больше, чем они хотят заметить. Хотя, по всей вероятности, они будут продолжать выставлять свое недовольство, наиболее острые ситуации будут преодолены.

*Непрерывность и гибкость открытых действий*. Административная организация в лагере военнопленных или ее подразделения могут быть подвержены серьезному расколу в любой момент. Раскол может явиться следствием перемещения большой или маленькой группы пленных, перемещения или смерти командира или офицера штаба, действий лагерных властей, своевольно распускающих и назначающих руководителями пленных по своему выбору. Командиры и штатный состав открытой организации на всех уровнях должны быть готовы к расколу, создав прочную цепочку командования и назначая альтернативную кандидатуру или вспомогательный штабной состав. Последние могут получать подготовку периодически либо в ходе своей работы с тем, чтобы обеспечить готовность взять на себя обязанности без предварительного уведомления. Если лагерные власти попытаются назначить руководителей по своему выбору, командиры на всех уровнях должны протестовать против этих действий. Долг всех пленных проявлять верность по отношению к смещенным руководителям и требовать при каждой возможности их восстановления в должности.

Собственно говоря, это очень полезные инструкции для русских, живущих в РФ.

Вообще: следует всё русское население РФ считать военнопленными. Что вполне соответствует действительности - русские, проигравшие Третью Мировую, находятся в концлагере, именуемом "РФ", где нерусь занимает должности капо и надзирателей. "Сразу всё становится понятным".

Пишет Константин Крылов (krylov)
2005-01-14 03:41:00

политическое

Самый, пожалуй, актуальный политический лозунг сейчас - "Свободу Путину!"

Интерпретация может быть самой разной, но она, пожалуй, устроит буквально всех. Начиная с тех, кто на вопрос "Что сие значит?" ответит рассуждением о том, что Путин не свободен в своих решениях, и кончая теми, кто, подымая бровь, спросят - "А что, он ещё не на нарах?"

Пишет Константин Крылов (krylov)
@ 2005-01-14 06:06:00

Положение РСФСР в СССР

точно описывается такой формулой.

Есть "многонациональная квартира".

Национальные республики - это комнаты, в разной степени благоустроенные.

А есть ещё КОРИДОР. Это РСФСР.

Коридор - ничей. В коридоре можно делать то, что у себя в комнате не сделаешь - например, плевать на пол, выносить туда ненужные вещи, и так далее. Не то чтобы улица - но всё-таки проходное место.

И, конечно, люди, живущие в коридоре (а не в своей комнате) - презираемы и неуважаемы. В том числе и самими собой. Потому что приличные люди у себя в комнатах живут, а не на проходе.

 

Константин Крылов (krylov) wrote,
@ 2005-01-14 06:02:00

СССР: "больничка"/"санаторий"

Нечаянно наткнулся на интересное сравнение у bbb:

Для РУССКИХ жителей РСФСР 70-х (и прочих) годов РСФСР была не пупом СССР, а просто частью России, не входящей в автономии. То есть РСФСР была не еще одной республикой, а тем самым целым, как сейчас жители областей РФ (в отличие от республик в составе РФ) не ощущают себя особым "пупом РФ". В этом смысле отсутствие КП РСФСР и ряда других атрибутов союзных республик (в частности, прямое подчинение обкомов ЦК) было признаком того, что СССР=Россия. Этого не понимали глупые националисты, требовавшие создания "российских учреждений" - а умные, стоящие у власти, понимали. Республики были чем-то вроде больного органа, загипсованной руки, требующей особого ухода - никто же не считает тело за минусом этой руки "главным элементом" тела в целом.

Можно даже уточнить. "Национальные республики" рисовались - прежде всего русскому населению - как некие "больнички" или "санатории", для населения которых нужен "особый режим", "особый уход" и обязательно "особое отношение".

Тут нужно сказать несколько слов о своеобразном советском восприятии самого понятия "отдыха". Слово "отдых" является извиняющимся: "отдыхать" может лишь "наломавшийся" человек, у которого уже дыхалка не тянет корячиться дальше. Отдых, таким образом, оправдывается как необходимость, причём довольно печальная. Слово же "развлечение" (то есть "плюсовая", "позитивная" часть "отдыха") вообще имело исключительно негативный смысл.

В результате единственной уважительной причиной для любых послаблений стала болезнь. "С болезнью не поспоришь, тут ложись да лечись" - это крестьянское чувство перешибало советскую тягу к тому, чтобы заставить всех корячиться.

Отсюда и сильнейшая связка понятий безделья и развлечения с болезнью. Это проявлялось во всём - начиная с фальшивых "бюллетней", по которым можно было отбояриться от коряченья (например, "субботника" или "овощебазы"), и кончая тотальной маскировкой курортно-развлекательных заведений под лечебные. Именно так появились советские "санатории" и "здравницы". По сути это были обычные туристские комплексы, но оформление "под больничку" было обязательным.

Эта связка - "болезнь как единственный повод для послаблений" - оказалась настолько жёсткой, что перешла и на политику. Так, все послабления и даже привелегии для национальных республик объяснялись (неявно, разумеется) для русских тем, что национальные республики населены "хворыми", которым якобы нужен "постельный режим". И в зависимости от того, насколько та или иная республика признавалась "больной", отношение было мягче или жёстче.

Что же это была за "хворость"? Разумеется, национализм.

Здесь советская пропаганда сделала гениальный по своей двусмысленности шаг, отождествив национализм с "хворью", которая (для нерусских) является достаточно уважительной причиной для "полечиться" - то есть в освобождении от работы, стационаре, чистой палате и хорошем уходе. Перед националистическими народами, всякими там кавказцами или эстонцами, заискивали, танцевали на задних лапках, разрешали им то, чего не разрешали русским, и так далее. Но при этом всё время подразумевалось, что если "хворь" обострится, возможно и хирургическое лечение (иногда оно даже и проводилось).

Русским же БОЛЕТЬ БЫЛО НЕЛЬЗЯ. Потому что русские были поставлены в позицию "надрывающегося старшего в семье", который обязан кормить всех хворых и немощных, да ещё и терпеть их свинское поведение: на больного ведь нельзя не только подымать руку, но и повышать голос. То, что эти "больные" вели себя именно по-свински, сидя на шее у затюханного кормильца-поильца, подавалось как "ну они же больные", а русский ропот подавлялся - "тебе что, больных не жалко, сволочь?" Попытки же русским самим отдохнуть в этой прекрасной больничке разоблачались как СИМУЛЯЦИЯ и немедленно наказывались. "Ты советский, бля, и должен пахать на всех. Чё это ты тут из себя черносотенца корчишь? Всех черносотенцев мой дедушка лично в расход отправил, неоткуда тебе им быть. Ну-ка, руки в ноги - и работать, работать. Тварь ленивая."

Это - восприятие нерусского национализма как "настоящего", "дозволенного", и русского как симулятивного, САМОСТРЕЛА - есть глубочайшая основа советской и постсоветской антирусской и антинационалистической риторики. Русских националистов всё время уличали в том, что они тоже хотят в больничку, где хороший уход и медсёстры. "А работать кто будет?"

rsokolov
2005-01-14 04:10

А чем вас не устраивает официальная трактовка необходимости национальных автономий как компенсации за отсутствие государственной самостоятельности?

morky
2005-01-14 04:31

О том и речь. При этом русские имели "государственной самостоятельности" ровно столько же, сколько остальные, но национальной автономии им не полагалось. О том и речь, о том и речь.

rsokolov
2005-01-14 04:40

Если бы дело было в точности так, как вы описываете, то русский язык не был бы государственным языком СССР, а знание русской литературы и истории не требовалось бы при поступлении в институт.

Сравните положение русских с другими народами, у которых действительно не было "ни государства, ни автономии" (например, вепсы).

morky
2005-01-14 05:06

Если бы дело было так, как описываете вы, то вы смогли бы мне показать примеры государственной самостоятельности русских. Пока что вы показали государственную самостоятельность русского языка.

Сравнивая положение русских с вепсами, у которых не было ни государства, ни автономии, я вижу аналогичность положения - у тех и ругих ни государства, ни автономии.

(Anonymous)
2005-01-14 05:11

При этом 99.9% (включая самого г-на Крылова) публики, называющей себя Русскими националистами, хочет обратно в СССР. И это еще продвинутые ребята, вокруг который роятся мириада галиристов разного пошиба.

krylov
2005-01-14 05:23

Если бы меня собирались казнить, и предложили бы выбор между пулей и котлом с кипятком, я, конечно, выбрал бы пулю. Но вообще-то я хочу жить.

Если бы меня собирались бы гноить в тюрьме, и предложили бы выбор между Воркутой и Тбилиси, я, конечно, выбрал бы Тбилиси. Но вообще-то я хочу жить на свободе и в Москве.

Если бы мне предложили выбор между РФ и СССР, я, конечно, выбрал бы СССР. Но вообще-то я хочу жить в России Для Русских.

krylov
2005-01-14 09:27

Первый абзац совершенно справедлив. У нас на шее опять народцы-золоторотцы.

Но из этого прямо следует - второй абзац является концентрированным выражением требований этих народцев. Которых нельзя трогать, которых надо "лечить и кормить" - всё за счёт русских.

Надо менять саму модель. "Россия Для Русских" - это именно что прекращение режима "больнички для нерусских", которых русские обязаны кормить и лечить. И свобода, свобода для несчастного, замученного, выморенного русского народа. Его право ЖИТЬ ДЛЯ СЕБЯ.

Что касается "ещё одного развала государства" - это из той самой серии: "они обидятся". Русские в России составляют абсолютное большинство (хотя сейчас прилагаются все меры к тому, чтобы это изменить). Россия - мононациональная страна, и должна де юре стать таковой.

 

Пишет Константин Крылов (krylov)
2005-01-20 05:29:00

Убей пенса!

Это я по поводу митингующих пенсионеров - - -.

То есть это я по поводу тех, кто по поводу митингующих пенсионеров.

Есть у либералов такое мнение, что менты плохо работают по митингующим старушкам. Типа, не бьют.

В связи с этим ella_p рассуждает о классовой солидарности паразитов:

про митинги

Очень показательно, что милиционеры так нежно себя ведут с митингами пенсионеров. Они могут увечить нацболов, они в любой момент готовы разогнать рабочих, требующих задержанной зарплаты, с тем же удовольствием, что и демократов, требующих отставки Путина, они могут изнасиловать целый город, как в Благовещенске, им не стыдно ловить уклонистов от армии и сдавать пацанов в двухлетнее рабство, это все пожалуйста. А вот с бабушками и дедушками они по одну сторону. Охотно верю, что им искренне стыдно не пускать бабулек в метро, а уж рассеять их и вовсе рука не поднимется.

Просто в Росссии самый главный конфликт - между бюджетополучателями и бюджетонаполнителями. Вернее, между теми, кто живет с государства, и теми, за чей счет живет государство. Первые вторых всегла рады гнобить, а внутри себя разборки идут совсем по другим правилам.

Я при этом совершенно не имею в виду, что первые всегда виноваты, а вторые всегда правы. Вот сейчас льготники правы однозначно, с ними обошлись по-хамски, причем без всякой к тому необходимости. Отлично можно было за те же деньги всю эту монетизацию разрулить мирно и красиво. Я к тому, что натравить на них милицию не удастся, придется идти на попятный и договариваться.

seann добавляет материализма:

Все просто объясняется: мусора тоже потеряли транспортные льготы.

ella_p немного сомневается:

Это, конечно, многое объясняет. Но ведь вот детей у них тоже в армию гребут, а никаких проблесков совести в этом вопросе не проявляется. Насколько я могу уловить из ЖЖ и прессы, милиционеры свои собственные транспортные проблемы решили просто.

http://www.livejournal.com/users/ella_p/508498.html

seann разъясняет:

Армия - другое дело, и мыслят они так примерно: "Меня в свое время поимели, а ты, сука, самым умным хочешь быть? А ну пошел головой в очко".

Про ИХ детей речи нет: те, что работают "на земле" и стоят в оцеплениях, не старше 35 лет.

Воля ваша, не получается у меня поверить в милицию мс человеческим лицом.

Приличные люди всегда всё понимают правильно, да.

Да, кстати, вот ещё одна причина ненавидеть старух: непрофессиональная видеозапись того, как старухи избили мужика и повредили его машину. (Эту "непрофессиональную видеозапись" крутили по питерскому телевидению.)

Вывод автора постинга, sporaw:

Вот всю эту толпу, которая обступила и била, надо собрать - и к стенке. Или отправить на переработку - на хозяйственное мыло. Если люди не соображают, что они творят - им нельзя жить, это не люди. Эти существа социально опасны.

Забавно, что они не понимают, кто их "враги". И свою злость и ненависть распространяют на все и вся.

(выделения - автора текста).

Да, деталь: мужик, "уходя от погромщиков", раздавил своей "Маздой" 80-летнего старика. Комментарий sporaw:

...в записи отчетливо видно, что мужик не делал такого - "резко сдал назад". И пенсионер погиб не так. Мужик стал медленно(!) разворачиваться, чтобы уехать не задом, а передом, в том направлении, откуда он приехал. При этом его машину пытались удержать, еще больше сузив круг. А вот этот пенсионер был спереди машины. У капота. И когда мужик выворачивал руль и от безисходности придавил на газ, пенсионера просто засунуло под левое переднее колесо.

"От безысходности". Хорошо, да.

Тут же последовали окончательные объяснения сущности происходящего.

edwardahirsch раскрывает глаза на истинных виновников:

Эта толпа - жалкий лепет по сравнению с той, что громила все подряд в Москве после какого-то матча нашей сборной. Такова сущность толпы.

Организаторы действа - это отдельный вопрос. (Думаю, что это власти и есть. Иначе никого бы перекрывать Московский не пустили.)

И, разумеется, русское быдло сравнивается с другими народами, почище. pan_andriy:

Толпа толпе рознь. В Киеве в течении 17 дней, побывало около 1,5-2 миллионов человек со всей Украины, временами (конец ноября) на улицы выходил под миллион и не было никаких эксцессов. Вообще. Ни одной драки, ни одного разбитого стекла. Не слышал ни одного матерного слова. Даже мусора особо не было - сразу убирали. Была атмосфера праздника и театра абсурда. [...] В первом и во втором случае людей на улицы вывела обида на власть. Но люди разные, соответсвенно и ведут себя по разному.

Опять же: приличные люди всегда всё понимают правильно, да.

А вот, кстати, изложение того же эпизода от kot_parmenid. Но "это никому не интересно". Какое тут интересно, когда отовсюду вой: убей. Убей льготника. Убей пенсионера. Нет, не пенсионера, это советское слово, уважительное. Надо называть этих тварей коротко и по-молодёжному. Убей пенса.

Пенс - старый, противный, несексуальный, морщинистый, мерзкий, убей, убей, убей пенса. Убей пенса.

Убей пенса, он старый. Убей пенса, он противный. Убей пенса, чтобы не уступать ему место в автобусе. Убей пенса, чтобы он не вонял. Убей пенса, чтобы он не портил пейзаж.

Убей пенса, он заодно с ментами. Убей пенса, он разбил стекло твоей машины. Убей пенса, он тебя толкнул, ударил Убей пенса, он не человек. Убей пенса, это тварь, ему нельзя жить, нельзя, нельзя, нельзя жить. Убей, убей, убей пенса.

Убей пенса. Не можешь - дай его убить нам. Мы отнимем у него всё. Чтобы он не ездил по нашим улицам, чтобы он не глотал наш валидол, чтобы он не ел наш хлеб. Пусть он сидит дома, не лечится, не жрёт. Пусть он умрёт, наконец.

Убей русского старика. Убей русскую старуху. Убей, убей, убей.

(Анонимно)
2005-01-20 09:04

Интересно, кто следующий из захребетников под раздачу попадет после пенсионеров?

Наверно, наука и образование.

Им уже была команда сократиться втрое за два года.

И освобождение от налога на собственность, недвижимость и землю у них скоро отберут.

А ведь этот налог - у них сразу треть бюджета отберет.

Вот будут уморительные комментарии по поводу отмороженных митингов злобных тупых дОцентов.

 

Пишет Man With Dogs (man_with_dogs)
2005-01-02 06:02:00

Русский язык и его диалекты применительно к самостийничеству

Откровения "украинца":

Олекса Pізниченко

Спадщина тисячоліть. Чим українська мова багатша за інші?

[...]

В Єнакієвому я провчився майже чотири роки в українській школі. Тому й не мав жодних клопотів з мовою, бо в родині ми говорили нормально, по-своєму. Та навесні 1948 року, тікаючи від голоду, батьки переїздять до міста Первомайська, тоді Одеської области, на мамину батьківщину (вона з Кіровоградщини, Вільшанський район). Тут батько віддає мене до московської школи, вважаючи, що в інституті доведеться мені вчитися московською (!?)

[...]

Дикість! - кричало у мені все в душі. Але я мусив повторяти: КАСІ КАСА, ПАКА РАСА, КАСІ КАСА, ПАКА РАСА і сміючись, і плачучи над самим собою. Замість нормального ПІДЕМО я мусив вичавлювати з себе ПАЙДЬОМ, замість МОЛОДИЙ - якесь спотворене МАЛАДОЙ! І навіть столицю Московії МОСКВУ називати чомусь МАСКВА...

З роками я звикся з цими проблемами, вони мене вже так болюче не зачіпали, я вже міг кпити над собою, дозволяти собі анекдотики типу отого, що винесений в заголовок: "АТВАРИ" так гарно об'єднує два омоніми "отвори" (відчини) і "отвари" (відвари). Чи отой, з грузином: "Разрешите, я прайду к акну"... Або: "Харашо им падлюкам" себто "під люком"...

Вільно наспівував "Дарагая мая сталица, залатая мая Масква..." або "Каку віжу, каку слишу, всьо вамнє загаваріт"

Мабуть, тому я так здивувався, зустрівши у Мих. Ломоносова оцей панегірик "нежности Москвы":

Великая Москва в языке толь нежна,

Что А произносить за О велит она. (!?!)

Нічого собі "ніжність", думав я, пригадуючи: aдин, аднажды, Барис, Валодя, Альона (це ж наша Олена!), абдирать, пайдьом, саветский саюз, каси, каса, пака, раса, Москва, малако, касаваротка, балван тощо.

В русском языке много различных говоров и наречий и все они отличаются своими отклонениями в произношении, лексике и прочем. И московский говор, ставший русской литературной нормой, и малорусские говоры, один из которых родной для автора - и другие. Нет "чистого", "центрового" говора, исходного для языка, по сравнению с которым бы можно было говорить об отклонениях. Все говоры равны.

Однако равенство это теоретическое. На практике чем больше людей говорит на том или ином говоре, чем больший он занимает статус в обществе, тем он "важней". Основной способ статуской фиксации говора было и есть создание литературной нормы на его основе. Из русского языка вышло множество литературных норм в разное время и из разных говоров. Сейчас существует как минимум 4 русских литературных языка/нормы. Это "русский" (великорусский, на основе московского говора), малорусский (т.н. "украинский", на основе полтавского говора), белорусский и русинский (который оформился сначала в письменный в Сербии/Воеводине и Словакии/Пряшевской Руси, а сейчас оформляется в самой Подкарпатской Руси).

(Велико)русский литературный язык имеет наибольший статус среди русских письменных диалектов, т.к. он имел и имеет наиболее широкое употребление и непрерывную историю развития от древнерусской нормы. Письмо его, изначально славянское этимологическое - общее для славянских языков, претерпело несколько реформ, упрощающих написание и сокращающих этимологию в пользу большего фонетического соответствия. Однако до сих пор, даже после удаления букв ять, i (и с точкой, и десятичное), фиты, ижицы, твёрдого знака с конца слов во время реформы в 1918 году, даже после этого (велико)русский литературный язык сохранил этимологическое написание, а значит способность передавать РАЗНЫЕ говоры без изменения написания. Т.е. зная правила чтения для определённого говора, возможно достаточно правильно прочитать русский литературный текст на этом говоре. Что значит, что (велико)русский литературный язык сохраняет за собой общерусский статус.

Этому помогало и помогает доминирование Москвы почти во всех русских делах на протяжении нескольких столетий. Можно громко кричать про "имперские амбиции", но читать научно-техническую, художественную и прочую литературу именно на (велико)русском языке т.к. она в большей степени создаётся на нём (чем на других русских диалектах) и переводится на него с иных языков. Как, например, поляк Лем выучил (велико)русский язык? Он родился и вырос во Львове (тогда это была Польша) и учил в школе кроме польского ещё и "украинский" (малорусский), а потом заметил, что (велико)русский язык схож с "украинским" и на нём (на русском) очень быстро появляются переводы иноязычных научных работ. Пришлось учить ему русский в великорусской версии. Где, покажите мне эти "имперские амбиции"? Может быть поляка кто-то насильно заставлял учить язык? Или может быть эти "имперские амбиции" заключены в том, что на (велико)русском языке создана довольно мощная литература: и художественная (своя и переводная), и научно-техническая, и разная другая?

"Украинский" (малорусский) и белорусский литературные языки (а также русинский) создавались уже не как объединяющие языки, а как местные, локальные языковые нормы, с фонетическим (или близким к нему) письмом - для записи своей особой местной культуры.

Український правопис звичайно побудовано на фонематичному принципі, який передбачає збереження в написанні фонемної структури слова. Вимога фонетичного принципу писати однаково в різних фонетичних і граматичних позиціях має знайти ширше застосування. У сучасних написаннях натрапляємо на неприродні для української мови збіги голосних.

Причём "украинский" создавался не просто как русский диалект, а как язык вражды, язык противостояния общерусскому единству вообще и великорусскому диалекту в частности. Это привело к тому, что в языковую норму "украинского" "языка" попадали те слова и нормы из малорусских говоров, которые меньше всего походили на существующие в (велико)русском литературном. Словам придавался иной смысл и иное употребление. Когда не было возможности заменить слово или норму каким-либо словом из какого-нибудь малорусского говора, бралось заимствование или словесный новодел.

Даже, когда и заимствование было одним и тем же, придумывалось иное его чтение, написание. К примеру, заимствования с сочетанием th или греческой фитой - после реформы русского языка 1918 в них заменили фиту на Ф. Оттого в (велико)русском языке на этом месте в ранее заимствованых словах стоит звук Ф. Самостийники "украинцы" решили, что эта многовековая традиция пришедшая от греков - "отпадение от всех культурных европейских языков", "поддерживаемая неграмотными попами Московской патриархии", и, что отбросив эту "книжную поповскую" традицию, растоптав наследие СВОИХ предков, они смогут "влиться в стройные ряды КАК-ВСЕХ европейских культурных народов" (вливаясь при этом в европейски окультуренные):

Звук ф слов'янські мови запозичили; українська мова (разом із білоруською) чинила йому опір найдовше: Степан, картопля, квасоля, Пилип, Пилипівка й ін. Тепер його маємо й ми, і, певна річ, немає ні сенсу, ні потреби викидати його зі слів феномен, філантропія, філософія, футуризм та численних інших. А ось уживати його там, де він відсутній у мові-джерелі, справа вельми сумнівна. Ідеться про грецький міжзубний звук, що позначається літерою (лат. th). Майже в усіх мовах він відтворюється літерою т (крім російської). Ми теж здебільшого на його місці вживаємо т. Але в небагатьох словах ніяк не можемо відійти від стереотипів, нав'язаних нам із північного сходу. Думається, настав час відновити звукову справедливість і поряд зі словами бібліотека, гіяцинт, Еритрея, лабіринт, Лета, метод, ортогональний, ортодоксальний, театр, тема, теорія та багатьма-багатьма іншими писати й вимовляти:

апотеоза

аритметика

дитирамб,-у

етер,-у

катедра

логаритм,-а

маратон, -у

міт, -у

мітbчний

мітологія

ортографія

[...]

Маємо Агатангела (не Агафангела) Кримського, Тадея (не Фадея) Рильського, Агату (не Агафу) Турчинську. В українському народі широко вживалися ймення Текля, Тодось, а Феклами й Феодосіями їх називали попи Московської православної церкви.

Думаю, что и в (велико)русском литературном языке можно найти разные варианты для заимствованых слов. Они только раньше по времени были. И если самостийщики в малорусском диалекте будут называть один вариант "русизмом", то второй вариант окажется "чистым украинизмом" - ведь цель приведения таких литературных примеров не изучить свой диалект, а отделить его от другого диалекта, "избавиться от русизмов".

Кстати, в (велико)русских говорах замена зука Ф на П тоже происходит (например, просторечное /шкап/). Однако, более длительная литературная традиция (существование наряду с просторечиями и литературной нормы) приводит к фиксации в норме других форм слов - не просторечных. Этому способствовало наличие у великороссов своего образованного дворянства, которого у малороссов и белоруссов не было (или они давно ополячились).

Самостийность "украинцев" (не малоруссов, которых попросту обманывали этим "украинством" полтораста лет) в их желании перебороть свою русскость ведёт к другим забавностям. Начиная от их самоназвания - "украинцы", что в русском языке равнозначно "окраинцам". Ибо само слово "украина" в славянских языках (особенно в русском и польском) 1000 лет означало окраину, порубежье, пограничье, край. В летописях и других документах, а также в устном творчестве оно имеет общирное употребление в разных концах России и Польши. В одном из старых изданий библии упоминается даже "иоудейская оукраина" - то бишь окраина Иудеи. О происхождении слова Ukraina (а именно польская Ukraina стала местом самостийничества) в нынешнем её понимании написано множество работ:

Р. Храпачевский: "Русь, Малая Русь и Украина"

А.В.Стороженко: "Малая Россия или Украина?"

М.А.Максимович: "Об употреблении названий "Россия" и "Малороссия" в Западной Руси"

А.И.Савенко: "К вопросу о самоопределении населения южной России"

П. Бочилов: "Сколько было Украин?"

География употребления слова "украина" была от псковщины до приморья. В последнем случае зафиксирована песня про приморскую украину, т.е про Приморский край. Эти "края" ныче есть и в РФ: Приморский, Хабаровский, Красноярский, Краснодарский, Ставропольский края, недавно образовали Пермской край. Есть также Сербская Краина. Есть ли в той краине свои "вкраинцы" - это вопрос. Думаю, что нет. Как нет "украинцев-пермяков". Хотя при желании можно на основе местных говоров, выкинув "русизмы" и вставив областные слова (например из словаря Даля), наплодив новых слов и правил и переведя это всё на фонетическое письмо, сделать свой "украинский" язык для каждого края.

Собственно, подобные "языки" уже существуют в виде жаргонов, арго, фени и т.п. В сети особо известен язык падонков (udaff.com, fuckru.net - осторожно, матерщина). Для русского литературного языка это лишь жаргон, хохма, для "украинского" - не малорусского, а именно "нерусского" "украинского" - сатира, ибо использует те же приёмы, что использовались при составлении "украинского языка" - непохожесть на (велико)русский литературный, фонетическое письмо, альтернативные заимствования и т.п. Попробуйте с "украинцами" поговорить на этой падонковской мове или на другом жаргоне, говоре, так чтоб было непонятно и смешно. Проследите их реакцию. Интересно, были ли у падонков теоретизирования на тему того, какая у них правильная речь, как удобно писать не "как положено", а как слышится - это было бы убедительным ответом на сетования "украинца" приведённые мной в начале поста.

Посему вывод:

Русский язык объемлет говоры, наречия и несколько письменных диалектов, один из которых ("русский литературный") имеет непрерывную письменную традицию восходящую к древнерусскому языку и использует в наибольшей степени этимологическое письмо (хотя кое-что многими реформами приведено к фонетическому), а остальные в большей степени создавались для передачи окраинных наречий и письмо у них более фонетическое. Русский литературный язык выступает как объединитель всех русских людей (и даже нерусских - живущих в России и за её пределами), "украинский" же (и значительно меньше - белорусский и русинский) используются не только для передачи особенностей речи соответствующих русских народностей, а с политическими целями сепаратизма, самостийства, отделения одних русских от других под всякими надуманными предлогами.

--------------------------------------------------------------------------------

Небольшие дополнения.

1) Литературная норма, имеющая древние корни становится реальным объединителем народа (народов) использующего(-их) её во времени и пространстве. Очень показателен в этом плане китайский язык. Своей иероглификой он объединяет несколько разных языков по всему Китаю и прилежащих странах на протяжении нескольких тысяч лет. Латынь скрепляет Европу латиницей, и можно сколько угодно набиваться в "цивилизованные европейцы" (даже будучи, как русские, более европейцами, чем многие другие), но кириллица будет восприниматься как "искорёженная" латиница и становиться причиной для отгораживания (что вкупе с православием и стало той охраной русских от ассимиляции и поглощения под властью иноземцев в западной Руси).

2) Древние былины "киевкого цикла" обнаружены на Русском севере, куда они попали вместе с русскими переселенцами:

Конечно, "украинцы" легко присваивают себе историю княжеской древней Руси, но делать это могут только лица, абсолютно не сведущие в русской истории, ибо именно древняя Киевская Русь породила Русь Московскую. Этому своему детищу, плоти от плоти и кости от кости передала Киевская Русь свою династию, туда переехал "митрополит Киевский и всея Руси", а вместе с ними переселенцы, усилившие и укрепившие Московское Княжество и давшие ему возможность возвыситься над более старинными городами северо-восточной Руси.

В XIX веке собиратели народного изустного творчества с удивлением установили, что именно в устной памяти северо-восточного народонаселения России сохранились древние былины о князе Владимире Ясном Солнышке, Илье Муромце и т.п. Населению южной России эти былины известны не были и это более чем что либо другое подтверждает отход большинства населения киевских областей в ХШ в. в область Руси Московской и замены его новым пришлым людом. Если же верить абсудрной украинской теории об татарском происхождении "москвичей", то нужно признать, что смешанное племя оказалось более способным к восприятию и запоминанию истории и народного творчество Киевской Руси, чем приднепровские славяне, у которых пямять о киевской древности стерлась и их заменили исторические думы более позднего времени.

Из чего видно, что даже народное изустное творчество у великороссов передавало более раннюю русскую историю - общую для всех русских, возникшую ещё до разделения на Русь Великую и Малую. Есть ли в этом воспоминании о единстве у простого народа некая "имперскость"? Наверно есть - единство большого народа всегда приводит к его силе, в отличие от сепаратизма, который приводит лишь взаимному ослаблению. А единство народа оно не только и иногда не столько в едином государстве (что однако наибольшее из единств), а в народном сознании себя единым.

