"Не позволяйте
волкам
похищать агнцев, которые
суть дети Солнца !"
Книга
Велеса
Интеллектуал-Социализм, выделяя интеллект, как необходимое условие вхождения в будущую Элитарную Формацию, предъявляет к интеллектуалам, как к наиболее совершенному типу, и очень высокие требования. Далеко не каждый интеллектуал уже сейчас может им соответствовать, но достичь такого соответствия, конечно же, могут все интеллектуалы, причем в довольно короткие сроки. Интеллектуал должен готовить себя к переходу в Элитарную Формацию уже сегодня. Исследования показали, что сознательно или бессознательно идеи и нормы ИС, готовы воспринять практически сразу не более 25-30% от общего числа интеллектуалов. Они практически готовы перейти в интеллектуал-социализм в настоящее время. Что же делать остальным? Естественно, долг каждого интеллектуала, воспринимающего идеи ИС, всеми мерами способствовать возникновению такого понимани у интеллектуалов, которые, может быть из-за рода своих занятий либо вследствии неправильного воспитания (низкоинтеллектуальное влияние родителей, родственников, школы, друзей, и т.п.) находятся пока что в числе заблуждающихся. Но рассчитывать им только на помощь других интеллектуалов в трудном деле выработки в себе черт, необходимых для нормального вхождения в Элитарную Формацию, тоже не следует. Что же должен делать такой интеллектуал? Какие правила он должен усвоить в первую очередь? Чем он должен руководствоваться в нынешнее, отнюдь не легкое время?
В первую очередь интеллектуал должен осознать и почувствовать ту громадную пропасть, которая отделяет его от бессознательной массы, интеллектуал должен выработать в себе чувство элитарности и четко уяснить свое высокое назначение. Это главная предварительная предпосылка, и из нее будет вытекать все остальное. Воспитав в себе это чувство, интеллектуал сможет в дальнейшем легко абстрагироваться от ложных догм, стеснявших его всю прошлую жизнь, пусть даже эти догмы и усвоены несколькими поколениями. Абстрагирование позволит воспринять остальные более сложные принципы, которые, находясь в духовном сродстве с андроидами, усвоить будет просто невозможно.
Но элитарность надо чем-то и подтверждать. Поэтому, вторым моментом, необходимым уже не интеллектуалу, но интеллектуал-социалисту, будет изменение всего порядка интеллектуальной деятельности.
Интеллектуал может заниматься каким-нибудь одним научным направлением, может заниматься несколькими, пусть даже не связанными друг с другом, но этого еще мало. Чтобы достичь действительно высшего уровня интеллекта, нужно выработать общесистемный взгляд на вещи, нужно, помимо глубочайших знаний в научном направлении, которое является специализацией для данного интеллектуала, еще и иметь достаточный уровень знании во всех основных науках, как фундаментальных, так и в гуманитарных, и плюс к этому, самое важное, выработать у себя аналитическое мышление, гармонически разветвленный аналитический интеллект. Каждая решаема проблема должна рассматриваться во многих аспектах, во взаимосвязи и со стороны различных наук. Разумеется, для появления такой формы интеллекта, интеллектуал должен находиться в стадии постоянного самосовершенствования.
Где бы он не находился, будь то в лаборатории, на отдыхе, в поезде или самолете, в компании знакомых, он должен постоянно наблюдать и анализировать окружающие его события и факты, поведение окружающих его андроидов, реакции их на различные "возмущающие" воздействия. Вс жизнь интеллектуала должна превратиться в бесконечный интеллектуальный поиск и развитие разносторонних интеллектуальных способностей. Ясно, что такой образ жизни будет резко выделять интеллектуала среди бессознательной массы, и дороги этих двух антагонистических (в настоящее время) сообществ будут постепенно расходиться без особой возможности когда-либо в будущем сойтись вновь. Это будет один из путей перехода в Интеллектуал-Социализм. Воспитывая в себе черты интеллектуал-социалиста, интеллектуал должен постоянно контролировать свое внутреннее состояние. Это требует развития определенных способностей, связь интеллекта с которыми прослеживается, может быть, и не так явно, но без них интеллектуальное совершенство будет очень затруднительно. Основное здесь - научиться контролировать свое здоровье и прогнозировать максимумы внутреннего интеллектуального потенциала. Здесь каких-то общих советов для всех дать нельзя, но, так или иначе, все они сводятся к размеренному образу жизни, исключению тяжелой физической работы, которая расходует попусту ресурсы организма, которые могли бы пойти на интеллектуальную работу, правильное питание, а именно снижение до минимума продуктов, расшатывающих психику, ослабляющих нервную систему, и, как следствие, понижающих интеллект. Это прежде всего алкоголь, табак, субпродукты (искусственные соки, продукты содержащие минимум витаминов, разного рода концентраты-наполнители). Они свое время разрабатывались с целью насытить рынки дешевыми продуктами ввиду относительно дорогой себестоимости свежих сельскохозяйственных товаров. Исключив по возможности эти продукты, интеллектуал в кратчайший срок почувствует резкое улучшение внутреннего состояния. Что же касается внутреннего интеллектуального потенциала, то для его контроля и прогнозирования (а это важно для правильного планирования научной работы, на время его максимумов нужно оставлять самые трудные части этой работы), то здесь нужно иметь определенное " внутреннее зрение", которое обязательно появится при переходе к интенсивной интеллектуальной деятельности, т.к., занимаясь ею постоянно, интеллектуал сам будет чувствовать, когда она идет лучше, когда решения, простые и гениальные, возникают как бы сами собой, когда совершенно неожиданно появляются ответы на вопросы, которые до этого не удавалось получить по несколько месяцев. Такая организация будет естественно очень эффективна (она используется многими интеллектуалами), ибо любая интеллектуальная работа делится на нудную рутинную часть типа сбора предварительной информации, составления первичных планов, выбора метода решения, и, наконец, части, которая требует непосредственно приложения высокого интеллекта. Замечено, что у большинства интеллектуалов максимумы интеллектуального потенциала чаще всего встречаются либо в апреле-мае, либо в августе-сентябре (это кстати, долго изучал Ц.Ломброзо). Вообще вся интеллектуальная интеллектуальная деятельность индивида должна полностью соответствовать местности, в которой он проживает, и здесь свое влияние оказывают и климатические условия, и солнечная активность (влияние солнца на интеллект многими зря недооценивается), каждый интеллектуал должен опытным путем проверить и оценить это влияние. Время, затраченное на проверку, потом быстро окупится резким повышением эффективности и скорости интеллектуальной работы.
