ЧАСТЬ ПЕРВАЯ

О Б Щ Е С Т В О

Начало I

ФАБУЛЫ И ПРЕАМБУЛЫ

Мы должны дать самим себе отчет  в  нашем  бытии,  следовательно,  мы
хотим также стать подлинными кормчими этого  бытия и не допустить,
чтобы наше существование было равносильно бессмысленной случайности.
В отношении жизни нужно допустить некоторое дерзновение и риск,  тем
более, что в худшем, как и в лучшем случае мы все равно ее потеряем.          
Фридрих Ницше

Сразу предупреждаю:речь не пойдет ни о программе всеобщего "спасения", ни о планах глобального "насыщения", ни о проектах всеобщего "оздоровления". Реалии таковы, что нет места и времени даже на теоретические проработки подобных утопий, тем более что последние тридцать веков сонмы интеллектуалов этим уже занимались, отдельные их достижени были использованы, но результат - практически нулевой. Крупнейшей методологической и структурной ошибкой их была попытка решить проблему, ру ководствуясь принципом   "от общего к частному", т.е. путь к достижению нормального генезиса отдельного индивида виделся им через достижения подобного состояния для всего общества. Выражаясь современной терминологией, можно сказать, что их мировоззрение, программы, конечные цели, носили ярко выраженный гуманистический характер, и ни в коем случае не являлись признаком, который позволил бы сделать вывод о недостаточном понимании ими сути проблемы, тем более наличия у них какой-либо формы интеллектуального ослепления. Их взгляды на рассматриваемые здесь вещи - суть продукт либо античной, либо иудеохристианской цивилизации, которые, хотя бы в силу своего предшествующего по отношению к нашей эпохе положению  -  были неизмеримо более просты, и теоретически допускали руководство гуманистическими нормами в самом идеализированном варианте. Но время их безвозвратно ушло.

Двадцатый век не оставил нам ни малейшего шанса воспользоваться этим багажом гуманистического наследия, однако подарил нам другую, значительно более ценную возможность -  наблюдать три реальных пути поступательного развития общественно-экономических систем: рыночный капитализм, коммунизм и национал-социализм. Каждый из них имел свои положительные стороны, которые достойны того, чтоб взять их на вооружение для нашей будущей интеллектуал-социалистической системы. И мы возьмем их. Но эти системы имели единственный главный недостаток - отсутствие интеллектуального приоритета. Совершенствование научно-технической базы, рост жизненного уровня, повышение качества социальных программ, безусловно свидетельствует о развитии того или иного общества, но это не есть свидетельство того, что это развитие ПРАВИЛЬНОЕ, ибо правильным развитием можно считать лишь то, при котором данное общество может развиваться бесконечно долго. Что же касается современных систем, то прогнозирование их развития даже на 10-15 лет вперед существенно затруднено.

1. Большевизм и немецкий национал - социализм

Если с позиции сегодняшнего дня сравнивать эти два общественно-политических устройства, нужно признать, что национал - социализм в Германии за какие-то 12 лет своего существования достиг значительно больших успехов, чем любая коммунистическая страна, даже СССР, за гораздо больший период. Это еще более удивительно, если учесть малые территориальные размеры Германии, и ограниченность ее природных ресурсов. Объяснение этой "загадки" нужно искать исключительно в различии методов использования интеллекта в Германской и Советских империях. Для начала, необходимо совершить небольшой экскурс в прошлое и вспомнить, что история коммунизма как концепции, насчитывает, минимум 2500 лет, если считать ее первооснователем Платона, если же считать Моисея, то ей более 3000 лет. Предшествующие 70-80 лет до революции 1917 года в России были периодом активнейшей подготовки бессознательных масс к восприятию коммунистической идеи, как в самой России, так и в Западной Европе. Как кто-то метко выразился -  интеллигентов превращали в ослов, а бессознательную массу - в свиней. Как же так случилось, что коммунистические страны изначально были обречены стать пожизненно отстающими во всех сферах приложения человеческой деятельности, а взлелеенные мечты о мировом царстве справедливости воплотились в царство дегенератов? Прежде всего, глубоко абсурдным был сам принцип - "от каждого по способностям, каждому по потребностям". Все критики коммунистической доктрины хором кричат, что, мол, осуществление его было невозможно из-за бесчисленного ряда причин. Однако эти критики при этом не замечают, что, называя эти причины, они тем не менее, совершают одну грубейшую аналитическую ошибку.

Во-первых, разговор таким образом, сразу переводится в примитивную плоскость поиска экономических, материальных, технических и социальных препятствий: иными словами обсуждается не произведение искусства, а подставка, на котором оно стоит. Нас, интеллектуал-социалистов, вообще не интересует, можно или нельзя было построить коммунизм. Даже если будут сделаны какие-то совершенно фантастические научные открытия, которые позволят без ущерба для природы построить общество потребления "по потребностям" -  хоть за пару часов,  - мы даже в этом случае должны оставаться на последовательно антикоммунистических позициях, ибо коммунизм вреден интеллектуалу, даже ни как форма управления, а как доктрина. 

Рассмотрим подробнее основной его постулат "от каждого по способности - каждому по потребности". Способности, безусловно, у всех разные. Будем для простоты рассуждений считать, что людей с очень высокими потребностями по сравнению с потребностями среднего человека не будет вообще. При любом раскладе, в конечном итоге мы придем к ситуации, что какой-нибудь бессознательный дегенерат, (а коммунизм по своей природе способствует резкому увеличению их числа), способности которого весьма спорны, и пользы от которого даже меньше, чем от плешивого дворового кота, который полезен хотя бы тем, что ловит крыс и больных голубей, будет иметь одинаковые права и одинаковые потребности со всеми интеллектуалами! На это-то как раз обращается наименьшее внимание. Что коммунизм - это прежде всего абсолютное равенство, причем - и формальное, и фактическое. Могут возразить, что рай - это тоже абсолютное равенство - и формальное, и фактическое. Да это так. Но вот только попадают туда далеко не все, критерии попадания не ясны, и никогда не станут ясны, так что разговор автоматически переходит в беспредметный.

Иными словами -  нет смысла рассуждать на тему: возможно или невозможно было бы построение коммунизма, но есть смысл поразмыслить над тем - а нужно ли? Риторичность этого вопроса становится еще более очевидной, если представить: а удобно ли вообще было бы быть интеллектуалом при коммунизме? Главная же причина поражения коммунизма - технологическая отсталость. Это, конечно, не единственная причина, но она перешивает все остальные причины, вместе взятые.