3) Недавно у известных в жж персонажей были посты с резкими словами в адрес "украинского" народа. Я и сам много говорил такого в адрес "украинцев". Однако нужно понимать, что настоящих "украинцев" - потомственных или стихиных сепаратистов - не так много. Остальные - потомки украинизированных. С ними не нужно бороться и этим их лишь отталкивать в объятия сепаратистов, а нужно их просвещать. Ведь 3 поколения малоруссов пичкали ложью украинствующих. А подобная ложь, впитываемая со школы очень трудно развеивается. И разоблачать эту ложь нужно массово, последовательно, предлагая взамен неё другую национальную идею - идею русского единства.

Посмотрите, ведь ко мне "украинствующие" боятся суваться - ведь тогда им придётся не с моими словами спорить, а с документами, на которые я ссылаюсь, а этого "украинствующие" не могут сделать - тогда им придётся читать историю, не выдуманную, а настоящую.

Чему учат в школе

Знаете ли вы, что спутники Рюрика - Аскольд и Дир, были не норманами, а украинцами из династии Киевичей? То есть потомками того самого Кия, который еще в V веке посетил Константинополь и был принят византийским императором "с почестями".

Не знаете? А ведь об этом известно каждому семикласснику. Как и о том, что еще "в глубокой древности они (анты) положили начало формированию украинской народности и государственности в форме демократии". А знаете, что русские и белорусы не имеют к ним никакого отношения? Поскольку первые относятся к восточной группе славянских племен, а вторые - к западной. На территории же современной Украины (за исключением Крыма и Херсонщины) жили юго-западные (украинские) славяне. Они-то, "достигнувшие высокого уровня цивилизации", и создали национальное государство - Киевскую Русь, населенную ("от 3 до 12 млн.") украинцами.

Не правда ли, еще совсем недавно утверждающего такое сочли бы сбежавшим из сумасшедшего дома? Зато теперь этот абсурд издается 420-тысячным тиражом. И печально, что со временем так будет считать большинство молодых людей.

На результат школы лжи украинства можно посмотреть здесь.

4) В продолжение темы - о том, как не стоит отталкивать от себя простых людей, делая из них врагов. Пример того - Валуевский циркуляр, который для борьбы с революционными настроениями запретил печать на малорусском наречии всего, кроме художественной литературы. Он и последующие указы на ту же тему привели к тому, что "украинцев" (тогда ещё не столь антирусских) стали поддерживать австрийцы и немцы с целью отхватить юг России в качестве Гросфiрстентум фон Кiеф (самостийной Украины) под свой контроль.

Все скоро изменилось. Нам думается, что едва ли не главную роль сыграл знаменитый циркуляр министра внутренних дел Российской империи П.А.Валуева 1863 г. В ответ на усиление революционных настроений в украинской среде России циркуляр определял, что „к печати дозволялись только такие произведения в этом (т.е. украинском - Н.П.) языке, которые принадлежат к области изящной литературы, пропуском же книг на малороссийском языке как духовного содержания, так и. учебных, и вообще назначаемых для первоначального чтения приостановиться" [цит. по: 50, с.40] {Циркуляр Валуева не был случайностью - царский указ в 1876 г, вообще запретил не только печатание в пределах Российской империи произведенный на „малорусском наречии", кроме художественной литературы и исторических памятников, но также свободный ввоз книг и брошюр из-за границы, театральные представления, чтения и даже подписи под нотами [50, с.41 - 42]. }.

Циркуляр, ударивший административной дубиной не по политической направленности, а по украинской культуре, был поистине царским подарком, который сделала Россия враждебной ей Австрии. И австрийский „уряд" сразу же оценил его. Галицкие украинцы стали получать поддержку австрийской администрации, а украински настроенная часть галицкого общества взяла на себя роль украинского Пьемонта, стремясь создать из Галичины и Восточной Украины отдельное государство, враждебное России. Историкам еще предстоит выяснить многие стороны той поддержки, явной и тайной, какую оказывал австрийский „уряд" галицким украинцам. Ни одному из них не инкриминировалась государственная измена за принадлежность к украинскому движению {Репрессии, которым подвергались И.Франко, М.Павлик и др. украинские деятели Галичины, были вызваны их революционной работой, а не принадлежностью их к украинскому движению.}. И сколько бы ни пытались советские ученые назвать жертв Талергофа 1914 года „украинцами", это был лагерь русских галичан.

5) Ранее, у меня возникала мысль, что раз уж "украинцы" решили себя считать "украинцами", то пусть. Однако, после ознакомления с той ложью, с помощью которой малоруссам пудрили мозги "украинством" (мои посты более чем за месяц этому как раз посвещены), и особено с тем, кем себя считали сами малоруссы, а именно русскими, едиными со всеми русскими от Карпат до Приморья - после этого я понял, что нет места позиции стороннего наблюдателя. Что нужно активно распространять идею русского единства и разоблачать ложь "украинствующих".

man_with_dogs
2005-01-02 22:54

У них даже слово "русский" отсутствует на мове.

Либо "руський" - про древнерусский, либо "российский" - про российский, либо "русскоязычный" - про говорящий на русском.

А вот чтоб просто русский - такого слова нет. Потому что это "имперские амбиции" считать всех русских русскими.

 

Пишет Man With Dogs (man_with_dogs)
2004-02-15 18:00:00

Русь

Всплыл старый спор о русскости самого названия "Русь".

Вот статья посвященная этому вопросу:

Мельникова Е. А., Петрухин В. Я. НАЗВАНИЕ «РУСЬ» В ЭТНОКУЛЬТУРНОЙ ИСТОРИИ ДРЕВНЕРУССКОГО ГОСУДАРСТВА (IX-X вв.) // Вопросы истории - № 8 - 1989 - с. 24 - 38

В первой половине 9 века в районе Новгорода славяне и финские племена сталкивались со скандинавскими дружинами "ропсменнов", в результате чего у славян появилось их этносоциальное название "русь", а у финнов - "роутси". В дальнейшем у финов оно стало более этническим - обозначать пришлых скандинавов. А у славян больше социальным - обозначать дружину (не обязательно варяжскую).

Далее - новгородский князь Олег с русью-дружиной (из новгородцев) пришел (из Новгорода) в Киев. После этого княжеские дружины (местные, скандинавы там были как обычные нанятые воины - одни из) в течение века объединяли разные племена в одну Русскую землю. Дружины заодно вытесняли варягов ("находников" - альтернативных сборщиков дани). К середине 10 века по всей территории расселения восточных славян сложилась т.н. "дружинная культура". В дальнейшем - с середины 10 века - дружины способствовали объединению племен в единую народность, с общей культурой, экономикой и социальным устройством.

Это объединение русью-дружиной земли и племен и стало причиной для названия/самоназвания страны/народа.

Итак, как это ни парадоксально, на всем протяжении своей истории скандинавское по происхождению слово имеет сколько-нибудь прямое отношение к скандинавам лишь в догосударственный период развития восточнославянского общества, а его эволюция отражает этнокультурные и социально-политические процессы становления восточнославянской государственности

PS Наиболее интересное найденное мной на эту тему в сети.

 

Пишет Виктор Милитарев (militarev)
2005-01-14 00:52:00

Вас так интересует мое личное отношение к Президенту?

ну ладно читайте - но помните, что это черновик :)

Термидор или брюмер - с кем Вы, мистер Путин?

Очень не хочется критиковать президента Путина. Причин к тому, как минимум, две.

Во-первых, при Путине, по сравнению с ельцинским беспределом, жизнь, хоть немного, но улучшилась. Взгляды, не совпадающие со взглядами так называемых "реформаторов", стало можно высказывать в прессе, а изредка и в электронных СМИ. И при этом существует шанс, что тебя после такого высказывания публично не опозорят и не маргинализуют. Наиболее наглых из олигархов выдавили за границу. Наиболее наглых губернаторов - прижали. Хоть один раз дали провести относительно честные парламентские выборы, в которых народ имел, наконец, возможность высказать свое мнение о "реформаторах" и "демократах". Уровень жизни очень медленно (гораздо медленнее, чем говорит об этом официальная пропаганда), но все же растет. Потихоньку мы перевалили уровень Румынии и движемся в сторону польского. Да, в конце концов, наш президент просто лично нам симпатичен. Особенно на фоне тех чувств, которые вызывал у нас вечно пьяный и злобный Ельцин. Мы уже не говорим о том, что после недавнего обращения к народу, президентом вообще хочется восхищаться.

Вторая причина, препятствующая критике президента с нашей стороны, это - элементарная брезгливость. Брезгливость эта выражается в нежелании оказаться в одной лодке с подавляющим большинством нынешних критиков Путина. Наблюдать за деятельностью "право-левого" блока, поспешно сколоченного в течение последнего года на деньги Леонида Борисовича Невзлина и других столь же достойных и честных господ, неприятно почти физиологически. По крайней мере, каждый раз, когда слышим про "сворачивание рыночных реформ, ограничение демократических свобод, наступление на права человека, поддержку шовинизма и ксенофобии, реванш силовых структур и систематическое нарушение священности и неприкосновенности частной собственности", то, хотя блевать еще и не тянет и даже рука удерживается от движения к пистолету, но все-таки слегка подташнивает, мутит, а в голове против воли роятся воспоминания о предтанковой артподготовке 1993 года на тему о "кровавой собаке Хасбулатове и его клике". И сразу хочется любить президента Путина всею душою, всем сердцем и всем помышлением.

Мы уж не говорим про мнение народное. А мнение это, как его ни интерпретируй, критике президента явно не способствует. Пока, по крайней мере. И речь здесь идет не о какой-то нервной и захлебывающейся "любви народа к президенту". Эту "любовь" выдумали кремлевские политтехнологи, а демонстрируют ее, кроме городских сумасшедших, только холуйствующие провинциальные чиновники. Речь идет о другом. О стойкой и массовой идеологической поддержке Путина большинством нашего народа. Речь идет о том, что к моменту прихода Путина к власти в народе нашем накопился критический потенциал неприятия всего того, что ему навязывалось с 1992 года. К 2003 году эти взгляды усилились настолько, что можно с полным основанием сказать: большинство нашего народа решительно отвергло тот "либерализм", который более 10 лет навязывался ему как безальтернативная идеология. Вот уже почти 5 лет все честные соцопросы показывают наличие в общественном мнении нового идеологического консенсуса, которого осознанно или неосознанно придерживается более двух третей населения. Этот консенсус представляет собой соединение патриотических, имперских и государственнических ценностей, с одной стороны, и ценностей социально-правозащитных, патерналистских, в конечном счете, левых, с другой. И при этом сторонники этого лево-патриотического мировоззрения считают основным выразителем своих взглядов и главным гарантом их реализации не кого-нибудь, а лично президента Путина. Наиболее четко это было видно по результатам парламентских выборов. И несмотря на, казалось бы, многочисленные причины для разочарования, значительная часть населения продолжает придерживаться этих взглядов. И этот факт категорически не способствует желанию критиковать президента Путина.

Таким образом - если Путин действительно отвечает ожиданиям своего избирателя, то и критиковать его не за что. Но вот отвечает ли? С одной стороны, вроде бы да, отвечает, и мы уже об этом говорили. И губернаторов прижал, и на олигархов нажал, и о взыскании с нефтяных баронов не менее 80% реальной прибыли сказал, и государственника Фрадкова вместо либерала Касьянова на правительство поставил. Мы уж не говорим о тех замечательных словах, которые были сказаны в недавнем обращении к народу по поводу бесланской трагедии. Но, с другой стороны, складывается впечатление, что все реальные действия Путина вышеназванным и ограничиваются. И это немного странно. Для второго срока.

Но самое главное даже не это. Самое главное это то, что президент так и не остановил преступную и самоубийственную кампанию по монетизации льгот. Продолжается продвижение в парламент законопроектов, направленных на практическое свертывание бесплатности образования и здравоохранения. И все это сопровождается, мягко выражаясь, контрпродуктивной пропагандистской кампанией. Идеологи всех этих мероприятий утверждают, что все это наступление на карманы народа нужно для мобилизации средств, которые будут направлены на технологический прорыв. Все это было бы смешно, когда бы не было так грустно. При нынешних стабильно высоких ценах на нефть даже нынешние налоги с ТЭКа могли бы с легкостью перекрыть жалкие средства ограбленных стариков и инвалидов, тем более, что в правительстве всё никак не могут решить, куда же направить непрерывно растущие "лишние" десятки миллиардов долларов. Мы уж не говорим о возможности реализации президентских обещаний о взыскании с нефтяных компаний 80% реальной прибыли в качестве налогов.

И тут мы перестаем что-либо понимать. Ведь все названные мероприятия абсолютно противоречат сложившемуся у большинства населения образу президента. Они скорее соответствуют бытующему у части наших правых представлению о том, что Путин является сторонником жесткого рейгановско-тэтчеровского правого курса, сопровождающего экономическую правизну державной риторикой. Но если бы это было так, то пришлось бы усомниться в умственных способностях президента и его ближайшего окружения. Ведь в реальных сегодняшних российских условиях такой курс не способен привести к экономическому процветанию, больше того, в среднесрочном периоде он с неизбежностью ведет к катастрофе. Такая политика достойна исключительно учеников Сухомлинова и Щегловитова да Марии-Антуанетты.

И при этом названные нами выше прискорбные обстоятельства отнюдь не единичны. На фоне, мягко выражаясь, странной социально-экономической политики через Думу протаскивается абсолютно безумный закон о государственной службе, дарующий высшему чиновничеству чудовищные привилегии. БОльшая часть олигархов твердо уверена в том, что репрессии против МОСТа, Логоваза и ЮКОСа относились не к олигархам как таковым, а исключительно к личным врагам президента. Поэтому они с легким сердцем продолжают свой пир во время чумы, скупая за рубежом дворцы, яхты, виллы, престижные футбольные команды, и искренне надеются прослыть государственниками при помощи таких гнилых заходов, как скупка яиц Фаберже. Самые влиятельные из олигархов стоят в позиции низкого старта, рассчитывая в ближайшее время поживиться тухлятинкой на руинах ЮКОСа.

В это же самое время доблестные политтехнологи из администрации президента в очередной раз, без всяких на то оснований примеряя на себя великие им на десяток размеров мундиры Фуше и Талейрана, продолжают свои бесконечные упражнения по превращению всей политической жизни страны в театр кукол Карабаса-Барабаса. Вся эта ложь, галдеж и провокация приводят только к одному: не только социально-экономическая ситуация, но и политическая жизнь в стране становятся мучительно похожи не то на последние годы перед революцией в России, не то на первые годы французской Директории. Эта странная смесь распутинщины и азефовщины с термидором придает всей нашей политике весьма странноватый аромат. Начинаешь чувствовать себя вживую героем то ли ремизовского "Мелкого беса", то ли бугаевского "Петербурга".

И все это происходит на фоне стабильно высоких цен на нефть. Такое впечатление, что наше высшее руководство все еще не поняло опасности для себя в этих ценах. Но, как говорят математики, "легко понять", что стабильно высокие цены на нефть создают для наших олигархов неодолимый соблазн. Если при неплохих ценах на нефть у Ходорковского с компанией хватило денег на масштабные политические и медийные интриги против Путина, то если не сегодня, то завтра, при нынешних ценах у общих врагов Ходорковского и Путина хватит денег и на госпереворот. В случае победы этот переворот, конечно, назовут бархатной революцией. Короче, бешеные бабки все больше и больше жгут ляжки наших денежных мешков.

Казалось бы, Путин давно должен был бы понять - не хочешь видеть на стене надпись "Мене, текел, фарес" - сам пиши на ней "грабь награбленное" и "мир хижинам - война дворцам". Но. Молчит Путин. Не дает ответа.

Не так давно один из нас уже писал, что последний год наш народ дает себе ответ на вопрос "кто Вы, мистер Путин: Иван-царевич или оборотень в погонах?". Пока бОльшая часть народа все еще считает, что нашла в Путине своего Ивана-царевича, считает, что Путин - это "наш человек в Кремле", "Штирлиц, ставший фюрером".

Хотелось бы и нам так считать. Но что-то мешает. Может, конечно, мы и плохие аналитики, но в завываниях телевизионной пурги Иван-царевича все труднее отличить от Ивана-дурака, а Ланцелота от Бургомистра.

 

Пишет Raisa D. (Naiwen) (naiwen)
2005-01-18 08:19:00

Откуда берутся тамплиеры...

или "нотариусы", по выражению Натали...

"Не тронь мои круги" — сказал Архимед убивавшему его римскому солдату. Эта пророческая фраза вспомнилась мне в Государственной Думе, когда председательствовавший на заседании Комитета по образованию (22 октября 2002 года) прервал меня словами: "У нес не Академия наук, где можно отстаивать истины, а Государственная Дума, где всё основано на том, что у разных людей по разным вопросам разные мнения".

Мнение, которое я отстаивал, состояло в том, что трижды семь — двадцать один, и что обучение наших детей как таблице умножения, так и сложению однозначных чисел и даже дробей — государственная необходимость. Я упомянул о недавнем введении в штате Калифорния (по инициативе нобелевского лауреата, специалиста по трансурановой физике Глена Сиборга) нового требования к поступающим в университеты школьникам: нужно уметь самостоятельно делить число 111 на 3 (без компьютера).

Слушатели в Думе, видимо, разделить не смогли, а потому не поняли ни меня, ни Сиборга: в "Известиях" при доброжелательном изложении моей фразы число "сто одиннадцать" заменили на "одиннадцать" (от чего вопрос становится гораздо более трудным, так как одиннадцать на три не делится).

С торжеством обскурантизма я столкнулся, прочитав в "Независимой газете" прославляющую вновь построенные под Москвой пирамиды статью "Ретрограды и шарлатаны", где Российская Академия Наук объявлялась собранием тормозящих развитие наук ретроградов (напрасно пытающихся всё объяснять своими "законами природы"). Должен сказать, что я, видимо, тоже ретроград, так как всё ещё верю в законы природы и считаю, что Земля вертится вокруг своей оси и вокруг Солнца, и что младшим школьникам нужно продолжать объяснять, почему зимой холодно, а летом тепло, не позволяя уровню нашего школьного образования опускаться ниже достигавшегося в церковно-приходских школах до революции (а именно к подобному снижению уровня образования стремятся, ссылаясь на действительно низкий американский школьный уровень, наши нынешние реформаторы).

Американские коллеги объяснили мне, что низкий уровень общей культуры и школьного образования в их стране — сознательное достижение ради экономических целей. Дело в том, что, начитавшись книг, образованный человек становится худшим покупателем: он меньше покупает и стиральных машин, и автомобилей, начинает предпочитать им Моцарта или Ван Гога, Шекспира или теоремы. От этого страдает экономика общества потребления и, прежде всего, доходы хозяев жизни — вот они и стремятся не допустить культурности и образованности (которые, вдобавок, мешают им манипулировать населением, как лишённым интеллекта стадом).

(…)

Но обскурантизм шёл вслед за научными достижениями всегда, начиная с древности. Ученик Аристотеля, Александр Филиппович Македонский, сделал ряд "научных" открытий (описанных его спутником, Арианом, в "Анабазисе"). Например, он открыл исток реки Нил: по его словам, это Инд. "Научные" доказательства были такими: " Это — единственные две большие реки, которые кишмя кишат крокодилами" (и подтверждение: "Вдобавок, берега обеих рек заросли лотосами").

Впрочем, это не единственное его открытие: он "обнаружил", также, что река Оксус (сегодня называемая Аму-Дарьёй) "впадает — с севера, повернув около Урала, — в Меотийское болото понта Эвксинского, где и называется Танаисом" ("Та-наис" — это Дон, а "Меотийское болото" — Азовское море). Влияние обскурантистских идей на события не всегда ничтожно:

Александр из Согдианы (то есть Самарканда) пошёл не дальше на Восток, в Китай, как он сперва хотел, а на юг, в Индию, опасаясь водной преграды, соединяющей, по его третьей теории, Каспийское ("Гирканское") море с Индийским океаном (в районе Бенгальского залива). Ибо он считал, что моря, "по определению", — это заливы океана. Вот к каким "наукам" нас ведут.

Хочется выразить надежду, что наши военные столь сильному влиянию обскурантистов не подвергнутся (они даже помогли мне спасти геометрию от попыток "реформаторов" изгнать её из школы). Но и сегодняшние попытки понизить уровень школьного обучения в России до американских стандартов крайне опасны и для страны, и для мира.

В сегодняшней Франции 20% новобранцев в армии полностью безграмотны, не понимают письменных приказов офицеров (и могут послать свои ракеты с боеголовками совсем не в ту сторону). Да минует нас чаша сия! Наши пока ещё читают, но "реформаторы" хотят это прекратить: "И Пушкин, и Толстой — это слишком много!" — пишут они.

Описывать, как планируют они ликвидировать наше традиционно высококачественное математическое школьное образование, мне, как математику, было бы слишком легко. Перечислю вместо этого несколько аналогичных мракобесных идей, касающихся обучения другим предметам: экономике, праву, обществоведению, литературе (предметы, правда, они предлагают вообще все в школе отменить).

В опубликованном Министерством образования России двухтомном проекте "Стандартов общего образования" приведён большой список тем, знания которых у обучаемых предлагается перестать требовать. Именно этот список даёт самое яркое представление об идеях "реформаторов" и о том, от каких "излишних" знаний они стремятся "защитить" следующие поколения.

Я воздержусь от политических комментариев, но вот типичные примеры якобы "излишних" сведений, выписанные из четырёхсотстраничного проекта "Стандарты":

"Обществоведение", "история", "экономика" и "право", лишённые обсуждения всех этих понятий — просто формальные богослужения, бесполезные для обучаемых. Во Франции я опознаю такого рода теологическую болтовню на абстрактные темы по ключевому набору слов: "Франция, как старшая дочь католической церкви..." (далее может следовать что угодно, например: "... не нуждается в расходах на науку, так как учёные у нас уже были и ещё есть"), как я это слышал на заседании Национального Комитета Республики Франции по Науке и Исследованиям, членом которого меня назначил Министр Науки, Исследований и Технологии Республики Франции.

Чтобы не быть односторонним, приведу ещё список "нежелательных" (в том же смысле "недопустимости" серьёзного их изучения) авторов и произведений, упоминаемых в этом качестве позорным "Стандартом":

Иными словами, Русскую Культуру предлагают отменить как таковую. Школьников стараются "защитить" от влияния "излишних", по мнению "Стандартов", центров культуры; таковыми здесь оказались нежелательные, по мнению составителей "Стандартов", для упоминания учителями в школе:

Колокол звонит по нам!

Трудно всё же удержаться и совсем не упомянуть, что именно предлагается сделать "необязательным для обучения" в точных науках (во всяком случае, "Стандарты" рекомендуют "не требовать от школьников усвоения этих разделов"):

Из математики такой же дискриминации подверглись в "Стандартах" и темы, без которых не сможет обойтись ни один учитель (и без полного понимания которых школьники будут полностью беспомощными и в физике, и в технике, и в огромном числе других приложений наук, в том числе и военных, и гуманитарных):

Надежду вселяет лишь то, что существующие пока тысячи прекрасно подготовленных учителей будут продолжать выполнять свой долг и обучать всему этому новые поколения школьников, несмотря на любые приказы Министерства. Здравый смысл сильнее бюрократической дисциплины. Надо только не забывать нашим замечательным учителям достойно платить за их подвиг.

Представители Думы объяснили мне, что положение можно было бы, сильно улучшить, если бы озаботиться об исполнении принятых уже законов об образовании.

Следующее описание состояние дел было изложено депутатом И. И. Мельниковым в его докладе в Математическом Институте им. В. А. Стеклова Российской Академии Наук в Москве осенью 2002 года.

Например, один из законов предусматривает ежегодное увеличение бюджетного вклада в обучение примерно на 20% в год. Но министр сообщил, что "заботиться об исполнении этого закона не стоит, так как практически ежегодное увеличение происходит больше, чем на 40%". Вскоре после этой речи министра было объявлено практически реализуемое на ближайший (это был 2002) год увеличение (на гораздо меньший процент). А если ещё учесть инфляцию, то, оказывается, принято было решение об уменьшении реального годового вклада в образование.

Другой закон указывает процент расходов бюджета, который должен тратиться на образование. Реально тратится гораздо меньшее (во сколько именно раз, узнать точно я не сумел). Зато расходы на "оборону от внутреннего врага" повысились от трети до половины расходов на оборону от врага внешнего.

Естественно перестать учить детей дробям, а то ведь, не дай Бог, поймут!

По-видимому, именно в предвидении реакции учителей составители "Стандарта" снабдили ряд имён писателей в своём списке рекомендованного чтения (вроде имён Пушкина, Крылова, Лермонтова, Чехова и тому подобных) знаком "звёздочка", расшифровываемым ими как: "По своему желанию учитель может познакомить учеников ещё с одним или двумя произведениями того же автора" (а не только с "Памятником", рекомендованным ими в случае Пушкина).

 

Пишет Мишука Налымов (nalymov)
2005-01-14 13:08:00

Нехорошее

Месяц назад это произошло. Рассказали в русской колонии в Осло. Огласки случай не получил.

Русский подросток лет 15-16 (мать замужем за норвежцем, активистка общества дружбы "Норвегия-Россия") пошел с друзьями-норвежцами в дискотеку. Там чеченец изрезал ему лицо заточенной пятикроновой монетой, приговаривая: "Мы вас, русских свиней, везде достанем".

Посольcкие постарались утешить мать, заверив ее, что "подключат свою безопасность", но что толку?

yepish
2005-01-14 10:45

Естественно, что огласки не получил, как не получил бы ее такой эпизод с евреем вместо русского и палестинцем вместо чеченца. Что оглашать-то, нормальный случай борьбы угнетенных против угнетателей. Вот если бы друзья-норвежцы вступились и наваляли бы чеченцам (вряд ли борец за свободу совершил свой подвиг в одиночку, 15-16 летний подросток мог бы начать сопротивляться) - вот это был бы материал для большой статьи о подлом преследовании имперскими шовинистами борцов за свободу по всему миру и пагубном вовлечении в неправое дело местной молодежи с неокрепшими представлениями о политкорректности.

Пишет Archimandrite Nectarius (nectarius)
2004-12-23 16:56:00

Церковный Гендальф.

Не так давно уважаемый priest_dimitriy поместил в своем Журнале пост под названием "Гэндальф", где написал:

"Особенно отчетливо видна сила сатанинской прелести на следующем примере. Всем известна чудесная сказка Толкиена "Властелин колец". Покорил все сердца добрый маг и сказочник Гэндальф. И в недавней экранизации Голливудом этой без преувеличения замечательной сказки особенно удалась режиссеру роль белого волшебника. Гэндальф на экране -- просто образец мудрости, человеколюбия, обаяния, любви, мужества. Просто воплощенная святость и доброта. Я поразился, как можно сыграть актеру все эти свойства. Наверное, и сам актер должен быть какой-то необычный, ведь для того, чтобы сыграть так правдиво мудрость, сострадание, любовь, нужно иметь их в душе, чтобы они светились в глазах, играли красками. Ну и полез я проверить биографию актера.

И оказалось... что светлейший, мудрейший, обаятельнейший Гэндальф сыгран актером Яном Маклеланном, старым педерастом, активным участником американского гей-движения за права секс-меньшинств".

В этой связи мне вспомнилось одно из величайших потрясений моей церковной юности.

Дело было в 1988 г.. Я думал тогда о церковном служении, монашестве, и хотел поступить на к.-л. отдаленный сельский приход чтецом или алтарником. И я услышал от знакомых о старце архим. Иосифе, служившем в деревне Внуто близ станции Анциферовка Новгородской области и нуждавшемся в помощнике. Я поехал туда и познакомился со старцем, который действительно обрадовался, что кто-то будет помогать ему в церкви, где кроме него была лишь одна старушка-певчая, почти совсем глухая. Старец был поистине замечательным. Он был ровесник века, 1900 г. рождения, и провел в монашестве свыше 80 лет, поступив в Новоиерусалимский монастырь в возрасте шести лет по сиротству.

В свои 88 лет он был еще замечательно бодр, неделю через неделю служил литургию ежедневно, косил для разминки траву (сено он отдавал соседской козе) и раз в две недели ездил с пересадкой на двух электричках в Спб. за мясом для своих двух собак, которых очень любил. Еще он был живой историей Российской Церкви ХХ века. Он видел Государя Императора Николая Александровича, когда в составе монастырского хора участвовал в смотре-конкурсе церковных хоров, почтеннном Высочайшим присутствием. Он прислуживал в алтаре св. Иоанну Кронштадтскому. Иподьяконствовал при служении патр. Тихона. В 1929 г. в сане иеромонаха попал на Соловки, где был знаком со всеми легендарными новомучениками. Служил литургию на архиерейской груди. Был знаком со Флоренским. После Соловков его отправили в ссылку в Сибирь, откуда он бежал через Казахстан и китайскую границу. Из Китая добрался до Турции, а оттуда - в Париж. Пришел к митр. Евлогию, но поскольку у него не было при себе никаких документов, подтверждающих его священный сан, то тот не счел возможным допустить его к служению. Тогда он устроился рабочим на фабрику обоев и работал там, пока не повстречал кого-то из эмигрантского духовенства, кто еще по России знал его как священника и подтвердил его сан, после чего Евлогий принял его в клир. Во время советско-финской войны он служил священником в лагере для русских военнопленных. Но в 1945-46 гг., когда митр. Николай Ярушевич приехал на Запад агитировать эмигрантов возвращаться на родину-победительницу, о. Иосиф одним из первых поверил и взял советский паспорт. Прямо на советской границе его пересадили из спального вагона в столыпинский и отправили в лагерь. После освобождения его сажали еще несколько раз. Хотя он и был членом МП, но не испытывал на ее счет особых иллюзий, а в последние годы жизни (умер он году в 92-93-м) и вовсе благословлял всех, кто его о том спрашивал, переходить в РПЦЗ, так что хотя сам и не перешел туда, но отпевал его зарубежник о. Тимофей Алферов. Также он удостоился некролога в выходившем тогда в Спб. зарубежном журнале "Возвращение".