Однако, приведение своего внутреннего состояния в соответствие нормам ИС, это хотя и необходимое, но далеко не достаточное условие. Мы, интеллектуалы, живем среди мира бессознательной массы, и как бы мы не стремились ограничить ее влияние, полностью исключить его на первом этапе не удастся. Поэтому выработка правильного способа взаимодействи с массами также очень важна. Вследствии грубого несовершенства в социальной структуре всех общественно-экономических систем, градация в общественном положении идет не по уровням интеллекта, а по различным случайным критериям, которые исторически сложились вследствии подавляющего численного превосходства бессознательной массы, и, как следствие, носят низкоинтеллектуальный характер. По сути уровень положения в обществе определяется уровнем капиталов, которыми индивид может располагать. А ведь общеизвестно, что капитал зарабатывается путем грубого надувательства все тех же бессознательных масс, ибо они являются основными потребителями почти всех видов продукции и услуг. В принципе, практически вся экономическая деятельность выглядит как гигантский конкурс по оболваниванию и одурачиванию (с помощью к примеру рекламы) несчастных бессознательных масс, с единственной целью заставить ее купить какой-нибудь товар, что она в принципе и делает. Конечно, оболванить бессознательную массу не зазорно и для нас, но в том-то все и дело, что для подавляющего числа интеллектуалов это не может стать постоянным занятием. В будущем данным вопросом будет заниматься специальный орган, задачей которого будет делать это без ущерба для интеллектуалов. Пока же мы пользуемся одними деньгами, ходим в одни магазины, а поэтому различные проекты пополнения капиталов за счет сбыта какого-либо товара не могут не задеть и нас. Иными словами, пока мы, интеллектуалы, делаем высшее дело, кто-то занимается умножением капиталов. И пусть бы себе занимались, но получается так, что все средства концентрируются у этих групп, в результате чего образуется гигантский разрыв в доходах и, следовательно, поскольку платим не мы, то и музыку заказываем тоже не мы. А какого качества "музыка" заказывается ими - известно.
Итак, обозначим главные принципы взаимодействия интеллектуала с бессознательными массами. Фундаментальным и главенствующим фактором является полная независимость интеллектуала от бессознательного андроида. Независимость должна быть во всех отношениях, и в финансовом, и в духовном, и в социальном, ну и понятно, что андроид не должен оказывать тлетворное влияние на интеллект.
Разберемся с этим подробнее. Сейчас каждый интеллектуал, решивший войти в будущую Элитарную Формацию, должен задаться вопросами, которые покажут ему, действительно ли его сегодняшня деятельность отвечает хотя бы в какой-то мере критериям интеллектуал-социализма, или же он своей деятельностью способствует дальнейшей же своей самодеградации? И первое, что должен такой интеллектуал, это четко разобраться, на кого он работает (речь не идет об интеллектуалах, которые работают на себя). Он должен проанализировать, действительно ли его повседневная работа соответствует его уровню интеллекта и вообще, способствует ли его работа прежде всего повышению его статуса как интеллектуала, или же он является обычным патроном в обойме какого-нибудь низкоинтеллектуального вышестоящего андроида. Интеллектуал должен прикинуть, кому прежде всего выгодна та работа, которую он делает, пусть ему даже за это хорошо и платят. Делая работу, которая приносит особенно большие прибыли буржуазии, и в основном ориентирована на потребление бессознательной массой, интеллектуал бессознательно отодвигает наступление интеллектуал-социализма, и тем самым наносит ущерб другим интеллектуалам. Высший статус и полную интеллектуальную свободу интеллектуал почувствует тогда, когда поймет, что работать можно и нужно только на соответствующие его интеллектуальному уровню или еще более высшие, интеллектуальные структуры. Ведь в конечном случае интеллект не должен оставаться только достоянием данного интеллектуала, иначе просто не будет взаимного интеллектуального обогащения, что может привести к частичной или полной потере знания, что абсолютно недопустимо. Обмен знаний должен идти постоянно, но обмен этот не должен обогащать ни в каких формах особ, непосредственно с интеллектом не связанных, пусть даже интеллектуал и находится у них в определенной зависимости.
Вообще, каждый интеллектуал-социалист должен тщательно взвешивать то, такие знания можно выпускать из круга интеллектуалов непосредственно на потребления бессознательным массам, а какие нет. Эту тактическую и стратегическую ошибку интеллектуалы допускали почти на всем протяжении цивилизации, обогащая своих бессознательных хозяев, они сами оставались в крайне жалком положении. Особенно этот процесс стал характерен со времени начала первой промышленной революции, к примеру тот же J.Watt, изобретатель паровой машины. Буржуи после этого собственно и укрепились как класс, вытесня дворянство, как еще более дегенеративный класс, но что собственно получили интеллектуалы, в отличии от буржуазии, которая за какие-то двести лет, наглым образом пользуясь достижениями высших интеллектуалов, и до сих пор продолжая беспардонно их эксплуатировать, создала трансконтинентальные кланы, аккумулирующие гигантские богатства, и управляющая экономикой всех стран, руководствуясь очень сомнительными целями.
