Здесь собраны несколько разрозненных мыслей по поводу основ монотеизма, как метода осознания мира слабым человеком. Хотя здесь идет речь в основном о Библии, но надо понимать монотеизм значительно шире. Когда люди заводят речь о пастухе в любом обличии - о сыне бога, о пророке или о вожде партии, то это монотеизм. Когда значимость человека оценивают по условным меркам - демонстрации приверженности той или иной идеи, то это тоже монотеизм. В конечном итоге проблема монотеизма - это противостояние двух личностей: лидера толпы и человека, не желающего ему подчинится, причем толпа маленьких людей здесь только инструмент их борьбы. Придумав монотеизм, лидеры толпы тем самым обеспечили себе прочное господство над всеми остальными людьми. Когда общество построено по принципам монотеизма, то оно само самой, автоматически избавляется от тех, кто может разрушить покой маленьких людей. Таким образом проблема удержания власти сильно упрощается. Но здесь есть противоречие: общество может быть устойчивым только непрерывно развиваясь, а развитие невозможно без новых идей, которые генерируются теми, кого маленькими назвать нельзя. Другими словами: полная и окончательная победа монотеизма в принципе невозможна. И это вселяет некоторую надежду.
Принято считать, даже среди атеистов, что Библия была каким-то прорывом в области человеческой мысли. Но можно доказать, что она, наоборот, была искаженным отголоском прошлого. Отстав на один круг, она оказалась как бы впереди. Судите сами: в то время, когда более культурные народы уже дошли до понимания, что нельзя рассматривать народ как единое целое, что важна человеческая личность и личные заслуги, древние евреи держались представлений родового строя, вообще не рассматривая человека в отрыве от его происхождения. И это понятно. Если бы древние евреи были более образованными, то они не попадали бы в рабство к более сильным народам. И тогда бы не была написана их воображаемая история. Им было бы достаточно реальной. Когда их увезли в Вавилон, то к несчастью, нашлись те, кто записал их устные рассказы. Так началась Библия. Живя в роскошном чужом городе, они не могли не испытывать к нему ничего, кроме зависти. Но вавилонская мифология проникла в их легенды и причудливым образом переплелась с их собственными представлениями о мире. Так продолжалась Библия. Так ничему не научившись, они вернулись к себе, сохранив лишь воспоминание о зависти к чужой цивилизации. Концепция, начатая древними евреями в плену и изложенная в Библии, приобрела более или менее законченную форму примерно 1500 лет назад. Далее рассматриваются истоки монотеизма.
В тотемизме считалось, что основой или родоначальником племени являлось животное, обычно большое и сильное. Все, связанное с этим животным, становилось священным. И в этом нет ничего удивительного или "примитивного". Подумайте сами, видел кто-нибудь когда-нибудь волчицу, усыновившую, например, обезьяну? Или медведицу, воспитавшую волчонка? В домашних условиях это возможно с домашними же животными, но вот в дикой природе, у диких животных? Это полностью исключено. Но вот примеров воспитания человеческого, по виду, ребенка у волков или других хищных животных достаточно много. Это неопровержимые факты. Но что может заставить волчицу, которой трудно прокормить своих волчат, вырастить человеческого ребенка? Конечно, реальный Маугли ведет себя во всем как волк. Человеческого у него только форма. Но ничто, кроме рождения самой волчицей этого ребенка, не может заставить ее заботится о нем. Конечно, это звучит как полная ересь, когда все уверены, что без генетики ничего нельзя объяснить в биологии. Но факты есть, их надо как-то объяснить. И предположение о рождении у животного человека дает это объяснение. С этой точки зрения представления древних имели под собой реальную почву. Еще и до сих пор у каждого народа есть свое животное как символ красоты, гармонии, силы. На гербах продолжают жить орлы и львы, медведи и олени. Это реальность. Теперь перейдем к вымыслу.
Монотеизм - это прежде всего Библия. Все монотеистические религии так или иначе с ней связаны. Слово монотеизм переводится как религия одного бога. Если под словом бог понимать творца вселенной, то все религии утверждают, что вселенная была создана одним богом, одной силой. Сонмы богов политеических религий появились позже этого главного бога, создателя вселенной. Это универсальный сценарий, у Библии нет на него авторского права. С другой стороны, разве в том же христианстве, не существует сущностей больших, чем человек, но меньше Бога: святые, ангелы, архангелы и т.п.? Чем это так уж сильно отличается от нимф, домовых и пр.? Поэтому главное противостояние между монотеизмом и "язычеством" лежит именно в отношении к Библии. Если рассматривать эту книгу как обычную литературу, то непредубежденному взгляду видно, что это забавный и запутанный сборник легенд и мифов одного древнего скотоводческого народа, которому не везло в жизни. Эти люди пытались в своих сказках исправить несправедливость которая, по их мнению, выпала на их долю. С этой точки зрения Библии нельзя отказать в некотором своеобразии, хотя фантазии разных обездоленных обычно похожи. Если бы дело было только в литературных достоинствах, то скорее всего, Библия была бы заслуженно забыта еще две тысячи лет назад. Но этого не случилось. Поэтому важно понять, что стоит за этим сборником легенд.