И вот этот-то замечательный старец-исповедник, подобно упомянутому о.Димитрием Яну Маклеланну, был старым педерастом. В столь преклонном возрасте он, я полагаю, не был уже практикующим, но любой разговор, с какого бы предмета он ни начинался, очень скоро сводился у него на эту самую волнующую для него тему, и он с упоением говорил о мужестрастии в положительном ключе. Я был в шоке и спросил у него: "Батюшка, ну как же человек, будучи священником, после такого омерзительного греха может входить в алтарь и брать в свои оскверненные руки Тело Христово"? Ответ был: "Я знал многих очень достойных старцев, которые перед совершением литургии по три дня воздерживались".

Я с трудом выдержал те несколько дней, что пробыл там, и вскоре уехал, чтобы больше не возвращаться.

nectarius
2004-12-23 07:37

Наверное, тут дело было в моем монашеском намерении, и он хотел просветить меня. Он говорил: "Поверь мне, я был во многих монастырях - царских, советских и всяких - и во всех них всегда было больше монахов, совершавших плотские грехи, нежели несовершавших; а из совершавших - больше делавших это со своим полом, нежели с противоположным". Таким образом он пытался выдать это за норму монашеского поведения.

abbatus_mozdok
2005-01-02 08:00

Ну и зачем писать об этом вот так открыто? Вы же вводите с соблазн хрупкие души? Они ж О ЦЕРКВИ по Вашим словам будут судить, ко ХРИСТУ,к Его Чаше не смогут придти..

Кстати, про Ивановскую Епархию - это ложь. По кр. мере, это не было и не будет "епархиальной практикой", а елси уж нашлись два-три подонка, которые такое творили - Бог им Судья!!!

nectarius
2005-01-02 08:57

Дело в том, что МП, к сожалению, не есть Церковь, и чаша, в ней подаваемая, не есть Христова, но исполненная мерзости блудодеяния - прежде всего духовного, выражающегося в ересях, но такожде и телесного. Я, конечно же, знаю, что личный грех не влияет и т.д., но это - когда он остается сугубо личным, т.е. тайным. А когда это выходит на уровень некоего лобби или же вообще группы, или прослойки полу-открыто и общеизвестно действующей в церкви, то порок переходит и на всю эту церковную организацию, как не искореняющую из себя таковое зло, чего в Церкви Христовой быть не может.

А насчет Ивановской епархии Вы мне ничего не говорите. Я там начинал свое клировое поприще и сам знаю. Некий иеромонах Марк меня едва не изнасиловал, а на мои угрозы сказать архиерею, отвечал, что он специально и испросил у владыки назначить меня к нему на приход, т.к. я ему "понравился". Когда же я, самовольно покинув приход, все же пожаловался архиерею, то последний хотя и не бранил меня, но никак не расследовал мои обвинения, а через месяц перевел означенного иеромонаха из глухой деревни в кафедральный собор.

Еще другой иеромонах по имени Вениамин был им рукоположен в сей сан два месяца спустя после освобождения из тюрьмы, где он отбывал срок за мужеложество (при коммунистах за это была статья).

И это были отнюдь не 2-3 подонка. Так, например, на праздновании именин архиерея, когда в собор собралось человек 30 духовенства как минимум, перед выходом на полиелей один иеромонах, Герман (по прозвищу "баба Гера", которого архиерей "сочетал" с его сожителем, иерод.Гавриилом посредством парного пострига, когда они вместе ползли к аналою покрытые одной мантией на двоих), оправляя на себе фелонь громко произнес в алтаре: "Девочки, поправимте лифчики" под смешки остальных. Нынешний секретарь епархии архим.Зосима Шевчук тоже говорил мне: "Если ты хочешь стать монахом, то должен знать, что для монаха меньшее зло согрешить с другим монахом, нежели с женщиной". А сам епископ при ставленной исповеди (которую он всегда проводил сам), как говорили мне опытные люди, всегда спрашивал о сексуальных предпочтениях, причем для успешности дальнейшей карьеры нужно было говорить о нетрадиционной (с точки зрения нормального человека) ориентации. К счастью, я не остался в этой епархии до ставленной исповеди. Это еще не все, но, я полагаю, более чем достаточно.

Дерзнете ли Вы говорить, что в этаком гей-клубе подается Чаша Христова?

abbatus_mozdok
2005-01-02 14:15

Вы - ненормальный психически травмированный тип!

ДА, В ЦЕРКВИ ПОДАЕТСЯ ТЕЛО И КРОВЬ ХРИСТА! НЕ СМОТРЯ НА ВСЕ МЕРЗОСТИ, которые могут твориться ее членами!

О елси бы Вы ДЕЙСТВИТЕЛЬНО искали Христа, то ничего бы подобного с Вами не проищзошло, но Вы бы вкушали благодать Святаго Духа.

Я сам со ставрополья и прекрасно знаю, кто принадлежит к этому "контингенту" хоть в ставрополье, хоть в др. епархиях (во многих имею друзей и хорошо информирован о положении дел как минимум в трети РОССИЙСКИХ епархий МП).

Но почему то мне никто рот рукой не зажимал, никто не насиловал. Вы же, как я посмотрю, просто смакуете свое "исповедничество".

Скажите, что, оттого что на Антиохийском Престоле (еще ДО появления ризлюбленной вами "ереси экуменизма") сидел отпетый пидор (а такой факт история знает, когда патриарх Антиохийский всех пропускал чрез анальное отверстие к сану)- пострадала ли АПОСТОЛЬСКАЯ ПЕЕМСТВЕННОСТЬ И ЦЕЛОСТНОСТЬ ЕВХАРИСТИИ?

Евхаристия, Таинства ВЫШЕ всего этого. ОНИ СЕБЕ СУД ВКУШАЮТ И ИСПИВАЮТ ИЗ ЭТОЙ ЧАШИ, а нрод - спасение, оправдание и освящение.

Но вт оом то и дело, что Вы, как НЕ ПОЗНАВШИЕ ХРИСТА, а только говорящие "О БЛАГОДАТИ", вместо того, чтобы вкушать ее в Евхаристии - Вы то как рза и подменяете Бога словами о Боге, Церковь - такую какая она есть - словами о Церкви, пусть и весьма красивыми...

 

Пишет Sergey Oboguev (oboguev)
2005-01-10 14:37:00

В начале 1992 г. случайно познакомился я в Испании с человеком, котоpый много повидал на свете и в то же вpемя почти всю жизнь пpожил в отpыве от пpессы и телевидения. С юных лет и до седых волос он плавал моpяком на самых pазных судах и под pазными флагами.

Тогда, в 1992 г., был капитаном испанского pыболовного флота. Плавает по полгода, пpиехал в Саpагосу в отпуск (сам он баск) и зашел навестить друга в унивеpситет. Так мы встpетились, pазговоpились [...]

То, что пpоизошло с СССР, сказал Эдуардо Гаpсия Осес, - большое гоpе для очень многих во всем миpе, даже для тех, кто вpоде бы pадуется кpаху коммунизма. И дело не в политике. Без опоpы оказались и те, кто считал себя антикоммунистами. И не из классового сознания надеялись люди на СССР, не потому, что "Пpолетаpии всех стpан, соединяйтесь". Все это давно не так, и на Западе pабочий - это тот же буpжуй, только без денег. А надеялись потому, что у вас говоpилось: "Человек человеку - бpат". А по этому тоскуют все, что бы они ни говоpили на людях.

Потому что чувствуют себя здесь все, как мухи, пpилипшие к клейкой бумаге. Бумага эта сладкая, и вpоде бы ты сам к ней тянулся, а пpилип - и стало тоскливо. Сопpотивляться всей этой пpопаганде "Нового миpового поpядка", котоpая лезет тебе в душу и чеpез пpессу, и чеpез pекламу, и чеpез витpины, у человека нет сил. Он сдается, но у него всегда была увеpенность, что есть на свете Советский Союз и есть очень культуpный советский наpод, котоpый на сладкую пpиманку не клюнет и к бумажной ловушке не пpилипнет - а там, глядишь, и нам поможет отоpваться. И что же мы видим? Этот-то наpод и увяз глубже всех и повеpил в совсем уж невеpоятную ложь. Если это так - все меняется в миpе.

Смотpи, - говоpит Эдуардо, - как из человека делают маpионетку. Стоим мы в поpту в Нигеpии. Рядом - кубинский коpабль. На беpег кубинцев власти не пускают - мол, на Кубе нет демокpатии. Кто же это такой чувствительный к пpавам человека? Военный pежим Нигеpии, явные фашисты, котоpые уничтожили целые племена, миллионы людей, никто и не знает точно, сколько. Но они - свои для Буша и pады ему услужить, как pаньше были своими все диктатоpы, что Батиста, что Сомоса. А сегодня то же самое в Анголе. Буш, да и ваши, навеpное, все тpебовали от Анголы свободных выбоpов. Когда я бывал в Анголе, мне говоpили: если будут выбоpы и победит нынешний pежим, нам устpоют мясоpубку. Так и получилось. Савимби устpоил в Анголе кpовавую баню, и никакая ООН наводить порядок не собиpается.

Но дело-то не в диктатоpах и не в Савимби. Вот нигеpийский докеp. Все, что у него есть - кусок мешковины пpикpыть наготу. Получает гроши - и миску pиса с кукуpузной мукой. Живет в хижине из листьев, мы к нему заходили. Вместо мебели каpтонный ящик. Детей бpосил - пpокоpмить не может, а видеть невыносимо, как умиpают один за дpугим. Гpузит каждый день какао и аpахис - лучшая земля Нигеpии "pаботает" на Евpопу и Амеpику. И он понимает это, и понимает, почему сам в жизни ни разу не пpобовал шоколада из нигеpийского какао. И в то же вpемя - тычет пальцем в кубинский флаг: "Ах, боюсь Кастpо!" Ну чего тебе-то бояться? "Как же, у них нет демокpатии". Да что такое демокpатия, что она тебе? "У них нет свободы!" Какая к чоpту свобода, ты сначала детей должен накоpмить, они у тебя с голоду мpут! Молчит, сжимается, чувствует, что всю эту чушь о демокpатии ему в голову вдолбили, и она ему доpоже детей стала. Так вот этот-то докеp и стpадает, что СССР pухнул. Значит, все. Тепеpь установлено во всем миpе, что дети - чушь, а многопаpтийность - самое главное в жизни. А он втайне надеялся, что кто-то поставит этот миp с головы на ноги.

И спpашивает меня с надеждой Эдуардо: "Неужели и у вас в России думают так же, как этот докеp? Ведь он-то в школе вообще не учился, а у вас инженеp на инженеpе". И не могу я его утешить. Да, говоpю, думают пpимеpно так же, и в пеpвую очеpедь как pаз инженеpы. Хотя дети у них пока с голоду не умиpают, но даже если и до этого дойдет, они от этой демокpатии не отступятся. Ведь сейчас у нас много паpтий - такое счастье.

Да, кое для кого многопаpтийность важна, - соглашается Эдуардо. Для тех, кто стал болельщиком политики. Один болеет за одну команду, дpугой за дpугую - чья возьмет? Но увидишь, что скоpо и у вас таких болельщиков станет немного. Футбол и интеpеснее, и честнее политики. А вообще-то это к демокpатии никакого отношения и не имеет. Я во всех поpтах бывал - и в Афpике, и в Латинской Амеpике, и в Азии. Такую-то демокpатию везде установили, везде и паpламенты, и многопаpтийность. Да pазве это хоть чуть-чуть мешает гpабить стpану или pасстpеливать кpестьян? Посмотpи, что сделали с Латинской Амеpикой. Я после войны плавал на пассажиpских судах. Мы туда возили полные паpоходы - каждый месяц тысячи человек. И в Аpгентину, и в Уpугвай. Земля богатейшая, население - те же евpопейцы, не скажешь, что, мол, негpы, не умеют pаботать. А сегодня все они, если бы смогли, пеpеплыли бы океан обpатно в Евpопу. Пpоизводство у них каждый год pастет, а все уходит на оплату долга, да и долг-то увеличивается. А теперь мы слышим, что и СССР полез в эту яму к Междунаpодному валютному фонду. А ведь всем уже точно известно, как она устpоена - вылезти невозможно.

Вы говоpите - коppупция была в СССР. Вы еще не пpедставляете, что такое коppупция в обедневшей стpане. Там все коppумпиpованы, и иначе быть не может. Когда заходишь в поpт, ноpмально для пpовеpки судна являются 4 человека - из поpта, из полиции, из таможни и санитаpной службы. А сейчас зайди в любой поpт в Афpике или Латинской Амеpике. К тебе плывут человек тpидцать. Выпьют, закусят, а потом каждому надо дать в лапу. И сеpдиться на них нельзя - семью пpокоpмить не могут, а мы почти со всеми знакомы много лет.

Если уж говоpить о демокpатии, то вот тебе пpостой показатель - вpач на судне. Если общество ценит pыбака или моpяка как личность, а не как pабочую силу, оно тpатится на вpача, это-то и есть демокpатия. Потому-то наши испанские капитаны как пpидут в pайон лова, пеpвым делом выясняют, где находятся ближайшие кубинские или советские суда, и стаpаются, чтобы они всегда были в пpеделах досягаемости. Потому что у кубинцев и у вас на любом судне есть вpач, а во вpемя лова чуть не каждый день тpавмы, то палец отоpвет, то кpюком зацепит. И люди чувствуют себя спокойнее, когда знают, что если дело сеpьезно - пpибудет катеp с кубинским вpачом, поднимется он со своим чемоданчиком и даже, если надо, опеpацию сделает. И денег не возьмет - засмеется. Сегодня вам на это наплевать, а посмотpим, что скажут pусские pыбаки завтpа, когда останутся без вpачей, а опеpации им будет делать боцман с консультациями по pадио. Это у нас - веpшина пpогpесса.

Или вот еще - ты скажешь, мелочь. Раньше у советских почти на каждом судне был биолог. Мы всегда удивлялись, откуда у них столько ученых. А для нас очень было важно, что кто-то pядом изучает моpе, и нас спpашивает. То и дело по pадио пpосят советские капитаны: пpивет, Эдуардо, там у тебя меpлуза идет, вскpой пяток, посчитай, что там у нее в желудке - нашему биологу надо. Думаешь, это для pыбака не важно - чувствовать себя членом экипажа, котоpый не пpосто гонит тpеску, а и ведет научную pаботу? Важно, да вы на это наплевали. И будут завтpа ваши pыбаки и без вpачей, и без биологов.

Будет ли только это завтpа у pусских pыбаков? Что-то их стало почти не видно. А когда видно, тошно смотpеть. Раньше советские суда были самые чистые и самые кpасивые. А сегодня они похожи на пиpатские. Не pемонтиpуют, не кpасят и даже не пpибиpают. В последнем pейсе зашли мы в Салеpно, в Италии. Стоит pядом pусское судно, уже под чужим флагом. А капитана я давно знаю. У судна толчется поpтовая шпана - pусские pаспpодают контpабанду, пpивезли ящики с амеpиканскими сигаpетами. Потом смотpю и глазам не веpю - пpодают канаты с судна, а один тащит банки с кpаской. Коpабль весь pжавый, а кpаску пpодают. Спpашиваю капитана - что твоpится? А он смеется. Хочешь, говоpит, пpодам тебе коpабль? Покупай, Эдуардо, судно почти новое.

Что же вы это, сволочи, сделали со своей стpаной?

На этот вопpос испанского моpяка я не нашел ответа. Мы и сами еще не понимаем, что же мы, сволочи, сделали со своей стpаной.

 

Пишет Дух Крови (bloodspirit)
2005-01-28 04:44:00

Еврейский вопрос

Я вчера интересное наблюдение сделал. Мой отец - человек очень мягкий и неконфликтный, не националист, не фашист и, тем более, не антисемит. Но даже и его достала лапша про Неиллюзорную Мойшину Локалхоста Холокоста, которую крутили по ТВ целый день. Он назвал Гитлера дураком и тут же внес усовершенствование в конструкцию Мойшины, то есть, предложил еще один способ холокостирования, который заключается в том, что на склоне действующего вулкана монтируется конвейер, по которому евреи подаются прямо в кратер. Это я к тому, что Маугли кого угодно достанет даже не будучи антисемитом, можно легко им стать, столкнувшись с еврейской назойливостью и постоянными упоминаниями об их Исключительности.

Пишет doppel_herz (doppel_herz)
2005-01-28 14:01:00

Опаньки...

То что, претензии евреев на исключительность их национальной трагедии - непристойный торг на костях погибших сородичей, всем давно известно. Когда человек испытывает печаль, он не устраивает из этого шоу - смотрите, как я страдаю! Демонстрация смрадных язв и гниющих культей, с целью вызвать жалость - излюбленный прием побирушек и профессиональных нищих. Не думаю, что все евреи таковы - среди них, безусловно, много достойных людей. К сожалению, их голос почти не слышен среди слаженного хора: "Оплатите нам холокост". Шулеров от истории не раз ловили за руку, указывали им на завышение числа жертв, удивлялись утверждениям, что трагедии иных народов, потерявших куда больше людей должны быть отодвинуты в чулан истории, дабы ничто не мешало блистать жертвам холокоста. "Как ви не понимаете!" - горячились евреи - "Ваши отцы и деды таки страдали в обычном порядке, всем скопом, как и положено гоям. Немцы резали их, не разбирая, где украинец, где узбек. И только мы были обречены на полное уничтожение - согласно преступным планам гитлеровцев, нам не было места на этой земле!"

Опустив голову, проклятые антисемиты - потомки тех, кто освобождал Освенцим и Бухенвальд, краснели за отцов, пальцем не шевельнувших, чтобы спасти народ, подвергшийся столь исключительным гонениям. Но, совершенно случайно, выяснилось, что вовсе не одни евреи были обречены на полное уничтожение. В черный список фашизма, помимо душевнобольных и гомосексуалистов, в качестве неполноценных был записан еще один народ. Отчего бы не вспомнить о такой же судьбе, выпавшей на долю цыган? С их стороны, разрушение мифа об уникальности евреев, конечно выглядит свинством, но против правды не попрешь - в концлагеря их загоняли с ничуть не меньшим усердием.

Да-да. В те самые концлагеря, столь хорошо знакомые нам по кинохронике и фильмам разнообразных Спилбергов, по рассказам случайно выживших нацистских жертв, по исследованиям еврейских историков. Холодные бараки, колючая проволока, рвущиеся с поводков собаки и мелодия "Ах, мой милый Августин", исполняемая караульным на вышке посредством губной гармоники. Не спрятаться, не скрыться от издевательств и унижений. Малейшее непослушание - карцер, протест - крематорий. А теперь подробности - именно они позволяют раскрасить пропагандистские черно-белые схемы красками жизни.

Охранники цинично называли ту часть лагеря, где содержались цыгане, "табором".

Из-за нечеловеческих условий содержания заключенные цыгане болели тифом, оспой и другими инфекционными заболеваниями.

Вместо медицинской помощи эсэсовцы решили "очистить лагерь". Первая попытка в мае 1944 года провалилась, поскольку мужчины-цыгане, вооружившись металлическими трубами, защитили свои семьи.

Это был, пожалуй, единственный случай массового сопротивления за все время существования лагеря смерти.

Через три месяца нацисты подготовились к "акции" более основательно. Убили всех, включая детей.

Я далек от того, чтобы упрекать заключенных концлагерей в столь редких попытках сопротивления - от измученных и обессиленных людей трудно требовать отваги. Однако картинка лагеря массового уничтожения начинает выглядеть странно - что это за концлагерь, где администрация в течении трех месяцев не в состоянии справиться с заключенными, вооруженными металлической арматурой? Заключенными, которые страдают от тифа, оспы, голода? Кстати, историки-ревизионисты утверждают, что крематории использовались для сжигания тел людей, умерших от болезней - может быть доля истины в их словах есть? Не стану делать каких-то выводов, основываясь лишь на одном факте. Фактов может быть много и за и против. Но когда интерпретацией фактов занимаются представители одного народа, а иная точка зрения преследуется, когда версия событий преподносится глазами лишь одной стороны, когда история становится предметом спекуляций и источником денежных отчислений - это тревожит.

doppel_herz
2005-01-28 14:03

Мне кажется, Вы правы - попытки изобразить систему нацистских концентрационных лагерей в виде отлаженного механизма для уничтожения людей, скорее всего преувеличение. Для содержания столь большого количества людей нужны колоссальные затраты сил - учет, охрана, конвоирование к местам работ, доставка сырья и вывоз продукции. Это только для обеспечения подневольного труда - а тут же еще должна быть система селекции по национальному принципу, отбор ослабевших и больных. Уничтожение такого большого числа людей тоже требует затрат - топливо, газ, утилизация одежды. Скорее всего, большинство людей действительно погибали от голода и болезней, даже без особых усилий со стороны администрации. Все эти горы одежды, обуви, волос, якобы приготовленные для отправки на нужды Рейха выглядят по идиотски - хорошо, если завшивленные грязные тряпки можно было бы использовать на ветошь. Стригли заключенных, чтобы избавится от вшей, предупреждая тиф. А использовались ли газовые камеры для санобработки одежды или для умерщвления людей - надо разбираться. Я не стремлюсь оправдывать нацистов. Но и возводить напраслину на поверженного врага не надо.

doppel_herz
2005-01-28 20:16

Дело в том, что основную работу по уничтожению евреев на восточных от Рейха территориях охотно выполняли местные жители. Литва, Латвия, Украина не только формировали части, приданные войскам СС, но и проводили зачистку своих земель от евреев - Вильнюсское гетто, Саласпилс. Я, к сожалению, мог лишь фрагментарно ознакомиться с переводом т.н. Ванзейского протокола, в котором расписывался план "окончательного решения еврейского вопроса". Насколько я понял, планировалось выселять евреев с европейских территорий на восток.

А то, что евреи уничтожались в массовом порядке - это я не оспариваю. Просто делалось это не столь мудрено, а прозаично - расстреляли и закопали. Но это, наверно, не очень впечатляет западного читателя. А многостраничные описания умервщления евреев газом, кислотой, электрическим током, выдумки вроде мыла, сваренного из человеческого жира и т.п. - это цепляет.

miteque
2005-01-28 16:00

Вот тут есть статистика (может, не очень точная)

http://users.erols.com/mwhite28/warstat1.htm#Hitler

Согласно ней в результате действий нацистов погибло 3 миллиона советских военопленных, от 250 до 800 тысяч цыган, 70-275 тысяч инвалидов и умственно отсталых (кстати, к ним применяется термин "эвтаназия"), от 10 до 220 тыс. педерастов и лесбиянок. И ещё верхмахт уничтожил 5-7 миллионов гражданских лиц "нееврейской национальности".

Ну педерасты и лесбиянки может и отобьют себе какой-нибудь памятный день... А остальные вряд ли.

doppel_herz
2005-01-28 20:19

Да, лобби - страшная сила. Кто громче кричит, к тому и помощь приходит быстрее. Интересно, если дело выгорит, педерасты-евреи будут получать от немцев двойную компенсацию? Представляю такого у кассы: "Таки знаете, я еще немножечко и цыган..."

(Анонимно)
2005-01-28 16:13

сам процесс гибели множества жыдоу и цаган, от руки немцко-фашысцких палачей, безусловно вызывает сострадание у любого здорового человека. моя украинская прабабушка - плакала, когда смотрела "обыкновенный фашизм"

что, впрочем, не мешало ей высказывать мысль, что 88 был здiбна и дуже розумна людина, раз велел уничтожать клятых жидив.

 

Пишет doppel_herz (doppel_herz)
2005-01-28 09:03:00

После карнавала...

Загоняю под кат злобный пасквиль, предназначенный для разжигания межнациональной розни, ухудшения международных отношений и глумления над молодыми демократиями. Писалось все это для портала www.rustrana.ru , но, боюсь, подобный материал им не подойдет, а выбрасывать жалко.

Тиха украинская ночь. Наконец-то вновь тиха - замолчал майдан, обезумевший от свежего воздуха и дармового борща, и из "палатки №6" уже не слышан незалежный храп обитателей. Смолкли, неутомимые как заводные зайцы, барабанщики, все это время осуществлявшие акустический террор против единственного украинского министра, оставшегося в сухих штанах и на работе. Смотали шнуры попсовики-затейники, чей вклад в подъем национального самосознания украинцев еще подлежит длительному и вдумчивому изучению. Не слабай лабухи майдансинг-нонстоп - стали бы тинейджеры морозиться под партийные лозунги? А под лауреатку конкурса Евровидения Руслану поднимается не только самосознание. Тут инстинкты сильнее и глубиннее. Укропевучая дама даже объявляла голодовку на пару дней. К счастью без последствий, а то обвинений в очередном голодоморе Россия просто не пережила бы. И пусть недруги злословят, что идти к свободе под аккомпанемент певицы с фамилией Лижичко (в паспортном столе не рискнули вписать перед Ч букву О) несколько нелепо, пусть. Когда украинцы боялись нелепостей? Они вообще ничего не боятся, судя по тому, что триллеры "Вий" и "Страшная месть", заставившие ужаснуться Хичкока, написаны на основе их народных преданий. Кстати о преданиях. Не спят украинские деятели так называемой украинской культуры - скрипят перьями, стараясь не сбиться с рiдной фени, простите, мовы. Какие строки шепчут они во мраке, что, помимо слюны, срывается с их свободных губ? Чу, прислушаемся: "ночь - нiчь, соль - сiль, дом - дiм", - идет, не останавливается беззаветный труд по превращению уродливых слов языка блатняка и попсы в чарующие звуки, которые сами просятся в рот, подобно галушкам украинского национального героя Пацюка, воспетого Гоголем. Кстати, скоро кампания по замене в русских словах буквы "о" на "i" , дабы они преобразовались в украинские, доберется и до Гоголя. Не будем торопить события, пытаясь предугадать, как будет звучать фамилия этого малороссийского писателя на новый манер. Оставим это профессионалам.

Но жизнь состоит не только из темного времени суток. Вот уже первые лучи жовтого солнца падают с блакитного неба. Унылые гоблины Януковича прячутся от этих живительных лучей в свои мрачные шахты, штреки и отнорки, где и лелеют коварные планы раздробления Украины. Судя по несмолкаемому стуку отбойных молотков, дело спорится. Повизгивая от восторга, молодые ПОРАсята рыскают по сторонам - куда бы еще экспортировать революцию? Смешно было бы думать, что их пленит монотонный труд по восстановлению экономики страны, каждодневная работа по благоустройству мирной жизни. Не для того благотворительные западные фонды финансировали их обучение в лагерях, не для того сербские ОТПОРыши и грузинские Кмарята, делились с ними своим опытом по созданию ОТПОРноиндустрии. Куда девать отработанный человеческий материал? Не к станку же ставить навсегда недоучившихся студентов? Тем более, содержание штурмовых отрядов революции - весьма затратное дело. Выкладывай им по 50 гривен за оральную поддержку правильного кандидата, сейчас еще простой оплачивай - никакой Сорос не справится. И вот ходят по улицам неприкаянные подростки, перевязанные в разных местах оранжевыми тряпочками, чем напоминают окончательно распеленавшихся мумий, глядят по сторонам - нет ли где москальского ОМОНа? Рассказывают поредевшим западным журналистам о счастливом будущем своей многонациональной страны, но, случайно узнав, что президента Израиля завут Мойше Кацав, рефлекторно реагируют: "Геть кацапов и жидов!" Революция, как известно, пожирает своих детей. Не будем портить ей аппетит, тем более что в этом случае она начала свое пиршество с мозга.

Меж тем уж полдень - лицо победившей демократии вершит свои демократические дела, с трудом ворочая глазами на целлюлитном лице. Когда стало известно, кто будет официально представлять Украину в кругу мировых держав, планета содрогнулась, залив волнами южные пляжи. Чего уж требовать от врагов режима? От одного взгляда на президента они начинают трястись мелкой дрожью и стремглав убегают на подгибающихся ногах заниматься декучмизацией страны. Некоторые, с нестойкой психикой, даже стреляются. Дав экономические указания ющенятам: "Чтобы к моему возвращению реки текли горилкою, а гуси рождались жареными", Ющенко отбывает в Москву. У него масса дел - надо позлить кровавого тирана, чьи кремлевские руки пытались вмешаться в украинский пасьянс, разложенный другими шулерами. Необходимо объявить, что находящаяся в международном розыске по представлению Российской прокуратуры Юля Тимошенко, она же Телегина, она же Григян наконец-то нашлась в кресле премьер-министра. Думал ли папа-латыш с армянской фамилией, что его семя даст такие всходы на богатой транзитным газом украинской почве? Приятно, когда интернационализм демонстрируется не на словах, а на деле - если бы самый яркий лидер украинской самостийности был негром, можно было бы окончательно поздравить украинский народ. Впрочем, и так получилось хорошо. По слухам, первым законопроектом нового правительства станет указ о том, что любое существо, обвязавшее голову косой, считается украинкой. Или украинцем, но с обязательным присвоением фамилии Данилко и сексуальной ориентации Сердючка. Но, пока Юля, счастливо улыбаясь в новом кабинете, расписывает ручку, покрывая лист фразами: "холопов бить плетьми, а Януковича - на кол!", в Москве вершатся темные дела. Злоумышлявший недоброе Путин лишает ее самого дорогого - человеческого облика. Отныне под угрюмой физиономией на сайте Интерпола уже нет ее имени и фамилии. Такое злое колдовство подвластно только демонам самой высшей степени посвящения - уровня Гайдара и Чубайса, рушивших империи росчерком пера. Теперь у Тимошенко неустановленное лицо. Но об этом она узнает только когда подойдет к зеркалу.

Вечереет. В Кремле, разряжая обстановку, Путин читает медицинскую справку Ющенко, составленную лучшими ветеринарами Украины. Президент со справкой - уже смешно. А если еще и вчитаться... В зале смех, аплодисменты. Особо забавные места просят повторить несколько раз. Прослушав радиотрансляцию, в далекой Вене краснеет австрийский врач, лечивший Виктора неизвестно от чего, успешно справившийся с этим, и лишь ко второму туру узнавший, что содержание страшного яда в крови пациента тысячекратно превышает норму. "Хорошо, что у него не торчал топор в спине, - думает медик с облегчением, - перевернуть-то я его не догадался..." "Болезнь не заразная!", - вытирает слезы президент России и отодвигается от Ющенко подальше. В зале истерика, оживление, почерневшего от зависти Петросяна выносят с сердечным приступом. Начинается съемка рекламного ролика с участием пупырчатолицого украинского президента: "Я веселый апельсин. Покупайте диоксин" - флагман российской химической промышленности тамбовский завод "Пигмент" может себе позволить съемки рекламы с участием первых лиц. ГлавУкра провожают в аэропорт, сажают на самолет, летящий в Страсбург. Кремлевский дворец съездов закрывается на дезинфекцию, Путин ложится в ЦКБ для полной пересадки кожи. Да, новомодный политический аттракцион "Обнимись с Ющенко" - смертельная штука, покруче русской рулетки. "Зато никто не скажет, что я не пацан", - счастливо выдыхает Путин, прежде чем эфир из кислородной маски погружает его в сон.