С немецким национал-социализмом  -  совсем другое дело. При всей малозаметности фигур, стоявших как у его истоков (исключая, конечно, Гитлера), так и у руководства Германией 1933-45 гг. необходимо признать, что все эти люди были выдающимися пассионариями, довольно ясно представляющими свое предназначение. Успехи, достигнутые Германией за первые 5 лет национал-социализма, поражают воображение любого, кто знаком с историей Третьего Рейха (уместно вспомнить что представляла Россия, даже не через пять, а через пятнадцать лет после прихода большевиков). Экономические и социальные проекты, разворачиваемые в Рейхе и прерванные войной, поражают не меньше. Даже то, что было сделано за эти годы, позволило Германии,  - которая в сравнении с США, СССР и Англией, с ее бесчисленными колониями, просто какое-то княжество Монако,  - вести войну с этими монстрами 6 лет. Национал-социализм, в отличии от большевизма, выделял не "класс-гегемон", состоящий из жалких подонков и генетических отбросов, а развивал культ сверхчеловека, который, как ни крути, а должен быть прежде всего интеллектуалом, ибо сверхчеловек не может быть орудием в чьи-то руках, принципиально (в противном случае какой же это сверхчеловек?), а интеллект для этого - главное предварительное условие.

Национал-социализм был, безусловно, более устойчивой и продуктивной формой управления, и причины его поражений - сугубо внешние, и достигнуты организованным давлением всего мира. Но и национал-социализм не был самой передовой формой управления, хотя направление его эволюции было правильным. Нордическая сверхнация, которую он выделял, тоже в основном состояла из бессознательной массы, плюс национал-социалистические лидеры полностью игнорировали интеллектуальный потенциал покоренных народов, что рано или поздно привело бы и к кризису внутри Рейха и к деградации подвластных ему народов. Сейчас очень любят сравнивать коммунизм и национал-социализм, и хотя все существующие идеологические модели имеют много общего, ибо предназначаются для управления бессознательными сообществами, можно констатировать, что национал-социализм, был более развитой разновидностью коммунизма, предназначенной для использования в рамках немецкой нации. Остальные народы лидеров Рейха интересовали куда в меньшей степени, либо не интересовали вообще. Однако, если коммунизм похоронен, и, наверное, навсегда, то ренессанс национал-социализма возможен практически в любой европейской стране.

2. Металлическая удавка

Относительный экономический успех, достигнутый современными странами Запада, а также побочными продуктами их экономик, а именно: Японией, Южной Кореей, Тайванем, Сингапуром,  -  отнюдь не свидетельство каких-либо принципиальных преимуществ Западных экономических моделей. Просто реальная ситуация такова, что в силу многих причин, главная из которых - победа Соединенных Штатов во Второй Мировой войне, страны-саттелиты, именно с таким типом экономического устройства оказались единственными поступательно развивающимися (другие были просто стерты с лица Земли). Здесь совсем не причем ни демократия, которой они так кичатся, ни разного рода права и свободы, которыми они якобы наделили свои народы. Их экономики это конечный результат эпох колониализма и неоколониализма. По сути, высокоразвитые страны Запада - это корпоративный орден, со своим уставом живущий, в основном, за счет ограбления колоний, и в меньшей степени за счет эксплуатации собственных народов (последним грешат США, Япония, и другие страны Юго-Восточной Азии). Сейчас эти государства на экономическом Олимпе, поэтому объяснять свои успехи они могут как угодно, все равно сравнивать не с чем. Все альтернативные экономические модели уничтожены. Их объяснения, в свою очередь, толкают бессознательную массу из развивающихся стран (постсоветское пространство, Латинская Америка, Китай) к выработке ошибочного экономического мышления. Состояние науки и техники сейчас все еще находится на таком уровне, что, если какая-либо страна захочет начать жить не по средствам, то ей нужно прежде всего заставить работать на себя другую страну или страны. Собственными ресурсами могут поддерживать высокий уровень жизни (обратите внимание: жизни, а не экономического развития) только небольшие страны, живущие либо торговлей сырьем (страны Персидского залива, Бруней, Люксембург), либо занимающиеся выбиванием и аккумулированием денег из "денежных мешков" (Швейцария, Лихтенштейн, Монако).

По сути, вся Западная экономическая система - продукт американской экспансии. Она была так задумана изначально и осуществляется, не считаясь с интересами ни одной страны. Исчезновение Соединенных Штатов, если оно, конечно, произойдет, неизбежно повлечет за собой предварительный распад и исчезновение этой системы, как немного раньше, вслед за крушением СССР, испарился т.н. "Совет Экономической Взаимопомощи. " Здесь уместно напомнить, что страны общего рынка и Япония интегрированы несравненно более сильно, чем бывшие страны Варшавского Пакта, подразумевается интеграция их экономик и финансов на США. Попытки европейских стран освободиться от американской удавки пока малоэффективны и потенциально очень небезопасны, ибо аналогичные действия в свое время вынудили Соединенные Штаты начать Вторую Мировую войну, разрушить экономики всех европейских стран, а затем восстановить их , но уже в выгодном себе объеме используя для этого пресловутый план Маршалла.

Начало II

СВИНЬИ И БИСЕР

Самое  полезное  для  публики   -   убедиться  в
интеллектуальном аристократизме природы.
Артур Шопенгауэр

Однако, мы не можем позволить себе такой способ управления бессознательными массами, который избрали буржуазные демократии, коммунисты или национал-социалисты. Мы просто не имеем право это делать, т к. заинтересованы в долгосрочном использовании природных ресурсов и избежании экономических кризисов.

1. Культура и цивилизация

Культура потребления, распространенная в настоящее время практически во всех странах, ну, может быть, кроме самых отсталых и нищих, начала складываться в конце прошлого века и обуславливалась ростом и укреплением буржуазных отношении и углублением глобального кризиса и заката христианской религии среди белых народов как главных ее носителей. В принципе, закат христианства начался еще в XV-XVI веках, с загнивания Римского престола и началом Реформации, но еще лет триста какие-то элементы и недоказуемые догмы этой религии могли как обслуживать европейскую цивилизацию. Укрепление буржуазных отношений и возрастание конкуренции при попытках сохранить, пусть даже в сильно урезанном виде, некоторые нормы христианства, способствовало раздвоению личности. Естественно, буржуазии для сохранения здорового образа жизни, следовало чем-то поступиться. Поступились, как нетрудно догадатьс христианством. Нет, принцип Богу - Богово, а Кесарю - Кесарево не нарушился, но появился сильный крен в Кесареву сторону, ведь и сейчас нормой считается пригласить попа для "освящения" машины, домика, дачки, особнячка, банка, и прочих вещей, нажитых за счет чудовищного оболванивани "агнцев". Интересно, были ли случаи освящения публичных домов и стриптиз-баров? Но, впрочем, это уже не так важно, ведь первая часть постулата как-то выполняется.