Нет, в конце-концов интеллектуалы открывая или изобретая что-либо, далеко не всегда преследовали какие-то низкие цели, типа обогащения. Если бы так было, мы бы до сих пор находились на заре цивилизации. Но трагедия интеллектуалов в том, что они не являются самостоятельным привилегированным классом, а, являсь классом, полностью зависимым от засевших в высших структурах современных утопии власть предержащих и действующих параллельно с ними компрадорских группировок, интеллектуалы вынуждены как-то к ним приспосабливаться, и даже попадать к ним в непосредственную зависимость . Это можно назвать не иначе, как интеллектуальным рабством. Освобождаться от такой современной формы рабства каждый интеллектуал должен уже сейчас, иначе говоря, он должен начать перестройку своей деятельности в таком направлении, чтобы, даже пользуясь материальной базой низко интеллектуальных структур, на которые работает данный интеллектуал, исключить, насколько это возможно, утечку знании структурам, не выражающим интересов высшего интеллекта. Пусть каждая кафедра, каждая лаборатория, каждое научно-производственное подразделение станет базой, на которой интеллектуалы смогут совершенствовать свои знания и проверять полученные результаты, не способствуя, однако, возможности бесконтрольного пользования этими знаниями посторонних. Ну, в целях демонстрации "бурной научной деятельности", можно иногда чем-то и поделиться. Но таких случаев должно быть немного. Но уже более глобальной задачей является обеспечение интеллектуалам самодостаточности или полной независимости от каких-бы то ни было работодателей. Для этого нужно создавать крепкие интеллектуальные структуры, что в данном начале не рассматривается. Но каждый интеллектуал должен помнить: да, сейчас они (низкоинтеллектуальные структуры) нам нужны, но мы нужны им еще больше. В принципе, мы без них можем просуществовать, сохраня все высокие стандарты, как интеллектуальные, так и духовные, но вот они без нас не смогут просуществовать нормально даже самое минимальное время, ибо их "рыночная экономика" развалится. Развитие коммуникаций, а они уже сейчас полностью обслуживаются интеллектуалами, создало прецедент, при котором сбой в подобных коммуникациях может парализовать работу такого гигантского количества банков, бирж, и прочих ненужных нам нагромождении низкоинтеллектуальных экономик, что сотни тысяч оболтусов, именующих себя брокерами, диллерами и т.п., занимающихся выемкой денег из посреднических операций, не имеющих никакой интеллектуальной подоплеки, могут моментально, в считанные секунды, не только превратиться в нищих, но и здорово "нагреть" своих хозяев. Такой же хаос можно внести и в работу многих других структур. А это, между прочим только один пример, и далеко не самый эффектный. Интеллектуалы просто должны прочувствовать, что та информация, которой они располагают, те знания, носителями которых они являются стоят (не только в денежном эквиваленте), куда больше, чем они получают от современных систем. Если каждый интеллектуал этот ощутит, он сам решит для себя, что нужно делать, во всяком случае, дать рекомендацию на каждый случай не только нельзя, но и принципиально не нужно, ибо полностью программируемые системы нежизнеспособны. А если каждый интеллектуал начнет вносить свой маленький вклад в дело интеллектуал-социализма, то результаты будут формироваться параллельно. Интеллектуалы просто должны постепенно оттеснить низкоинтеллектуальные структуры от какой-либо формы влияния на научный процесс, и это тоже будет один из залогов нашей будущей общей Победы. Осуществляя эти начинания, интеллектуалы станут подлинными выразителями и проводниками принципов Интеллектуал-Социализма и постепенно поднимутся с дна низкоинтеллектуального болота, на те вершины, какие им по праву принадлежат, и не могут быть заняты ни кем иным. С этих вершин им откроется реальная возможность осуществить СОЗЕРЦАНИЕ ПРОСТРАНСТВА. Но пространства не в геометрическом его плане, а с высоты своего победившего интеллекта, созерцать впервые за много тысяч лет достигнутую гармонию между интеллектуальным и бессознательным, материальным и духовным. Какой это произведет скачок в интеллектуальном плане, будет рассмотрено позже ("Великое Потрясение"), но уже тогда можно будет сказать, что интеллектуалы оформились в самостоятельный независимый самодостаточный привилегированный класс, занимающий главенствующее положение среди всех социальных групп, руководствующийс сугубо научными принципами, и и исключительно интеллектуальными ценностями (пункты 2 и 3 Декларации ).
Но пока это не достигнуто, нужно еще раз усвоить принципы, предотвращающие деградацию интеллектуала, как высшее существо на Земле, а именно:
Специфическим моментом переходного периода к Интеллектуал-Социализму является четкое уяснение роли, которую могут взять на себя интеллигенты. Однако, прежде необходимо обозначить признаки, свойственные интеллигентам, т. к для многих понятия интеллигент и интеллектуал зачастую обозначают одно и тоже, поэтому детальные различия двух таких противоположных групп, должны быть выявлены особо тщательно.
В существующих общественно-экономических системах интеллигентами обычно называют людей, имеющих высшее образование и занимающихся нефизическим трудом. И, казалось бы, для ИС интересным было бы простое выделение интеллектуалов, соответствующих нормам ОИСП, из общего количества интеллигентов, и естественное превращение других в бессознательную массу. Но здесь нам придется столкнуться с самой необычной общественной прослойкой. Как и все человеческое сообщество, интеллигенция делится на две группы: интеллектуалов и бессознательную массу, и вроде как собственно никакой интеллигенции не существует. Но мы часто встречаем интеллектуалов, которые, как это ни кажется странно, осознают себя частью бессознательной массы, хотя и стремятся при этом выдерживать определенную элитарность (это свойство будет проанализировано ниже). Главным образом, это присуще представителям дегенеративных направлении в литературе, музыке, живописи, и искусстве вообще.
Собственно, на методах работы с интеллигентами можно было и не останавливаться, но это именно та группа, которая заметит или почувствует приближение интеллектуал-социализма первой, как раз благодаря наличию в ней хоть небольшого числа интеллектуалов.
Итак, интеллигенты, в своем подавляющем большинстве, суть жалкие и наивные идеалисты, мечущиеся в мире, который они сами для себя придумали, и существование которых не мыслимо вне данного мира. В их головах царит бессознательная идиллия, и уже изрядно надоевшая, и не вызывающая никакого трепета абракадабра, состоящая из первичных идей и принципов, типа "все люди равны", "все равны перед законом", "человек - высшая ценность государства", "за нашу и вашу свободу", ну и так далее, в том же стиле. Я не буду анализировать психоаналитические моменты, обуславливающие взятие на вооружение подобных первичных идей, замечу лишь то, что они как таковые интеллигентов принципиально не интересуют, и даже не осознавая данный факт, интеллигент в определенной ситуации готов легко поступится ими. Сопоставив интеллигентские стенания с тем меню бредней, которые власть предержащие ежедневно предлагают вкусить бессознательным массам, можно легко заметить, что интеллигенты просто усиливают их и все равно переадресовывают на головы тем же массам. Поражаюсь, до какого абсолюта могут дойти коллективистские инстинкты интеллигентов, здесь они напоминают аналогичные у бессознательных масс, правда, на более высоком уровне. Но, что приятно, эти инстинкты выражают зачастую люди, в своем менталитете настолько убогие и ничтожные, что их псевдонаучные рассуждения, помноженные на коллективные инстинкты масс, которым они пытаются привить свою " философию", делает их еще более убогими, беспомощными и ничтожными, даже перед бессознательными массами, инстинкты которых хоть являются природными, а потому абсолютно здоровыми, и на которые мы даже не имеем право обижаться.
Трудно сказать, к какому психологическому типу можно отнести этих пресловутых интеллигентов, тут правда, нужно выделить их из числа тех, кто представляет подобного типа существа, исходя из общебессознательной тенденции следования моде на такого рода товар, от действительных интеллектуалов, которые по уважительным причинам заражены "комплексом интеллигента". Причины такие кроются в отсутствии нормального образования, в настоящем же интеллект вообще никак не обозначается и не рассматривается, а потенциальным интеллектуалам еще до школы начинают промывать мозги.