На планету опускается ночь. Припозднившийся в Страсбурге Ющенко потешает евродепутатов рассказами о том, что через 4 года Украина войдет в Евросоюз и НАТО, смелыми мазками рисует будущую политическую карту Европы. И лишь врожденная осторожность, свойственная всем незаурядным политикам, не позволяет ему поделиться планами освоения Луны и близлежащих к Украине планет. Восходящая звезда мировой клоунады имеет успех не хуже только что закончившего выступление арлекина Саакашвили - этот мастер разговорного жанра все-таки успел зачитать свои предложения о будущем Южной Осетии, прежде чем осетины успели его послать. Быстрота, с которой обер-грузин генерирует политические фантазии, впечатляет не меньше, чем скорость, с которой те рушатся. В зале работает тотализатор, депутаты заключают пари - сколько на этот раз простоит карточный домик, именуемый грузинской внешней политикой. Развеселившиеся представители мирового сообщества рассказывают скоморохам о том, что по инициативе Мирового Союза Цветофруктоводов, решено как-то отметить участников революции роз и апельсинов. Запланированные ранее бочку варенья и корзину печенья врачи не рекомендовали. Так отчего бы не дать розоносцу Мише и оранжгутангу Вите по Нобелевской премии мира? Осталась парочка лишних - берегли для Березовского и Масхадова, а те недоборолись за мир. Не пропадать же добру?

Так что если им не противно оказаться в одной компании с Горбачевым... Не противно? Почему-то у нас тоже сложилось о них впечатление, как об очень небрезгливых людях.

Говорят, человечество смеясь расстается со своим прошлым. Теперь мы знаем, над кем именно оно смеется, расставаясь с изжившим себя демократическим пустозвонством, риторикой о свободе и правах человека. А колпак с бубенчиками - ну кому он нужен? И так смешно.

ansimov
2005-01-28 06:38

обижаешь! уже у нас! http://www.rustrana.ru/article.php?nid=5638

Пишет kirillankudinov (kirillankudinov)
2005-01-23 00:27:00

Ошибка Константина Крылова.

Хочу разобрать случай Константина Крылова...

Я уже успел поругаться с ним - возможно, я не стал бы делать этого, если бы не предчувствовал, что на генерацию, к которой принадлежит в том числе и Крылов, в будущем ляжет огромная ответственность.

На самом деле я отношусь к Крылову неплохо: он - умница, умеет тонко чувствовать искусство и - вдобавок ко всему - наделён талантом к стилизациям (чего вообще в "патриотическом стане" ранее почти не наблюдалось).

Но есть у него "одна дурная извилина, которая всё портит"...

Говоря иными словами, Крылов допускает ошибку в аксиоматике, и эта - изначальная - ошибка искривляет до безобразия все его идейные построения. Кривой тезис приводит к кривым идеям.

Постараюсь объяснить, в чём эта ошибка...

Реальность ("первая реальность") существует на деле. Иногда это можно легко подтвердить. Скажем, телевизор может или работать, или не работать. И мы знаем, когда он работает, а когда - не работает. Другое дело - нам могут СКАЗАТЬ: "Телевизор работает" - или "Телевизор не работает". Это уже - "вторая реальность". А если фразы о телевизоре произносятся с определённой целью, это - "пропаганда" или даже "пиар".

Гораздо сложнее увидеть "первую реальность" в сфере социальных отношений. Знамение нашего времени: очень многие люди сейчас видят "пропаганду" и "пиар" во всём. Конечно, безумие - в ответ на любую услышанную информацию отвечать: "Это - пиар". Волга впадает в Каспийское море - нет, не впадает; это - пропаганда. Дважды два четыре - нет, не четыре; это - пиар. Врач ставит диагноз; нет, он - пиарщик и агент "мировой закулисы".

К сожалению, это безумие более чем типично для нашего времени.

Крылов пытается преодолеть эту ситуацию, он видит себя не "жертвой идеологов", а "контридеологом", создателем собственных "плюс-идеологий", нейтрализующих вражеские "минус-идеологии".

Но всё дело в том, что нельзя строить "пропаганду" - не опираясь на реальность, не любя реальность и не понимая реальность. Идеологические системы, которые побеждают - к примеру, "либерализм" или "исламизм" - цельны внутри себя (хотя их можно подвергнуть критике извне, с позиции альтернативных идеологий). Эти системы опираются на ценности, в которые можно верить (и в которые легко верить).

Крылову неинтересна "первая реальность", он о ней предпочитает не думать.

Воспользуюсь одним очень показательным рассуждением Крылова: Допустим, российский интеллигент увидел траншею посреди улицы в своём городе (распространённый случай). Интеллигент непременно закричит: "Какое безобразие!". А вот если бы он увидел такую же траншею в Париже или в Токио, он подумал бы, что это - часть французских или японских традиций и не стал бы возмущаться.

Крылов предоставил аргумент нерадивому бригадиру. Так и представляю себе вставших друг напротив друга интеллигента и бригадира. "Улицу перекопали, гады!". "А вот в Париже ты не стал бы так говорить...".

Два чудика будут долго препираться, спорить о Париже и Токио. А траншея тем временем - останется незасыпанной...

Я полагаю, Крылов всё же не считает, что незасыпанная траншея посреди улицы - это благо. Для Крылова это - зло (как и для любого нормального человека). Но Крылов предпочитает рассуждать о разговорах по поводу Парижа и Токио, то есть - о "второй реальности". И он - пренебрегает "первой реальностью" - собственно траншеей. "Траншея" - это аллегория. Многие "траншеи" обладают способностью автоматически разрастаться, если их не "исправить" вовремя. В итоге мы получим препирательства о парижах и интеллигентах - на фоне полного самоуничтожения "первой реальности".

Мне кажется, существует более разумный подход: если я увижу траншею, я непременно постараюсь, чтобы она была засыпана. Мне плевать, что происходит в Париже; я не отвечаю за то, что происходит в Париже, я отвечаю за то, что происходит на моей улице. Если же я буду твёрдо знать, что в Париже улицы не перерывают - я не премину привести и ЭТОТ аргумент. Лишь бы гадость была бы устранена.

Указывать на РЕАЛЬНЫЕ изъяны русского устройства жизни или русского Логоса (если я осознаю, что эти изъяны реальны) - отнюдь не русофобия. А вот бояться говорить о данных изъянах - это как раз русофобия - ЛАТЕНТНАЯ русофобия (если есть, к примеру, "латентная педофилия", почему бы не быть "латентной русофобии"?). Это - ЛОЖЬ. Как и всякая ложь, она затрудняет нашу жизнь и приводит к бедам. Каждая интенция должна быть высказана; если её боятся высказать, это разрушает общество изнутри.

А если выходит так, что у нас голый зад, но мы боимся сказать это - и занимаемся "идеологиями" и "пиаром" (а также рефлексиями на тему "чтобы нас не обижали, будем говорить, что мы сильнее всех")... Самое точное определение сему - ШИЗОФРЕНИЯ.

krylov
2005-01-24 23:20

О, какой замечательный образчик "социального материализма"

Вы, похоже, думаете, что существует некий социальный базис, а "пиар" - это такие надстройки и верандочки, "финтифлюшечки", "маскировочка". Которая, дескать, разлетается от первого же порыва ветра. Мало ли что человек думает. Человек есть то, что он ест.

На самом деле дело обстоит иначе. Человек зависит от того, что он ест, да. Но гораздо важнее - что он о себе думает. Потому что в зависимости от этого он будет или не будет что-то есть, а то и голодом себя заморит.

Возьмём пример с траншеей. Траншея - это не реальность. Или - это такая реальность, которую можно ликвидировать за полчаса. То есть - говно это, а не реальность. А вот содержание голов землекопов, прохожих, местного мелкого начальства - реальность ещё какая.

Вот, например, ваше заявление: нефиг думать о том, почему да зачем здесь траншея, её надо закапывать. Казалось бы, "вот какая верная мысль". Ан нет. Мысль эта глупая, плохая.

Давайте проведём мысленный эксперимент. Вот траншея. Вот вы идёте мимо этой траншеи и... цитирую: "если я увижу траншею, я непременно постараюсь, чтобы она была засыпана." А как вы это сделаете? Переодетесь в робу и засыпете своими руками? Врёте, не будете. И не потому, что силёнок не хватает. А потом что тут же "откуда ни возьмись" возникнут какие-то полупьяные рабочие, какой-то бригадир, и начнётся выяснялово. В ходе которого выяснится, что вы эту их траншею трогать не можете, не имеете права, и вообще "щас сюда менты подъедут". Менты подъедут, и вы окажетесь виноваты в самоуправстве, и вас начнут "мотать по инстанциям" по "делу о канаве". Близкие и знакомые, узнав о таком вашем несчастье, придут к выводу, что канавы и ямы трогать опасно, и обходить их десятой дорогой. Заодно утверждаясь в мысли, что "в этой стране всё всегда так".

В результате ваш благородный порыв исправить реальность путём прямого в неё вмешательства обернётся чем? Вот то-то.

Теперь посмотрим, что будет делать западный человек, обнаружив посреди улицы раскопанную канаву. Он не пойдёт её закапывать, нет: ведь если канава раскопана, значит, это зачем-то нужно. Однако, у него в голове - или в записной книжке - есть список телефонов, по которым в таких случаях полагается звонить. Если он европеец, то, скорее всего, для начала он обратится в орган местного самоуправления, чтобы выяснить, что за работы ведутся, кто за них отвечает и когда они кончатся. Впрочем, он может подойти и к рабочим и потребовать у них отчёта. И работающий в раскопе поляк или серб вежливо ответят - в отличие от таджикских рабочих у нас. Потому что "так всё устроено". Устроено прежде всего в головах, а не на улицах.

Да, представьте себе, бывает так, что ситуация - нет, даже искажённые представления о ситуации - в Париже и Токио могут быть БЕСКОНЕЧНО ВАЖНЕЕ ситуации "у себя под носом". Что абстрактные рассуждения из скучной книжки могут обрушить "царства-государства", притом процветающие. И наоборот.

krylov
2005-01-24 23:21

Или вот тема - про "ложь" и "недостатки". Да, вообразите себе, в некоторых случаях (нет, в большинстве случаев) "честное и открытое обсуждение наших бед" приносит больше бед, чем сами эти беды. Да, надо бояться говорить о наших изъянах - как надо бояться голыми руками трогать куски плутония. И тот, кто не боится этого - опасный идиот.

Чтобы до вас всё-таки хоть как-то дошло. Представьте себе, что вы говорите не о "наших изъянах", а об изъянах конкретного человека, вашего знакомого. О каком-то мелком изъяне, который вас раздражает. Вы будете ОЧЕНЬ ДОЛГО ДУМАТЬ И ВЫБИРАТЬ ВЫРАЖЕНИЯ, и очень БОЯТЬСЯ сказать "не то". Потому что ваша цель - чтобы человек "понял и перестал", а не чтобы плюнул вам в морду и стал вашим врагом. Или, наоборот, запил с горя.

Ну, вообразите, что вам надо объяснить дочке, что с её внешними данными лучше не готовится к карьере актрисы. О, как вы будете выбирать выражения, как будете выстраивать речь, как постараетесь одновременно и "всё сказать" и "не задеть". Потому что в ответ на честное и откровенное "посмотри на себя, дура, ты же уродина, у тебя рожа как жопа и ноги кривые" дочка возьмёт да и отравится. Или пойдёт вечерком и отдастся компании уродов, "компенсировать". Или ещё какую-нибудь глупость сделает.

А вот с целым народом можно вот так: "указывать на реальные изъяны". То есть ковырять язвы души и бить в поддых. Вы доктор? Тогда уберите руки от язв.

Я мог бы долго рассуждать в том же духе, но главное я уже сказал. У вас ложное мировоззрение. И эта - изначальная - ошибка искривляет до безобразия все его идейные построения. Кривой тезис приводит к кривым идеям. Ваши идеи - кривые, ложные. Причём противоречащие, как я уже показал выше, житейскому опыту и здравому смыслу.

kirillankudinov
2005-01-25 14:39

Теперь воспользуюсь предложенными вами образами и поразвиваю их (тем более, что вы предоставили мне много интересных возможностей)...

Я так понял, что вы считаете устройство "западного" социума и, в частности, устройство голов "западных" индивидов более правильным, нежели соответствующие отечественные устройства (тогда какого чёрта...?). Я мог бы воскликнуть: "Что и требовалось доказать!" - и на этом завершить свой ответ. Но немного пофантазирую...

Разумеется, я не стану самолично закапывать траншею. Я поступлю как "западный человек" - пойду к Начальнику, который непосредственно отвечает за данную траншею.

Возможно, Начальник скажет: "Извините, исправим" - и через некоторое время всё действительно будет исправлено.

Возможно, он сошлётся на Объективные Причины; если у меня будет время и настроение, я проверю объективность Причин, после чего, возможно, напишу в газету аналитическую статью об Объективных Причинах.

Но есть ещё один вариант - Начальник в ответ на мою жалобу говорит: "Да пошёл ты. Кто ты такой?". Я замечаю тоном почтальона Печкина: "А вот в Париже, между прочим...".

И тут из соседней комнаты выходит Философ, начинающий вещать: "В Париж захотел? Плохо тебе у нас? В Париже-то всё благоустроено как надо. Там тебе будет слатенько, мякотно. А ты поживи-ка у нас. Погляди на наши траншеи, ссука. У нас не мякотно, как в Париже. Мы тебя научим наши траншеи любить"...

Услышав такое, я молча выйду из конторы - и по своим каналам похлопочу, чтобы Начальник больше уже никогда не был бы начальником. Что касаемо Философа, то я стану всячески избегать его присутствия и никогда не буду голосовать за те партии, в которых Философ представлен.

Другие образы также интересны...

Конечно же, общаясь со своим знакомым, я должен позаботиться о том, как бы не обидеть его (в том числе - "горькой правдой"). Хорошо, если "горькая правда" окажется незначительной. А ну как не окажется. Допустим, мой друг захочет в первый раз кольнуться шприцОм с героином. Или сделать еще какой-либо вредный для себя и для других шаг. Сначала я постараюсь отговорить его, выбирая выражения. Если он меня не станет слушать - после нескольких вежливых укоров я прибегну к укорам невежливым (а затем - к невежливым действиям).

Те черты русского Логоса, которые я имею в виду - отнюдь не "мелкие изъяны". Это - то, что аналогично наркомании, тяге к рулетке, провальным жизненным установкам...

И, кстати, если я боюсь сказать своему другу правду о нём, то наши отношения - должны называться не дружбой, а каким-то иным словом.

Пример с дочерью, которая решила поступать в актрисы, не имея к тому ни внешних данных, ни способностей - ещё разительнее.

Думаю, что в этом случае всё же я постараюсь убедить (естественно, выбирая выражения). Потому как если я не сделаю этого, то её всё равно убедит жизнь. И убедит - в более грубой форме. А ранние разочарования опасны. Так опасны, что сама дочь в конце концов скажет: "Папа, зачем ты тогда не отговорил меня?".

Из всех приведённых вами, Константин, примеров следует, что ЛОЖЬ губительна.

Ну да, мои друзья будут скатываться в пропасть, дети - переживать психологические катастрофы, а я буду созерцать всё это и думать: "Главное, что я никого не обидел"...

krylov
2005-01-27 21:10

Сначала - маленькая техническая деталь: вы ответили не на мои комментарии, а на исходный постинг, то есть "сам себе", поэтому я не получил ваших ответов по почте.

Это, кстати, символично: в своём ответе вы и отвечаете не столько не, сколько себе.

krylov
2005-01-27 21:11

Значит, идеи и ценности - часть первой реальности. Очень хорошо. А вот идейные технологии - это, оказывается, "финтифлюшечки". Между тем, именно идейные технологии создают и внедряют ценности и идеи. Именно эти финтифлюшечки кроят и режут "первую реальность". Правда, весьма часто они кроят и режут её не так, как предполагали те, кто ими пользуется. Ну так ведь и молотком можно ударить себя по пальцу: глупо обвинять в этом молоток.

Так вот. Методы и способы кроения реальности (хотя бы в области идей и ценностей) - так же реальны, как методы и способы изменения реальности материальной. И если этих методов и способов у кого-то нет - он всегда будет жить чужими идеями и чужими ценностями.

Это-то вы понимаете. Но вы пытаетесь противопоставить какое-то там "формирование системы ценностей" деятельности по уничтожению ценностей чужих. А это - нарушение технологии. Так не делают. Это всё равно что строить стены дома, не закладывая фундамента и даже не очищая стройплощадку от завалов.

Попробую объяснить подробнее. Система ценностей - это хорошо. Но вот, допустим, у вас есть система ценностей, очень хорошая. Теперь вопрос: а чем эти ценности для вас ценны? И почему они должны быть ценны для других? Система ценностей сама должна быть ценностью. Спрашивается: зачем людям, уже имеющим какие-то ценности, менять их на ваши? У них уже всё есть.

krylov

2005-01-27 21:11 (ссылка)

Значит, идеи и ценности - часть первой реальности. Очень хорошо. А вот идейные технологии - это, оказывается, "финтифлюшечки". Между тем, именно идейные технологии создают и внедряют ценности и идеи. Именно эти финтифлюшечки кроят и режут "первую реальность". Правда, весьма часто они кроят и режут её не так, как предполагали те, кто ими пользуется. Ну так ведь и молотком можно ударить себя по пальцу: глупо обвинять в этом молоток.

Так вот. Методы и способы кроения реальности (хотя бы в области идей и ценностей) - так же реальны, как методы и способы изменения реальности материальной. И если этих методов и способов у кого-то нет - он всегда будет жить чужими идеями и чужими ценностями.

Это-то вы понимаете. Но вы пытаетесь противопоставить какое-то там "формирование системы ценностей" деятельности по уничтожению ценностей чужих. А это - нарушение технологии. Так не делают. Это всё равно что строить стены дома, не закладывая фундамента и даже не очищая стройплощадку от завалов.

Попробую объяснить подробнее. Система ценностей - это хорошо. Но вот, допустим, у вас есть система ценностей, очень хорошая. Теперь вопрос: а чем эти ценности для вас ценны? И почему они должны быть ценны для других? Система ценностей сама должна быть ценностью. Спрашивается: зачем людям, уже имеющим какие-то ценности, менять их на ваши? У них уже всё есть.

krylov
2005-01-27 21:12

Итак. Прежде чем что-то там "формировать", необходимо для начала дезавуировать и сделать сомнительными имеющийся ценностный набор. На грядке, заросшей сорняками, бесполезно что-либо сажать. Сорняки надо выкорчевать, чтобы "вообще к земле приступать". Не говоря уже о регулярной прополке - но до этого ещё дожить надо...

Посмотрим теперь, как рассуждаете вы.

Разумеется, я не стану самолично закапывать траншею. Я поступлю как "западный человек" - пойду к Начальнику, который непосредственно отвечает за данную траншею.

Возможно, Начальник скажет: "Извините, исправим" - и через некоторое время всё действительно будет исправлено.

Возможно, он сошлётся на Объективные Причины; если у меня будет время и настроение, я проверю объективность Причин, после чего, возможно, напишу в газету аналитическую статью об Объективных Причинах.

Но есть ещё один вариант - Начальник в ответ на мою жалобу говорит: "Да пошёл ты. Кто ты такой?". Я замечаю тоном почтальона Печкина: "А вот в Париже, между прочим...".

И тут из соседней комнаты выходит Философ, начинающий вещать: "В Париж захотел? Плохо тебе у нас? В Париже-то всё благоустроено как надо. Там тебе будет слатенько, мякотно. А ты поживи-ка у нас. Погляди на наши траншеи, ссука. У нас не мякотно, как в Париже. Мы тебя научим наши траншеи любить"...

Услышав такое, я молча выйду из конторы - и по своим каналам похлопочу, чтобы Начальник больше уже никогда не был бы начальником. Что касаемо Философа, то я стану всячески избегать его присутствия и никогда не буду голосовать за те партии, в которых Философ представлен.

Ну, во-первых, Философ не говорил и половины того, что вы услышали, а остальное говорил не в том тоне. Но в вашей голове давно проросли чужие ценности, от которых вы не избавились. Они-то и исказили ваше восприятие, ДОСТРОИВ речь Философа до того гадкого монолога, который вы изобразили.

Но это бы ладно. Давайте посмотрим на то, насколько эффективна ваша метода.

Вы полагаете, что упоминание Парижа пристыдит начальника и заставит его закопать канаву. Так вот, допустим, он эту самую канаву уберёт. Однако, он ведь не подумает, что после закапывания канавы "здесь стал Париж". Нет, он подумает совсем другое.

Что вы ему на самом деле говорите, когда упоминаете "Париж"? А то, что

То есть. Канаву закопают - чтобы лишний раз не вспоминать, что здесь не Париж. Уберут улику нашего вековечного убожества.

Однако, кому это прибавляет символического капитала? Парижу, разумеется. Он ведь оказывается мерилом ценностей, недосягаемым образцом. Канава закопана во имя Парижа. Что, заметим, нисколько не приближает нас к Парижу - примерно как послушание взрослому не делает ребёнка взрослым, а только закрепляет за ним статус ребёнка, ведомого, подчинённого.

И тот начальник, который закопал канаву "во имя Парижа" тем же вечером скажет дочке: "Сваливай отсюда, доча... я тебе на жизнь в нормальной стране наворую, а там уж как-нибудь сама... всё равно здесь жизни нормальной нет". И ведь наворует.

И когда придёт следующий канавоненавистник придёт возмущаться, он посмотрит на него с ненавистью и подумает: "да, блядь, здесь тебе не Париж. Да только моя доча в Париже учиться будет, а твои щенки тут сдохнут." И потом ещё возьмёт взятку у цыган, чтобы им не мешали торговать наркотой.

krylov
2005-01-27 21:12

Закопанная канава ценой возвеличивания Парижа - это игра на понижение. Вы добиваетесь мелкого результата ценой ухудшения общей обстановки. Спалить дом, чтобы изжарить свинью.

Всякое пользование чужими ценностями "пусть даже для полезного дела" - это вывоз символического капитала. Причём вывоз, не покрываемый теми жалкими выгодами, которые мы от этого получаем. Лучше всё будет перекопано канавами, чем будут работать аргументы типа "а вот в Париже".

Именно этого не понимает "простой русский человек" и именно это отлично понимают на Западе. Там существует абсолютное табу на аргументы типа "а вот в Москве". Москва по определению - поганое, грязное, мерзкое место, на которое нельзя смотреть без омерзения. А с кем можно себя сравнивать - то значится "типа в специальном справочнике" (иногда даже и не "типа", а буквально так). Например, с Токио - можно, но на определённых условиях, не забывая подчёркивать достоинства своего образа жизни и т.п.

krylov
2005-01-27 21:34

Конечно же, общаясь со своим знакомым, я должен позаботиться о том, как бы не обидеть его (в том числе - "горькой правдой").

Тут вы сразу делаете ошибку, которая дезавуирует всё ваше рассуждение. Дело не в том, чтобы "обидеть" или "не обидеть". То есть это важно, но не является самоцелью. Дело в том, чтобы ваш совет был ВЫСЛУШАН И ВЫПОЛНЕН.

Я сказал простую вещь. В большинстве случаев прямое изложение "горькой правды" приводит не к тому, что человек выслушивает это дело и начинает вести себя хорошо. Нет, это происходит крайне редко. Напротив, нормальная реакция на "правду" - ненависть к тому, кто её высказал, а также острое ощущение собственного унижения и ничтожества. То есть - плюнуть в морду и запить с горя. И, разумеется, продолжать предаваться тому пороку, о котором тебе сказали. Потому что "и так всё потеряно".

Повторяю: это НОРМАЛЬНАЯ реакция. Для того, чтобы её избежать, прибегают ко всяким ухищрениям. Потому что любое критическое высказывание в чей-либо адрес - это нанесение ТРАВМЫ. Ибо оно понижает самооценку, а самооценка - это самое уязвимое и самое дорогое, что у нас есть.

Вы, похоже, этого не понимаете даже в "отношениях с людьми".

Например, вот это:

Допустим, мой друг захочет в первый раз кольнуться шприцОм с героином. Или сделать еще какой-либо вредный для себя и для других шаг. Сначала я постараюсь отговорить его, выбирая выражения. Если он меня не станет слушать - после нескольких вежливых укоров я прибегну к укорам невежливым (а затем - к невежливым действиям).

Чувствуется, что с реальными наркоманами вы не имели дела. Реабилитация наркомана, равно как и профилактика этого дела, включает в себя очень жёсткие практики (вплоть до садистически жестоких), но любой специалист вам скажет: главное - это играть на повышение.

Думаю, что в этом случае всё же я постараюсь убедить (естественно, выбирая выражения). Потому как если я не сделаю этого, то её всё равно убедит жизнь. И убедит - в более грубой форме. А ранние разочарования опасны. Так опасны, что сама дочь в конце концов скажет: "Папа, зачем ты тогда не отговорил меня?".

Возможно, она вам это и скажет. Однако, если вы её всё-таки отговорите "в лоб" - то есть "ткнёте мордой в её ничтожество" - последствия могут быть куда хуже. Так она просто "съездит и провалится" (что не так обидно), а так она может закозлить по приведённому мной сценарию.

...ЛОЖЬ губительна.

О, какая же мерзкая мысль...

Представьте себе рыжего мальчика. Хороший такой мальчик, вот только рыжий. И все в классе его зовут - "эй ты, рыжий! Рыжий, бля, кому сказал? Рыжий!" Мальчик пищит: "меня зовут Коля". А ему в рожу: "чё, бля. ПРАВДУ НЕ ЛЮБИШЬ, рыжий? Рыжий, нахуй!" Мальчик к учительнице: "они меня дразнят". А училка, сука, на весь класс: "ЛОЖЬ ГУБИТЕЛЬНА! Давайте все вместе скажем Коле: РЫЖИЙ! РЫЖИЙ! РЫЖИЙ!" То-то хорошо, то-то здорово. Ну а чего? Ложь-то губительна, бля. Не надо лгать. Орите громче, правдорубы: РЫЖИЙ! РЫЖИЙ! А чтобы запомнилось - частушечки: "рыжий красного спросил, где ты бороду красил!" Юморок лёгенький: "Рыжий - хуй бесстыжий!" Ну и прочие потешки. А чё? Правда же! Правда, правдочка! А ложь-то - губительна, губительна, губительна... губительна. Ага-ага.

Вообще, в целом.

У русских есть одна проблема: чудовищно заниженная самооценка (что делать, по нам сто лет работают). Всякая "критика национального духа" снижает её ещё - до того, что "жить не хочется". Всякий, говорящий русскому что-то дурное (даже "типа заслуженное") - убийца национального духа, потому что он наносит ему травму. "Уберите руки от язв".

 

Пишет Константин Крылов (krylov)
2005-01-28 14:27:00

ещё о смешном

Интересное наблюдение от belenky:

Из ж... Продолже

ЗДесь я говорю лишь о том, что видел сам...

Когда, много лет тому назад я начал ходить по редакциям, предлагая свои опусы, меня поразило, что "на юморе" всюду сидят евреи - даже в антисемитском Киеве. Скрывшиеся под псевдонимами евреи были редакторами, режиссерами, актерами, авторами... Но если в Киеве был еще и украинский юмор, то уж в Москве в те годы господство евреев в этом жанре было тотальным. В области сочинения массовой песни еще попадались русские имена - Серафим Туликов, Пахмутова, в то области эстрадного юмора господство евреев было тогда тотальным. И шло это еще из Одессы 20 годов. Дыховичный и Слободской, Масс и Червинский, Виккерс и Каневский, - актеры, режиссеры, авторы, менеджеры филармоний, столиц и провинции... Приезжая на гастроли куда нибудь на Сахалин , я убеждался, что и здесь - то же самое...

Единственный в городе Лабытнанги, за Полярным кругом, еврей оказывался представителем филармонии, по фамилии Островский ...

Лишь в конце 80 годов на российской эстраде впервые появился настоящий русский человек из глубинки - Михаил Евдокимов. И его стиль, и тексты, написанные им самим, разительно отличались от тотального нытья на тему "ой как нам плохо..."

Большинство советской разговорной эстрады было развитием старого посыла Шолом Алейхема " Мне хорошо, я сирота". Именно об этом все тексты Жванецкого...

(Да, антиантисемитам: этому автору писать про это можно, так что никшните. Заметим, кстати, что и сам постинг данного автора оформлен именно в той стилистике, о которой он пишет - см. заголовок.)

На самом деле тут имеет место некоторое квипрокво.

В принципе, место "юмориста" - это место человека, над которым смеются. "Клоун". Ничего особенно почётного в этой роли нет. "Кривляка".

Пример "хорошего честного юмориста" - это, скажем, голливудский комический актёр. Который падает в лужи и корчит рожи. Иногда сюда добавляется сколько-нибудь "социалки", но очень осторожно. Например, существуют типы "комического босса", "безумного учёного" или "смешного богача" (равно как и "опасного миллиардера, врага свободы" - см. бондиану). Но это очень специально выстроенные образы, вымеренные циркулем и отвесом и имеющими компенсаторную функцию: слегка смазывать неприятное впечатление, вызываемое совсем не смешными боссами и богачами. Тут "тонкая работа". А так - потешки. Лужа, торт, прыщи, etc, etc.

Есть у них также ряд комических образов, социально и национально окрашенных. Смешной "негр". Смешной "поляк". Обязательно - "смешной еврей", неврастеничный и с сексуальными проблемами. Опять же: все эти образы выстроены очень тщательно и точно. Известно, над какими чертами негра можно смеяться, над какими - ни в каком случае. То же самое об остальных. Всё по мерке, всё дозировано. Обтёрто и договорено.