Во всех других мировых религиях происходят аналогичные процессы, но идут они медленнее, как раз вследствии более низкого уровня развития государств, где они являются определяющими. Если, к примеру, взять ту же Японию, Южную Корею, а я беру те страны, которые достигли экономического роста не распродавая сырье, как, например, страны Ближнего Востока, то период их развитого существования насчитывает максимум сорок лет, что, конечно, является довольно малым сроком для возникновения глобальных подвижек в сознании. Но все же они неизбежны и там.

Итак, реальное укрепление буржуазии как класса могло произойти только вследствии укрепления производства, а укрепление производства могло быть возможным только при наличии большого рынка потребителей, которые произведенную продукцию могли бы покупать. Поэтому буржуазия, повышая себе жизненный уровень, своей деятельностью способствовала повышению и уровня жизни бессознательных масс, ибо они и являлись главными потребителями. Не все, правда, шло так гладко, но Запад снизил опасности периода первоначального накопления капитала жутким ограблением колоний, а Россия, почему-то не научившаяся за тысячу лет никого грабить, кроме самой себя, заплатила за этот период двумя революциями, реставрацией, продажей (нет, отдачей !) себя Западу в качестве сырьевой базы, и. . . началом нового периода накопления капиталов примерно с конца 1989 года. Т.е. система "производство-потребление" постепенно шла "вразнос", большее производство порождало большее потребление, а поскольку рекультивация природных ресурсов почти во всех случаях невозможна либо требует длительного времени, то мы в конечном итоге и получили: экологический кризис (часто очистные мероприятия обходятся дороже самого производства), рост интенсивности производства (результаты-рост психических заболевании, кризис семьи, "эмансипация женщин", дегенеративные и бионегативные дети, попадающие с родильной палаты прямиком в реанимации, рост наркомании, и в конечном счете полное физическое и интеллектуальное вырождение), рост общей напряженности и терроризма, который является в большинстве случаев реакцией человека на услови жизни и деятельности, кардинально несоответствующие принципам нормальных людей и приближением глобального широкомасштабного, многоэтапного, и непрогнозируемого в своих последствиях Великого Потрясения, финалом которого будет упрощение жизненных стандартов и возвращение лучшей и эволюционирующей части человечества на естественный путь развития, насильственно прерванный 2000 лет назад.

2.Градации бессознательных сообществ

Уже сейчас можно обозначить принципы, которые лягут в нашу будущую интеллектуал-социалистическую политику в отношении андроидов. Однако, здесь мы должны заметить то, что хотя бессознательная масса и подчиняется одним и тем же законам управления, все же качество и уровень ее развития различен, и определяется он в общем расовыми, а в частном -  национальными корнями. Вообще, игнорирование расовых аспектов является глубочайшим невежеством, и противоречит основным законам и нормам эволюции. Для нас, интеллектуалов, расы различаются по своему интеллектуальному потенциалу, т.е. по вероятности появления среди представителей какой-либо расы интеллектуала. Следовательно, и ценность данной расы или нации определяется количеством данных ей интеллектуалов за все время ее существования.

Составить такую расовую, а затем и национальную градацию высшему интеллектуалу не составит труда. Единственный совет - не учитывать интеллигентов (см. Начало "Интеллигенты и Интеллектуалы"), иначе список рискует превратиться в градацию наций по уровням дегенерации. Ясно, что бессознательная масса, в отличии от интеллектуалов, которые должны составлять равную Элитарную Формацию, будет делиться, как и положено, по уровням интеллекта, и таких уровней будет максимум три, что равно числу современных больших рас. Соответственно, что и различные сферы производственной деятельности также должны делиться по уровням интеллекта, и обслуживаться соответствующими расами. Для удобства интеллектуалов наиболее высшая бессознательная раса, могла бы стать посредником между Элитарной Формацией и двумя низшими расами (особенно учитывая то, что две низшие бессознательные расы по численности превышают высшую эдак раз в двадцать). Но можно было бы организовать и четвертую, самую низшую расу, куда сбрасывались бы отходы всех трех рас. В древней Индии мы имеем прецедент такой расы, которая называлась шудрами и умело использовалась. В древней Греции, которая считается родоначальницей истинной демократии, уже давно забытой, этими шудрами были рабы, которых греки захватывали среди не подлежащих эволюции племен Малой Азии, Северной Африки и Ближнего Востока. Такой расовый подход, принятый в наше время далеко не везде, может кого-либо напугать, но все равно истинный интеллектуал рано или поздно придет к аналогичным выводам.

Интеллектуалы тоже в  подавляющем большинстве, являются жертвами радикальной промывки мозгов, которая организованно проводится с конца XVIII века, с так называемой "эпохи Просвещения". Следствием промывки явилось появление огромного числа вопросов, которые интеллектуалы приучили себя даже не задавать. Такие вопросы можно отыскать в любой науке, но несомненное первенство здесь держат социальные и экономические науки, физика и биология; для нормальной деятельности интеллектуалу необходимо снять все преграды, которые хоть как-то могут ограничить интеллектуальный процесс в любом из направлении.

Нужно просто не обращать внимание на те пилюли, которые подаются со средств массовой дезинформации, и очень внимательно и осторожно относиться к псевдонаучным теориям, мириады которых возникают и насаждаются перед всяким глобальным кризисом. Но тут дело должно пойти. Сейчас, этому будут быстро учиться. Жизнь заставит. Да и такой подход полностью согласуется с Декларацией (пункт 6), где провозглашается приоритет интеллектуальных интересов над расовыми, что само собой подразумевает и приоритет рас по отношению к друг другу в зависимости от их интеллектуального потенциала.