Интеллектуал, конечно же, видя свое превосходство над окружающими его андроидами, пытается создать вокруг себя своеобразный духовный заслон с целью ограничить воздействие бессознательных масс. И вот тут он и попадает под влияние интеллигентских идей, противопоставля их агрессивности этих самых масс. В процессе роста и развити интеллектуал часто бывает окружен детьми из "интеллигентных семей", интеллект у которых может отсутствовать вообще, но своим поведением и общностью интересов он к ним оказывается ближе, чем к бессознательным массам. Ликвидация "комплекса интеллигента" и разных интеллигентских привычек у интеллигентов, являющихся интеллектуалами, основная задача ОИСП по работе с интеллигенцией. То, что после этого от нее останется, можно будет рассматривать как довесок к бессознательным массам, отличия несущественны. Подходы к решению данной задачи могут быть разными, но все они сводятся в стандартный набор способов, позволяющими любым доступным нам приемом выработать у интеллигенто-интеллектуалов реакцию "вытеснения", проще говоря, они сознательно должны подавить в себе "комплекс интеллигента", и выработать иммунитет, который не позволит впоследствии сбиться с установок интеллектуал-социализма в лоно другой идеологии. Разрушение любой прослойки можно вести как внося дезорганизацию в ее ряды, разрушая ее идейные основы, особенно если они базируются на сугубо рациональных принципах, которые не осуществляются долгое время, и, что хуже, не имеют иррационального, идеалистического наполнения. Параллельно нужно воспрепятствовать естественному увеличению числа интеллигентов, делая все возможное для недопущения формирования интеллигентской системы взглядов у молодых интеллектуалов с еще не оформившимися правильными принципами мышления. Этого можно достичь, обеспечив изоляцию их от источников, пропагандирующих и развивающих подобные взгляды и проведя масштабную пропаганду раскрывающую, интеллектуалам всю бессмысленность, и совершенную недопустимость для использования их в настоящее время. Дело это не легкое, и излечить можно, конечно, не каждого такого интеллектуала, и не будет ничего опасного, если данные взгляды сохранятся у небольшого количества интеллектуалов, они сохранятся, как реликт бессознательного существования человечества, оставшийся после ухода с общественной сцены интеллигенции.
Но интеллигенты, прежде чем исчезнут, могут еще и "огрызнуться". Они, возможно, станут активным препятствием делу ИС на предварительном этапе, в первую очередь имеется в виду творческая интеллигенция, как наиболее дегенерировавшая по всем параметрам группа. Степень зла, которая она может нам причинить, не поддается даже предварительным оценкам, ибо этой части интеллигенции свойственны качества, абсолютно недопустимые для интеллектуала.
Во-первых, интеллигенты, чтобы они сами о себе не думали, являются бессознательными проводниками дегенеративных теорий. Неоценима заслуга интеллигенции, к примеру, в установлении большевизма в России, как впрочем, неоценима заслуга большевиков в уничтожении этой интеллигенции. Причин, побудивших большевиков начать ликвидацию интеллигентов называют много, но главная - интеллигентам быстро стало неудобно в жесткой большевистской системе, они начали дрыгаться, а в те времена сами понимаете... Зато западные интеллигенты активно поддерживали большевизм, и искренне жаль, что большевизм ограничился всего лишь Россией, и позже несколькими странами Восточной Европы. В лечебно-санационных целях было бы полезно установить большевизм на Западе, хотя бы на год, особенно в США и во Франции. Узнали бы, кого поддерживали. Кстати, большевики придумали на редкость удачный термин - "гнилая интеллигенция".
Во-вторых, интеллигенты, как это неприятно им слышать, очень дешево покупаются и продаются, а также легко приручаются. По сути, интеллигенция - это перелицованная проституция, т.е. интеллигенты и проститутки происходят из людей одинаковых психологических типов. Однако, проституция - совершенно безопасное явление, считающееся аморальным только по недомыслию. Кстати, Христос, - (живи он в наше время, наверняка бы попал в интеллигенты), видимо, это тоже понимал, а потому защитил проститутку (см Иоанн 8, 3-8). Столь непонятное на первый взгляд явление можно объяснить только тем, что, выступая защитником бессознательных масс, интеллигенты предельно опасаются слияния с ними, а избежать этого, особенно в тоталитарных режимах, можно лишь обслуживая власть имущих. Но сколько волка не корми, он все равно в лес смотрит. Едва был ослаблен контроль после смерти Сталина, как интеллигенты, выращенные в советское время, но унаследовав и сохранив привычки дореволюционной интеллигенции, тут же оказались в передовом отряде проводников оттепели, а попытки их последующего приручения со стороны Брежнева и Андропова вызывают ироническую усмешку. Последовавшая перестройка напоминала прорыв в канализационном коллекторе, где роль фекалий выполнила интеллигенция, смыв как сохранившиеся остатки культуры, так и саму коммунистическую систему. Не следует, однако, считать, что интеллигенты победили большевиков, нет, сами интеллигенты затем оказались невостребованными новыми старыми властями, и сейчас находятся в состоянии абсолютного измельчания.
На Западе вследствии отсутствия централизированного контроля за интеллигенцией, степень обслуживания интеллигентами правящих структур была ниже, но, благодаря тому, что интеллигенты вынуждены были сами находить пути и способы предложения своего низкоинтеллектуального товара бессознательным массам, картина деградации западной интеллигенции выглядит еще более впечатляющей. Западные интеллигенты на ней суть уроды на сцене дешевого балагана, где занавес поднимают и опускают власть предержащие, а зрителями являются бессознательные массы. Интеллигенция там представляется стабильным специализировавшимся классом, и как все в обществах такого типа, есть одно из средств производства, а конкретней - придания некоторых внешних эффектов респектабельности загнивающим буржуазным режимам.
Бывали эпизоды "сопротивления" интеллигентов правящему классу. Самый легендарный случай - печальная история благоюродивого академика Сахарова, который, что особенно печально, был блестящим интеллектуалом, уже в молодости создав лучшее средство первого удара -водородную бомбу. На западе ничего подобного и близко не было, что, естественно, давало коммунистам очень серьезные козыри во внешней политике. Но хрущевская свиноферма не придумала ничего умнее, как начать обвешивать ученого золотыми звездами.
Разработанное оружие не применялось, лучшие годы жизни прошли в его создании, а имея доступ во все властные коридоры, Сахаров, естественно, не мог не видеть тех, на кого ему приходится работать. Он еще продолжал гулять на банкетах с Хрущевым, позже с Брежневым, но режим вызывал у него все большее раздражение, которое не могло не обратить внимание агентов влияния, засевших к тому времени во всех эшелонах власти. В результате Сахаров стал сознательным рупором сомнительных личностей, в общие планы которых он посвящен не был, хотя в основном о них догадывался. Эти люди и подсунули ему Нобелевскую премию Мира. Коммунистам он реальной опасности тоже не представлял, а ссылка его в Горький объясняется сугубо паранойей советских вождей. Уже в годы перестройки Сахарова продвинули в депутаты Верховного Совета СССР, но кто видел его выступления, должен был и видеть, как нелепы были вещи, которые он говорил, как не вязались они с существующей реальностью, а потому вызывали наибольшее раздражение всех депутатских групп, и бессознательных, и интеллектуальных. В общем, система "проехалась" по Сахарову, и все сказанное и сделанное им вне научной сферы было моментально забыто после его смерти, думаю, навсегда.