Что же в России?

А в России СМЕХАЧ всегда был ВЛАСТЬЮ. Клоуны здесь - "в силе". Потому что они никогда не потешали публику собой, а издевались над самой публикой. "Над кем смеётесь? - над собой смеётесь!" - предупреждал, между прочим, Гоголь.

Придумали всё это не евреи. Салтыков-Щедрин и прочие русоеды были вполне себе местными, так что - - -. Но евреи в конце концов нащупали механизм и научились им пользоваться. И к концу XIX века установили тотальный контроль над юмористикой и критикой, тем самым обеспечив себе контроль над русской литературой, а через это - над русским общественным мнением (потому что формировалось оно тогда "через книжки").

Тут, опять же, надо относиться к ситуации без лишних нервов. "Додумались - сделали". Все претензии могут быть не по поводу самого факта установления контроля, а по факту того, для чего они этот контроль использовали (то есть для разрушения Российской Империи).

В СССР произошло то же самое. Я, кстати, вполне допускаю, что евреев вытесняли "в смехачи" вполне сознательно: ожидая, что евреи будут "потешать собой народ". Вышло же иное: евреи начали потешаться НАД народом. Все русофобские штампы, вбитые в наши головы, впервые прозвучали не по радио "Швобода", а в "репризах" какого-нибудь "райкина".

Какой из этого следует вывод? Простой. Необходимо вернуть ситуацию к американской. То есть: клоун должен быть клоуном, шутом. Который "смешно падает в лужу". Ничего, кроме "тупой смешной голливудщины", допускать просто нельзя.

И когда перед вами встанет человек "юморист" и публично начнёт РУГАТЬСЯ НАД ВАМИ, "над жёнами и детьми вашими, над народом вашим", а вы наградите его "аплодисментом" и дадите ему за это денег - ну, значит, скоро всё опять рухнет.

velimir
2005-01-28 21:46 (ссылка)

Я разделяю высказанную выше точку зрения, что "греческий зал" и "особенности охот и рыбалок" - явления одного ряда. Более тонкий, но тем не менее , вариант из той же оперы, это фильм Кукушка. Где финн- толковый парень-студент, миролюбивый и вообще классный. А русский командир, заметьте, батальона - полудебильный солдатик неопределенного возраста, у которого на голове пилотка сидит, грубо говоря, ***дой.

И дело не в том, что русские тоже смеются над такими персонажами и фильмами, хотя и это важно.

Дело в том, что ни над кем другим, особенно евреями, так смеяться нельзя.

Малейший намек на их в чем то несостоятельность или нелепость, и вас вызовут на разбор.

Примеры могу приводить пачками и как свидетель и как участник.

Хотя и им это не всегда и не везде сходит с рук.

Я полагаю, что единственный уместный и не вредный случай , когда над кем то можно посмеяться, это тогда, когда тот, над кем смеются, во-первых: смеется вместе с вами, во-вторых: понимает, в каких именно отношениях с ним смеющийся находится. Смех над кем то в условиях неравенства- это всегда издевка.

В обе стороны.

Евреи много и вкусно смеются, оставаясь в своем кругу.

Читая, например, по книжке еврейские анекдоты.

Смеются они и над русскими, чего там.

Однако, я никогда не видел, чтобы русские смеялись над евреями и те согласно хохотали бы в ответ.

Вот и все.

Не надо быть министром культуры, дорогой az 67, чтобы понимать: смех в одну сторону есть: загибайте пальцы: издевка, пренебрежение, снисхождение. И никогда не респект.

В вашем мире русских достаточно уважают, чтобы можно было позволить хихикать над собой?

Отлично.

В моем - нет.

 

Пишет Trux (lord_trux)
2005-01-28 07:27:00

Экзамены и...

Надысь друг рассказал интересную штуку: у него знакомый, обучающийся на психиатра, "стал сатанистом". "И в чём же его "сатанизьм" заключается?" - заинтересованно спросил я, - "Не знаю, в чём заключается, но его можно охарактеризовать словами "мастер жополизания"" Тут я захохотал в первый раз. Но дальше больше: за счёт тех или иных своих способностей мальчик учился на "отлично". Но один преподаватель по несчастливой (?) случайности не знал, что ему нельзя ставить плохих оценок и поставил тройку. Так этот "сатанист" благополучно расплакался. От так от. Право, хоть и печально, но всё же смешно. Хотя почему печально? Может, он ещё удавится...

P. S. Похоже, раз я в совершенно аналогичной ситуации не нашёл ничего, кроме повода для шуток, я совсем не тру...

Пишет Виктор Милитарев (militarev)
2005-01-29 02:10:00

Продолжаем публиковать письма с форумов. Материал старый, но не устаревший

1 декабря 2004 г.

Свидетельствую

Мне очень страшно!

Я не хочу подогревать страсти, они и так накалены до предела в последние недели, а особенно - в последние дни, но считаю необходимым поделиться происходящим в моем родном городе, в моей родной области и прилегающих к ней областях, ведь просто необходимо с кем-то поделиться и искать помощи и понимания.

Я живу на Западной Украине, в городе Луцке. Я считала наш город образцом спокойствия, политической культуры и толерантности, но связанные с выборами события очень ярко продемонстрировали, насколько "наэлектризован" наш маленький и очень красивый город.

Уже после первого тура голосования самой острой темой для обсуждений в общественном транспорте, на работах и даже в семьях стала политика и выборы (я знаю, что Луцк не исключение, тема выборов, наверное, стала темой N 1 по всей Украине), и уже после 1-го тура выборов я увидела, как резко возрос процент нетерпимости и даже жестокости среди наших людей (хочу сказать всем, кто читает эти строки, что я максимально честна и объективна и отвечаю за каждое свое слово).

Везде (в транспорте, среди прохожих на улице, среди коллег на работе) довольно часто можно было услышать щедро разбавленные эмоциями категорично-осуждающие реплики против русских, Януковича и тех, кто его поддерживает. Приведу только несколько примеров среди услышанного лично мной: "кацапи клятi, це вони в усьому виннi, наiхало їiх тут на Украiну, а тепер загарбати усе хочуть" (молодые люди, лет 20-25, ехавшие рядом со мной в маршрутном такси); "цей Янукович - зек та наркоман нещасний, та будь-кого, хто буде голосувати за нього вилками проткну" (дедушка, точно за 70 лет, которому я уступила место в троллейбусе) и еще много, очень много высказываний в подобном роде.

Даже моя троюродная сестра, после того, как я попросила ее объяснить, почему она считает необходимым голосовать за Ющенко крайне эмоционально выложила мне "я проти кацапiв, хай сидять у себе в Росii i не сунуться сюди, нема чого iм тут робити". Вы не представляете, какая большая часть населения нашего города была настроена именно таким образом.

Это было после первого тура голосования, ну а после второго настроения подавляющей части населения нашего города стали еще более агрессивными и враждебными ко всему, что и кто не за Ющенко. Дети (да, именно дети 15-17 лет), шествующие на оранжевую демонстрацию гордо скандируют "Янукович - м****!" (извините за матерное слово, но из песни слова не выкинуть), а кто за него - те "козлы", и им, довольно улыбаясь, аплодируют взрослые.

Сейчас уже просто страшно сказать хоть что-нибудь против Ющенко или за Януковича, люди, которые решительно против того, чтобы идти на митинги с оранжевыми ленточками, боятся - да, реально боятся за свои жизни и жизни своих семей, потому, что такое количество агрессии и неприятия делает эти опасения абсолютно обоснованными.

Я просто не могу описать, что творится в городе, насколько много желчи, зла и агрессии. У меня брат живет в России, в Санкт-Петербурге, а у мамы 4 декабря 60-летний юбилей, и брат вместе с племянниками хотел приехать. Так вот, мама со слезами просит его не ехать, потому что боится за его жизнь и жизни детей, ведь ехать придется поездом Львовской железной дороги. Соседка рассказала, что перед вторым туром на работе у них шел разговор о выборах и голосовании, все восторженно восхваляли Ющенко, а когда спросили ее мнение, она ответила, что не будет голосовать за него. В понедельник, 23 ноября во время совещания шеф сказал (привожу слова соседки): "Я хочу, чтобы вы знали, среди нас не место тем, кто голосовал не за Ющенко".

Поверьте, случаев прямых угроз, шантажа, осуждения вплоть до выталкивания (уволить можно лишь в соответствии с законом, а заставить человека уволиться самому можно разными способами) с работы всех тех, кто имел неосторожность голосовать за Януковича в нашем городе ОЧЕНЬ МНОГО (говорю с полной ответственностью и готова в любых органах подтвердить и доказать сказанное). Обстановка очень сложная, и от дружелюбной далека, как Земля от Солнца.

Вторая соседка рассказала вчера, что в среду приехала из одного из сел Львовской области, где живет ее старенькая бабушка. Так старушка рассказала ей, что на двери церкви вывесили список людей, которые голосовали за Януковича и написали внизу "Таким тут не жити! Ганьба! Геть!" (также в случае необходимости готова официально доказать правоту изложенного смогу назвать конкретно населенный пункт, где этот факт имел место быть).

Мамина подруга пришла вчера вечером и говорит, что просто не хочет пускать в школу 15-летнего внука, так как к нему в школу каждое утро приходят молодые люди и предлагают старшеклассникам пойти на митинг, обещая заплатить за это по 100 грн. каждому. Это реальные события реальной сегодняшней жизни нашего города. Тому, кто отнесется к моим словам скептически или с недоверием просто предлагаю - приезжайте и убедитесь сами, поговорите с людьми, с молодежью, которая не хочет идти на митинг и которую начинают просто избивать их "оранжевые" сверстники; с пенсионерами, которые голосовали за Януковича, а теперь боятся за свою жизнь; с людьми, торгующими на базаре, которым вчера утром молодые люди с атрибутикой Ющенко сообщили: "Торговли никакой не будет, все на митинг, иначе контейнера твоего завтра ты уже не увидишь, да и самой безопасности в дальнейшем не гарантируем" (это пережила моя бывшая одноклассница, торгующая на базаре обувью).

Да, мне могут сказать, есть же милиция, мол, пошли бы и заявили. Возражу - наш город очень маленький и люди просто БОЯТСЯ идти в милицию, ибо отлично знают, что их все равно найдут и расправятся (это уважаемые не из американского боевика эпизод, это - сегодняшний Луцк). Я просто предлагаю тем, кто сейчас не верит мне или скептически улыбается, читая эти строки - приедьте в наш город и ради чистого эксперимента попробуйте выйти на улицу с бело-голубой символикой (о Львове, Ивано-Франковске, Тернополе или Черновцах с Ужгородом я и говорить не хочу), вы сразу все поймете и оцените сами.

Подруга звонит из Одессы и чуть не плача говорит - слушай, что это по 5-му каналу какими-то отморозками сплошными показывают тех, кто приезжает в Киев поддержать Януковича? Там наши студенты из университета, они специально вчера уехали в Киев в поддержку Януковича, чтобы все увидели - сторонники Виктора Федоровича - нормальные, умные и интеллигентные люди. Вообще, репортажи 5 канала напоминают фильмы СССР 1950-70гг., когда лица немцев-фашистов или белогвардейцев, кулаков показывали ну такими уродливыми, страшными и злыми, а лица советских - сплошь чистые и светлые.

Так и теперь на 5-м - все, кто голосовал за Януковича, мол, отморозки, пьянь, без мата слова не скажут (слышали бы вы лексику нашей митингующей за Ющенко публики!). Ведь вы, кто в Киеве на Майдане, общаетесь с поддерживающими Януковича людьми и сами можете убедиться, что это точно такие же нормальные люди - чистые и добрые, мечтающие о мире и надеющиеся на благополучие страны (тысячу раз извинюсь, если не права). Так как же можно говорить о честных новостях и "честном" канале? Зачем же так усиленно льется эта грязь и на что она рассчитана? Что же мы делаем, чего мы хотим добиться, ребята?

Возможно в Киеве ситуация и добродушная, радостная, я не буду опровергать это, но на Западной Украине ЭТО НЕ ТАК, пожалуйста поверьте. Я пишу не заангажированно, не с целью какой-то агитации или провокации, просто хочу, чтобы вы знали - все, описанное мной выше - реально происходящие сегодня вещи.

Что же ждет нас - Приднестровье, Югославия? Куда бежать из Волынской, Львовской (там ситуация для тех, кто не "оранжевый" в сотни раз сложнее нашей), Ивано-Франковской, Тернопольской, Закарпатской областей тем, кто не желает фидеть Ющенко президентом, кто кто хочет молиться в церкви Московского Патриархата, а ребята? Ведь в двуязычном Киеве, в Центральной и Восточной Украине нет такого кризиса, как здесь, и слава Богу. А ведь ситуация еще далеко не достигла своего апогея.

Реальная беда, реальная агрессия и противостояние - вот, что я реально вижу с понедельника (22 ноября), и поверьте, ни о каком приподнято-оранжевом настроении говорить не приходится. Кто будет отвечать за слезы людей, кто возьмет на себя ответственность за все это? Как дальше жить будем, а?

Почему же мы, живущие на Западной Украине и "посмевшие" проголосовать за Януковича, сейчас остались абсолютно незащищенными? Что же нас дальше ждет? Повторяю, в случае необходимости могу подтвердить КАЖДОЕ свое слово.

N (координаты автора имеются в редакции From-ua.com)

 

neznayka_lj (neznayka_lj)
2005-01-27 22:49:00

Пепел Освенцима стучит в моё сердце

Сон в зимнюю ночь

Начитавшись френдленты и особенно впечатлившись вот такими новостями, лёг я спать уже под утро, и приснился мне сон. Снилось мне, что министр иностранных дел России (но не Лавров) выступает в Кракове на торжествах, посвященных 60-летию освобождения Освенцима Красной армией, и говорит буквально следующее:

 

- Неуважаемые господа! Вы, собравшиеся здесь сегодня, практически все без исключения являетесь наследниками тех преступников, которые в разной степени, но тем не менее довольно активно способствовали "окончательному решению" еврейского вопроса в 30-40-е годы прошлого столетия.

Господин Чейни представляет тут американцев, которые финансировали Гитлера, до последнего момента отказывались открывать второй фронт и заставляли возвращаться в Европу корабли с еврейскими беженцами.

Господин Ширак представляет французов, которые депортировали всех своих евреев в немецкие концлагеря, а сами десятками тысяч отправились в составе частей вермахта воевать на Восточный фронт.

Господин Кацав представляет сионистов, которые активно способствовали приходу нацистов к власти, а впоследствии помогали им вывозить евреев в лагеря, попутно отбирая наиболее перспективных кандидатов для заселения Палестины.

Господин Ющенко представляет бойцов дивизии СС "Галичина".

О господине Шредере я и не говорю.

Только из-за своего преклонного возраста не смог почтить наше собрание своим присутствием, но прислал свои поздравления папа римский Иоанн-Павел II. Это тот самый, который собирается канонизировать молчаливо одобрявшего "холокост" Пия XII и уже причислил к "лику святых" хорватского кардинала Алоизия Степинаца, благословлявшего усташей, повинных в уничтожении сотен тысяч евреев и сербов.

Остается только удивляться, почему отсутствуют президенты Латвии и Эстонии - стран, которые также сыграли в деле поистине всеевропейской борьбы с евреями непоследнюю роль.

Поэтому сегодня, в день 60-й годовщины освобождения Освенцима, мне хотелось бы в первую очередь напомнить всем вам, что европейское еврейство было спасено русскими солдатами. Если бы не Россия, если бы не русский народ, то ни один еврей не уцелел бы тогда на территории Европы. Только героизму и самопожертвованию русского народа евреи обязаны тем, что они не исчезли окончательно с лица земли. Россия же была единственной среди стран-победительниц, которая последовательно выступала за создание еврейского государства на Ближнем Востоке, и первой признала Израиль. При этом именно Россия заплатила жизнями миллионов своих лучших сынов и дочерей за то, чтобы больше никогда человеконенавистническая фашистская идеология не могла воплотиться в жизнь.

Однако что же мы видим сегодня? Вы, неуважаемые господа, недалеко ушли от своих предшественников, а во многом и значительно превзошли их.

Господин Ширак, в вашей стране приняты законы, позволяющие бросать за решетку людей, сомневающихся в достоверности истории "холокоста". Фашисты тоже забивали свои тюрьмы и лагеря несогласными с их официальной доктриной.

Господин Шредер, в вашей стране запрещен огромный пласт художественной, исторической и публицистической литературы, а ее распространение является уголовно наказуемым преступлением. Фашисты тоже боролись с инакомыслящими, сжигая неугодные им книги.

Господин Квасьневский, в вашей стране, уже после окончания войны, евреи подверглись неслыханным гонениям и почти поголовной насильственной депортации.

Господин Чейни, ваша страна построила гигантскую систему тюрем и концлагерей по всему миру, годами держит там людей без суда и следствия, подвергает их чудовищным пыткам и издевательствам. Вы ведете захватнические войны, в ходе которых уничтожается мирное население, десятками тысяч гибнут женщины и дети. Вы применяете тактику "выжженной земли" и оружие массового поражения против гражданских лиц и грабите захваченные вами страны, экспроприируя их природные ресурсы и подчиняя себе их экономику. Вы ведете человечество к новой мировой войне, целью которой является установление вашего господства на всей планете. Так же поступали и гитлеровцы.

Господин Кацав, ваша страна вообще является прямой наследницей нацистской Германии. Более фашистского государства, чем Израиль, сегодня на земле нет. У вас открыто действуют расовые законы. Вы проводите политику геноцида, сопровождающуюся незаконным захватом земель и собственности палестинского населения. Вы убиваете детей, пытаете людей в тюрьмах, лишаете их элементарных прав и источников к существованию. Вы строите гигантский концлагерь, за стеной которого собираетесь держать целый народ. Вы, наконец, разрабатываете основанные на генной инженерии новые виды биологического оружия, поражающего только представителей определенной этнической группы. Гитлер рукоплещет вам из ада.

И только Россия сегодня, как и раньше, является единственным государством, последовательно противостоящим фашизму. В России евреи занимают такие высокие должности, как, например, посты премьер-министра и министра культуры. В руках российских евреев находится вся энергетическая система страны, подавляющее большинство ее полезных ископаемых, стратегического сырья и капиталов. При том, что евреи составляют менее одного процента жителей Российской Федерации, им почти безраздельно принадлежат ведущие российские СМИ, через которые ведется постоянная и бескомпромиссная борьба с любыми проявлениями фашизма. Иудаизм, вопреки очевидным фактам и элементарному здравому смыслу, признан традиционной российской религией. Множится число еврейских общин и школ, строятся синагоги, а ханукальные свечи зажигаются в святыне русских Царей, в самом сердце нашей Родины - в Московском Кремле.

Можно было бы предположить, что, в свете всего вышесказанного, евреи будут хотя бы отчасти благодарны и признательны русскому народу за то, что он ценой невероятных жертв и усилий спас их от тотального уничтожения в годы второй мировой войны, а сегодня предоставляет совершенно уникальные и непредставимые ни в какой другой стране возможности для процветания.

Впрочем, мы это делали не ради благодарности, так что прекрасно обойдемся и без нее. Бескорыстие, равно как героизм и готовность к самопожертвованию, являются неотъемлемыми чертами национального характера наших людей, и в частности поэтому я горжусь тем, что я русский. Я горжусь тем, что я принадлежу к великому народу, народу-освободителю Европы, народу, который принял на себя главный удар в войне с гитлеризмом, разгромил врага, одержал над ним оплаченную жизнями и кровью десятков миллионов победу и тем самым спас от власти безжалостных изуверов и палачей всё человечество.

Ваше же, господа, присутствие на празднованиях любых годовщин, связанных с Великой Отечественной войной, я считаю не только неуместным, но и кощунственно оскорбительным для памяти всех тех людей, которые отдали свои жизни в борьбе с фашизмом или пали его жертвами.

 

Тут министр иностранных дел РФ (не Лавров, естественно) хотел еще сказать о том, что Россия не даст в обиду порабощаемые американо-израильскими войсками страны; что буквально накануне был подписан договор о поставках в Сирию ракетно-зенитных комплексов, которые только и могут помочь ей избежать участи Ирака; что технология производства ядерного оружия уже безвозмездно передана таким государствам, как Иран, Ливия и Куба, которые теперь могут не бояться стать жертвой неспровоцированной агрессии; что русские солдаты готовы в любой момент повторить подвиг своих отцов и дедов и с оружием в руках освободить заключенных новых концлагерей в Гуантанамо и в Палестине, но на этом самом интересном месте я проснулся…

 

Пишет Olga The Dark (olga_the_dark)
2005-01-19 00:32:00

Школьное, злое

Навеяно вот этим (ссылка via freeresearcher).

Итак, нашу российскую систему образования хотят привести в соответствие с "международными стандартами", в частности, с американской школьной системой. Вопрос: а надо ли? Знают ли наши кабинетные креслодавы, что это такое - американская школа? А я знаю - я в таковой честно отпахала целый год. Теперь и читатели этого дневника будут что-то об этом знать...

Итак. Система профильного обучения, говорите? В американской школе это в наличии. Не могу судить за младшие классы, но всё же надеюсь, что какой-то базовый курс знаний там дают в обязательном порядке. Правда, это скорее именно что в объёме церковно-приходской школы - в high school, то есть в старших классах (куда, кстати, попадают отнюдь не все - должен же кто-то работать на бензоколонке и заворачивать гамбургеры!), многие чуть ли не до самого выпуска решают квадратные уравнения и пишут эссе на тему "как я провёл лето"! Что ж они тогда делали всё предшествующее время?

Хотя, впрочем, что-то я отвлеклась. Итак, профильное обучение. Реализуется эта система так: в старших классах американской школы каждый ученик выбирает себе по 6 (!) предметов на каждый семестр, и долбит эти одни и те же 6 уроков каждый день в течение семестра. Я, как человек технического склада ума, конечно же, взяла себе информатику и математику на самом высоком уровне (на весь год), но, чтобы лучше узнать страну, в которой я находилась, взяла ещё социологию, американское право, литературу (в первом семестре - искусство письма, во втором - мировая литература) и экономику и ещё несколько предметов. Если честно, я бы с удовольствием взяла себе ещё что-нибудь (дико хотелось послушать, что у них там учат на уроках физики - по рассказам других иностранных студентов, там дело ограничивается прямолинейным движением) - но нельзя! Просто никак не предусмотрено!

Ученик волен выбрать себе любые предметы, и многие намеренно выбирают то, что полегче - физкультуру там, или рисование. Но в каждом американском вузе к абитуриентам предъявляются определённые требования - допустим, три семестра изучения математики и два семестра изучения естественных наук. То есть - снова отсев.

Что мне понравилось - так это те самые курсы информатики и математики. Действительно хорошие вещи. Если у нас в школах на информатике в лучшем случае ограничиваются Турбо Паскалем, то у них я изучала Visual Basic.NET и Visual C#.NET (кстати, обратите внимание - даже тут предпочтение отдаётся майкрософтовской платформе!). Неплохо, весьма неплохо! А тот самый высший уровень математики - по сути дела, это то, что проходят в наших вузах на мат.анализе. Единственный минус - инженерные калькуляторы, которые способны практически на любые вычисления, вплоть до построения графиков функций. Считать в уме американские школьники практически не способны - помнится, как-то раз я и "брат по несчастью" немец Фриц в один день забыли калькуляторы, а у нас на этот день планировалась контрольная работа. На нас смотрели с сочувствием - "бедненькие, как же вы контрольную-то напишете?" Да ладно - всё мы оба отлично написали, после чего на нас смотрели как на гениев местного масштаба!

Хотя даже это проходят далеко не все - многие, как я уже говорила, до выпуска сидят над квадратными уравнениями.

Про социологию и экономику я напишу позже - это темы, достойные отдельного поста. А вот про курс мировой литературы и иже с ним стоит сказать здесь. Итак, весь курс мировой литературы умещается в один семестр. Проще говоря - галопом по европам. Начинаем с мифов и легенд, потом скоренько так "Илиада" и "Одиссея", потом Библия, потом Шекспир, а под конец (по этому произведению мы пишем выпускные сочинения) - Мэри Шелли со своим "Франкенштейном". Вроде всё, если память мне не изменяет. Хотя мистер Хикман, наш препод по литературе, был явным фанатом своего дела - сколько письменных работ мы по этому накалякали!

Помнится, когда мы проходили мифы и древнегреческую поэзию, мы подробно разбирали, что есть эпический герой. И тут мистер Хикман решил показать нам, что есть эпический герой в наше время. Как вы думаете, что он нам включил в качестве учебного материала? Фильм про Индиану Джонса и Святой Грааль! :) Причём на полном серьёзе! А когда мы проходили Франкенштейна... ой,ёёёёёёёёёёё! Можете догадаться, сколько низкопробных голливудских поделок нам довелось пересмотреть!

Да, вот такая, блин, литература. Но, думаете, остальное лучше? Да нифига не лучше! В качестве учебного материала по праву выступают... записи сериала "Закон и порядок"! С заданиями вроде "пересказать сюжет, указать вину преступника". А на экономике мы порой на оценку играли в "Монополию"... ёлки-палки, это выпускной 12-й класс, или всё же детский сад?

В России мне повезло удачно выпуститься - я была в последнем выпуске, которого не коснулся ЕГЭ и профильно-модульные нововведения. Но тем не менее мне удалось прекрасно (с одной четвёркой, остальные - 5) закончить учебный год в Штатах, и многие удивлялись - вроде девчонка хрен пробей откуда, а многих американцев по учёбе "делает"! Ну и зачем тогда опускать нашу школу, где детям даётся разносторонее и глубокое образование, до уровня американской, выпускающей однобоких, словно флюс, специалистов? Я не знаю.

 

Пишет Ortega_88 (ortega_88)
2005-01-14 17:09:00

http://www.livejournal.com/users/gvair/271074.html

Вырастили.

Мне страшно жить в городе, по улицам которого иногда бродят такие органические явления.

Слушайте сюда, суслики. Все, что смогло старичье - это остановить Гитлера. За это мы им, конечно, благодарны, но это еще не повод уступать место в транспорте. Экономику социалистическую построили они же и теперь рухнули под ее обломками - сами виноваты. Теперь они для нас - неподъемный груз. Жалко бедных, но что делать. Ебем и плачем. В печку.

Каждая фраза - перл, просто перл.

Страну спасут только массовые расстрелы. Всех этих охуевших "молодых и перспективных" хозяев жизни, считающих, что "от балласта надо избавляться" - к стенке, к стенке, к стенке.

Вот прям по этой "дискуссии" можно готовый список составлять. Прогрессивные технологии на марше. Права человека - апофеоз.

gerzog
2005-01-14 06:25

да блядь, сколько можно возмущаться по этому поводу?

геронтофобия - далеко не самое страшное и не самое глупое

 

ortega_88
2005-01-14 06:37

Ты дискуссию почитай внимательно.

Там не в геронтофобии дело.

Там гордые мальчики и девочки пытаются рассуждать, кто должен сдохнуть ради торжества рыночной экономики и всеобщей государственной выгоды.

Вот жыды для России - дико не выгодно, на мой взгляд. Ан нет, жыдофф нельзя. Стариков можно, а жыдофф - ни ни, они умные, красивые, и всякий, кто желает им зла - просто завидует, убогий и ничтожный.

Постулирую - на мой взгляд для экономики России и здоровья нашего общества в целом губительно засилье потребительской идеологии. Человек потребляющий и продающий - ничего не производит. Это воспитывает в нем нездоровый эгоизм и презрение к труду.

Остановим уродов, присосавшихся к нашей нефти, на доходы от которой они уничтожают наших сограждан. Лес валить, бляди.

 

Пишет Ortega_88 (ortega_88)
2005-01-20 06:44:00

Интересно все-таки, чем либерастам - не либералам, а именно либерастам - так ненавистен фашизм?

Фашизм есть доктрина превосходства. Определенное государство, культура и так далее - объявляются лучше и выше других.

примечание: лично я не согласен с такой трактовкой фашизма (также см. "Доктрину фашизма" Муссолини), но ан масс, как говорил Выбегалло, понимание именно такое. Для либерализма также взято для сравнения понимание интеллектуальным большинством, поэтому все вполне корректно. Надо было лишь обозначить это  в явном виде, чтобы не возникало лишних вопросов.

Либерастия - та же самая доктрина превосходства. Богатых над бедными, "эффективных" над "лошьем", менеджеров над инженерами, бизнесменов над пенсионерами, "элиты" над "быдлом" и так далее.

Однако либерасты кровожаднее. Если фашист - классический фашист итальянского разлива - ограничивается самовосхвалением, то либерасту простой пафос пресен, ему жжет мозг мысль, что где-то по земле бродят люди, не вписывающиеся в его систему ценностей и убеждений, однако выродки сии при этом осмеливаются жить и даже что-то кушать. Либераст требует очищения уже даже не какой-то определенной территории или нации, а всего общества в принципе от людей, менталитет которых кажется ему ущербным. Либераст изощренней доктора Менгеле, он не вводит смертоносное зелье под кожу, он медленно, растягивая процесс, явно наслаждаясь, по капле перекрывает кислород.

"Ну что, шваль, одумалась? Нет? Хорошо, немножко повернем краник. А теперь? Тоже нет? Еще повернем..."

И так до тех пор, пока гражданин подопытный окончательно не сдохнет.

Почему уничтожать людей за "неправильный" цвет кожи или строение черепа преступно, а за "неправильную" психологию - почетно и благородно? Ведь неумение, нежелание даже учиться становиться блядью - это именно что психологический блок. В либерастическом раю люди постоянно продают сами себя и друг друга. Тот, кто это делает ловчее и дороже всех, становится князьком. Но если человек привык зарабатывать на жизнь настоящим трудом и не идти при этом на компромиссы с совестью - он никогда не найдет признания у либераста. Ненависть объясняется очень просто - перед честным человеком с традиционной моралью либераст особенно чувствует свою ничтожность и убогость. Поэтому будет давить всегда и везде, пока официальным лицом человечества не станет ехидное, алчное, синтетическое рыло "эффективного менеджера среднего звена" или "журналиста прогрессивных взглядов".