3. Механизм управления

Следуя сформулированным предварительным предпосылкам, можно заключить, что с целью упрощения механизма управления низшими бессознательными сообществами не всегда имеет смысл охватывать их всех нашей централизованной системой. Гораздо легче будет осуществлять контроль и управление двумя низшими расами при помощи третьей, высшей бессознательной расы. Иначе нас, интеллектуалов, просто не хватит на всех, да и всегда найдется множество функций управления и контроля, которые совсем необязательно осуществлять интеллектуалу. Интеллектуальные ресурсы не должны распылять. С другой стороны, использовать относительно развитых и инициативных представителей высшей расы на каких-то низших должностях было бы с нашей стороны полным расточительством и грубым пренебрежением интеллектуальными нормами. И вот тут-то наши интересы сойдутся, и в последствии, по окончании серии мероприятий, можно будет констатировать, что противоречия между высшей бессознательной расой и высшими интеллектуалами полностью урегулированы, причем к взаимному и полному удовлетворению обеих сторон. В конце концов, сильные должны быть всегда вместе, это один из залогов устойчивости, кроме этого интеллектуалам нужна будет естественная социальная поддержка, причем базироваться эта поддержка должна не на искусственном поддержании высокого уровня жизни, чем очень сильно злоупотребляют "развитые страны", но на поддержке сознательной, которая будет закрепляться в поколениях и усиливаться с каждым новым поколением. Ведь при всей кажущейся стабильности стран Запада, (да и то, только тем, кто оценивает стабильность по заполненности магазинов, или количеству проданных автомобилей), они находятся в очень щекотливом положении, так как все сферы жизнедеятельности, как государств, так и отдельных граждан, находятся в сверхзависимости от состояния финансовых систем этих государств, а благоденствие многих держится на искусственно завышенных курсах валют, который легко манипулируется на валютных торгах крупнейшими банками. Что же касается золота, то в ближайшее время оно перейдет в ранг обычных металлов, ибо цена его настолько занижена, что даже при изъятии огромного количества золота из обращения, что оно просто не сможет быть универсальным эквивалентом. Ленинский проект постройки сортиров из золота имел бы определенное основание, если бы золото не являлось ценнейшим техническим материалом. Вообще, система которая держится на столь эфемерных ценностях, как бумажки и пониженные в цене металлы, может и должна быть легко разрушена при первом же подходящем моменте. Никакого организованного сопротивления ее граждан не будет потому, что быть не может. Граждане просто проснутся утром в стране, где им уже ничего не принадлежит, а это породит не сопротивление, а паническую истерию, на последующем исследовании которой будут сделаны сотни заслуженных докторских звании, и. . . внесен крупный вклад в обогащение многих наук.

К  местечково-мелкобуржуазным инстинктам бессознательных масс и их последствиям мы вернемся в разделе "Интеллектуал-Социализм", темой же данного Начала является анализ условии лояльного поведения и последующего взаимодействия высшей бессознательной расы и Элитарной Формации Высших Интеллектуалов. Анализировать принципы взаимодействия низших рас с интеллектуалами нет особых причин, т.к., во-первых, контакты между ними и интеллектуалами будут очень минимальны (в основном, в виде цифр на дисплеях компьютеров, или контроля со спутников), а, во-вторых, весь исторический процесс показал, что от этих рас не может исходить самостоятельная инициатива. Другими словами, эволюция низших рас практически невозможна без систематических контактов с высшей расой. Это было убедительно доказано в работах таких гигантов интеллекта, как Жозеф де Гобино, Вильям Рипли, Эрнст Геккель и многих других, совершенно несправедливо (а скорей всего умышленно )забытых.

4. Итак, какие же задачи ставятся перед высшей бессознательной расой?

  1. Быть главной социальной опорой Элитарной Формации
  2. Служить естественным источником пополнения интеллектуальных рядов Элитарной Формации
  3. Быть естественным защитником и союзником Элитарной Формации от возможных попыток изменить существующий порядок со стороны низших бессознательных рас.

Элитарная Формация соответственно должна:

  1. Быть источником интеллектуального обеспечения и удовлетворять потребности в нем высшей бессознательной расы, но строго сообразуясь с нормами интеллектуал-социализма.
  2. Быть источником духовного обеспечения бессознательных масс, удовлетворя ее духовные потребности в максимально приемлимой форме.
  3. Регулировать материальную сторону деятельности высшей бессознательной расы, и обеспечить ей здоровое физическое существование.
  4. Регулировать и контролировать социально-биологическую сторону ее жизнедеятельности, не допускающую возникновения и развития у нее вредных привычек и псевдоценностей, разрушающих естественный уклад ее бытия

5.

Разберем каждый пункт доскональнее. Но прежде я хочу заметить, и это особенно касается ревнителей достоинств высшей бессознательной расы, что сочетание слов "высшая" и "бессознательная" абсолютно уместно, ибо, даже находясь неизмеримо выше низших рас, она в современном представлении является всего лишь статистической совокупностью бессознательной массы, правда с наибольшим интеллектуальным потенциалом, и всего нескольких процентов интеллектуалов, которые, несмотря на все, не могут поднять общий расовый уровень выше его коллективного бессознательного. Этот недостаток очень сильно начал проявляться с началом упадка Римской Империи, когда высшая бессознательная раса стала стремительно терять накопленные тысячелетиями инстинкты. Зам последние 1500 лет она вела упорную борьбу за выживание сначала с арабами (почти 800 лет), затем с монголо-татарами, и, наконец, с турками. И сейчас эта борьба не окончена. Уже в третий раз только за один двадцатый век высшая бессознательная раса, последние остатки энергии которой растрачиваются на разного рода спекуляти вныеоперации, находится на грани полного исчезновени Ее дальнейшие перспективы, если, конечно, не проснутся дремлющие веками инстинкты самосохранения, выглядят очень туманными. Пока что  их практически не видно, а потому термин "высшая бессознательная раса" отражает современное ее состояние.

6. Потребление

Итак, чтоб служить мощной и сознательной опорой Элитарной Формации, необходимо создать условия, при которых гармония высшей бессознательной расы и интеллектуалов, была бы максимальной. Интересы интеллектуалов будут обоснованы и проанализированы в разделе "Интеллектуалы", на интересах же бессознательной расы остановимся сейчас.

