Очень старая статья, но интересно.
Джерри Фолвелу 45 лет. У него строгое лицо, прямая фигура и напомаженные волосы. На стене кабинета . огромная фотография его семьи и карта США, сплошь утыканная красно-желтыми флажками. Форвелл отмечает города, которые он прибрал к рукам во имя Иисуса Христа. Фолвел глядит на меня совершенно бесстрастно. Ноги слегка расставлены, руки крепко сжимают подлокотники кресла с высокой спинкой. Он напоминает мне статую Линкольна в Вашингтоне. Фолвел говорит в микрофон: .Бог хочет, чтобы христиане обратили мир в свою веру..
На следующий день я снова увидела Джерри Фолвела. Он стоял перед тремя с половиной тысячами прихожан в баптистской церкви на Томас-роуд. Его жена Мейсел сидела на фортепьяно и играла "Я просто люблю любить господа". Телекамеры включены. В ярком свете глаза Фолвела сверкали.
"Они уменьшили налог на доход с недвижимого имущества, а это означает, что мы закроем двери для хитрецов, паразитирующих на теле общества," - обращается он к миллионам телезрителей.
- Хватит раздавать деньги налогоплательщиков безработным бездельникам. Мы по горло сыты радикалами, эмансипацией, отходом от основ..
Он произносит эти слова спокойно, ему претит напыщенность. В добротном костюме-тройке, на фоне хористов, похожих на кукол, брат Джерри проповедует религию и распространяет правые политические взгляды. Он дает среднему американцу то, что ему нужно, - простые ответы. Нет, он не пугает геенной огненной, лишние эмоции ни к чему. Но, как истинный шоумен, Джерри Фолвел обладает совершенным чувством ритма. И когда все идет по сценарию, он счастлив.
"Я говорю вам: вы способны остановить моральное скольжение по наклонной плоскости, если откроете сердца Христу. Кто из вас может сказать, закрыв глаза и склонив голову: "Брат Джерри, я спасен"? Поднимите руки..
- Благослови вас бог.. Кого из вас еще не очистила кровь спасителя? Поднимите руки.. Благослови вас бог.. Я хочу, чтобы все, кто поднял руку, вышли вперед. Не бойтесь! Выходите! Придите! Какими бы неразрешимыми не казались ваши проблемы. Придите! Славьте Иисуса!..
Он произносит заклинания, правоверные пробираются вперед. Повторение производит гипнотический эффект. Орган звучит все громче.
Ежедневно его выступления передают 275 радио- и 310 телевизионных станций. Уже сегодня его голос проникает почти в три миллиона домов. Скоро его телепаства увеличится, поскольку передача Фолвела .Час истинного, старого евангелия. будет идти в самое дорогое, вечернее время. К 1983 году он надеется встать в один ряд с самыми влиятельными продюсерами и владельцами программ коммерческого телевидения. В свою будущую программу Фолвел собирается включать эстрадные представления, комедии, духовные консультации, библейские чтения и полуторачасовую семейную беседу и все это . пять вечеров в неделю.
Осуществление этого плана, как он надеется, позволит ему сделать радиоволны покорными воле божьей. В своем родном городе Линчбурге в штате Виргиния на 3200 акрах горного склона, покрытого сочной зеленью, Фолвел строит свою империю: радио- и телестудию, которые обойдутся в четыре миллиона долларов. Здесь в Свободном колледже, основанном Фолвелом, 2250 студентов изучают библию.
"Наша основная задача - формирование христианского характера," - сказал мне Фолвел во время интервью. - "Воспитание начинается в детском саду, потом продолжается в школе и колледже. Мы убедились, что воспитанные таким образом дети не бунтуют"
Студенты колледжа овладевают также сложной техникой радиовещания. Потом, подобно первым апостолам, они пойдут по свету проповедовать слово божье.
Евангелическая церковь сознавала силу средств массовой информации задолго до того, как Фолвел стал радиопророком. Ведь именно благодаря радио Джерри Фолвел открыл для себя Иисуса. Каждое воскресенье молодого Джерри насильно потчевали .Часом старого доброго возрождения.. "
Мать знала, что я слишком ленив, чтобы встать и включить радио", - рассказывал Фолвел. Вот так он и слушал долгие годы, пока не ощутил в душе "такой религиозный голод", что в 18 лет впервые в жизни решил пойти в церковь. Холодным январским вечером 1952 года Фолвел поставил свой голубой плимут-седан на стоянке баптистской церкви на Парк-авеню. С ним приехал его друг и собутыльник Джим Мун. В тот день была проповедь об аде и втором пришествии Христа. Фолвел и Мун сидели в первом ряду. Фолвела тронула манера проповедника. А еще ему очень понравилась пианистка в черном платье с белым кружевным воротничком. Ее звали Мейсел Пэйт.