Интеллигенты иногда и сами становились политическими лидерами, и даже, бывало, довольно долго руководили различными государствами. Но периоды их правления в лучшем случае представляли время безвременья, и заканчивались без особых результатов. Типичные примеры: Масарик и Дубчек в Чехословакии (первого спихнул Гитлер, второго Брежнев ), Сунь-Ятсен в Китае, семейка Ганди в Индии, череда националистических "шестерок", в постсоветское время (Гамсахурдия, Ландсбергис, Эльчибей). Сейчас типичные представители - Гавел, опять-таки в Чехии (будто чехи состоят из одних интеллигентов), Желев в Болгарии. Обратите внимание, что сейчас Западные страны никаких "интеллигентов" к власти у себя и близко не подпускают. Жлобы вроде Буша и Коля их больше устраивают.
Для нас одна из опасностей, которая может исходить от интеллигентов, кроется в ее возможности определенно влиять на общественное мнение, т.к. интеллигенты составляют немалое число журналистов, редакторов центральных газет, а многие имеют широкий доступ на телевидение. Действия их всегда одинаковы - привычный набор панических апелляции в сторону бессознательных масс, описание тех "чудовищных последствий", которые якобы наступят после прихода к власти высших интеллектуалов, призывы отстаивать свободу, демократические завоевания и общечеловеческие ценности, не дать ввергнуть страну в новую тоталитарную эпоху и т.п. Но мы должны всегда помнить, что эта публика сильна только когда она чувствует контакт с бессознательными массами, они для нее являются своеобразной питательно-живительной средой. На статистическом уровне все это объясняется наличием суммарного комплекса неполноценности у этих людей, подразумевается не физическая или умственная неполноценность, а сложная реакция сознания интеллигентов на несогласованность их идейных установок и степени понимания этих установок бессознательными массами. Эта тоже одна из причин периодических кризисов в интеллигентских средах. В экстремальной ситуации интеллигенты всегда должны положиться на чью-либо поддержку, желательно более массовую, это как бы разделяет возникшую опасность на всех, и, следовательно, уменьшает ее (нелепое противоречие, однако интеллигенты так действительно считают). После этого становится ясно, почему интеллигенты так держатся, или делают вид, что держатся, за свои несостоятельные принципы: пока им кажется, что эти принципы хоть как-то соблюдаются, они значительно меньше чувствуют социально-психологический дискомфорт. И в случае изоляции бессознательных масс от интеллигенто-интеллектуалов, иными словами направление инстинктов бессознательных масс, от той приманки, которую подсовывают им интеллигенто-интеллектуалы, можно в сильно сжатые сроки поставить этих новоявленных спасителей бессознательной массы на грань полнейшего банкротства их идеологии, если всю их эклектику вообще можно назвать идеологией. Как только интеллигенты увидят, что их пути расходятся с путями их подопечных, они моментально начнут расходиться в подходах и методах оказания противодействия делу ИС, так как среди интеллигенции всегда присутствует внутреннее психологическое напряжение, и интеллигентская среда в принципе очень неустойчива и склонна к самораспаду. Часть интеллигентов после этого стремительно деградирует (обретет естественное лицо), и превратится в убогое отродие экзальтированных придурков, псевдофилософов и вообще в псевдолюдей. Увидев безвыходность ситуации, интеллигенты начнут собственное самоистребление. При правильной политике это будут единственные и минимальные потери на трудном психологическом переходе разочаровавшейся массы интеллигенто-интеллектуалов из мракобесия в интеллектуал-социализм. И начнется обратный процесс (у технической интеллигенции он пойдет быстрее, т.к. технические науки меньше пострадали от засилья ложных догм, и мышление технических интеллектуалов имеет более правильную организацию). Попытки сохранить старые и вдруг ставшие неприменимыми принципы мышления у многих безусловно могут отрицательно сказаться на психофизическом состоянии, но, как говорится, за все нужно платить.
Но что может случиться, если интеллигенты решат "хлопнуть дверью", а именно попытаются сопротивляться интеллектуал-социализму путем беззастенчивого использования бессознательной массы? Бессознательная масса много раз спасала интеллигентов и каждый раз ничего не получала взамен. Интеллигентам удавалось зачастую мобилизовывать массы на противодействие каким-нибудь прагматикам, решившим изменить государственный строй, и что интересно, если это удавалось, интеллигенты начинали еще активней ползать перед власть имущими, если приходили новые хозяева, большинство интеллигентов комфортно устраивалось и при них, с удвоенным рвением обслуживая новый режим. Но мы, в целях собственной безопасности, должны четко понимать, - нельзя натравливать бессознательную массу на интеллигентов, ибо для бессознательной массы разница между интеллигентом и интеллектуалом отсутствует, и, сметая интеллигентов, масса сметет и нас. Также незачем устраивать разного рода дискуссии с интеллигенцией, даже в случае начала с их стороны пропагандисткой кампании против ОИСП. Диспутировать с интеллигентами - дело заведомо бесплодное, весь диспут будет анализом разного рода мелочей, несущественных для нас, но опасных для них, поэтому все что они против нас стряпают, пусть предназначается для их же собственного потребления. Языком нашего общения с интеллигентами должен стать язык ложных схем которые, мы будем в них программировать, сотрясая их основы и направля их словесную энергию (наибольшее их дарование), на борьбу с ветряными мельницами, нами же построенными. Интеллигенты всегда хватаются за конкретные имена, за частности, за отдельные высказывания, и, в принципе, никогда не вникают в общую суть проблемы. Более того, наличие мнимых врагов как-то консолидирует интеллигентов, но эта консолидация тоже выглядит как болезнь, и исчезает после исчезновения мнимой угрозы. Нашим усиливающимся союзником в деле идейного разгрома интеллигенции будет все более усиливающийся экономический и культурный кризис, происходящий во всех странах, бурный рост национализма, принципы вдохновителей которого никак не совмещаются с интеллигентскими, а часто и на дух их не выносят, а так же возрастающее расхождение между массовой культурой, создаваемой для андроидов, с уходящей в сюрреалистические закоулки культурой интеллигентов.