Прежде всего, необходимо обеспечить удовлетворение основных потребностей высшей бессознательной расы (далее будем пользоваться обычными терминами "масса" и "бессознательная масса", но все сказанное, без специальных оговорок будет касаться исключительно высшей бессознательной расы). Главное здесь -  обеспечение нормального питания. Для этого необходимо провести радикальный пересмотр всей системы питания бессознательных масс, целью которой явится полное исключение из рациона ненатуральных и рафинированных продуктов, и замены их естественными свежими и немного возбуждающими нервную систему, а именно: мясом в разных вариациях, тропическими фруктами, а из алкогольных напитков - пивом, как наиболее безвредным и требующим для нормального "догона" относительно больших количеств потребления. Вообще, сытая масса - залог нашего будущего благоденствия и повышения вероятности появлени интеллектуального потомства. Нужно выработать у массы культ еды. Причем, наиболее здоровая пища должна быть и наиболее дешевой. На Западе это изначально решить не удалось, поэтому был сделан упор на субпродукты, эмуляторы естественных продуктов, консерванты, концентраты, полуфабрикаты, а также продукты, прошедшие сомнительную предварительную обработку. Если же оценить роль нормального питания в разрушении базовой страны коммунистического мира - СССР, то бессознательные массы с радостью встретили ее развал только из-за того, что поддались на раздуваемые интеллигентами бредни о грядущем продуктовом изобилии, ибо, в отличии от Запада, в СССР продукты были не только сомнительного качества, их еще было чрезвычайно мало. Однако мы, интеллектуалы, должны ориентироваться только на здоровую пищу.

Обеспечить ею довольно небольшое число представителей высшей бессознательной расы не составит труда, особенно сейчас, когда имеются высокоинтенсивные технологии сельского хозяйства, а тем более при интеллектуал-социализме, когда будет резко сокращено производство. Это будет также одним из занятий низших рас, рацион которых будет, однако, занижен, что приведет через лет 100-150 к нормализации их численности. Потребление нормальных продуктов, конечно же, приведет к снижению многих видов заболеваний, и к нормализации психофизического состояния масс. Еда не должна быть какой-то проблемой, и стать практически равнодоступной любому представителю высшей бессознательной расы в любом количестве, вне зависимости от уровня его доходов. Это для нас, интеллектуалов, правильное питание должно быть одним из средств, стимулирующих правильную работу интеллекта. Здесь не идет разговор о так называемых "деликатесах", которые при всех своих вкусовых качествах, являются, как правило, пищей малополезной, а зачастую и вредно действующей на организм. Потребление деликатесов сейчас в основном развито у высшей буржуазии. Ну и на "здоровье". Пусть себе потребляют. . .

7. Общественное здоровье

Что касается возможности возникновения отрицательных последствии реализации программы натурального и здорового питания, то наибольшая неприятность может возникнуть из-за резкого увеличения случаев появления избыточного веса. Применять вредные химические продукты для "похудения"или "сжигания жиров" - нецелесообразно, гораздо лучше создать действенный морально-психологический общественный климат, осуждающий не в меру упитанных представителей, и плюс к этому культивировать соответствующие виды спорта, которые способствуют перегонке калорий не в жир, а в мышечную массу, типа культуризма, гимнастики, велоспорта, плавания и т. д. С этим тоже проблем быть не должно.

Но не хлебом единым живы представители высшей бессознательной расы. А с позиции интеллектуал-социализма, они нас интересуют еще и как источник пополнения интеллектуалами Элитарной Формации. А это уже вопрос более серьезный, чем создание системы всеобщей обжираловки, и факторов, которые необходимо здесь учитывать, значительно больше. Интеллектуал потенциально может, конечно, появиться в любой семье. Другое дело, что вероятность его появления в здоровых семьях существенно выше, чем в дегенеративных. Возникает вопрос, можем ли мы сохранять дегенеративные семьи, из-за призрачной вероятности возможного появления в этой семье интеллектуала? Можем ли мы позволять дегенератам развивать свое потомство, и тем самым снижать вероятность появления интеллектуалов в здоровых семьях? Разумеется, нет. И тут мы подходим к необходимости проведения широкого комплекса евгенических мероприятий, разработанных английским доктором Ф.Гальтоном. По разным оценкам, проведение всего комплекса евгениченских мероприятии позволит уже через несколько поколении в 4-5 раз снизить уровень всех форм дегенерации и обеспечить залог нормального существования высшей бессознательной расы на сотни лет вперед без риска возникновения любой формы потрясения. Этим мы не только восстановим среди нее нормальный биологический фон, но и обеспечим в будущем приток здоровых интеллектуалов. Здоровых по всем параметрам, чего сейчас и близко не видно.

Ограничение контактов с низшими расами позволит резко сократить вероятность появления инфекционных заболевании, таких, как СПИД, чума, холера, венерические заболевания и т.п., очагами которых являются в основном, Центральная Африка, Индия, Индокитай, Индонезия и южные штаты США. Перечисленные мероприятия позволят в недалеком будущем резко снизить расходы на медицину. Такие мероприятия частично проводились в Германии 30-х годов, и многие социологи, занимающиеся вопросами народонаселения, отмечают, что Германия после Второй Мировой Войны значительно быстрее восстановила демографические а также биогенетические параметры нации, чем та же Россия, где какой-либо отбор всегда игнорировался, и более того считался даже чем-то неприличным.

8. Интеллектуальный приоритет

Все наши биосоциальные мероприятия относятся к предпосылкам появления здоровых интеллектуалов и созданию будущей устойчивой Элитарной Формации. Главное  - создать условия, при которых интеллект, если он есть, мог бы проявиться Интеллект, как считают практически все ученые, является рецессивным признаком, т.е. в последующих поколениях он может проявиться, а может и не проявиться. Поэтому необходимо создать специальную систему предварительного образования для детей, которая должна быть общей как для детей интеллектуалов, так и для детей высшей бессознательной расы. Это важнейший аспект, который даст нам несколько полезных в будущем результатов. Дети интеллектуалов, которые совсем необязательно сами могут оказаться интеллектуалами, смогут контролировать и ощущать свой реальный интеллектуальный уровень, и соизмерять его с уровнем остальных  Этим, как уже понятно, будут заниматься не только сами дети, но и специально подготовленные сотрудники, действующие независимо от руководства учебных заведении. Т.е. в процессе взросления будет видна пригодность ребенка для будущей Элитарной Формации. Во многих странах сейчас, к примеру, определяют склонность ребенка к той или иной форме деятельности при помощи разных тестов. Придумать что-то более глупое очень трудно, хотя тесты  - одна из квинтэссенций западного общества. Индивид, даже бессознательный, куда сложнее комбинации ответов на вопросы, предлагаемые в этих тестах, что же касается интеллектуалов, то они как правило, могут заниматься совершенно разными видами деятельности, причем на высоком уровне. 