Получасом позже Джерри приобщился к вере. Через шесть лет он женился на Мейсел Пэри и попросил ее играть в его собственной церкви. Но, став верующим, он не забыл о силе СМИ. "Если бы не радио," - говорит он, - "я не был бы сейчас христианином". А не стань он христианином, он, конечно, не стал бы телезнаменитостью и преуспевающим бизнесменом.
Фолвел окончил духовный колледж и вернулся в родной Линчбург. Через неделю к нему пришли 35 мирян, которые хотели открыть новую церковь в западной части города. Их капиталы составляли 1000 долларов. Фолвел нашел на Томас-роуд однокомнатный дом и назвал новую церковь Томас-роуд-бэптист-черч.
В тот первый нелегкий год Фолвел был неукротим. Он все делал сам: подметал, пилил, строгал, проповедовал, доставал деньги. Он уговорил владельца здания оказать общине материальную поддержку. Это была его первая попытка раздобыть средства. "И до сих пор никто не умеет это делать лучше, чем он", - говорит Мун. Затем Фолвел купил карту города, воткнул булавку в район Томас-роуд и разбил весь город на примыкающие к нему зоны. Фолвел завел папку с адресами всех жителей порода и повел стремительное евангелическое наступление па дома ближних. Тогда же он начал выступать по радио с получасовой программой. Через год конгрегация Томас-роуд-бэптист-черч насчитывала 864 постоянных члена, а Джерри Фолвел стал самым популярным проповедником Линчбурга.
Учитывая, что большинство основных церквей - католические, протестантские и методистские - получают от своих общин от 20 до 30 миллионов долларов в год, доходы Фолвела поначалу были несколько ниже его ожиданий. Но к 1975 году он получал уже миллион в месяц. И прошлом году сумма всех поступлений составила 32.5 миллиона. В каптере Фолвела я видела, как новоиспеченные христиане с быстротой рабочих на конвейере распечатывали конверты с пожертвованиями. Попадались самые разные чеки, от 14 до 450 долларов. В тот день набежало 339 тысяч. За неделю - 1 миллион 200 тысяч.
В США 40 процентов населения регулярно посещают церковь, больше, чем в других развитых индустриальных странах. Бог и религия занимают постоянное место в заголовках газет. Профессор истории Вильям Маклуглин говорит: "Совершенно очевидно, что мы живем во времена религиозного пробуждения, когда целый народ пытается пере осмыслить свои надежды, верования и ценности, чтобы справиться с бесчисленными проблемами, которые его преследуют. Сейчас, - продолжает Маклуглин, - наступил кризис культурного, нравственного авторитета: мы теряем веру в себя, сомневаемся в наших действиях и наших лидерах".
Но в наши дни религия все больше сливается с политикой и бизнесом. Так, индустрия, выпускающая в США и Канаде сопутствующие религиозные товары - майки, наклейки на автомобили, пластинки и журналы, оценивается в два миллиарда долларов. Открыто более 5 тысяч "евангелических" книжных магазинов, и это число постоянно растет. На религиозные передачи по каналам коммерческого телеви дения и радиовещания в прошлом году истрачено 500 миллионов долларов - в пять раз больше, чем в 1972 году. Приверженцы евангелических церквей утверждают, что в среднем их радиопередачи слушают 115 миллионов человек в неделю, а еще 15 миллионов смотрят их по телевидению. Двадцать пять теле- и 1200 радиостанций полностью заняты передачей религиозных программ. И их число растет с каждым месяцем. Из сотен местных и общенациональных радиопроповедников выделяется доминирующая группа, которая, по сообщениям, получает доход более чем 250 миллионов долларов. "Каждый из этих проповедников являет собой удачную смесь земного и "вечного" преуспеяния. "Но сейчас,"- пишет "Уолл-стрит джорнал", - "нет никого удачливее Джерри Фолвела".
Телеевангелисты все больше и больше привлекают внимание молодежи. Это и помогает Фолвелу развернуться. Ведь молодые люди скорее станут слушать "свежего человека" Фолвела, чем, скажем, признанную суперзвезду телеевангелизма Билли Грэхема, который слишком ассоциируется с Ричардом Никсоном (проповедник сей поддерживал его политику).
"С тех пор, как я его знаю, в Джерри всегда жил жесткий дух конкуренции," - сказал Джим Мун, священник Томас-роуд-бэптист-черч, помощник Фолвела. - "Он всегда выигрывал, за что бы ни брался. Поднимался наверх, как сливки". Мун немного помедлил, а потом добавил с уважением, граничащим с благоговением: "Для него нет непреодолимых препятствий".