Мы живем во время безвременья и стоим на пороге глобального социально-политического потрясения, которое кардинально изменит сам образ мышления как андроидов, представляющих все расы вне зависимости от их интеллектуального потенциала, так, и это особенно важно, самих интеллектуалов. Для интеллектуал-социализма, как единственной концепции, защищающей интересы всех интеллектуалов, важно, чтоб плата за это изменение была минимальной, т.е. чтоб приобретение естественного интеллектуального иммунитета обеспечивающего превращение высших интеллектуалов в неуничтожимую элиту не слишком уменьшило бы число интеллектуалов, ибо интеллектуал есть высшая ценность для интеллектуал-социализма, - были бы интеллектуалы, а все остальное уже будет обеспечено автоматически.
Пункт XI Декларации о создании ОИСП гласит :"ОИСП поддерживает и защищает интересы отдельных интеллектуалов, если таковые никоим образом не направлены, ни прямо, ни косвенно, во вред мирозданию ".
Конечно, какая-нибудь горячая интеллектуальная голова, особенно увлеченная восточной философией, заметит, что в принципе любое действие так или иначе может быть направлено во вред мирозданию, но даже высшим интеллектуалам невозможно будет отследить последствия, вызываемые тем или иным действием этого интеллектуала. Однако интеллектуал-социалистический подход к данной проблеме куда более простой и куда менее категоричный, а именно, мы считаем, что любое действие, не направленное во вред интеллектуалам, в свою очередь не может быть направлено и во вред мирозданию, высшей формой которого, в настоящее время и являются интеллектуалы. Ни больше, ни меньше.
К примеру, возьмем то же ядерное, химическое или бактериологическое оружие, которым так долго всех пугали (да и продолжают пугать, хотя бояться всем уже просто надоело), видете ли, запасов его достаточно, чтобы несколько раз уничтожить все человечество. Я даже не буду тратить время, чтоб доказать абсурдность данного утверждения, скажу только что эти "страшилки" типа ядерной зимы, детей-мутантов, эпидемий неизлечимых болезней, разрабатывались по заданию правительств государств имеющих подобные виды вооружений с одной лишь целью - оправдать перед бессознательными массами своих государств необходимость дальнейшего пополнения этих запасов, якобы для "сдерживания" потенциального противника. Да, эти виды оружия создавали интеллектуалы. Однако, здесь важно разобраться: а чем они, собственно, руководствовались при его разработке? Вообще, чем руководствовались интеллектуалы при разработке вещей, могущих вызвать глобальные катаклизмы? Энштейн как-то заявил, что мол, если бы он точно знал, что достижения ученых Третьего Рейха, который он так ненавидел, в области создания собственного ядерного оружия практически равны нулю, то он бы и пальцем не пошевелил в деле создания такого оружия янкам, которых он, правда, ненавидел несколько меньше. Однако, Энштейн, как большинство гениев, был наивным идеалистом, и может быть, он бы действительно так бы и поступил. Но все же большинство ученых было обычными "трезвомыслящими" интеллектуалами, и весь трагизм их положения заключался в том, что они решали конкретные интеллектуальные задачи, не руководствуясь никакой идеологической установкой.
Идеологическими установками руководствовались политиканы, давая ученым-интеллектуалам задания на разработку данных вещей. Последние же по мере возможностей удовлетворяли эти заказы, в пылу интеллектуального самоудовлетворения от решения задачи, которая зачастую была просто интересна с интеллектуальной точки зрения, не задумываясь над тем, что при всех существующих общественно-экономических системах конечный продукт их интеллектуальных изысканий в первую очередь будет направлен на других интеллектуалов. Доказать это не составляет никакого труда. Как известно, подавляющее большинство интеллектуалов являются представителями высшей бессознательной расы, которые в силу опять-таки абсурдности (искусственно созданной абсурдности) современных отношений между государствами, населенными высшей бессознательной расой, постоянно ведут борьбу не с какими-нибудь низшими приматами, а друг с другом. Противоречия могут быть только между политиканами, представляющими их государства. И из-за этого, например, американские электроники разрабатывают системы наведения ядерных ракет, большинство из которых нацелены на СССР, или какую-либо другую страну. Русские ученые занимаются тем же самым, только цели у них противоположные. Нет, я конечно, ни в коем случае не призываю к разоружению, да это и не нужно. ОИСП - не сборище пацифистов. Но интеллектуал-социалист, чем бы он не занимался, всегда должен руководствоваться только интересами высшего интеллекта, которые, конечно, включают в себя и недопустимость причинения даже потенциального вреда другим интеллектуалам. Лучшие люди всегда должны быть вместе. Однако возникает вопрос - если между интеллектуалами разных стран существует такая напряженность, то она кем-то подогревается и кому-то, естественно, выгодна? Кому она выгодна, догадаться нетрудно. Прежде всего высшим политиканам, находящимся в тесной связке с ведущими компрадорскими плутократами. Только благодаря интеллектуалам, которые, испытывая чудовищную эксплуатацию, поддерживают и обеспечивают относительное благополучие их нежизнеспособным системам, они еще существуют как класс. Никакого потенциального соглашения между этими социальными группами невозможно в принципе. Слишком уж отличаются их законы мышления и абсолютно различны цели существовани Возможны лишь какие-то временные компромиссы перед угрозой третьих сил, если таковые, конечно, объявятся.
Очень интересен тот момент, что ни марксистское, ни иудеохристианское мировоззрение никогда не замечало подобного парадокса. Игнорирование его привело к чудовищному упадку науки и культуры сразу же после насильственного введения христианства. Застой среди высшей бессознательной расы продолжался почти 800 лет (до начала Крестовых походов). Дело дошло до того, что примерно с IX века их начали стремительно опережать арабы, особенно в областях математики, астрономии, философии, медицины. К счастью, к XIV веку все стало на свои места. Что же касается Маркса, то он на такие вещи наверное вообще не обращал внимание. Он рос в полуинтеллигентной семье потомков раввинов, затем выгодный брак с немецкой баронессой, затем удобный кореш Фридрих Энгельс, затем 30 лет в лондонской читальне. Какие уж тут парадоксы? Наворотил 50 томов сверхценных, ценных, не очень ценных, и уж совсем глупых идей. С парадоксами столкнулся его не самый умный последователь, наиболее известный под фамилиями "Ульянов" и "Ленин". Два года террора и абсолютное банкротство главных принципов. То, что было с 1921 по 1991 год, было чем угодно - троцкизмом, сталинизмом, но не марксизмом в более-менее чистом виде. Маркс здесь был своего рода художником, нарисовавшим проект будущего устройства цивилизации, однако, он навряд ли рискнул бы непосредственно заняться практическим его осуществлением. И нет, конечно, его вины в том, что этим занялись упорные, но не очень грамотные последователи.