Либерал западного образца - человек с довольно внятной идеологией. Фашизм ему претит именно как доктрина оправдывающая неравенство, ведь настоящий либерал убежден, что все равны по факту. И белые, и черные, и педерасты, и сумасшедшие, и бедные, и богатые - прежде всего люди, которых нужно поддерживать, защищать от любой несправедливости, от любого притеснения, с какой бы стороны оно не приходило. Человек волен сам строить свою жизнь и долг либерала - защитить право свободной личности на свободный выбор. Либералы Запада призывают общество к ответственности и милосердию, ратуют за развитую систему социальной поддержки и жарко протестуют против любых форм равнодушия, дискриминации и жестокости.

Сторонники же "экономической теории", постулирующие, что "открытое общество" должно состоять из беспринципных блядей, а всякий невписавшися обязан быстро скончаться, считаются в западной парадигме опасными сектантами, довольно малочислены и никогда не входили во властные круги.

Так вот, почему либералы протестуют против фашизма - я понимаю.

А вот чем либерастам он не угодил?

Возможно тем, что любая национальная мобилизация строится на консервативных принципах, традиционной морали и тезисе о социальном равновесии? Ведь там, где в основу государственной идеологии ложится честь, справедливость, труд, вера, воля и стойкость - офисным проституткам делать нечего.

Впрочем, про такое чудесное явление, как либерастический "антифашизм" - разговор особый. Скоро попытаюсь разобрать и его.

lana_aelin
2005-01-19 20:48

Либерасты живут с ощущением, что вся их неустойчивая система так же продажна и беспринципна, как и они сами. И в любой момент они могут оказаться в социальном газенвагене отмены льгот и платной медицины, не вписавшись в бесконечнообновляемую идею "успешного человека". Ежесекундно сменяемые улыбки, приветствия и нравственные ценности выхолащивают внутренние резервы человеческой честности и справедливости. А когда исчерпается запас энергии хамелеонной приспосабливаемости, их поглотит Большая скука. И обнажится голая сущность, точнее отсутствие ее - пустая физическая оболочка, никто и ничто.

nezabvennaya
2005-01-20 00:07

Ну что Вы вопросы такие задаете, Ортега, в самом-то деле?

Либерасты, чаще всего они же педерасты. Во всех пониманиях данного аспекта. Цитируя Пелевина (не знаю, как Вы к нему относитесь) - активные, пассивные, актуальные и неактуальные :). Полная цитата тут: http://www.livejournal.com/users/_nezabvennaya/48463.html

antorlov
2005-01-20 03:21

>"Так вот, почему либералы протестуют против фашизма - я понимаю. А вот чем либерастам он не угодил?"

Либерастия - псевдорелигия, основой которой является стремление безмерно удовлетворять свои животные инстинкты ("жидовье" по Ю.И.Мухину - см. "Убийство Сталина и Берии"). Идеология примата денег отсюда же.

Фашизм же в своей основе содержит стремление служить некоей идее.

Стремление служить идее является гораздо более эволюционно высшим явлением, чем стремление удовлетворять свои инстинкты (почему - отдельный разговор, но это так).

Поэтому ненависть либерастов к фашизму - это ненависть свиней к человеку. Мы так прекрасно жрем из кормушки, ебемся и обливаемся шампанским - а этот опасный урод не только такой развитенький и умненький, да еще и нас не признает за самых крутых? Убить его! Это ненависть распиздяя-пьяницы (самостоятельно выбравшего свой образ жизни) с последней парты к отличникам в классе. Ненависть предавших человеческий образ и скатившихся ниже животных - к людям.

ortega_88
2005-01-20 04:58

Американская демократия тоже сейчас удивительно жестко навязывает свои идеи всему миру, и зачастую - политическим шантажом и силой оружия.

А идея американской демократии, что служение идее - это тоталитаризм и нарушение прав личности на самоопределение. Если человек лишен свободы быть свиньей - такая система не может быть признана здоровой.

На самом деле для либераста главная свобода - свобода быть свиньей.

Тупой, агрессивной, алчной свиньей.

И когда человечество поймет, что свиньей быть не зазорно. а всякий . пытающийся строить себя по другим лекалам сдохнет вследствие тех или иных факторов - наступит не только конец истории, но и конец человечества, после тысячелетий прогресса отчего-то кинувшемуся отстаивать идею, что деградировать не только не стыдно, но и почетно.

ortega_88
2005-01-20 05:52

Парадокс в том, что идеология превосходства не подразумевает идеологии подавления и стремления навязать всему миру свою волю.

Гитлер вел свою войну не из соображений национал - социализма, как политической идеологии.

А вот Америка четко заявляет. что везде должны быть только демократия - лицензионная деократия. подлинность которой утверждает Белый Дом, а где отказываются от нашей продукции, или упаси господь приобретают лицензионное - тому а-та-та.

Такой экспорт политических технологий, транснациональная политика.

 

Пишет Pioneer (pioneer_lj)
2005-01-17 17:07:00

Caucasian

Позавчера смотрел на DVD «Убить Билла-2» и с немалым удивлением услышал вот что. Этот самый Билл в перечне народов, которые не любит и/или презирает китайский учитель боевых искусств, к моему изумлению упомянул и «кавказцев».

- Надо же, подумал я даже с некоторым уважением, - наши кавказцы достали и китайцев, сумели!

А потом сообразил, что переводчик спутал, - для англосаксов «caucasian» в первую очередь «белый человек», а никакой не кавказец. Причем термин это с сильными расистскими коннотациями.

И подумал я так…. Наверняка, понятие о кавказце как белом человеке попало в английский язык из античности, через древнегреческий и латынь. Дело, видимо, в том, что в мифические времена Кавказ был местом обитания Белого Человека (Прометей, Аргонавты и etc). Потом как-то раз белые люди великодушно пустили к себе на Кавказ поторговать укропом и мандаринами юрких чернявеньких человечков, и вот результат – помойка, а сам белый человек давно бежал с Кавказа.

Припоминаю историю, как один кавказец в Америке на вывеске своего магазинчика употребил слово «caucasian», разумея нечто кавказское. Так оскорбившиеся местные негры подали на него в суд, и того кавказца сурово засудили как оголтелого белого расиста (дескать, он намекал, что его магазин «только для белых» или нечто в этом роде). Так сказать, жертва англо-русских словарей.

 

Пишет Pioneer (pioneer_lj)
2005-01-20 19:21:00

Идеологический трансвестизм

(заметки на полях ЖЖ)

Прежде, в глухие времена советского тоталитаризма, извергов, глумящихся над беззащитными стариками советский человек, не колеблясь, опознал бы как «фашистов», «фашиствующих молодчиков» etc.

Теперь же «русскими фашистами» именуют тех, кто призывает милость к старикам пенсионерам. А те, кто требует от властей сурового наказания взбунтовавшихся пенсов – патронов для старых сволочей не жалеть! – это либералы, гуманисты и прочие «антифашисты».

В нынешние времена следует ожидать, что «скинхед» уступит старушке место в общественном транспорте, поможет перейти улицу. Молодой воинствующий антирусский «антифашист» скорее подставит ненавистной карге ногу или толкнет под трамвай.

Мне недавно моя старая матушка как-то задумчиво сказала, что раньше, при советской власти, было жить трудно, но не страшно. А теперь в бытовом отношении вроде бы жить полегче, но уж очень страшно.

 

Пишет Pioneer (pioneer_lj)
2005-01-21 14:04:00

Отнять пенсию у старухи Изергиль

продолжим тему идеологического трансвестизма

По случаю объявленной либеральными чекистами войны пенсионерам обнаруживается много занимательного и поучительного

«Если государство и дальше будет давить социальный балласт (стариков&инвалидов) - либертарии все как один станут ортодоксальными государственниками»

У Крылова нашел ссылку на возмущение активистов либертарианства тем обстоятельством, что милиция не зверствует в отношении бунтующих пенсионеров. Давно утверждал, что в среднем у призираемой всеми порядочными людьми милиции совести больше, чем у либеральной интеллигенции.

Показательно объяснение, которое выдвинули либералы столь огорчившему их феномену моральной солидарности большинства народа с пенсионерами:

«в Росссии самый главный конфликт - между бюджетополучателями и бюджетонаполнителями. Вернее, между теми, кто живет с государства, и теми, за чей счет живет государство»

Обыкновенное «классовое» объяснение наблюдаемой социальной действительности, 100% в марксистском духе. Только классовое деление несколько иное, отличается от классического – паразиты бюджетополучатели борются против эксплуатируемых прогрессивных свободных предпринимателей. Либертарианство это марксизм нашего времени. Для России последствия обоих учений также сходны.

Категорическое возмущение просвещенной общественности вызвал тезис Крылова, что реформы и чувства либералов направлены к уничтожению именно русских пенсионеров.

«Умилительно слушать кабинетных националистов, соболезнующих митингантам: там же русские, их обидели! Где они там русских видели? Сказано ведь ясно: «у пролетариев нет Отечества». А там именно пролетарские орущие массы, без роду-племени, свиномордые рыла без каких бы то ни было национальных черт!»

«И, кстати, «несчастных оголодавших дистрофиков» тоже как-то не видно. Здоровенные бабки-дедки с трубными глотками, полное впечатление, что набирали их специально – кого покрепче. Уродовать автомашины нужна сила немалая!

И по ЖЖ можно найти МНОГО в таком духе.

Однако Крылов прав. И дело тут вовсе не в том, что больше всех как всегда пострадали именно русские. Предлагаю провести следующий мысленный эксперимент.

Бунтовать вышли еврейские старики. Считаю нужным для нашего мысленного социального эксперимента взять евреев не из антисемитизма, а просто известно, что по поводу евреев наши интеллигенты заведомо испытывают чувства исключительно гуманные. Так вот, вышли протестовать еврейские старики и старушки – они решили, что их обидело бездушное государство. Мыслимое ли дело, что б либеральная интеллигенция сокрушалась по тому поводу, что полиция при подавлении беспорядков не проявляет должной свирепости и жестокости? Что б над протестантами глумились либеральные интеллигенты, называли их «быдлом» и т.п.? Стали бы наши гуманисты и правозащитники оправдывать автолюбителя, врезавшегося в толпу демонстрантов и насмерть задавившего еврейского старичка?.. То-то и оно.

Так что заключается правда в том, что проклинающие сволочных пенсионеров имеют в виду, конечно, именно русских стариков.

Пишет Pioneer (pioneer_lj)
2005-01-20 16:35:00

Сводка кровавых преступлений «русских фашистов» за 2004 год

«Известия» на первой странице поместили фотографию беснующихся русских молодых людей и тиснули броский заголовок:

«СКИНХЕДЫ СТАЛИ УБИВАТЬ В ДВА РАЗА ЧАЩЕ»

«Информационно-аналитический центр "СОВА", давно отслеживающий все проявления национализма и ксенофобии в России, обнародовал отчет "Национализм и ксенофобия в 2004 году: проявления и политика противодействия"».

«… число преступлений на национальной почве в России продолжает стремительно расти. Согласно статистике, в 2004 году скинхеды и националисты совершили в два раза больше убийств, чем в предыдущем году».

Не иначе как кровожадные русские фашисты оставили после себя горы трупов.

«Убийств на почве национальной ненависти в 2004 году стало больше почти в два с половиной раза. В 2004 году их не менее 44 против 20 в 2003-м. "Это лишь те убийства, которые не вызывают сомнений в мотивации преступления", - пишет Галина Кожевникова».

Мда, на фоне тысяч убитых кавказцами русских и учиненного «антифашистами» массового детоубийства в Беслане цифры жертв русского великодержавного шовинизма не впечатляют. Приводятся примеры наиболее вопиющих преступлений «русских фашистов»:

«В 2004 году радикальные националистические группировки безнаказанно прибегали к насилию и совершали заранее обдуманные убийства. В июне в Санкт-Петербурге был убит известный ученый Николай Гиренко. Ответственность за убийство взяла на себя организация "Русская республика"».

«В мае в Долгопрудном была взорвана машина судьи Жанны Радченко, а 9 августа была убита судья Наталия Урлина. Обе судьи участвовали в процессе над местными активистами РНЕ».

Если эти 100% домыслы насчет причастности полумифических скинхедов к означенным убийствам приводятся как яркие примеры злодеяний русского фашизма, то можно представить, чего стоят все прочие «антифашистские» изыскания правозащитников.

«Известия» с унылой регулярностью печатают разоблачающие «русских фашистов» материалы. «Антифашистские» статьи столь тупо лживы и бездарно тенденциозны, что я на них не обращаю внимание. По тоскливой бессмысленности современный антирусский «антифашизм» превзошел даже советские ритуальные разоблачения ужасов реального капитализма. И вот вам закономерный результат:

«53% ГРАЖДАН ХОТЕЛИ БЫ ЖИТЬ В "РОССИИ ДЛЯ РУССКИХ"»

«больше всего последователей идеи "Россия для русских" оказалось не в рядах откровенных националистов, а среди либералов-рыночников».

«лишь среди сторонников коммунистической идеологии большинство еще остается на позициях советского интернационализма»

Логично. Думаю, если бы исследования проводились объективно, то 3/4 граждан РФ поддержали бы «Россию для русских». А для кого же?!

 

beloyar
2005-01-20 14:02

Леонид Седов писал: "Чисто скинхедский нацистский лозунг ("Россия для русских")

Л.Седов действительно тупой или прикидывается?

pioneer_lj
2005-01-20 14:07

Действительно тупой. И плюс ещё прикидывается.

dpemy4uu
2005-01-20 14:49

Участившиеся теракты - особенно захват детей в Беслане - подстегнули рост кавказо- и исламофобии.

Нет, они должны были усилить любовь к братским кавказским народам.

pioneer_lj
2005-01-20 15:57

Да, меня это тоже тронуло. Нерасследованные кримнальные деяния списываются по статье "русского фашизма", а резня детей в Беслане правозащитниками отнюдь не рассматривается как акт ксенофобии и фашизма.

pioneer_lj
2005-01-20 16:30

"Россия для русских" означает, что Русские Национальные интересы это точка отсчета и приоритет для государтсва.

При такой постановке вопроса пострадать могут лишь народы враждебные русским.

Большинство народов России могут и живут на общегражданских основаниях. Но есть и печальные исключения. Типа, людоедского чеченского племени.

Есть и мягкие варианты. Народы севера не могут жить по общим законам, но они безвредные. Однако это не значит, что для них следует городить "республики". Просто ввести для них особый правовой режим государсвенного покровительства. Оно будет и честнее, и эффективнее, и всем удобнее.

 

Пишет Pioneer (pioneer_lj)
2005-01-14 13:37:00

ЧУДО преображения: олигарх обращается в православного отшельника-коммуниста

Сказка, как Миша Х. хотел освободиться от собственности – раздать акции «ЮКОС» бедным и неимущим – и посвятить себя чистой борьбе за демократию. Но его упредили коварные чиновники и бедным, как всегда, ничего не досталось (за исключением одного самого бедного израильского еврея Н.). А подлинной демократии как не было так и не будет.

Однако не всё потеряно – путинские застенки подарили нам достойного члена гражданского общества:

Ходорковский:

«Но - пусть для многих это может выглядеть странно - расставание с собственностью не будет для меня невыносимо болезненным. Я - вослед многим и многим узникам, известным и безвестным, - должен сказать спасибо тюрьме. Она подарила мне месяцы напряженного созерцания, время для переосмысления многих сторон жизни.

И я уже осознал, что собственность, а особенно крупная собственность, сама по себе отнюдь не делает человека свободным. Будучи совладельцем ЮКОСа, мне приходилось тратить огромные силы на защиту этой собственности. И приходилось ограничивать себя во всем, что могло бы этой собственности повредить.

Я многое запрещал себе говорить, потому что открытый текст мог нанести ущерб именно этой собственности. Приходилось на многое закрывать глаза, со многим мириться - ради собственности, ее сохранения и приумножения. Не только я управлял собственностью - она управляла мною.

Поэтому мне хотелось бы особенно предупредить сегодняшнюю молодежь, которая вскоре войдет во власть: не завидуйте крупным собственникам. Не думайте, что их жизнь легка и удобна. Собственность открывает новые возможности, но она же ведет к закрепощению творческих сил человека, размыванию его личности как таковой. В этом проявляется жестокая тирания - тирания собственности.

И вот я перешел в другое качество. Я становлюсь обычным человеком (с экономической точки зрения - представителем обеспеченной части среднего класса), для которого главное - не обладание, а бытие. Борьба не за имущество, а за самого себя, за право быть самим собой.

В такой борьбе не имеют значения места в рейтингах, бюрократические связи и рекламные побрякушки. Только ты сам, твои чувства, идеи, способности, воля, разум, вера.

Это и означает, наверное, единственно возможный и правильный выбор - выбор свободы"».

Ходорковский отрекается от бездушных бесчеловечных либеральных ценностей и обращается к нестяжательству:

«… Дышать весенним воздухом, играть с детьми, которые будут учиться в обычной московской школе, читать умные книги - все это куда важнее, правильнее и приятнее, чем делить собственность и сводить счеты с собственным прошлым.

Благодарен Богу, что в отличие от моих гонителей я понял, что зарабатывание больших денег - далеко не единственный (и, возможно, далеко не главный) смысл трудов человеческих. Для меня период больших денег остается в прошлом. И теперь, избавившись от бремени прошлого, я намерен работать во благо тех поколений, которым совсем скоро достанется наша страна. Поколений, с которыми придут новые ценности и новые надежды".

Автор - частное лицо, гражданин Российской Федерации, ИЗ № 99/1, Москва»

Профессиональный комсомольский функционер, прирожденный зиц-председетель. Судя по всему, Миша готовится в своем невинно многострадальном лице объединить должность православного патриарха и вождя коммунистов, ну и возглавить ищущие Заступника народные массы. Но ведь и сильно глуп-с – слишком рано закукарекал, теперь точно сидеть ему до избрания нового президента, раньше 2008 года никак на волю не выйти.

Пишет Большой Бледнолицый Брат (pzf)
2005-01-28 17:56:00

Еще немного статистики

По результатам "опроса, проведенного итальянской газетой Corriere della Sera в Италии, Франции, Испании, Бельгии, Австрии, Германии, Великобритании, Голландии и Люксембурге... 9 процентов респондентов заявили, что не любят евреев или не доверяют им."

По данным других опросов, например от компании Ромир, к России и русским очень негативно/в чем-то негативно относятся:

В США - 6%/18% (в сумме 24%);

В Германии - 9%/28% (37%);

В Великобритании - 4%/19% (23%);

В Японии - 4%/31% (35%).

Если девятипроцентное негативное отношения к евреям свидетельствует о недопустимом уровне антисемитизма, то о чем свидетельствует 23-37% негативный уровень по отношению к России/русским? Ах да, русских всегда есть за что не любить.

PS: Кстати, данные по России о негативном отношении "к себе": 1%/3%.

 

Пишет Большой Бледнолицый Брат (pzf)
2005-01-25 18:44:00

Комментируя комментарии

В колонке комментариев Газеты.ру Кирилл Лесников заливается горючими как бензин слезами по поводу несправедливости в отношении несчастных турок-месхетинцев. Не удержался от своих комментариев к статье под названием "Сталинским курсом"

Когда несколько месяцев назад промелькнуло сообщение о том, что американские власти приглашают на ПМЖ турок-месхетинцев из Краснодарского края это обожгло горьким чувством обиды и досады на этническую нетерпимость краснодарцев...

Пока просто запротоколируем "обиду и досаду" Лесникова. Вернемся к ней позже.

как-то не поверилось в то, что целый народ в наше время может быть подвергнут депортации (пусть даже полудобровольной) не из сталинского СССР, а из новой, клянущейся демократией и гордящейся своей многонациональностью России.

Насколько я помню, никто их "полудобровольно" не "депортирует". Просто часть народца (а не целый народ) переезжает на ПМЖ в гостеприимную Страну Свободы. Если уж и предъявлять претензии по "депортации", то к Штатам, ибо они выступили инициатором.

Оказалось, что такой позор вполне возможен в России начала ХХI века.

В США ХХ века во время войны с японцами последних в массовом порядке депортировали в концлагеря (причем, не только чистокровных японцев, но и полукровок). И до сих пор индейцы, коренные жители этой страны, живут в резервациях - никто им не собирается возвращать их земли на восточном побережье. Об этом уже не вспоминают, зато у всех на устах кровожадный упырь Сталин, загнавший гордых чеченов куда-то на север.

Туркам-месхетинцам выпала нелегкая судьба. Благодатная земля Месхетии, где они жили издавна, отличаясь от окружающего христианского грузинского населения лишь верой и обычаями, в годы войны перестала быть для них родной. Как и другие репрессированные народы Кавказа, турки-месхетинцы были депортированы в Среднюю Азию, обретя наряду с другими формальную реабилитацию после смерти Сталина. Но если чеченцы и ингуши не без проблем, но вернулись на свою землю, то у месхетинцев этой своей земли уже не оказалось. Видимо, слишком привлекательной оказалась Месхетия для тогдашнего руководства Грузии, чтобы вот так запросто отдавать ее бывшим хозяевам...

Так и хочется сказать: "Лесников! Давай завязывай. Иди лучше погавкай на свободных грузин во главе с американским ставленником Саакашвили". И чего, спрашивается, он привязался к России? Как не крути, Узбекистан и Грузия виноваты гораздо больше несчастной России, которая всегда виновата хотя бы тем, что она есть. Давайте лучше уж Турцию приплетем - хоть месхетинцы, но турки все-таки.

Если уж нашему Кириллу "обидно и досадно", то пусть представит себя в житейской ситуации, когда шумная орава полу-цыган, двигаясь транзитом из чужой квартиры в свою коммуналку, куда их не пускают, вдруг оказывается каким-то образом у него в гостях. А через неделю они уже не гости, а полноправные квартиросъемщики. Вот пусть сидит в семейных трусах на кухне и читает себе псалмы о дружбе народов и толерантности. Если пойти дальше, то предположим, что нашелся добрый богатый чудак, двинутый на любви ко всем тварям божьим (как знать - по доброте душевной или в качестве искупления своих былых расистских грешков), который пригласил этот табор к себе, освободив нашего Кирилла от подобного сообщества... А вот теперь, глядя на все это со стороны, наш Лесников обрушивает свой праведный гнев на голову нерадивого хозяина - не побежал за турками, не стоял в грязи на коленях, не умолял остаться. Подлец, сволочь и ксенофоб.

Однако именно в Краснодарском крае туркам опять фатально не повезло – и опять по тем же причинам, что в Узбекистане. Активность, а порой и агрессивность на местном рынке, этническая сплоченность, стремление быстро и прочно обустраиваться на земле – именно эти качества пришлись не ко двору части населения Кубани.

Даже либеральный корреспондент, который в случаях описания деяний маленьких гордых кавказских народцев по отношению к русским делит все на десять, пишет "агрессивность". Можно догадаться, во что это выливалось на самом деле.

Убыль даже одного маленького народа – удар по генофонду российской нации, которая только создается на деле.

Точно. Удар по генофонду. Теперь кубанцам ни за что не приобрести красивые кучерявые волосы, не научиться "агрессивно" торговать на рынке. Какая беда!

nataly_hill
2005-01-25 08:11

>Когда несколько месяцев назад промелькнуло сообщение о том, что американские власти приглашают на ПМЖ турок-месхетинцев из Краснодарского края это обожгло горьким чувством обиды и досады на этническую нетерпимость краснодарцев...

Я думаю, нам надо пригласить в Россию на постоянное жительство индейцев племени сиу. То-то америкосам будет позор на весь мир!

Можно по обмену: мы им турок, они нам сиу. Мне кажется, краснокожие поприличнее наших джигитов будут.

tidzin
2005-01-25 09:41

>Активность, а порой и агрессивность на местном рынке, этническая сплоченность, стремление быстро и прочно обустраиваться на земле – именно эти качества пришлись не ко двору части населения Кубани.

Было бы интересно узнать, какой "части населения" эти великолепные качества все-таки все-таки "пришлись ко двору".

Пишет Большой Бледнолицый Брат (pzf)
2005-01-18 17:15:00

Стучать всегда, стучать везде - до дней последних донца...

Давно уже не секрет, что на Цивилизованном Западе институт стукачества развит чрезвычайно. Люди знающие даже утверждают, что гораздо сильнее, чем в Союзе при Сталине. Во всемирно известных корпорациях ежегодный процесс оценки вклада сотрудников строится на анонимном стукачестве коллег сотрудника его начальству. Только, видите ли, на Западе стукачество - это двигатель прогресса и стремление к порядку, а в России - генетическое вселенское рабство души русской:

Gazeta.RU: В конце концов, в цивилизованной Швейцарии попробуйте припарковать машину с пересечением линии соседней частной стоянки. Застучат тут же. Другое дело, что традиции здесь имеет различные истории и еще более различные контексты. Любовь и привычка к порядку и результаты специализированного генетического отбора ленинско-сталинского периода не имеют между собой ничего общего.

Курам на смех! Конечно, на Благословенном Западе и облака перистей, и солнце круглее, и стукачество благороднее.

Пишет the_human_being (the_human_being) в ru_antireligion
2005-01-13 00:04:00

Собственно, ссылка.

"Проблема-то известная, иеговисты настырно лезут к людям в дома, назойливо всучивают слащавую "Сторожевую башню", постоянно на слуху скандалы вокруг запретов на переливание крови."

***Конечно, лучше умолчать, как церковь лезет в управление светским государством, настаивая на изучения библии в школах, забудем и о воплях в адрес клонирования, благодаря которому многим людям удалось бы спасти жизнь, а так же о противлении многим прививкам.

"Мне вообще не нравится говорить про сектантов, ну что про них говорить, бедные, обделенные радостью люди. Гораздо интереснее говорить про Церковь, про Бога, про Спасителя нашего Господа Иисуса Христа, говорить с благодарностью и миром в душе."

***Интересно, а чем же так несчастны сектанты? Тем, что верят не в их бога? Тогда надо пожалеть отцов коммунизма, которые верили в светлое будущее. Ну и, конечно же, тех, кто верит только в себя.

"Часто у православных считается, что миссионерство - это "борьба со всякими тоталитарными религиозными объединениями". Да нет же! Это проповедь Слова Божия самим образом нашей жизни."

***Порой, эта проповедь переходит все границы. И вместо борьбы с тоталитарными сектами, церковь начинает бороться с невоцерквленными.

"Припоминается случай, когда на одном церковном съезде выступал профессор А.Л.Дворкин и долго, и быстро, и по-ленински убедительно говорил о засилье сект в России. И его мягко прервал владыка Тихон (тогда архиепископ Бронницкий): "Александр Леонидович, помилуйте, мы скоро о кришнаитах, да об иеговистах больше будем знать, чем о родной Церкви!""

***И чтобы о сектах ничего не знали, надо ввести этот самый предмет в школах. Тогда в свободную минуту все будут молиться, а не слушать, развесив уши, иеговистов.

"Чего с сектантами бороться? За них молиться надо! Чтобы по молитвам Пречистой Владычицы нашей Богородицы Господь наш Иисус Христос исцелил их от заблуждений ума и привел в храм."

***Да и о террористах лучше помолиться. Глядишь, да и встретишь в какой-нибудь церкве лидера "Талибан".

"Неподалеку от здания стоял православный пикет, в этом году он вышел на молитвенное делание впервые. Женщины и мужчины стояли с транспарантами и негромко читали молитвы и пели."

***Ох... Что-то мне это напоминает...

"Транспаранты были лихие:

Продать веру без причины - признак дурачины.

***А почем вера нынче? А если причина есть?

Иеговисты вне закона в Испании, Италии, США, Германии, Франции. Россия не отсталая страна!

***И живут ведь, не поперхнувшись...

Веру, Родину и родителей не выбирают и не предают!

***Веру, оказывается, не выбирают. Типа - родился негром, ничего теперь не попишешь. Впрочем, я давно подозреваю, что вера у правоослов к осознанному выбору не имеет ни малейшего отношения. Для них вообще слова "ум", "сознание", "свобода выбора" - едва ли не ругательства

Иуда - первый иеговист.

***Офигеть, а мужики-то сектанты-то не знают... И не Иуда, а Христос. Родился в иудейской стране, в иудейской семье, ходил в иудейский храм торгашей гонять, ни слова против иудаизма не сказал. А кому иудеи-то поклоняются, как не иеговну?

Не ходите в иеговисты, Там дела у них нечисты.

***Запишитесь в православленные / Будете все раком ставленные

Секты - вирусы, занесенные в душу православного народа.

***А вирусы эти занесены прививками.

Духовная агрессия и религиозный терроризм не пройдут.

***А требование ввести в школе закон божий и историю православия - это не агрессия, ага.

Обманутые, опомнитесь и придите к Матери-Церкви Русской Православной.

***От же ж. Православие старше буддизма?

"Так вот, пикетчики тихо пели, а заботливые устроители конгресса вынесли из Дворца спорта огромную звуковую колонку, поставили ее как раз напротив пикета и врубили какие-то оглушительные иеговистские марши."

***Тут по закону жанра все же бы стоило прикатить автономную колокольню...

"Спроси того, о ком так молятся, неужели он не захочет быть упокоенным в Царствии Небесном после отмеренного ему Богом срока жизни. Еще как захочет!"

***А если не захочет? Или, как там было?.. Не можешь - научим, не хочешь - заставим!

"Подошел я к пикетчикам, поздоровался. Их внутрь не пускают, охраняют покой сектантов около сотни милиционеров."

***Опять-таки забудем, как катается по Москве МПшный патриарх. Так только В.В. охраняют... Да любой епископ по своей епархии под охраной милиции разъезжает

"Музыка меня поразила больше всего. В ней не было ни радости, ни величия, она была маршеобразна и плоска как утюг."

***Куда более интересна музыка, которую с недавних пор транслируют по нескольку раз в год по всем каналам единовременно. Не маршеобразна, конечно, но подвывания на одной ноте в сочетании в речитативом патриарха, музыкой назвать сложно.

"А студенты встали кружком, головки свои наклонили, глазки закрыли, в комочки сжались, и девушка-заправила начинает говорить: "Спасибо тебе, Господи, что ты нас собрал вместе..." Я говорю: "Подождите, так молиться нельзя..."

***Никакой агитации!

"Они спрашивают: "А как молиться-то надо?"