В 1971 году, пытаясь найти средства для баптистского колледжа и для развертывания в общенациональном масштабе радио- и телепрограмм, Томас-роуд-бэптист-чёрч продала своим покровителям и членам общины облигации на сумму 6 миллионов 600 тысяч долларов. Через полтора года комиссия по надзору за финансовыми операциями выдвинула против церкви обвинение в мошенничестве и неплатежеспособности.
Фолвел публично выразил свое негодование. Подобная шумиха, по его словам, могла "пагубно отразиться на авторитете церкви", поставить под угрозу новые денежные поступления, а значит, и "нашу способность рассчитаться с долгами и выполнить взятые обязательства". Хотя и не удалось уличить Джерри Фолвела в мошенничестве, но ходят слухи, что его долги были выплачены членами общины, которым для этого пришлось заложить свои дома. "С юридической точки зрения, тут все гладко, - сказал один из жителей Линчбурга, - а вот с моральной, по-моему, не очень...".
Обычное воскресное утро. Стоянка у Томас-роуд-бэптисг-черч забита туристскими автобусами, фургонами: сегодня утром здесь будут снимать фолвеловскую программу "Час истинного, старого евангелия". Пока правоверные покупают в киоске библии, Джерри Фолвелу в парикмахерской моют голову, делают укладку и спрыскивают одеколоном. В десять тридцать, за полчаса до выхода в эфир, он стоит у амвона и призывает верующих делать пожертвования.
Ему нужны деньги. "Для каждого, кто застрахует одного из наших студентов на 100 долларов, у нас в фойе есть бесплатные библии". Деньги на летний лагерь "Трежер айленд"... "Библейский клуб"... транспорт... средства массовой информации, которые съедают добрых 13 миллионов годового дохода церкви... образование... миссионерский хор, путешествующий по Австралии, Южной Корее и Японии. "Пока вы заполняете бланки пожертвований," - говорит Фолвел, - "не забудьте о моей просьбе: в каждой молитве просите господа, чтобы он даровал нам 4 миллиона долларов на строительный фонд...".
Зажглись юпитеры: до выхода в эфир осталось шестьдесят секунд. У пульта режиссера все пришло в движение. "Такое дело, ребята," - говорит режиссер. - "Первая камера меня не слышит, четвертая все время уходит в сторону. Пока есть время, давайте помолимся". Он преклоняет голову. "Отец небесный, благодарим тебя за то, что ты дал нам телевидение. Пусть вся аппаратура работает нормально, чтобы мы могли отснять программу, достойную сына твоего Иисуса Христа... Включаю запись!"
С кафедры Фолвел обрушивается на современные нравы. В их падении далеко не последнюю роль, по его мнению, играют радикальные политические партии и молодежные выступления шестидесятых годов. Джерри Фолвел призывает вернуться к эре маккартизма и зарегистрировать всех коммунистов. Он идет даже дальше, предлагая "написать это у них на лбу". В таком же духе он отзывается и о любой попытке американского правительства нормализовать отношения с Кубой.
В конце службы я спросила Фолвела, где он видит грань между политикой и моралью. "Я занимаюсь только духовными вопросами," - сказал он. - "Я не касаюсь политики". Тогда я спросила Фолвела, что он понимает под словом "политика". "Панамский канал - это политика, поправка к конституции о равных правах - вопрос морали".
Считает ли он, что оказывает политическое влияние на своих последователей?
"Да," - прямо отвечает Фолвел. - "Но моя конечная цель - духовная. Коммунисты - безбожники, следовательно, они виновны в упадке морали".
На следующий день я пошла в католическую церковь в Линчбурге спросить людей, что они думают о доморощенном пророке. "Теперь здесь никого не оставляют в покое," - сказал мне один из давних жителей Линчбурга. - "И все из-за Джерри Фолвела. Он посылает своих студентов ходить по домам, спасать наши души. А когда мы их прогоняем, они начинают охотиться да детьми. Малыши приходят домой в слезах, плачут всю ночь. Боятся, что попадут в ад, если не вступят в его церковь. Его самоутверждение явно зашло слишком далеко. И я хотел бы знать: может ли кто-нибудь остановить Фолвела?"
Нет. Даже, как мне кажется, если бог завтра стукнет его по плечу.
Перевел с английского А. Хвостов.
Источник: Журнал "Ровесник".
К сожалению, номер и год неизвестен.
Warrax Black Fire Pandemonium™ http.//warrax.net e-mail. [email protected]