Отсюда понятно, что интеллектуал не может нести никакой ответственности за теоретический интеллектуальный продукт, каким бы этот продукт не был. Реализация же его на практике - совсем другое дело. Тут, конечно, необходимо строго руководствоваться интеллектуальными нормами, и с самого начала оценить безопасность его для интеллектуального мира. Опять-таки всегда существовало множество очень привлекательных теорий, осуществление которых было не только невозможно, но и вредно. Но отсутствие даже у многих интеллектуалов широкого спектра знаний в развилистым и тернистым дорогам низкоинтеллектуального бытия. Поэтому одной из главных задач интеллектуал-социализма является недопущение превращения интеллектуальных художников в интеллектуальных аутсайдеров. Сократив до минимума число таких аутсайдеров, можно будет добиться минимизации интеллектуальных потерь на переходе к интеллектуал-социализму.
Сила, лишенная разума, рушится
от своей громадности сама собой.
Гораций,"Оды",III,4
Необходимо обратить особое внимание на то, что, если психология бессознательной массы досконально изучена, то полностью обойденной современной наукой остается проблема коллективных усилий больших групп интеллектуалов, которые могут объединиться для осуществления поставленных задач. Однако этот вопрос куда интереснее, да и значительно более важнее первого, т.к. решение его может дать толчок к еще совершенно невиданному скачку прогресса во всех формах общественной жизни. Конечно, изучение его гораздо труднее, чем наблюдение за сообществами бессознательных масс, все-таки там мы имеем дело с изучением более высокоразвитой структурой менее развитой, причем пропасть между первыми и вторыми огромна. Представьте теперь, какой же нужен интеллект, чтоб изучать поведение групп интеллектуалов, причем групп, интеллект которых работает согласовано и организовано. Этот индивидуальный интеллект должен быть выше коллективного интеллекта, а такой вариант представляется очень сомнительным. Поэтому выглядит эфемерной сама возможность создания стройной и законченной теории потенциальных возможностей согласованного действия интеллектуальных групп. Но, используя практический опыт, а также различные способы анализа, можно выявить некоторые свойства и возможности, присущие интеллектуальным группам. Прежде всего необходимо четко и принципиально обозначить абсолютное преимущество коллективного интеллекта над индивидуальным. Это преимущество выражается не только не столько качеством и объемом знаний, который может иметь интеллектуальная группа, - и индивидуальный интеллект может все это иметь на соответствующем уровне, - но в значительно большей способности коллективного интеллекта достичь поставленного конечного интеллектуального результата. Здесь основное достоинство сообщества интеллектуалов состоит в том, что путь к достижению поставленного результата в этом случае является, как правило, многоплановым и многовариантным, что резко повышает его шанс на успех, разумеется, при разработке этого плана интеллектуалами одинаково высокого уровня. Но отличие согласованной и координированной интеллектуальной группы от сообщества бессознательных групп имеет великое преимущество, а именно - если бессознательный индивид попадает в толпу, то его "интеллект" снижается тем сильнее, чем больше толпа, но если интеллектуал попадает в организованную интеллектуальную группу, его интеллектуальный потенциал возрастает. Важнейшим моментом здесь является то, что суммарный "интеллект" толпы имеет конечную точку понижения, эдакий абсолютный ноль, хотя отследить его будет сложно, да и вряд ли целесообразно. Рост интеллектуального потенциала организованной интеллектуальной группы оценить вообще не реально, ибо он направлен вверх без всяких видимых ограничений. Таким образом, здесь мы приходим к наиболее полной демонстрации отличия координированных интеллектуальных групп от бессознательных масс, точнее - к абсолютной их противоположности.
ИНЫМИ СЛОВАМИ, ЕСЛИ БЕССОЗНАТЕЛЬНАЯ МАССА НЕ ИМЕЕТ АБСОЛЮТНОЙ НИЖНЕЙ ГРАНИЦЫ, ПО КОТОРОЙ МОЖНО БЫЛО БЫ РАССУЖДАТЬ ОБ ИСТИННОМ УРОВНЕ ЕЕ БЕССОЗНАТЕЛЬНОСТИ, ОБЩЕСТВО ИНТЕЛЛЕКТУАЛОВ НЕ ИМЕЕТ ВЕРХНЕГО ПРЕДЕЛА ДОСТИЖИМОГО ИНТЕЛЛЕКТА, ПО КРАЙНЕЙ МЕРЕ, ОБОЗРИМОГО ОТДЕЛЬНЫМ ИНТЕЛЛЕКТУАЛОМ.
Конечно, не во всех случаях возможен полный паритет внутри интеллектуальной структуры, это может проявиться в том случае, если обозначится хоть сколь-либо заметная градация участников интеллектуальных структур по уровням интеллекта.Однако, она не будет так ярко выражена, как сейчас, когда в структуры, которые вроде бы и считаются интеллектуальными входит кто угодно, и далеко не всегда собственно интеллектуалы составляют большинство даже в высших их звеньях. Безусловно, индивидуальный интеллектуальный приоритет имеет свои преимущества над коллективным, и они в основном сводятся к повышению мгновенного быстродействия интеллектуальной структуры, т.к. вся ее деятельность становится подчиненной этому интеллекту и является его обеспечением. Такая структура иногда способна довольно долго и эффективно функционировать, но опасность заключается в том, что при исчезновении индивидуального интеллекта, осуществляющего руководство этой структурой, ее дальнейшая продуктивная деятельность становится абсолютно неэффективной, а то и просто прекращается. Конечно, руководство большим числом интеллектуальных структур может и должно осуществляться индивидуальным интеллектом, но если речь идет о структурах, обеспечивающих нормальное функционирование и стратегическую безопасность Элитарной Формации, то управление ими должно осуществляться только коллективным интеллектом. Но нормальную работу науки обеспечат не только интеллектуальное руководство, но и правильная организация, от которой нынешня наука чрезвычайно далека, вследствии все того же несовершенства общественно-экономических систем, которые она вынуждена обслуживать.О том, как эксплуатируются интеллектуалы, как интеллект расходуется на достижение низкоинтеллектуальных задач, уже немало говорилось. Но здесь нужно обратить внимание на другой крайне отрицательный аспект, а именно на существующее разделение, раздробленность мирового интеллекта, ибо в условиях буржуазной конкуренции интеллектуалы оказываются в обеспечении различных фирм, частных конструкторских бюро, предприятий, находящихся в условиях жесточайшей конкуренции и хранящих втайне от конкурентов свои технологические секреты. Опять-таки, на первый взгляд, такая система должна способствовать резкому усилению потенциала науки и, как следствие, существенному повышению качества интеллектуального продукта. В принципе, рост, конечно, есть, и как многим кажется, не только немалый, но и довольно стремительный.Однако, если взглянуть на эту проблему на статистическом уровне, становится очень хорошо видно, что этот "стремительный рост" является совершенно бессистемным, ибо в конечном итоге ориентирован на удовлетворение заказов буржуазии, которая, в свою очередь, старается в возможно большей степени удовлетворить запросы бессознательной массы, а нам-то известно, что запросы бессознательной массы если они не инициированы какими-либо внешними факторами являются бессистемными, по крайней мере, система их запросов не должна никак влиять на организацию научной системы при ИС.