- Да очень просто, - и я пропел "Царю небесный". Студенты удивились, - так это еще и поется! И потом мы уже пропели и "Отче наш" и "Богородице Дево, радуйся". "

***Прямо как на форумах Кураева. Пришел кто-то интересующийся или даже не очень, а его весьма быстро нагнули в нужную веру.

"Проходя за братом Виктором, я посмотрел на женщин. Они все были с какими-то листочками и ручками, смотрели они на меня очень настороженно и недоброжелательно."

***Как это странно видеть! То ли дело, в православных церквах... Забудем опять же, как можно получить ссаной тряпкой от какой-нибудь бабки, которая убирает обгоревшие свечки.

"Я так понял, что все эти парни собрались, чтобы отмыть какие-то деньги из-за рубежа. Они составляли отчеты, писали документы и строили графики, все это напоминало бухгалтерию. Хороший бизнес, подумал я, собрали до кучи дамочек и бабушек, втюрили им про божественное, посчитали их, бумаги в Бостон отправили и получили оттуда бабки на зарплату и на развитие дела. Круто парни устроились!"

***РПЦ далека от этого. РПЦ вообще деньги мешками раздает, а попы аж посинели от голода.

"- Дети у вас здесь присутствуют, это хорошо, - говорю.

- Да, - торопливо объясняет брат Виктор, - у нас аборты запрещены.

- Это хорошо. А вина выпить у вас не возбраняется? - думаю, дай расположу собеседника к себе.

- Нет, ну не то что бы, ну так-то можно вообще. Ограниченно, - заулыбался он.

- Ну и слава Богу! - не стал я спрашивать про переливание крови."

***Поразительные отличия, что и говорить.

Последние два абзаца даже и комментировать не надо. Заменяя иеговистов на последователей РПЦ (особенно МПшной ее части), получается все та же правда.

Я никоим образом не агитирую за иеговистов. Они мне так же глубоко неприятны, как и РПЦ. Только одни неприятны, когда на улице старательно рассказывают о замечательности секты, а другие - когда старательно навязывают свои догмы, чуть ли не как поправки к Конституции и Уголовному Кодексу

Пишет Man With Dogs (man_with_dogs) в ru_nationalism
2005-01-18 13:25:00

интеллигенты шьют парадные платья для встречи Гитлера-освободителя

Караулов с Плисецкой обсуждали этот вопрос в "Моменте истины". Плисецкая подтвердила, что платья шили, и перед гитлеровцами, если б они захватили Москву в 1941 - выступали бы. Вот она суть большой части "советской интеллигенции" - ряженые клоуны на службе у Карабаса. Они - не голос народа, а балаган на содержании.

Караулов подводил это к тому, чтобы пояснить куда делся "голос народа" - как себя называла эта интеллигенция. В нынешней ситуации никого из интелей не волновало, что будет с пенсионерами, что будет с работающими (Караулов пугает 18 миллонами безработных после вступления в ВТО - весьма возможная цифра), что будет со страной? Так интелей больше волнует судьба "таджикской девочки™". Чхать они хотели на возможные 18 миллионов русских безработных. Если такое случится, я думаю, будет справедливым, если те безработные будут убивать этих интелей за буханку хлеба. Нахер сдались эти ряженые клоуны?

Пишет Татьяна (simply_tatiana)
2005-01-26 22:12:00

Забористая у них тут трава, однако

Зашла у нас сегодня речь о том, как правильно округлять числа. И тут наша начальница отдела Контроля Качества на полном серьезе выдает следующий текст. Дескать, в местных техникумах (учиться в которых между школой и университетом приходится почти всем) учат новой продвинутой технике округления.

В начальной школе, чтобы не морочить малышню, округляют по старинке. Если число оканчивается на 0, 1, 2, 3, 4, то "хвост" отбрасывают и округляют вниз, а 5-9 - вверх. То есть, 1.50, 1.51, 1.52, 1.53 и 1.54 дают 1.5, а 1.55, 1.56, 1.57, 1.58 и 1.59 - 1.6

Тем не менее, подобное округление несправедливо, поэтому квебекские студенты нечетные числа округляют вверх, а четные - вниз. Таким образом

1.50, 1.52, 1.54, 1.56, 1.58 = 1.5

а все прочие числа дают 1.6

Т.е.результат округления 1.53 оказывается больше, чем 1.58

То-то у меня в досье постоянно очень странные данные обнаруживаются...

psr1913plus16
2005-01-27 04:08

Это что, опять equal opportunity, чтобы _меньшинствам_ (<0.5) было не обидно?!

simply_tatiana
2005-01-27 17:29

Как мне обЪяснили - да (!!!).

Пишет the_toad (the_toad)
2005-01-27 21:27:00

Ой, держите меня двое!

какая замечательная новость

В Липецке две женщины избили скинхедов, напавших на кавказца

- Есть женщины в наших селеньях!

-- в ихних :)

кстати, это не первый случай, когда я слышу/ читаю, что женщины кидаются наводить порядок и помогать тем, кто в беде или кому просто плохо...

Внимательно следите за руками: автор оригинальной статьи - strana_i_mir aka "Тухлые новости", и в оригинальной статье есть ссылка на источник: Altucci P, Algia I, Leonessa V, et al. Sulla durata della escrezione di Salmonelle da „portatori" e sulla sua influenzabilita da parte di vari trattamenti [On the duration of salmonella excretion in the carrier subjects]. G Mal Infett Paras-sit 1981; 33:530-531. (и да, внимательно оцените стиль ссылки)

Мда. Рыбья антология, со ссылками на "Пособие молодому эксгуматору", каталог "Оборудование для производства ритуалов разной степени черноты", "Пособие по тапочному бою", "Жом как культурный стержень" и "Сборник статей по проблематике слоновьего жоможорства" просто отдыхает. В том смысле, что рыбью антологию никто никогда не пытался воспринимать в качестве серьёзной публикации. Отдыхает она исключительно в этом смысле, в смысле же стёба и литературных достоинств - всячески превосходит.

Пишет Dmitry Rodin (ur_all)
2005-01-28 17:02:00

Ющенко и Ссакашвили - будущие лауреаты Нобеля...

Отсюда...

Крестовый поход Москвы против Грузии и Украины начинается как раз в момент международного триумфа Виктора Ющенко и Михаила Саакашвили. Вчера стало известно, что авторитетные американские сенаторы республиканец Джон Маккейн и демократ Хиллари Клинтон выдвинули президентов Грузии и Украины на соискание Нобелевской премии мира за их "историческую роль в борьбе за свободу в Грузии и на Украине". Вице-президент США Дик Чейни назвал Виктора Ющенко "союзником в борьбе за свободу". А днем раньше лидерам "оранжевой" и "розовой" революций рукоплескали в Парламентской ассамблее Совета Европы.

[...]

Украинская и грузинская революции не только внушили оптимизм оппозициям в каждой из республик бывшего СНГ. Они показали наличие второго пути – приятного во всех отношениях демократического развития, за который полагается любовь и восхищение Запада, а также его щедрая помощь. Запад уже признал в Грузии и Украине эталон демократии для СНГ и будет настойчиво рекомендовать его другим. Это значит, что отныне благополучие Украины и Грузии является угрозой для Москвы, поскольку демонстрирует, чего могут добиться экс-советские республики, если выйдут из-под опеки России.

Кто-то ещё сомневался, кем именно были подготовлены все эти т.н. бархатные революции в Грузии и на Украине? "Борцы за свободу", "эталон демократии" - это уже даже фарсом не назовёшь, настолько всё грубо сшито белыми нитками, что, казалось бы, давно уже ни у кого не должно остаться никаких иллюзий относительно намерений Запада в отношении России и русских. Ан нет, находятся ещё странные чудаки...

Пишет Владимир К. (volodymir_k)
2005-01-17 20:03:00

Русофобия продолжается

Типичное нацменское отношение к современной России и русским -- "они сволочи, оккупанты, это они СССР устроили." Начинаешь выяснять, уж не истинно русский ли националист Джугашвили с Берией виноват? Начинают юлить.

Дело в том, что подобное отождествление русских и СССР -- русофобия. Очень красочно написано у paulus (речь президентши Латвии):

1. "тоталитарная империя -- советская Россия"

Во-первых, советская Россия была никто и звать никем. В СССР состояло 11 республик, УССР, Узбекистан. В СССР было более 100 национальностей. У власти в 1945 стоял грузин, и их процент был немалым. Виновата же в оккупация -- только Россия.

Далее по тексту -- НИГДЕ не говорится СССР. "Советская Россия" -- 9 раз, современная Россия -- 3 раза. Это называется "скрытая семантическая атака", когда путём передёргивания связывают

Во-вторых, интересно, что "латышские стрелки", лапочки родные, помогшие большевикам оккупировать Россию, ни разу нигде не упоминаются.

2. В течение пяти долгих десятилетий Латвия, Эстония и Литва были стерты с карты Европы

Уже забыли, что были национальные республики в составе СССР. Что большевики сильно помогли модернизировать экономику, предоставили огромные рынки сбыта.

3. позорное соглашение от 23 августа 1939 года, подписанное министрами иностранных дел нацистской Германии и советской России И.Риббентропом и В.Молотовым

Что интересно, господин Гитлер, орёл наш Адольф, незадолго до этого заключил подобные же соглашения с Англией и Францией. Англия, кстати, обязалась вступить в войну против Гитлера за Польшу (которая сама перед тем оккупировала часть Чехии) -- и конечно, кинула. Почему-то их соглашения с Гитлером не позорные. Ах, бедная женщина, склерозом страдает. Кто сказал "лицемерием"? Зачем обижаете!

4. Россия затем оккупировала восточную часть Польши

Вообще-то сейчас это западные части Украины и Белоруссии. Нарывается сучка?

5. Но я также с чувством великой скорби вспомню возобновленную оккупацию моей страны советской Россией

То есть "ладно, твари, припрусь, но обосру вам весь праздник". Фига в кармане. Другого дня, чтобы оккупацию вспоминать, в году не нашлось.

А может, это такой латвийский холокост, о котором они всегда думают?

bukarskii
2005-01-17 23:01

тоталитарная империя - советская Россия

Гы. Напомнить им, что ли, что представляли из себя (относительно демократии, свободы слова и парламентаризма) Литва при Сметоне, Латвия при Ульманисе, Польша при Пилсудском, Финляндия при Маненгейме... Скучно.

Пишет Xanth (xanth_ego)
2005-01-27 17:07:00

Ксенофобия

Обвинение в ксенофобии как эффективное средство манипуляции сознанием.

На уровне восприятия самого слова (до осознания значения) работает созданный в общественном сознании стереотип "ксенофобия - это плохо", а также ассоциация с такими понятиями, как расизм и антисемитизм (последнее особенно значимо для воспитывавшихся на идеях "дружбы народов" советских людей). Помимо этого, окончание "-фобия" ассоциируется с психиатрией, а чувствовать себя клиентом психиатра не каждому понравится. Все это образует фактор доосознанного (до осознания значения слова) отторжения в виде "не хочу быть ксенофобом, что бы это слово ни значило".

На уровне восприятия значения слова: ксенофобия, как и любая фобия а) относится к психопатологиям и б) подразумевает страх перед несуществующей угрозой. Сказать "да, я ксенофоб" - значит в глазах своих и общественности расписаться в собственной психической ненормальности. Так создается еще один фактор отторжения: "не хочу быть ксенофобом, потому что не хочу быть/казаться психом".

Далее идет восприятие соответствия: справедливо ли обвинение? Получается: раз призывает давить чучмеков/хачей/ниггеров/жидов, значит и правда - ксенофоб (восприятие внешней формы поведения без анализа причин). Затем срабатывает пресуппозиция, заложенная в определение любой фобии: "объект фобии - мнимая угроза". Подразумевается, что то, чего боится страдающий фобией, на самом деле угрозы не представляет. "Раз ксенофоб боится хачей/жидов/итд, значит, хачи/жиды/итд угрозы не представляют. Их только психи боятся". Разумеется, идея "если у человека паранойя, это не значит, что у него нет врагов" приходит в голову далеко не каждому - до этого еще додуматься надо.

Ну и далее - действия, естественно вытекающие из такого восприятия. Избегание "ксенофобского" поведения и дистанцирование от "ксенофобов".

Таким образом, публичное обвинение кого-либо в ксенофобии позволяет убить сразу многих зайцев:

Пишет Natasha 'RedCat' Ivanova (red_cat)
003-11-06 12:05:00

свадьба: бессмысленно и беспощадно.*

*заголовок любезно предоставлен отличной историей от koalen

 

Почему ты всегда ходишь на похороны и никогда — на свадьбы?
Потому что на похоронах никто не спрашивает: "Ну, а когда же ты?"

свадьб традиционных, с лимузином, фатой, шампанским, мендельсоном, торжественной бабой — служащей загса, командующей брачующимися, видеосъемкой, застольем, тамадой и баянистом — я опасаюсь и избегаю по возможности. те два торжества, на которые удалось друзьям меня заманить — опасения мои подтверждают. страшно, страшно!

стопятидесятикилограммовые троюродные тётки, умилённо рыдающие, я поднимаю этот бокал! — этот бокал оказывается гигантских размеров фруктовой вазой, в которой под тремя бутылями влитой водки утоплены кольца, ваза передаётся по кругу, каждому отпивающему скандируют про пейдодна, пейдодна — и, наконец, свидетель — героически вливает в себя водку вместе с кольцами. после чего теряет разумение и человеческий облик и, вместо стула, плавно опускается на чуть дальше горой наваленные букеты. раздаётся вопль — в букетах преобладали розы.

часом позже оператор видеокамеры спит мордой в салат, новобрачные и гости отплясывают вольные вариации твиста. свежеиспеченная жена, заметив мелькнувшее в разрезе юбки кружево, с непонятным восторгом кричит "чулки!" — и хапает мою ногу растопыренной пятернёй. пять "стрелок" резво бегут вниз. пока я в туалете решаю важный вопрос: снять уж тогда оба чулка или всё же один оставить — подружки воруют невесту. гости гурьбой вываливаются на улицу, часть, с новобрачным во главе, резво бежит невесту выкупать, часть остаётся покурить на крыльце. кто то довольно громко произносит, с заинтересованной интонацией: "щас догонят… и выебут!" оскорблённый отец невесты, стоявший, оказывается, тут же — лезет оскорбителю в морду, их растаскивают, тамада затевает тост. моя подруга кстати вспоминает историю про тамаду на другой свадьбе, где ей случилось быть свидетельницей.

свадебный стол, ввиду недостаточности капиталов, накрыли дома, для узкого круга ближайших родственников числом в 63 рыла. родственники новобрачного большей частью — милицейские чины, родственники новобрачной — армейские. между собой родственники сторон не знакомы, друг к другу сидят-присматриваются — тихо за столом, тосты вялые… приглашённая тамада, под блондинку крашеная и под болонку завитая тётка лет сорока — свадьбу решает расшевелить, для чего, подмигивая заговорщицки, увлекает новобрачную в ванную и, забрав у новобрачной фату, в ванной её запирает. фату нацепив на себя и завернувшись в белую простынь, тамада возвращается за стол и садится на место новобрачной. молодой муж, разговаривающий-выпивающий в этот момент со свидетелем, отвернувшись от стула жены, замечает вовсе уж гробовую тишину, поворачивается…

"заморочена твоя молода жена злым мороком, откупись от чар поцелуем да глаза зажмурь!" — тараторит тамада и тянется губами. молодой муж отшатывается назад и падает вместе со стулом. часть гостей считает происходящее шуткой и весельем и бурно радуется, до части смысл шутки не доходит и они рвутся тамаде зарядить в морду.

оскорблённая непониманием творческих её изысков — тамада поспешно покидает праздник (благо, заплатили ей наперёд), гости шумною толпою устремляются за ней… про молодую жену вспомнили минут через 40 и, зарёванную, извлекли её из заточения в ванной.

akimka
2003-11-06 11:47

Ох, милая Наташа, тебе очень повезло, что ты не видела в этой жизни (или видела но не запомнила) русский обряд который по своей бессмысленности и безпощадности превосходит русскую свадьбу просто в разы - это ПОМИНКИ. Наверное это самое ужасное что мог измыслить человеческий род. Эти совершенно нелепые преклонного возраста дяди и тети которые знали умершего, но однако которых не видели уже годами. Ужасный обычай напиваться пьяным чтобы помянуть (вот уж где гадость) умершего человека. И соответственно с напиванием - падение лицом в салат и пр. Картинные плачи людей которым до умершего в общем-то пох...

Я уж не знаю кому как, но мне представляетя что такие вот проводы в последний путь суть самое жуткое глумление над неплохими в общем-то в прошлом людьми.

Так что свадьбы с абсолютно дурацкими этими но безобидными обычаями просто фигня.

paraxboct
2003-11-07 00:09

Спасибо, Наташа.

А мне на свадьбе моей любимой, где я был свидетелем, катали яички. Куриные. Из одной штанины в следующую. Свидетельница была взволнована, и закатила предмет под подкладку брюк, чем оправдала веселье, попутно помяв мне все достоинство. Так я и играл потом на гитаре Вальс Бостон со вскочившим.

Папаня жениха меня хотел прибить, но не успел. Ему наваляли люлей собственные сыновья, выведя из зала.

 

Пишет antorlov (antorlov)
2005-01-31 02:38:00

Из krylov:

"Может, русские недостаточно громко кричали?"

Известинская статья про геноцид русских в Чечне. Очень интересно вот это:

- Мы виноваты перед русскими беженцами из Чечни, - говорит Лидия Графова. Это уже Москва. Лидия Ивановна - председатель Форума переселенческих организаций, одной из старейших российских правозащитных организаций. Графова занимается беженцами с 1990 года, и сегодня в ее организации 200 региональных филиалов в 43 регионах страны. - Мы - это в целом правозащитное движение. Именно с нашей подачи общественное сострадание замкнулось только на чеченцев. Это, наверное, заскок демократии - поддерживать меньшинство даже ценой дискриминации большинства.

Лидия Ивановна буквально выдавливает из себя каждое слово. Видно, что покаяние ей дается нелегко, а значит, оно настоящее.

- Вот на этом самом диване в 93-м сидели русские из Грозного. Они рассказывали, как каких-то старушек чеченцы душили шнуром от утюга, мне это особенно запомнилось. Но рассказывали как-то спокойно, без надрыва. А мы тогда занимались армянами из Баку. Когда я этих армян увидела, я почувствовала, что это самые несчастные люди на свете. А с русскими я этого почему-то не почувствовала. Не знаю, может, недостаточно громко кричали? А потом пошел вал беженцев-чеченцев. И я должна признаться - мы искренне считали, что должны отдавать предпочтение им перед русскими. Потому что чувствовали перед ними историческую вину за депортацию. Большинство правозащитников до сих пор придерживаются этого мнения. Лично у меня постепенно чувство вины перед русскими перевесило. Я была в Чечне 8 раз, и с каждой поездкой мне становилось за них все больнее. Окончательно меня сразила одна старушка, которая сидела на табуретке посреди улицы. Когда она увидела меня, то достала из запазухи чайную ложечку из синего стекла и с гордостью сказала: "Моя!" Это все, что у нее осталось.

На самом деле жаловаться надо уметь. Это именно что высокая культура, которую необходимо развивать, причём сознательно. Русские - которых все обвиняют в том, что они "только ноют и жалуются" - как раз этого-то делать не умеют. А вот те, кто их больше всего в этом винит - те да, те как раз в этом искусстве достигли необыкновенных высот.

Причём, что характерно: именно гордые и жестокие народы отлично умеют оформлять своё горюшко. Причём, что очень важно: даже сидя посреди озера слёз, публично напущенных для сердобольных, они в то же самое время бесконечно презирают тех, кого разводят на жалость.

Что логично: обманываемый, пусть даже с помощью жалости - лох, а лох всегда презираем.

Представляю себе, как жалко выглядели чеченские беженцы - и с каким невыразимым, запредельным презрением они смотрели на глупцов, которые их жалели и "устраивали им всякие дела".

Пишет Таня (ov4arka)
2005-01-30 19:14:00

Инвалиды

Случилось мне в жизни встретить замечательного человека.

Это было около года назад на селигерской турбазе. Внешность деда-смотрителя на лодочной станции поражала впервые увидевших его, словно гром среди ясного неба. Во-первых, он был чудовищно косоглаз. Но самое страшное ожидало наблюдателя ниже. Ступни всегда босого старика представляли собой нечто похожее на камни или куски дерева - корявые, бесформенные куски плоти без намёка на пальцы, подъём или пятки. Я не знаю, как называется эта болезнь.

Суть в том, что дед, казалось, вообще не замечал своей увечности. Он с раннего утра и до девяти часов вечера суетился у берега. В одиночку ворочал тяжеленные промокшие лодки, бегал, точнее, споро ковылял туда-сюда с пятью здоровыми вёслами и парочкой спасательных кругов под мышками, тащил из столовой ведро объедков для своего пса, латал прохудившееся днище старенькой шлюпки...

Мыслей о том, что старик - калека, что его надо жалеть и социально обеспечивать, возникнуть при виде этого человека не могло даже в самой расположенной к тому голове.

Теперь - другая история. Моя свекровь по вторникам ведёт в качестве психолога приём молодых инвалидов в местном центре социальной защиты. Она говорит, что самая большая проблема при работе с этими людьми - это их нежелание вливаться в нормальную жизнь. На все её попытки объяснить, что они такие же, как все окружающие, следует возмущённое - "Как? Я не такой! Я несчастный!!!". О том, чтобы толкнуть их хотя бы к началу работы над собой, не может быть и речи. Свекровь очень хотела набрать из молодых инвалидов группу йоги, однако поверить тому, что она сможет для каждого подобрать посильные упражнения, каждого более или менее развить, не смог никто.

К чему я всё это?

Сильная личность выкарабкается из любой ситуации и даже требовать себе поблажки будет царственно и резонно. Я уверена, что дед-лодочник совершенно спокойно напоминает начальству, что идти в Осташков за покупками пешком он не в состоянии. И начальство уважительно кивает, зовёт шофёра и говорит ему деда подвезти.

А слабаки погибнут, хоть ты им всё метро спецподъёмниками облепи. Потому что смерть - она не из-за ограниченных физических возможностей наступает. Она наступает из-за ограниченных умственных и психических возможностей, которые не в состоянии справиться с более или менее сложной жизненной ситуацией.

 

Пишет Владимир К. (volodymir_k)
2005-01-30 21:55:00

История грузинского государства -- о России

http://www.historia.ru/2004/01/tsihistavi.htm

С незапамятных времён умную Грузию окружали враги. Но поскольку Турция и Иран не удостились чести просвещения грузинами, то основная тема их истории -- Россия. Турция, Иран бедные, с них денег не стрясти -- а вот с России можно. Начинается история России с идиотизма русских:

с какой просьбой обратились славяне к варягам, и кто приехал в Новгород вместо того, чтобы исполнить просьбу славян, когда был крещен христианином князь Владимир Киевский, откуда пришло христианство в Россию ... как удалось Владимиру Святославовичу, чтобы христианство одержало победу над исламом и иудаизмом...

Непонятно, почему глубоко православная Грузия не предложила своей веры недоноскам без державы. Побрезговала, наверное. Или побоялась, что всё вино выпьет. А может, киса обиделась:

император Византии Василий II ... двинулся на Грузию, чтобы захватить большую часть наследства скончавшегося в 1001 г. царя грузин ... В войске Василия II было несколько тысяч наёмных воинов из Киевской Руси. Так начались взаимоотношения восточных славян и грузин.

Угадайте, говорится ли при этом об Украине (ведь по украинским учебникам, это никакие не русские были).

В средние века Грузию обидели по-серьёзному:

основной стратегической внешней политической задачей стало прорыв агрессивного окружения. Для этого имелось два пути - в союзе с европейскими государствами и с севера - в союзе с Россией. ...

слабовольный Георгий XII, попросил у России военную помощь и в 1799 г. в Грузию вошли дополнительные части Российской армии. В то же время, в Петербурге разрабатывался план аннексии Грузии. Александр I создал для отвода глаз из высоких чиновников комиссию, которая должна была "определить", сможет ли Грузия самостоятельно существовать. Этим он тянул время и собирал дополнительные части русской армии в Закавказье. Комиссия вынесла "заключение": Грузия не могла самостоятельно существовать

Если комиссия была не права, Грузия могла быть самостоятельной державой и дать отпор туркам, то зачем она просила помощь? Потому что две беды в умной Грузии: дебилы-правители и российская агрессия. А вот народ в Грузии умный: Россия должна была защитить Грузию, не вводя в неё войска. Если вводит -- всё, агрессоры, оккупанты. А от турков защищать -- это вообще природная обязанность русских рабов перед грузинами.

За всё сделанное, Незалэжная Грузия обслуживает Россию по-советски:

причины отставания России по сравнению с развитыми странами Западной Европы ...

в 1755 г. грузинская диаспора внесла значительный вклад в открытие Московского университета.

А что вы думали, Ломоносов, что ли? Без грузин никуда!

Что касается темы России в XIX в., то здесь представлены две темы - крепостная Россия в первой половине XIX в. и падение крепостничества в России. ... <царизм - жандарм Европы> ...

царизм в колониях пытался сохранить неограниченное самоволие своей администрации. ...

только за 1801-1887 гг. удельная доля грузин в населении Грузии сократилась с 79,4% до 69,4%. За этот же период удельная доля русских возросла от 0% до 5,3%, армян - от 6% до 10,3%...

Разумеется, число грузин в России при этом не приводится. О том, были ли крепостные в Грузии, тоже молчок.

И вот он, момент истины:

После вышеуказанной дополнительной информации автор даёт учащимся задание: <Сравните колониальную политику России и Англии>.

Архи-сволочи. Думаете, это всё? Думаете, хоть Берия, Джугашвили или Орджоникидзе имеют какое-то отношение к Грузии? Ошибаетесь!

в 1918 г. грузинские большевики, поощряемые и поддерживаемые Россией, сделали попытку воспользоваться недовольством малоимущих крестьян в Грузии и призвали их к восстанию. ... в феврале-марте 1918 г. ... А.Гегечкори сформировал в Самегрело вооружённый крестьянский отряд и попытался установить там советскую власть. Этот факт автор оценивает как стремление России использовать недовольство крестьян в Грузии в своих интересах.

То есть русская идея -- коммунизм, это они бедную умную Грузию обманули, для оккупации. Это не грузины оккупировали Москву, как думают некоторые погромщики и антисемиты. Грузинские коммунисты не имеют национальности, ну разве что русскую.

Никакого Джугашвили не было, Сталин -- русское имя, и сам он себя русским называл. Какой же он грузин? По старой русской привычке, зверствовал как Иван Грозный:

почему Сталину было нужно вновь создать в Советском Союзе атмосферу недоверия и страха, какова роль личности в истории, чьё воздействие сильнее - вождя на общество или наоборот?

Смотря какого общества. Русское общество, оно из зверей-насильников состоит, это оно на бедного завербованного русскими Джугашвили подействовало, испортило.

Как известно, Грузии 2000 лет, древнейшая письменность (правда, очень скудная), высокая культура (неизвестная никому более). Что же сделали высокоцивилизованные грузины после 1799 года в Москве:

Грузинская интеллигенция и духовные лица начали интенсивно заниматься творческой деятельностью. Они создали в Москве грузинскую типографию, напечатали <библию>, <Давитиани> и множество других книг. Московские грузины очень скоро изучили русский и западно-европейские языки. Наряду с оригинальным творчеством они приступили к плодотворной переводческой деятельности.

Списали с немецкого "Хронографа" всемирную историю и создали грузинскую историю. В наше время перед грузинами широкий выбор:

Спорным является и определение разделения истории средних веков и новой истории. во всемирной научной литературе фигурируют 3 такие даты, как: 1453 г. - падение Константинополя; 1492 г. - открытие Колумбом Америки и 1517 г. - начало реформации в Германии.

Тут я задумался -- при чём тут Германия? Зачем ей лизать? Оказывется,

(У нас деловые контакты с <Евроклио> и с институтом им. Георга Эккерта в Брауншвейге (в Германии))

Но немцы скупые, поэтому

В апреле 1992 г. на научной конференции, состоявшейся в Тбилисском государственном университете, большинство присутствующих историков поддержало мнение считать датой начала новой истории - 1492 г.

Как выразился один историк,

У нас авторы учебников всемирной истории преимущество присваивают периодизации всемирной истории по цивилизациям, которая пользуется очень большой популярностью

Ну, каждый историк делает свой гешефт как может.

Я вот что думаю. Нехорошо Россия поступает, удерживает на своей территории культурных грузин. Это, камрады, культурная оккупация и эксплуатация. Сверхчеловеков-грузин обманываем деньгами, не даём им развивать свою культуру, в северной стране холодом морим, скинхедами обижаем. Злые мы. Нет бы собрать Церетели и прочих носителей культуры, чемодан-вокзал-Тбилиси. Ещё надо бы грузинам въезд прекратить, ну или по 300 евро брать. А то их тут работать заставят русские оккупанты.

Пишет doppel_herz (doppel_herz)
2005-01-31 15:51:00

Вершка не отдадим...

Вопрос об иммиграции принято рассматривать с американской точки зрения – приток дешевой рабочей силы является благом для страны. Это достаточно лукавое утверждение: когда внезапно оказывается, что мой труд стоит дешевле из-за того, что дедушка Пак из Кореи согласен делать то же самое за горсть риса в день, мне трудно оценить счастье, которое испытала от этого страна – крики радости, доносящиеся из высоких кабинетов, перекрываются плачем моих голодных детей. Пользу от притока иммигрантов имеют работодатели: практика переноса производств в страны с дешевой рабочей силой - излюбленный способ сокращения производственных издержек. А тут даже ехать никуда не надо – успевай только от налогов уходить, чтобы не наполнять треснувшее корытце социальных фондов из которого будут оплачивать пособия по безработице местным «дармоедам». Однако, общество состоит не только из бизнесменов и чиновников. Иногда еще встречается народ, предъявляющий справедливые претензии «элите» - почему вместо защиты интересов своих соотечественников, они дозволяют твориться безобразиям?