Да, так вот, при такой общей системе образования у будущих интеллектуалов должен будет вырабатываться иммунитет к вредным воздействиям исходящим от бессознательных масс, ибо возникновение такого иммунитета в "тепличных условиях" будет совершенно невозможно. Если у ребенка начнет формироваться интеллект, то он с самого раннего детства будет чувствовать свое умственное превосходство, которое (следствие целенаправленной политики Элитарной Формации), будет цениться гораздо выше, чем любое другое. Интеллектуальная элитарность, если она имеет практическое подтверждение, должна формироваться с детства, у ребенка необходимо вырабатывать чувство собственного интеллектуального достоинства и интеллектуального превосходства, только тогда мы получим тип человека, четко запрограммированного на интеллектуальные ценности и интеллектуальное совершенство. Бессознательные массы, общаясь с интеллектуалами, да и просто с детьми из интеллектуальных семей, будут соответственно повышать свой культурный уровень насколько это возможно, и у них с детства должно формироваться чувство уважения пред более высоким интеллектом. Такая система образования будет существенно отличаться от современных школ, где наряду со знаниями сомнительной пригодности ребенка с детства готовят как будущего послушного винтика буржуазной системы, без прививания навыков самостоятельно думать и анализировать. Современная школа также не воспитывает волю к сопротивлению, а ее средний интеллектуальный потенциал особенно не вынуждает такое качество вырабатывать, т.к. в бессознательной толпе удобнее раствориться, в крайнем случае, можно ее терпеть, и по возможности эксплуатировать. Но сопротивляться ей, учитывая полное отсутствие у нее каких-либо моральных критериев - дело довольно бесполезное, ибо бессознательная масса сейчас видит в интеллектуалах своих основных врагов. Это является следствием наложения нескольких психологических комплексов, которые появляются у бессознательных масс при столкновении с интеллектуалами, и сублимируется в сугубо бессознательные реакции агрессии.

Поэтому у потенциального интеллектуала уже с детства должен вырабатываться классический тип психической защиты, т.е. защищаться должен не столько его биологический организм, сколько его представление о самом себе.

9. Естественная градация

Но природа в своих естественных проявлениях не дает нам ничего бесполезного. Агрессивные инстинкты высшей бессознательной расы, при всей нашей к ним неприязни, в сущности, даже полезны, разумеется, при нормальном их использовании. Эти инстинкты имеют свой генезис, который полностью объясняет их современное проявление. Но нас интересует стадно-агрессивные инстинкты высшей бессознательной расы, которую мы сделаем своим естественным союзником и защитником. И здесь опять-таки не мешает совершить небольшой экскурс в прошлое. Высшая бессознательна раса оформлялась как устойчивый организм примерно с 10000 года до н.э., т.е. с завершением ледникового периода,  - до падения Трои (ок. 1200 года до н.э.). Об этом важнейшем периоде существования высшей бессознательной расы известно довольно мало (это одна из тем, на которую наложено неофициальное табу, ибо полное ее изучение могло бы выставить в очень неприглядном свете современные общественно-экономические системы и особенно стиль их управления). Но некоторые вещи все же представляются очевидными. Пережившие длительный ледниковый период, немногочисленные выжившие представители высшей бессознательной расы возвращались с Кавказа и Ирана через Переднюю Азию и Северное Причерноморье в Европу. Жизнь переселенцев, как в ледниковый период, так и после его окончания была очень небезопасной во всех аспектах, и это требовало развития и сохранения знания как главного средства к выживанию. Разумеется, что это древнее сообщество не могло себе позволить никаких лишних социальных надстроек и паразитических структур. Существовало лишь то, что было крайне необходимо, а именно - поддерживать и развивать знание, вести сельское хозяйство и ремесла, осуществлять защитные и захватывательные функции. Соответственно, сложились и три социальные группы - жрецы, воины, пахари. При такой градации бесполезных членов социума практически не существовало. Впоследствии из деградировавших его индивидов образовался четвертый класс - рабы.

Современная классическая история, которая объясняет возникновение рабства стандартными схемами попадания в экономическую зависимость вследствии возникновения неравенства,  - например, из-за различия в качестве земельных наделов, представляется несостоятельной. Хотел бы я видеть, как свободный воин или пахарь, у которого чувство независимости выработалось сотнями поколений его предков, попал бы к кому-то в рабство. Да он бы просто "порешил" бы новоиспеченного рабовладельца, однако если такие случаи и имели место, то, очевидно, речь нужно вести об утрате важнейших инстинктов, т.е. о постепенной дегенерации. Практически такой строй оставался неизменным до XII века до н.э. После загадочного падения Трои в 1184 г. до н.э., эту форму устройства переняли пеласги - давние предки современных греков и этрусски, предки латинов, на территорию которых переселилось небольшое число троянцев во главе с Энейем. Т.к. этрусски, очевидно, подверглись культурному влиянию троянцев, то аналогичная градация позже была и у римлян. Правда, каждая из групп была уже несколько сложнее, (особенно группа пахарей) ввиду открывавшихся новых сфер приложения человеческой деятельности, но суть не менялась, разве что в рабство не попадали, а рабов захватывали среди более отсталых племен. Разрушение этой опробированной системы пошло с I века до н.э. после гражданской войны в Риме и установления диктатуры Цезаря. Возникали дегенеративные властные олигархии, которые за 150 лет сделали Римское государство беззащитным перед вторжением христианства. Рим еще сохранял большой потенциал, но с этого времени начался счет его поражении, это предрешило финал Римской государственности в 395 г., т.е. раздел Римской Империи на Западную и Восточную.

10.Интеллектуальное обеспечение

Главнейшим нашим обязательством перед высшей бессознательной расой будет оказание ей соответствующего интеллектуального обеспечени Бессознательную массу никогда не нужно обременять задачами непонятными и чуждыми ей, это формирует у нее комплекс неполноценности, причем почти во всех случаях совершенно необосновано. Прежде всего, надо исключить из ее рациона необходимость выполнения псевдоинтеллектуальных обязанностей, как в индивидуальном порядке, так и в массовом.

Во-первых, не может быть и речи об каком либо сроке обязательного школьного образования . Обязательным может быть только обучение ребенка чтению, письму, арифметике, основным нормам жизни при интеллектуал-социализме, т.е. основным правам и основным обязанностям. Это должно происходить в первых двух-трех классах. Если ребенок после этого заявит, что он не видит смысла учиться, дальше никто его не должен удерживать в школе. Аттестат о трехлетнем образовании,  - и вперед! И так должно быть на всех последующих этапах учебы. Если кто-то решил, что ему хватит шести или восьми классов, действия должны быть аналогичны.