ВООБЩЕ, БЕССОЗНАТЕЛЬНАЯ МАССА МОЖЕТ ИМЕТЬ ТОЛЬКО БЕССОЗНАТЕЛЬНЫЕ ЗАПРОСЫ.
Буржуазия, особенно в последнее время, как раз активно и занимается тем, что пытается формировать и управлять вкусами и запросами бессознательной массы. Но и здесь мы сталкиваемся с тем, что товаропроизводящая буржуазия тоже не составляет целостной организованной структуры, поэтому ее действия очень часто являются реакцией на то или иное стихийное увлечение андроидов, а, поскольку не имеет никакого значения, за что брать деньги, то буржуазии не остается ничего иного, кроме как принять такие правила игры. Понятно, что переносить эту несовершенную с интеллектуальной точки зрения систему в ИС нецелесообразно, да и она будет вряд ли совместима с требованиями, нормами и запросами ИС, поэтому научная система будет реформирована прежде всего.Она наконец-то перестанет выполнять пошлые заказы своих низкоинтеллектуальных хозяев и займется настоящим делом. Будет раз и навсегда покончено с вопиющей ситуацией, когда конечной целью работы практически всех интеллектуальных звеньев является повышение жизненного уровня бысроразмножающихся бессознательных масс.Уровень жизни различных бессознательных групп будет поддерживаться исключительно исходя из ее суммарного интеллектуального потенциала (Начало III,пункты 6,10 Декларации).Не более.Наука, наконец, вернется в состояние независимого материального фактора, и перестанет базировать свою деятельность, оглядываясь на амбиции как бессознательных групп вообще, так и рас, религии, имущественных классов, в которые они сгруппированы и по которым разделены. Вот, например, Соединенные Штаты. Сама развитая генетическая наука в мире.Но как только промелькнет в каком-нибудь научном или околонаучном журнальчике, на каком-то симпозиуме заметка вроде той, что группа генетиков N-ского университета установила ген, который показывает склонность человека к преступлениям, иными словами-куда следует отправить родившегося младенца, в палату для новорожденных или в помойку, как тут же определенные категории бессознательных масс начинают "шевелиться". Это, прежде всего, негры, уровень преступности среди которых в несколько раз выше, чем среди американцев европейского происхождения. А поскольку сейчас в США негры являются наступающей стороной, то через масс-медиа моментально раздаются призывы покончить с такого рода исследованиями в принципе.Это и понятно: внедрение самой практики оценки человека по его генетической характеристике может выставить в очень глупом свете все навороченные интеллигентствующими идеалистами якобы незыблемые догмы вроде "прав человека" ,"общечеловеческих ценностей" и прочего принципиально необъяснимого нормальному человеку вздора. В конечном итоге американские интеллектуалы - биологи съедают и эту пилюлю, конечно же, продолжая подобные исследования. И дело здесь даже не в том, действительно ли можно определять будущие склонности человека по его генетической характеристике, может быть, все современные достижения ученых на этот счет и ничтожны, но сам факт,что результат научного исследования может не понравиться определенной бессознательной группе, вызывает, по меньшей мере, недоумение,тем более, если она к тому же может оказать влияние на внедрение этого результата в случае подтверждения его истинности. Неграм, видите ли, не нравится! А кто такие негры?
Теория Дарвина дает ответ и на этот вопрос... Но приведенный здесь случай всего лишь один из многих, а поскольку сейчас именно из Америки осуществляется контроль над миром, то возникает угроза распространения извращений их "американского образа мышления", генерируемого дегенеративными отбросами всех народов мира на развитие науки и в других странах, прежде всего европейских. Следует также полностью осознать тот факт, что скоординированные действия достаточной группы интеллектуалов способны решить, в принципе, любую поставленную задачу. Может быть, это утверждение выглядит абстрактно, но оно является предпосылкой к постановке таких задач, а это уже само по себе является важным фактором, ибо интеллектуалов, могущих правильно их сформулировать, значительно меньше, чем тех, которые способны их осуществить. Пользуясь общепринятыми понятиями, можно утверждать, что человечество совершенно не продвинулось в решении многих, на первый взгляд простых, вопросов только потому, что отсутствует четкое определение предварительных понятий, составляющих данный вопрос, а, следовательно, невозможна и правильная постановка задачи, обеспечивающей его решение. Те якобы глобальные неразрешимые проблемы, которые подсовывают бессознательному обывателю, на которые "клюют" многие интеллектуалы, вроде озоновых дыр, СПИДа, надвигающейся экологической катастрофы, глобального потепления, угрозы перенаселения, вреда атомных электростанций, опасности ядерных испытаний, реактивных самолетов, дезодорантов, длительного нахождения перед телевизором или компьютером и бесчисленного множества других, являются порождением больного воображения дегенератов с обширным комплексом неполноценности. По сути, все проблемы, обозначаемые ими, либо вообще не являются таковыми, либо являются быстро и эффективно решаемыми. Другое дело, что решение их в существующих общественно-экономических системах невозможно или чрезвычайно затруднено, но ведь от этого проблема не переходит в ряд принципиально не разрешаемых. Любой интеллектуал, чье мышление по-настоящему свободно, конечно же, видит истинные проблемы, проблемы, которые никем не обозначаются и которых якобы вообще не существует.Обратите внимание,что, например, ни одна проблема, на которую стараются обратить внимание бессознательной массы, никак не связана непосредственно с интеллектом, и никак не затрагивает моменты усиления интеллектуальной активности и повышению роли интеллектуалов. Все сводиться к паническим истериям, связанным с недоеданием низших приматов в какой-нибудь Эфиопии или Бурундии, недостаточной приученности западных школьников к применению презервативов и использованию ими одноразовых шприцов для введения наркотиков, и тому подобной мишуре, непосредственно нас, интеллектуалов, не затрагивающей. Интеллектуалы, чье мышление не свободно, пока эти вопросы себе даже не задают, ограничивая круг "опасностей" тем набором, который предлагают бессознательные режимы.А поскольку освобождение интеллекта - главная цель Интеллектуал-Социализма, то и постановка основных задач, стоящих перед мировым интеллектом, является важнейшим предварительным мероприятием.
Warrax Black Fire Pandemonium™ http. //warrax. croco. net e-mail. warrax@croco. net