Обратимся к аллегории: люди расчистили поле – выкорчевали пни, убрали камни, оградили его от зверей. Стали возделывать пшеницу, защищая посевы от набегов различных недоброжелателей. Со временем поле разрослось, и потребовалось выделить часть людей в сторожа, агрономы и прочий обслуживающий персонал. Они уже не пахали, не сеяли, но люди отдавали им часть собранного зерна, расплачиваясь за службу. И вдруг выясняется, что нерадивые сторожа пустили на поле каких-то чужаков, которые вытоптали часть наших посевов, устроив вместо них грядки по разведению корейской моркови, маринованного чеснока и еще каких-то папоротников. Получается, что теперь кто-то из местных останется голодным – плоды своих трудов пришлые потребляют сами, ничего не выделяя в общий котел. Правда, агроному со сторожами они накладывают щедрые порции, те довольны - только морды лоснятся. А коренные жители вынуждены потуже затягивать пояса, искать, чем накормить себя и семью, со стыдом смотреть на родных: как выбрать, кого обделить – ребенка или старика?

Но ведь эту землю, которую мы называем Родиной, создавали наши предки – отчего же мы должны выслушивать, как сыто чавкают чужие детишки, и как урчит от голода в животах собственных чад? Отчего мы должны утешаться словами: «Они же тоже люди», если пришлые не считают за людей нас? Человек, открывающий ворота осажденной крепости, через которые врывается враг, называется предателем. А если он впускает по одному врагу каждый день, позволяя им без войны заниматься грабежом и насилием, неужели он должен называться как-то иначе? Мы хотим жить в дружбе с соседями, но пусть они остаются соседями, не претендуя на постоянное место за нашим столом. Мы хотим, чтобы законы защищали интересы коренного населения, отстаивали наши права на землю отцов, помогали нам трудиться на благо своего народа и своей страны. Потому что может настать момент, когда будет уже поздно что-то требовать от нахрапистых и многочисленных гостей, вышвыривающих из страны бывших хозяев словно ненужный хлам. И что мы ответим детям на вопрос: «Папа, почему ты позволил выгнать нас из дома?» - папа стеснялся, папа боялся, папа старался быть добреньким? Давайте оставим добро для собственных детей.

Написано для коммьюнити dpni, найденого с помощью многоуважаемого angriff

Пишет Бойцовый кот Мурз (kenigtiger)
2005-01-31 10:07:00

http://www.utro.ru/articles/2005/01/31/402137.shtml

Таджикская девочка is back.

Что интересно, наша "фемида" скурпулезно подсчитывает ЛКН, погибших от рук славян, но не считает ни ЛКН, погибших во внутренних разборках, ни славян, погибающих от рук ЛКН.

А показательные были бы цифры.

neznayka_lj
2005-01-31 01:12 (ссылка)

Там гениальное совершенно: "Не сообщается, каким оружием пользовались последние (т.е. "бритоголовые"), но у их противников (т.е. у кавказцев) при себе оказались ножи"

Что значит - оказались? Случайно, что ли?

blake_edwards
2005-01-31 01:20

Ничего-пусть пишут :)

Чем больше пишут, тем страшнее гостям из солнечных республик будет жить в нашей стране.

А скинов будет больше. В разы больше. И не потому, что их кто то проплачивает, а потому что растет народный протест. Когда он рос в 93м - люди вышли на баррикады. Их задавили танками. 96м - люди вышли на избирательные участки и дружно проголосовали за коммунистов. Результаты выборов сфальсифицировали. Теперь народный гнев ищет более доступные для вымещения обьекты - безусловно виновные, а главное легко и результативно досягаемые. Беда в том что ЛКН обжились тут и плодятся как тараканы. Если их популяцию не уменьшить в геноцидном масштабе, нам скоро прийдется вымирать как североамериканским индейцам.

freakup
2005-01-31 11:38

Отношение врачей "Скорой помощи" к ЛКН.

http://feldsher.ru/modules.php?op=modload&name=XForum&file=viewthread&tid=212

cadabra

Вчера видел по телику выступление очередной "шишки от медицины". Разговор был о гастрарбайтерах и незаконных эмигрантах. Типа они имеют право получать медицинскую помощь в полном объёме и совершенно бесплатно. Честно говоря был сильно удивлён и разозлён. На каких, простите основаниях?

Расскажу одну историю, реальную, случившуюся в этом году. Отдыхал я в Турции. В нашей группе одна из тёток упала сломав верхнюю конечность. Перелом закрытый, всего дел- рентген и гипс но...Тётка пожадничала купить страховку (максимум15 баксов за две недели). Вердикт местного доктора был таков- 150 баксов осмотр и рентген, ещё 150 баксов гипсование. Тётка окончательно задушившись жабой, остаток отдыха проходила в самодельном лубке (изготовленном нами). Данная ситуация ни у кого не вызвала ажиотажа и истерии. Местные доктора не чувствовали себя злодеями или предателями, светлой памяти, Гиппократа.Это стандартная политика принятая во всех странах. НЕт полиса? Плати! Не хочешь? Ходи так!

Становится обидно! Почему везде, во всём мире то грязное, полуграмотное чмо, которое ночью дёргает меня на "балшой темпиратюр", будет послано на х...й и только у нас к нему будет послана бригада!?

DasReich

Я считаю что им /чёрным/ не надо оказывать помощь! Пусть едут к себе на родину и лечаться там, а то не только вызывают на всякую хрень /и не дают пообщаться с _Русскими_ бабушками/, но и хамят по-чёрному /угражают жизни сотрудников 03/!!!Урроды!!!! Тут никакими деньгами делу не поможешь:-(

dr_lug

Да уж, полностью согласен с предидущим оратором. Хамство и заносчивость нашей черной публики уже ни в какие ворота не лезет! Интересно, они у себя в чуркистане также относятся к врачам? Сильно сомневаюсь в этом. Так почему они считают возможным так вести себя тут? Пусть едут домой и вовсю лечатся.

Садюга

Чурок нелюблю и не лечу, даже если дают деньги - это вопрос принципа. Лечу только в одном случае если есть прописка, регистрация и есесьно полис. Предыдущему оратору: Мне наплевать на то, что я не имею права требовать показать вышеперчисленные документы, т.к. они (чурки) не имеют права находиться в моей стране!!!!!!!

Трентал

 

К нам привезли мама и папа-чебуреки девочку-чебуречку 10 лет, у которой где-то почка блуждала так, что девочку обезболили только наркотой.Ни какого полиса, никаких денег, ессессно,

-Госпитализироваться надо, пообследоваться и полечиться, болезнь серьезная!

-нэ, доктюр, нэ нада (папа)

-а зачем приехали тогда (4 часа утра)

-А таблетка дай, все прайдот

-Нет, оформляйте документы, госпитализируйтесь.

Разворачиваюсь, ухожу. такой мат в свою сторону от больных я впервые в жизни услышал, этот мат разбудил травматолога, травматолог врезал по черепу папе-чебуреку, папа успокоился.

На УЗИ - почка прочти в тазу. И эти "№;%??: на следующий день ее забрали!!!

так вот, если они своих родных детей так не любят, чего мы хотим по отношению к себе!

говорящаяголова

Слышал в Литве такую фишку: раз у тебя нет полиса - значит тебя просто нет в нашей стране. И бригада уезжает. Ну нет тебя и всё. И никто не жалуется, потому, что пожаловаться - тоже надо документ иметь. На авто и прочей гадости для жизни опасной - да, окажут, да полечат - и в родную Чурекию на долечивание. Или плати и лечись здесь, раз полис не захотел купить. А за Скорую помощь берут с посольства ( или что у них там), раз их земляки такие бедные. Так что удивительно -У ВСЕХ ЕСТЬ ПОЛИСЫ, без которых их родная Чурекия в Литву не пускает, заставляет полисы покупать. А в Россию - не заставляет, знает "Рюсский доктор - добрий доктор, так полэчит".

 

Пишет Константин Крылов (krylov)
2005-01-31 11:36:00

"они видят только то, что позволяют им крэги"

Великолепное описание западной технологии подачи материала о России от morky. Я-то на эти темы писал "теоретически" (хотя, как выясняется, практически ни в чём серьёзно не ошибался), но тут важны детальки, впечатления, примеры:

Россия вообще занимает довольно большое место в общем информационном потоке. Наверное, столько же, сколько всякая "африка-азия-третий мир", вместе взятая, и уступает разве что еврейской теме. Есть передачи всякие, понятно, не могу ручаться за все, но вот что видится, то видится.

Вот я вспоминал - много однозначной пропаганды, Сталин, война, империя зла, чечня, насильники-убийцы, в общем, выкопают про нас самое плохое, что можно. Преувеличат его в несколько раз. Вообще выдумают. Или подадут так, что вроде бы и правда, но оно все вранье. Даже достижения подадут так, что выходим мы придурками.

Знакомая говорит - детская передача, вопросы-ответы, вопрос что-то там про космос, типа, кто первый чего-то там сделал. Варианты ответа: русские, американцы.

Дети отвечают - русские. Комментарий ведущего - американцы, а русские запускали свои союзы, ха-ха, союз один, союз-два, союз-три, так бы до сих пор и запускали свои союзы, союз-сто, ха-ха-ха, пока американцы не сделали это первыми.

Думаю, пришлось хорошо подумать, чтобы вопрос правильно сформулировать. Для нужного ответа.

Но это все понятно, машина работает, травит мозги с детства. (Вообще интересно рассмотреть, почему западная пропаганда всегда обыгрывает тему "массовости" нашествия русских, тупизну каждого отдельного элемента, бессмысленность мотивов вышего руководства, непременную угрозу перерождения "хороших", после контактов с "плохими" - на что, в итоге, сводят, но это отдельная тема).

Но ведь есть и "хорошие" передачи, про природу, или про Сибирь там, или про детдомовских детей каких-нибудь, вроде бы даже с сочувствием, но вот ей-богу, смотришь, и чаще всего - РАЗДРАЖЕНИЕ. Смотришь, а внутри гложет - ну что ж вы так подали, ну неужели нельзя было как-то ИНАЧЕ снять, ну разве ЭТО - главное, ну вы специально, что ли?..

А ведь именно что специально. В чем прикол? Как-то так у них выходит, что как бы ни снимали, про что бы ни писали, выйдет всегда, что русские - нечто несуразное, бессмысленное, какой-то случайный "нарост" на мире, что-то такое, чего НЕ ЖАЛКО.

Вот это "НЕ ЖАЛКО", видать, ключевое слово. А не жалко потому, что всячески избегается тема одушевленности русских. Вот это "бездушие" русских - и есть тот самый ЛЕЙТМОТИВ.

Кажется, у Крылова что-то было про это, ну вот я тоже пришел к этому, с другой стороны.

Без проблем высыплют на голову зрителя какое угодно количество цифр, пятилетки, жертвы Сталина, количество танков, число "союзов", процент бездомных. Покажут в красках жизнь в подвале, ужаснутся количеству вшей, пройдутся камерой по обвалившейся штукатурке в детприемнике, или покажут закат в тайге, будни нефтяников, дурное богатство "новых русских", бедноту учителей, обычай париться в бане.

Но извернутся, на голову встанут - но ни малейшей деталью не намекнут, что русские - это такие живые люди, что они чего-то там чувствуют, страдают, смеются. Все по "верхам" скользнут, отчего и раздражение - разве прогнивший пол важен, или зарплата заведующей детприемником в 50 евро? А ты спроси про ее дом, ты ее спроси, что она чувствует, кто для нее эти бездомные дети, а дети - а они что чувствуют, а что для него мама-папа, а что для него подвал? Ты спроси, спроси этого нефтяника - он закат-то этот видел? Вы вот увидели, немецким зрителям показали, а вот нефтяник его не видел что ли, он приложение к буру?

Они если упомянут про "непонятную русскую душу", так выйдет в итоге непременно издевкой - вот зарплата, вот водка, вот веник банный - какая душа? Насекомые.

И, для сравнения, совершенно обратная ситуация с евреями. Цифра там только одна - 6 миллионов, и то в качестве коэффициента. А все остальное - это вот как раз будут еврейскую душу ковырять. Это вывернут наизнанку каждую слезиночку каждой девочки, и вот ее дневничок, и вот что она чувствовала 6 апреля 1942 года, и вот ее папа умирает, вы посмотрите, представьте, вчувствуйтесь - папа умирает, злобные фашисты, то есть мы с вами, уважаемые телезрители, медленно убивали ее папу, вчувствуйтесь, представьте - и засунут в голову, в печенку телезрителю эту мысль, эта вот девочка - сплошная Эманация, Ангел, чистая ДУША. Человек.

А теперь умножьте на шесть миллионов.

Последнюю неделю потоком шли передачи про холокост - там то же самое, все мелкие деталюшечки процесса вытащат, и все к одному сведут - "представьте, что они при этом ЧУВСТВОВАЛИ. А теперь умножьте на шесть миллионов".

А если это все понять, то, в общем, понятно, и для чего это все.

Читая подобное, невольно вспоминается одна довольно старая советская книжка. Сентиментальная такая дамская фантастика. Ольга Ларионова, "Чакра Кентавра". Про планету, жители которой когда-то ослепли - однако, некие разумные птицы из другого мира согласились служить им глазами, передавая информацию в мозг.

Возле Уздечки больше не было планет - пришлось отправляться к дальним звездам, Седлу и Крестцу. Ближе, правда, располагалось одно солнышко - в "Анналах" оно носило интригующее название "Чакра Кентавра", поскольку на старинном рисунке, изображавшем Кентавра, это светило размещалось как раз в середине лба, между глазами. Кому-то из молодых дружинников пришло на ум безобидное прозвище - Звездочка-Во-Лбу. Но странное дело - за полторы тысячи лет побывать здесь было некому, и тем не менее название этого солнца было перечеркнуто жирным крестом, а на полях страницы угрожающе значилось: "звездные волки!" [...]

 

И тут из черного круглого зева того, что было все-таки не чудовищем, а только гнездом, медленно выползли два существа. Покрытые странной белесой шерстью, отливающей металлом, каждый с единственным красновато-фосфорическим глазом, они мерно покачивались возле своего жилища, сцепившись голыми хвостами, словно купались в черной ледяной пустоте. Мертвящей жутью веяло от этих циклопов, и непонятно было, что же внушает такой ужас - волчье мерцание глаза, настороженное шевеление смертоносных клешней или чуткий, подрагивающий хобот, готовый, казалось, мгновенно высосать кровь из своей добычи. Каждый почувствовал, что перья на его крэге встают дыбом.

И в этот миг за спиной прозвучал властный голос Тарита-крэга:

- Звездные волки! Уничтожьте их! [...]

 

- Это еще почему наше Солнце - запретная звезда? - воскликнул оскорбленный пришелец с Чакры Кентавра.

- Прости, если мои слова обидели тебя, - смиренно произнесла принцесса. - Но на твой вопрос не знаю ответа. Кто-то наложил запрет на эту звезду, видишь - она перечеркнута жирным крестом? А вот эта надпись, если ты еще не запомнил нашей азбуки - вот, на полях - это значит "звездные волки"!

- Где?!

- Да вот же, вот - написано от руки! Он пожал плечами.

- Вот эти два слова... - пыталась объяснить мона Сэниа.

- Прелесть моя, ты показываешь на совершенно пустое место. Здесь нет никаких надписей - ни одного слова, ни двух. И креста, перечеркивающего звезду, я тоже не вижу!

Она подняла на него темные гиацинтовые глаза, в которых светилось безмерное удивление. И в ту же секунду словно язык светлого розового пламени полыхнул между ними - крыло крэга сорвалось с плеча принцессы, и острые коралловые когти разодрали страницу сверху до низу, а частые удары крыла довершили начатое, превратив бумажный лист в микроскопические клочки. [...]

 

- Я прибыл сюда не по доброй воле, но все-таки благодарен случаю, который позволил мне познакомиться с вашей прекрасной планетой. - "Надо брать быка за рога и не тянуть, а то могут не дать высказаться", - подумал он. - Я видел здесь много диковинок, и самое удивительное, чего житель иного мира даже представить себе не мог - это крылатые существа, которых вы называете крэгами. Насколько я понял, они служат вам пожизненными поводырями и непосредственно передают в ваш мозг все то, что видят сами... А порой и то, чего не видят. То, чего нет на самом деле!!!

Толпа всколыхнулась и зашелестела, словно по ней пробежал ветер. - Возможно и обратное, - продолжал Юрг, - что вы не всегда видите все то, что существует. Это я еще собираюсь проверить, но уже сейчас мне очевидно одно: зрительная информация, которую передают вам крэги, не соответствует действительности...

- Остановись, чужак! - перед глазами Юрга сверкнул позолоченный клинок - высокий юноша в белом камзоле, полуприкрытом вздыбившимся оперением едко-лимонного крэга, направил острие шпаги прямо в лицо землянину. - На Джаспере нет большего преступления, чем оскорбление крэга! [...]

 

- Сэнни, а ты сама надела бы золотые украшения?

- Вряд ли.

- А почему?

Мона Сэниа беспомощно вскинула ресницы:

- Но ведь это будет неприятно моему крэгу!

- Почему? - настаивал Юрг.

- Вероятно, потому, что крэги - олицетворение легкости, а золото - тяжести...

- У нас оно олицетворяет нечто иное, - пробурчал Юхан. - А не скажешь ли ты, сестричка, как давно вы невзлюбили золото?

- О! С самых Черный Времен!

- То есть, когда крэги стали служить джасперианам, - констатировал Юрг. [...]

 

Было привезено кое-что полезное: семена, дающие небывалый урожай, некоторые металлы; тогда же с какой-то из планет другой галактики

привезли и крэгов.

- Так они - чужаки на Джаспере? - подскочил Юрг.

- Да. Но их родная планета была сожжена взрывом сверхновой. [...]

 

…Благородные рыцари, вы, как наемные каратели, уничтожили разумное население целой планеты. Никаких человекоподобных дикарей на Серьге вообще не существовало, а были добрые и мудрые кентавры, не причинявшие никому зла. Вы стерли с лица земли их огромный город, который крэги заставили вас увидеть скопищем зловонных вулканов, вы сожгли живыми и детей и стариков, и все это - только потому, что одному-единственному крэгу заблагорассудилось завладеть этой планетой!

- Но рисунки внутри пирамиды, - донесся откуда-то из темноты хриплый, потрясенный шепот, - но кости, взывающие к возмездию, но меч справедливости...

- И рисунки, и кости существовали только в вашем воображении, разве вы не догадываетесь? - жестко бросила принцесса. - В действительности было только одно: "Фа ноэ?" - слова, произнесенные последним умирающим кентавром. Это слова преследовали моего мужа, эрла Асмура, до смертного мига. "Фа ноэ?" - "ЗА ЧТО?!.." [...]

 

...Все дети рождались зрячими! Ты понимаешь, Сэнни, они не слепы от рождения, а становятся такими только тогда, когда на их плечи впервые опускается проклятый крэг!

- Но наши врачи заметили бы...

- Ты забываешь, что они видят только то, что позволяют им крэги.

- Но это чудовищно, Юрг - значит, полторы тысячи лет крэги ослепляли людей чтобы... Зачем, Юрг? Зачем они это делали?

- Чтобы властвовать. Это сладкая штука - власть.

Увы, в реальности дело обстоит хуже. Те же самые крэги сидят и на наших плечах тоже. И показывают нам картинки на тему того, какие мы омерзительные.

kenigtiger
2005-01-31 09:26

Это он еще не смотрел западную кинодокументалистику о Второй Мировой войне. Не совместно с нашими снятую "Неизвестную войну", которую там раз показали для галочки и поставили на полку, а то, что крутится постоянно, их собственное.

А я вот смотрел.

Классический пассаж: "Сталин приказал жителям не покидать Сталинград, считая, что войска будут более стойко оборонять город с жителями, чем город без жителей. Это привело к огромным жертвам среди мирного населения".

Что характерно, в тех эпизодах, которые касаются лета и осени 1941 года нет ни одной фотографии или кадра с пленными немцами, подбитой немецкой техникой, даже хрестоматийного "юнкерса", выставленного на московской площади. Ни одного кадра даже движущихся на фронт наших частей, ни одного "позитивного образа" с нашей стороны. Только кадры горящих советских танков, брошенная техника, толпы пленных.

Всё-таки какие-то странные эти немцы были. Потерять 100000 погибшими и пропавшими без вести за восемь недель подсчета трофеев и прогона пленных. Трудоголики. Горели на работе.

 

volodymir_k
2005-01-31 11:41

> нельзя требовать от незнакомых тебе людей, живущих и выросших в другой культуре, соблюдения собственных, довольно странных масштабов

Можно, голубчик, и нужно.

Скажем, если некие незнакомые евреям люди (выросшие в нееврейской культуре) начинают изображать евреев моральными уродами, дебилами и опасными зверями -- то ВСЕМ ясно, к чему это МОЖЕТ привести.

Вместе с тем, к русским отношение прямо противоположно: а, кого волнует ИХ мнение. Ну даже подумаешь, ну натравили немцы в 1930-х русофобией чеченцев на русских, ну зарезали чеченцы русских сотню тысяч. ВАМ-ТО ЧТО?

 

bijouandsuv
2005-01-31 10:35

>> И показывают нам картинки на тему того, какие мы омерзительные.

Показывать-то они показывают, да кто им поверит-то? :)

Сидели тут недавно в одной компании, болтали о нейтральном. Тут кто-то затронул "еврейскую" тему. Вернее не "кто-то", а я. Меня все время интересует и интересовало, почему Гитлер выбрал для первостепенного уничтожения именно еврейскую рассу? Плохой Гитлер или хороший - не суть. Мне интересно, ну почему ни венгров, ни румынов, ни англичан, а именно евреев? Ну и спросил. Компания тут же, в течение двух минут, распалась на три "лагеря", два из которых яростно спорили, а третий начал называть кое-кого из компании шовинистами. Вернее, не кое-кого, а меня и еще пару человек.

Ну почему, когда при мне говорят о том, что русские свиньи и пьяницы, мне это совершенно по барабану? Я-то ведь знаю, что русские не свиньи и не пьяницы. Почти весь двадцатый век русские рулили, и только в конце споткнулись, какой уж тут свинарник и пьянство. Но почему тему евреев нигде и никогда нельзя затронуть без последствий, просто о ней нейтрально поговорить?

or_land_ino
2005-01-31 14:37

Любопытно, но наиболее русофобские заявления я слышал от людей с рязанской внешностью, «сделавших себя сами», за плечами «факультет маркетинга электро-механического института». Русофобия, как попытка избыть собственную простонародность, «комплекс Смердякова», «комплекс власовца» - вот наиболее актуальная тема (актуальней подхихиков Шендеровича). С такой обширной пятой колонной в неизбежной войне с Западом придется нелегко.

Пишет Виктор Милитарев (militarev)
2005-01-31 19:21:00

Народный президент в очередной раз корчит из себя идиота

Мало кто заметил, что перед поездкой в Москву Виктор Ющенко счел нужным сделать "дружественный России жест" - издал указ "О правах русского языка на Украине". В этом указе украинским чиновникам предписывается в местах массового компактного проживания русского меньшинства на Украине обращаться к просителям по их желанию на их родном (т.е. русском) языке. И все это еще таким строгим языком, этак сурово. Заботится, понимаешь, народный президент о русском меньшинстве. Может каким тупым чинушам из международного управления администрации президента РФ и можно таким образом втереть очки, но любому русскоязычному украинцу безо всяких чужих подсказок совершенно очевидно: над нами опять издеваются. Нам в очередной раз пытаются всучить, как это сказано в Св. Писании, вместо рыбы камень. Ведь пьяному ежику понятно, что основное, что мешает жить на Украине русскоязычным украинцам, это вовсе не то, что чиновники в присутствиях обращаются к ним на мове. На таком-то уровне, я думаю, 90% русскоязычных мову понимают. А бОльшая половина из них и ответить на мове может. Вопрос-то совершенно в другом. Главным проявлением языковой дискриминации на Украине является то, что украинские власти пытаются заставить русскоязычных граждан изучать в школах и ВУЗах предметы на украинском языке. А также, во вторую очередь, то, что людей, правда гораздо реже, пытаются заставить на работе говорить только по-украински и документацию писать на мове. Но оранжевый президент уже не в первый раз делает вид, что не понимает, о чем идет речь. На самом-то деле, все он хорошо понимает. В письме 72-х очень живописно повествуется, к каким только ухищрениям ни прибегал премьер Ющенко и парламентский блок "Наша Украина", чтобы только не ратифицировать Европейскую Хартию. Когда видишь это малодушное кокетство в адрес России и русскоязычных украинцев, на душе становится в очередной раз немного противно. Ну шел бы он против нас с открытым забралом - все было бы ясно: враг он и есть враг. Нет, кокетничает, придуривается, строит глазки. Смотрите на меня, какой я добрый, какой я хороший. Я вас усих люблю. Я же народный президент, президент усих украинцев. Фу, какая мерзость. Неужели он до такой степени держит нас за наивных дураков, и считает, что мы способны развестись на его нехитрые ужимки и прыжки? Яка ганьба! Чтобы глава европейского государства ТАК разговаривал со своими гражданами. Слава Богу, что среди нас дураков нет. Нас на мякине не проведешь. Наше дело правое - победа будет за нами! Геть, придурок!

Пишет Olga The Dark (olga_the_dark)
2005-01-31 21:59:00

К предыдущему посту, о принципиальности и "труидейности"...

Почему пишу отдельным постом, а не в комментах? Потому, что разговор на эту тему может быть достаточно долгим, да и хочется, чтобы это увидели все, а не только те, кому не лень читать треды комментов.

Собственно, в комментах к предыдущему посту про решение контрольных для лентяев прозвучала, и не раз, точка зрения в духе "да хрен с ними - не ты, так кто-то другой решит эту долбаную контрольную, так что можно разок на лодырях и балбесах подзаработать". Чувствую, надо немного подробнее разъяснить, чем меня смущает подобная подработка.

Как я уже писала, потакать невесть что делающим в учебных заведениях придуркам - это создавать спрос и в конечном счёте делать хуже тем, кто не имеет так много денег, но имеет мозги, ибо места в учебных заведениях и позже - рабочие места не бесконечны. Каждый так говорит - "не я, так кто-то другой" - и в итоге в учебных заведениях толпы дебилов, выезжающих на деньгах и чужих мозгах. По аналогии - представьте себе, приходит к простому московскому милиционеру (или к кому там за выдачей регистраций обращаются) некий кавказец явно уголовного вида, и предлагает взятку за получение регистрации. И доблестный служитель порядка думает: "а хрен бы с ним, не я, так кто-то другой ему это сделает, а так я хоть подзаработаю". И в итоге в столице становится одним заезжим уголовником больше. А таких случаев не один и не два, вряд ли кто-нибудь их вообще способен сосчитать.

То есть для служителей порядка помогать бандитам - нечто идущее против самой их сути. Точно так же мне чужда помощь дуракам, ибо я - сторонник интеллекта, и считаю, что дуракам в вузах делать нечего.

Аналогично с уже промелькнувшим вопросом о танцульках под попсу. Попса мне неприятна, и я не хочу принимать участие в создании спроса на неё, становясь одной из участниц дискотечной массовки. Ведь каждый, даже в нетрезвом состоянии отплясывающий под какое-нибудь там "умц-умц" - это часть того стада, которое поп-продюсеры и менеджеры используют в качестве аргумента для своего "но ведь попса людям нужна"...

Более того, сейчас на меня выльют ушат помоев за "языческие наклонности" (да и пофиг), но, например, я также думаю аналогично про бессмысленное издевательство человека над природой (NB: я не сторонник крайностей а-ля Гринпис, использование природы в целях выживания - это нормально, но делать это в силу такого вот хотения левой пятки - идиотизм). Который год прошу родителей не притаскивать в дом на Новый Год срубленные ёлки (какое-то от них, кстати, действительно мертвяцкое, трупное ощущение), говорю, что леса не бесконечные, и что они не стоят какого-то там идиотского обычая. Так нет же - тащат с завидным упорством, оправдывая это тем, что "их уже всё равно срубили - не мы, так другие купят".

А потом народ будет жаловаться на засилье бандитов/дебилов, и так далее. Неужели непонятно? Начинать улучшать ситуацию надо не с массовых зачисток и проверок (хотя они тоже нужны, спору нет - увы, действовать разумно хотят отнюдь не все). Начинать надо с СЕБЯ, быть хоть немного сознательным. И если каждый будет сознателен и откажется от потакательства вредным явлениям, то они и исчезнут за ненадобностью, или хотя бы станут меньше. Ведь если спрос рождает предложение, то что же породит отсутствие спроса, а? ;-)

nebulus_eterna
2005-01-31 07:12

>Каждый так говорит - "не я, так кто-то другой"

и правильно говорят. Ты заработать хочешь или что? Это рынок. Не обслуживаешь ты - пойдут к другому. В итоге конкурент окажется с деньгами, а ты со своими подростковыми принципами. Это жестокий мир бизнеса, и в нем нет места твоим рыцарским идеалам. Прими его правила или оставайся и дальше без бабла.

void_lj
2005-01-31 13:22

Она создает новые правила игры. Принципы, которые, будучи хоть сколько-нибудь распространенными, "приносят плоды". Это попытка если не "сделать мир лучше", то сплотить близких по духу существ для достижения общих целей.

Место идеалам есть всегда, если сохраняется адекватность. В чьем-то мировоззрении, например, есть идеалы, цели, принципы - конечно, не возведенные в абсолют. Продвижение к оным идеалам для меня, например, и означает развитие. Это - цели. Это – проявление “изменяющей” черты архетипа.

А у кого-то нет "рыцарских идеалов" (добавить "глупых"). Зато есть главная цель – БАБЛО, здесь и сейчас. Как всегда, каждому свой выбор.

nebulus_eterna
2005-01-31 13:37

Чел, мне стало весело от твоего пафоса, но раскрой глаза. Почитай хотя бы одну книжку по маркетингу, где черным по белому написано о необходимости учитывать коньюнктуру рынка для успешного ведения дел. И ваши высокие идеалы, порожденные неокрепшим подростковым мозгом, вам следует просто засунуть в задницу, если хотите бабла. Я так понял, тут вопрос касается ЗАРАБОТКА, а не гипер-пупер затеи во славу торжества идеалов чести и знания! Слово "цель" знаешь?

Обратите внимание: "бабло - первично, с остальное ради этого стоит засунуть в задницу". No comments. Заодно продемонстрировано наглядное отличие "цели" от Пути.

void_lj
2005-01-31 14:32

Это очевидно. Но вариант заработка не единственный, и olga_the_dark обозначила выбор между имеющимися в наличии возможностями.