Warrax

Ex libris de Satanae V:

Махов А.Е. Hostis Antiquus / Сад демонов

Махов Александр Евгеньевич «HOSTIS ANTIQUUS. Категории и образы средневековой христианской демонологии»
Москва, Intrada, 2006, 416 стр.
Тираж 1000 экз., твердая обложка, увеличенный формат.

«Книга включает 130 статей об основных категориях, мотивах и образах средневековой христианской демонологии. История падшего ангела, вопреки своей кажущейся простоте, предстает здесь подобием грандиозного архитектурного сооружения — словесным лабиринтом, где перекрестками служат антиномии демонологического мифа, его внутренние противоречия и парадоксы. Категориально-образная конструкция, воссозданная на страницах книги, — в своем роде произведение искусства; она — такое же детище средневекового воображения, как готические соборы, полифоническая музыка, рыцарские романы и мистические видения.

Автор показывает, как в демонологических текстах проявляются характерные особенности средневекового мышления: пристрастие к обратно-симметричным построениям, постоянное "контрапунктическое" сопоставление Божественного и дьявольского. В качестве регулятивных идей средневековой демонологии выделены идея чужого (Дьявол — абсолютно чужой человеку; его космическая судьба имеет вектор, обратный вектору человеческой судьбы, — сверху вниз, а не снизу вверх), идея взаимного обмана (Дьявол обманывает человека, но и Христос совершает по отношению к дьяволу "благочестивый обман", которому человек должен подражать), идея материально-низменного как конечного пункта дьявольской судьбы (дьявол — царь материи, первое существо мира, ставшее, несмотря на свою ангельскую природу, всецело земным).

Основной текст сопровождают цветные и черно-белые иллюстрации (свыше 100), предметно-именной указатель, список литературы».

Махов Александр Евгеньевич «Сад демонов. Словарь инфернальной мифологии Средневековья и Возрождения»
Москва, Intrada, 2007, 320 стр.
Тираж 500 экз., твердая обложка.

«Этот словарь, впервые изданный в 1998 году, – первый русский опыт изложения в энциклопедической форме христианского мифа о Дьяволе и демонах. Словарь рассказывает об истории Дьявола, о его характере, облике, его отношениях с людьми; о способностях и природе демонов. Статьи включают немало занимательных историй и анекдотов из средневековых и ренессансных источников. Текст сопровождают более ста иллюстраций, многие из которых созданы великими художниками Возрождения (А.Дюрер, Л.Кранах, Леонардо да Винчи). Второе издание включает цветную вклейку с редкими средневековыми и ренессансными изображениями. Во втором издании исправлены замеченные опечатки и фактические ошибки».

Книги не имеет смысла рассматривать по отдельности, содержание очень сильно пересекается, но есть и отличия, так что недостаточно приобрести лишь одну, которая потолще.

Сразу следует заметить: хотя словари и заявлены как «общие о демонах», нет стандартного недостатка вида «такое-то Крутое Демоническое Имя, сякое-то Крутое Демоническое Имя, 100500 Инфернальных Погонял» и проч. Изложение идет большей частью лично про Сатану, а также по связанным концепциям — Ад, Антихрист и проч. Странное на первый взгляд — скажем, словарная статья «Негр» — тоже идет в правильном контексте (здесь: «как некоторым Дьявол являлся в образе негра»).

Таким образом, имеется богатейший фактологический материал, при этом превосходно структурированный. Дополнительную ценность представляет множество аутентичных иллюстраций, в том числе — цветных.

Позиция автора нейтральна, нет морализаторства, прохристианской позиции и т.д. Нормальный научный подход. Конечно, здесь не раскрыто «что и как с т.з. сатанизма», как это сделано в Princeps Omnium, но данные из этой книги я всенепременно использую, когда буду писать через несколько лет свою монографию по сатанизму.

Стоит ли читать? Всенепременно. Когда читаешь эти книги, возникает сожаление, что это — не твоя работа и желание впоследствии превзойти автора.

18/04/2012