Давно замечено, что перегрузка мозгов, генетически неприспособленных к таким перегрузкам, отрицательно сказывается на высшей нервной деятельности, и, как следствие, на всем здоровье. Помимо этого на вдалбывание ненужных бессознательным массам знании, расходуется дикое количество средств. Не меньшее их количество расходуется в последующий период ликвидации последствий мозговых перегрузок у бессознательной массы: лечения от алкоголизма, наркомании, нервных расстройств и т.п. Каждый должен иметь возможность получить такие знания, которые он может нормально усвоить и освоить. Не больше. Все остальное - только во вред. 

Вторым пунктом освобождения высшей бессознательной расы от несвойственных ей занятий будет ликвидация всеобщего избирательного права. В современных буржуазных режимах, как известно, выборы всего лишь жалкий фарс, который призван подкрепить "легитимность" кандидата голосами бессознательных масс. Это превращает их в соревнование по оболваниванию бессознательных масс как наиболее массового потенциального электората. В результате это приводит к очередному всеобщему разочарованию, и падению престижа власти. Возьмите любого президента-дегенерата, и спросите у бессознательных индивидов,  - не за него ли несколько лет назад они голосовали? Только самые честные по секрету, признаются вам: за него. А как минимум девять из десяти будут рвать на себе вещи, махать руками и кричать, что мол, за этого урода они никогда не проголосовали бы, более того они всегда считали его отъявленным кретином. Но позволительно задать вопрос: как этот дегенерат, урод и кретин, годом-двумя раньше стал президентом? Причем набрал 60-70, а в более отсталых госу- дарствах 80-90 % голосов. Ведь эти же бессознательные массы его и избрали, а теперь боятся признаться. Комплекс неполноценности. Природные инстинкты, однако, подсказывают бессознательным массам единственный верный способ - голосовать ногами, т.е. попросту не приходить на выборы. Но и буржуи выходят с этого положения, принимая законы, уменьшающие необходимый процент участия в выборах. При интеллектуал-социализме все органы интеллектуального управления будут выбираться только интеллектуалами и из интеллектуалов. Бессознательная масса может выбирать только низовые звенья, которые в основном будут осуществлять функции ее внутреннего самоуправления. Такой подход существенно ограничит, а, возможно, и полностью исключит возможность выбора бессознательными массами себе в "паханы" какого-либо интеллигента, что, конечно же, повысит устойчивость системы ИС. Что касается референдумов, то все существующие политические режимы проводят их только тогда, когда с высокой точностью известен конечный результат, подготавливаемый заранее обработкой бессознательных масс. Референдум - самая низкоинтеллектуальная форма выяснения общественного мнения. Это слово исчезнет сразу же после установления ИС, и никогда не будет применятся. Массам, кстати, нравятся сакральные вещи, к коим референдум не относится, поэтому если мы, интеллектуал-социалисты, основываясь на неощущаемом массами анализе их общественного мнения, придем к необходимости осуществить какие-либо преобразование и реформы, то выдадим их как нашу инициативу, а не как результат референдума, положительное решение которого бессознательные массы могут поставить в заслугу себе. Вышеперечисленные мероприятия являются мерами по освобождению высших бессознательных рас от излишнего умственного напряжения и неуместной социальной активности.

11. Духовное обеспечение

Устойчивость нашего гармоничного взаимодействия с бессознательными массами, конечно же, не должна измеряться только материальным и интеллектуальным обеспечением, которое мы ей предоставляем. Во всяком случае, к нормальным условиям существования массы довольно быстро привыкают и перестают обращать внимание на их качество, а уж тем более как-то ассоциировать их с существующим в Формации способом управления. К тому же, сытый и довольно беззаботный образ жизни высвобождает массу внутренней энергии бессознательных масс, которая далеко не всегда может сублимироваться в приемлемые для нас формы, типа секса, спортивных занятии, или какого-нибудь более массового развлечения вроде просмотра футбольного матча с последующим кулачным боем (без применения спецсредств) между болельщиками команд-соперников, или возобновления старинной традиции гладиаторских или рыцарских боев (c применением спецсредств). Все это очень хорошо, но недостаточно. 

Масса жаждит внутренних бессознательных ощущений, и если мы их не обеспечим, то с годами неизбежно нарастание отрицательных явлений, имеются ввиду попытки самостоятельного поиска бессознательными массами источника таких ощущении, что неизбежно выльется в рост наркомании и алкоголизма (тут учет и контроль может оказаться довольно малоэффективным), нарастание психических заболевании шизоидного типа, я уж молчу о росте такой мелочи как, неврозы и психозы. Это, конечно же, ослабит гармонию взаимодействия между нами и высшей бессознательной расой. Низкоинтеллектуальные режимы обычно использовали политику спаивания масс, чувствуя приближающийс конец своего правления. Алкоголизация отвлекала бессознательные массы даже от примитивных попыток проанализировать существующее положение, попытки же его проанализировать зачастую способствовали резкому усилению потребления алкоголя. Сытый и размеренный образ жизни рано или поздно рождает чувство безысходности и способствует специализации высшей бессознательной расы как вида, т.е. ведет к утрате эволюционных рецессивных признаков, что, как следствие, ведет к снижению интеллектуального потенциала. Это совершенно недопустимо, ибо все-таки именно высшая бессознательная раса будет служить главным поставщиком интеллектуалов в Формацию, просто ввиду большой численности ее популяции по сравнению с интеллектуалами.