Смысл Библии можно изложить буквально в нескольких словах. Он полностью укладывается в представления родового строя о порядке и справедливости. Только сфера действия понятий, применимых для маленькой группы близких родственников здесь механически расширена до современного понятия народа. Род делится на две неравные части: на общину и вождя. Причем вождем становятся не за личные заслуги, а так сказать, за выслугу лет и близость к телу предыдущего вождя. То есть старший сын вождя автоматически сам становился вождем после смерти своего отца. Положение человека внутри общины было абсолютно бесправным по отношению к вождю, независимо от личных заслуг. Вообще, семья - это модель общины, недаром этот строй так назвали. Другими словами, общинники были как бы малыми детьми по сравнению с отцом-вождем. Помимо этого древний человек чувствовал свою связь с остальным миром, и эта связь выражалась в почитании какого-либо животного-прародителя. Причем обычно сильные и мужественные народы чувствовали родство с хищными животными, а слабые - с травоядными. В результате пленения у древних евреев возникает странное искажение этих естественных понятий: на место животного-прародителя они ставят человекообразного бога, причем их бог совмещает в себе еще и функции вождя. Рабы, лишенные всего в этой жизни, придумали себе замену реальности - таким образом возник монотеизм. Характерно, что в представлении монотеистов загробная жизнь является полным отражением земной, только без ее невзгод. Об этом мечтать могут только рабы. Это искусственное построение хорошо обслуживало духовные запросы рабов. Потом нашлись те, кто умело воспользовался возможностями манипулирования толпой явившихся следствием из монотеистического мировоззрения. Но при столкновении с реальностью их построения быстро рассыпались. Требовались немалые усилия, чтобы держать стадо в повиновении. Чтобы оно двигалось в указанном направлении.
Построенная на ложных предпосылках, эта теория не терпела критики. Критика была названа "хулой на бога" и объявлена самым страшным грехом. Какими убогими при свете разума выглядят измышления монотеистов! Библия была объявлена святой и непогрешимой. Ее слова - абсолютной истиной, чуть ли не матрицей человеческой истории (какой бред!) Слово вообще было названо родоначальником мира. Подумать только, слово! Здесь надо сделать маленькое отступление и пояснить, что такое слово, человеческая речь. У животных есть речь, но она построена на других принципах. Животные передают друг другу не знаки образов, а сами образы. Знаковая система речи есть только у человека. В принципе, речь человека более примитивна, чем речь высших животных. Разница здесь примерно такая же как между телеграфом и телефоном. Говорить по телефону не надо учится, скорость обмена информацией по телефону больше телеграфа, но он менее устойчив к помехам. Потеряв в скорости и точности передачи информации по сравнению с высшими животными, человек получил еще один механизм формирования опыта. И опыт поколений стал накапливаться в человеческом обществе. Животное же должно само приобретать опыт с "нуля". И именно это сделало человека тем, что он есть на Земле - самым сильным животным. Слово это набор звуков, за которыми закреплен определенный смысл. Слово это знак, символ мысленного представления, а не сама мысль. Это условность. Говорящий вызывает в голове слушателя ряд представлений, но не надо считать, что мысли, породившие слова говорящего, возникнут у слушателя. Они в лучшем случае будут подобны им. Обычно же бывает так, что только самые простые мысли правильно отражаются в словах. У всех людей свой собственный опыт и поэтому за одинаковыми словами возникают у каждого немного разные образы. "Нам не дано предугадать, как наше слово отзовется!" "Мысль изреченная есть ложь." Получается, что слово это не реальность, а ее отражение, часть. Полуправда. Ложь. Слова позволяют лгать. Опираясь на слова, можно доказать что угодно. Словами нельзя объяснить истину. До истины можно только дойти самому. В лучшем случае словами можно помочь что-либо понять. Но передать этот опыт одними словами невозможно. И вот в Библии утверждается, что именно слово, ее слово, есть конечная истина. Перевернув представления родового строя и сделав слово, источник заблуждений, своим идолом, монотеисты сделали идеальный механизм для производства маленьких людей...