Итак, необходимо духовное обеспечение. Правильное духовное обеспечение. Для начала необходимо разрешить религиозный вопрос. Безусловно, для высшей бессознательной расы необходимо сохранить абсолютную свободу религиозного выбора. Здесь, однако, нет никакого брюзжания в стиле "прав человека" или еще чего-то в этом роде. Просто, оказывая гонения на какую-либо религию, мы можем восстановить против себя большую часть бессознательной массы, причем на много поколении вперед. Здесь крупную методологическую ошибку делали большевики. Конечно, если они просто руководствовались идеей уничтожения христианства как религии, то это было идеей абсолютно иррациональной и ненужной. Коммунизм был той идеологией, в которую христианство можно было"встроить" абсолютно безболезненно, вплоть до канонизации видных большевиков "невинно убиенных", и где-то к 1942 г. (время, когда бывший семинарист Коба Джугашвили снял запрет с православной церкви, почему снял - отдельная тема), как минимум половину иконостаса церквей могли бы составлять их лики. Что же касается Троицы, то тут есть полный аналог: Маркс-Ленин-Сталин. И в случае создания такой псевдорелигии у Хрущева могли бы быть очень большие проблемы после XX съезда КПСС. Большевики как-то пытались копировать элементы жития святых, делая с них кальки для создания жизнеописании бытия коммунистических вождей. Помните книжку "Семья Ульяновых"? Мать Ленина звали Мириам Давидовна. Мать Христа тоже звали Мириам. По каноническим евангельским версиям Христос происходил из рода Давида. Имя Владимир, обозначает "владыка мира". Прямо библейские параллели. Ну чем не святое семейство? А образа новой "троицы" на бесчисленных плакатах и другой печатной продукции? А многочисленные степени посвящения, от октябренка до члена Политбюро? А превращение трупов коммунистических вождей в мощи? А инициации вроде ночных костров (при луне) в пионерлагерях? Вам это ничего не напоминает? Нет ничего удивительного, что год полного краха коммунизма как идеологии стал годом массовой бессознательной христианской истерии. Но уже поздно. Бессознательным массам мы дадим религию, которая не будет их не в чем стеснять, а именно это и есть недостаток всех современных мировых религии, которые возникли в рассвет эпохи рабовладения и служили средством абсолютного подчинения бессознательной массы. Вольтер говорил, что если бы не было никакой религии, то ее следовало бы придумать как узду дл бессознательных масс. Удивительно, Вольтер, который считается таким интеллектуалом, в сущности, говорил такие банальные вещи. Позволительно спросить: не тоже ли самое делали творцы всех новых сект, выродившихся впоследствии в мировые религии? Это уже поняли тогда. Но тогда не поняли, да и не пытались понять, к чему приведет культивирование таких религии через 500, 1000, 2000 лет. Но жизнь продолжается.

Христианство быстро исчезает как религия, разрываемая на части как сектами, действующими извне, так и своими же попами, каждый из которых возомнил себя патриархом. В общем, идет естественный процесс, и для нас, интеллектуалов, он важен лишь тем, чтоб по возможности не допустить скатывания бессознательной массы в лоно уж какой-нибудь совсем параноидальной псевдорелигии. Хотя эта псевдорелигия все равно будет использовать элементы христианства, это очень хорошо демонстрируют религии и секты, появившиеся в последние десятилетия. Так или иначе, все они ожидают прихода "спасителя". Иногда в роли "спасителя" выступает лидер секты. В принципе, они бессознательно подготавливают приход такого "спасителя". Масса желает "спастись", сроки "второго пришествия" и Судного Дня в Библии прямо не указаны, поэтому эти секты отвлекают части наиболее бессознательных масс от напряженного ожидания. Но если "спасителя" ждут, то он придет. Бессознательные массы никак не могут понять, что все вещи, которые происходят, являются следствием их бессознательных желаний, а мы, интеллектуалы, здесь мало что можем изменить. Роль "спасителей", однако, мы на себя взять не можем, даже формально, так так в случае какой-либо неудачи "спаситель" моментально превращается в гонимого, и зачастую сдается своими бывшими последователями. Мы так же не можем рекомендовать бессознательной массе даже приблизительных вариантов "спасения", эта задача невозможна ввиду сильно развитых коллективных инстинктов и воздействия коллективного бессознательного на отдельных индивидов. Дл каждого нужен свой, особый вариант, и то он не гарантирован. "Спасется" лишь тот, кто вовремя придумает необходимый вариант лично для себя, ибо правило "спасайся кто может" будет действовать буквально. Если рассмат ривать статистическую модель "спасения", что в настоящее время очень затруднено, то в общем "спасется" лучшая часть высшей бессознательной массы, ведущая более-менее правильный образ жизни. Такой вариант и нас больше всего устроит, помимо всего прочего, и в том плане, что на очень долгое время будет исключена всякая возможность появления псевдорелигии, зацикленной на пришествии "спасителей". Кто "спасется", тот может поблагодарить бога за свое "спасение", но не быть обязанным какому-то спасителю. Бог своих всегда спасет, и для этого совсем незачем кого-то посылать, хотя опять-таки, если бессознательная масса хочет увидеть "спасителя", то она его увидит...

Что касается других больших религий, то, в принципе, буддизм, даосизм, индуизм и другие религии, основанные на ведической культуре, не имеют принципиальных противоречий с основными нормами интеллектуал-социализма. Гораздо сложнее обстоит с исламом, который в общем, является библейским продуктом, специально редуцированным для Ближнего Востока. Но ислам значительно более консервативнее христианства, поэтому-то он и находится до сих пор в стадии относительного прогресса. Разрабатывать проекты совмещения христианства или ислама с интеллектуал-социализмом нет необходимости по причине слабой устойчивости данного проекта, здесь будут уместны только эволюционные мероприятия.

Гораздо больший эффект может дать возрождение древних религий, нормальный генезис которых был прерван вместе с деградацией античного мира. Многие традиции и ритуалы этих религии существуют до сих пор как в натуральном виде, так и в формах, извращенных христианством. К примеру, древний языческий праздник Ивана Купалы, который празднуют (правда, под разными названиями) практически все народы, составляющие высшую бессознательную расу, мракобесами, душившими с IV века все религии, альтернативные христианству, был переиначен в рождество т.н. "Иоанна Предтечи", личности, существовавшей лишь в больном воображении "святых апостолов" Петра и Павла. Почитайте Евангелие от  Иоанна (1:6-40), от Марка (1:4-34), от Луки (1:13-80, 3:1-23)  -  простейший логический анализ показывает, что эти истории явно выдуманы, и там нет никакого намека на то, что "Предтеча" родился именно в этот день. А праздники проводов зимы? А новый год? А Красная Горка и Вальпургиева ночь? Как церковники не противились, но праздники эти сохранились до сих пор. Официальное же христианство взяло от язычества худшее - поклонение идолам - иконам.

Поэтому в области духовной политики ОИСП будет наиболее целесообразно стремиться именно к возрождению среди бессознательной расы именно древних религиозных традиций:скандинавских, славянских, германских, древнегреческих, римских, авестийских, т.е. неоязычества. Эта задача будет существенно облегчена тем, что в последнее время вновь возрастает интерес к этим традициям, обусловленный опять-таки кризисом христианства. Не исключено, что могут возникнуть новые религии, основанные на синтезе различных традиции, причем как западных, так и восточных. В любом случае, вариантов здесь много, а путь один  - нам не нужна религия слабых юродивых дегенератов, но нам нужна религия солнца, огня, металла, камней, воды, ветра - т.е. нормальных естественных стихий.

Воссоздание и реконструкция такой религии - ключевая задача интеллектуал - социализма по работе с высшей бессознательной расой.


Warrax Black Fire Pandemonium™   http. //warrax. croco. net  e-mail. warrax@croco. net