Как же так случилось, что Яхве, Христос и Аллах победили остальных богов? Они оказался сильнее? Умнее? Скорее всего, они оказался хитрее Амона, Одина, Перуна и прочих древних богов. Они использовали ту мутную силу, которой другие боги брезговали пользоваться - силой человеческого стада. Все религии прошлого делили людей на несколько категорий, они назвались по разному, но суть их была в том, что люди не равны между собой: есть высшие, средние и низшие. Были разные критерии оценки достоинств конкретного человека, одни более точные, другие менее. И всяческие блага древние религии сулили в основном высшим людям, достаточно много - средним, и ничего - низшим. То есть маленький человек ясно ощущал свою ничтожность. Но с другой стороны, от человека зависело стать лучше или хуже. Но героев мало. Много ничтожеств. Каждый из них в отдельности ничего не значит. Но вместе они - сила. И вот Яхве создает идеологию, в которой качественный раздел идет не в плоскости личных достоинств человека. Естественная шкала ценностей, когда личные достоинства человека были основным критерием определения его социального положения, была заменена на искусственную. Это было сделано в два этапа. Первый этап, когда объявили человека принципиально отличающимся от остальной природы. Тем самым были отброшены критерии оценки личных достоинств человека, опирающиеся на те же принципы, что действуют в остальной природе. То есть личная сила, ум, выносливость, воля перестали быть самодостаточными ценностями. Более того, их объявили порочными. На втором этапе, на место естественных критериев был поставлен один искусственный: ценность человека определятся исключительно тем, насколько он верен богу. Разделив человека и природу, сделав их антиподами, Яхве ценность конкретного человека связал с верностью себе. Все люди стали считаться рабами Божиими по своему рождению, и следовательно, равными между собой. Так как верный раб более ценен для господина, чем неверный, стремящийся к независимости, то, следовательно, чем вернее человек богу и его заветам, тем он лучше. Вот смысл их идеологии. Следуя этой порочной логике, утверждается, что любое ничтожество в человеческом обличии является господином всей природы по праву рождения. От человека лишь требуется следовать нескольким бессмысленным ритуалам, повторять вслед за пастырями несколько внешне правильных слов. Это куда проще и приятнее того, что предлагают для маленького человека древние религии. Вот почему боги монотеизма победили всех остальных богов.
Основная ложь монотеизма - о природе Света. В Библии говорится, что именно Саваоф создал Свет. Что до него была только Тьма. Это чудовищная подмена. В Библии ясно сказано, что Саваоф обитал во Тьме, и из Тьмы создал Свет! Следовательно, Свет Саваофа - порождение Тьмы. Нет ничего более неверного в этой книге. Истинный Свет - такая же основа пространства, как и Тьма. Только основой пространства Свет является в более тонких слоях. В нашем пространстве для света нужен источник. Но в более тонких слоях Свет является самостоятельным и самодостаточным, ему не нужен источник. Там Светится все. Претендуя на сотворение света, Саваоф подменил Истинный Свет на свое собственное творение, тем самым закрыв дорогу к Истинному Свету.
Наш слой - царство Тьмы. Вот тройственная картина противостояния разных сил в нашем слое: 1) Тьма, 2) порождение Тьмы - Саваоф, псевдосвет, 3) Истинный Свет. Сейчас сила на стороне Саваофа-Иисуса-Аллаха. Между Истинным Светом и Тьмой нет противостояния. Псевдосвет противостоит и Тьме и Истинному, желая подменить Свет собой, но как порождение Тьмы он враждебен и Тьме, так как пытается отнять у нее ее законную часть и действует на ее территории. Истинный Свет нашел свое выражение только в индуизме и произошедших из него религий. Стоя на стороне Истинного Света, невозможно серьезно участвовать в делах этого слоя. Единственное стремление - вырваться из царства Тьмы к Истинному Свету. Борьба происходит только между Тьмой и Псевдосветом: между "язычеством" в широком смысле и монотеизмом. Две тысячи лет победу одерживал монотеизм. На арене Тьмы Тьма сражается с Тьмою. Если кто либо вступает в борьбу, он действует на стороне той или иной Тьмы. Истинный Свет в борьбе не участвует - это не его территория, у него здесь нет интересов. Сдвинуть границу между мирами Истинного Света и Тьмы неподвластно никому. Поверхностное сходство между Псевдосветом и Истинным Светом - главное оружие монотеизма. Это свойство миража - давая иллюзию оазиса, он уводит дальше в пустыню. Принимая мир таким, каков он есть, язычник накапливает опыт, который со временем выведет его на истинную дорогу. Монотеист, во всем положившийся на своего бога, отказывается от этого опыта и поэтому останавливается на пути к Истинному Свету. Не будем фантазировать на тему: зачем богам монотеизма столько недоделанных душ. Но что движет ими? Жалость? Сострадание? Любовь? Но разве они не знают о Законе Кармы? Жалко? Конечно. Но зачем давать лекарство, которое хуже болезни? Разве они против существующего миропорядка? Значит именно они падшие ангелы, а не те, кого так принято называть.
Миры Возмездия, где мы находимся, являются школой, которую необходимо пройти. Пройти каждому по свой дороге. Трудно и тяжело идти по этой дороге. Но ее необходимо пройти. Необходим личный опыт, который каждый приобретает на этом пути. Только так можно выйти к Истинному Свету. И вот некто Саваоф, а следом и другие заявляют, что все неправильно, что надо идти по их пути. Они обещают легкий путь. Надо лишь стать их рабами. Надо слепо следовать несложным правилам. Надо выполнять несколько бессмысленных обрядов, повторять несколько бессмысленных слов. И все. Даруется прощение за все прошлые ошибки, и вот он - рай. Какая чушь. Только слабые и немощные способны в это поверить. Те, кто боится встречи с самим собой.
Примечание: вообще-то, я не согласен с концепцией кармы как таковой, а также Истинного Света и т.п., но статью резать не считаю целесообразным - если автор так написал, то пусть остается. Впрочем, если понимать последние три абзаца не буквально, а аллегорически - то все ОК. - прим. Warrax
Warrax Black Fire Pandemonium™ http://warrax.net e-mail: [email protected]