Если кто приходит ко мне, и
не возне-
навидит отца своего и матери, и жены и
детей, и братьев и сестер,а
при том и
самой жизни своей, тот не может быть
учеником моим.
Христос (Лк. 14,26)
По сравнению с дамами-интеллектуалами
моя мать ,конечно же проигрывала. Она
жила ради мужа и детей... Но она пода-
рила немецкому народу великого сына.
Гитлер (HTG 10.03.1942)
К великому сожалению, мы не знаем, когда точно появился на свет Иисус Христос. В евангелиях этот всегда важный для древних вопрос, как-то стыдливо, а, может, и сознательно обойден. Прослеживается ряд событий, по которым можно было бы восстановить примерную дату его рождения, имеется ввиду прежде всего перепись населения, проведенная в восточных провинциях Римской Империи по приказу Августа, но опять-таки -- ни в римских, ни в иудейских источниках той поры, нет никаких указаний на сам факт проведения такой переписи. В Иудее шел 3760 год от сотворения мира, в Греции -- 776 год от первой Олимпиады, в Риме -- 750 год от основания города. Дата рождения Гитлера нам известна точно -- 20 апреля 1889 года, на это есть документы. Но и Гитлера, и Христа, объединяет весьма схожая и довольно туманная родословная. Впрочем, такая родословная -- непременный спутник практически каждой личности которая впоследствии имела колоссальное влияние на умы.
О Марии -- матери Христа, евангелия сообщают совсем немного, о ее рождении -- не сообщается вообще ничего. Официальная церковь руководствуется т.н. "священным преданием", устными пересказами, записанными много позднее смерти Христа. Из "священного предания" известно, что Мария была единственным ребенком в семье благочестивых Иоакима и Анны и родилась, когда супруги были уже очень стары, что воспринималось тогда как исключительная Божья милость. Иоаким происходил из рода Давида. Посвященная по иудейскому обычаю Богу, Мария, дала обет хранить девство, но опять-таки, по тому же обычаю, в четырнадцать лет ее обручили со старцем Иосифом, который это девство должен был охранять. Иосифу тогда было 80 лет, и он, по родословной, выводимой в евангелиях (Мтф.1,1-18; Лк.3,23-38), также происходил из рода Давида, т.е. Мария и Иосиф были пусть дальними, но родственниками.
О матери Гитлера, Кларе Пельцль, информации значительно больше, и, что самое главное, информация абсолютно точна. Родилась она в1860 году и в 20 лет вышла замуж за Алоиза Шикльгрубера, которому в тот момент было почти 50 лет, брак с Кларой был у Алоиза уже третьим. Судя по тому, что Иосифу было 80 лет, можно с большой вероятностью заключить, что и его брак с Марией также был не первым, относительно этого предположения существует предание, что один из семидесяти апостолов, Иоанн Праведный, -- первый Иерусалимский епископ, -- был сыном Иосифа Обручника от первого брака. Особенно примечательно то, что и Клара, и Алоиз, происходили из одной и той же деревушки Вальдвиртель и прадед Клары являлся дедом Алоизу, т.е. они находились в третьей степени родства, в то время как католическая церковь разрешала браки начиная с четвертой степени, поэтому для заключения требовалось разрешение местного пастора. Как бы там ни было, брак состоялся.
Итак, Мария только предварительно договорившись о замужестве, но, еще не обручившись, немедленно заявляет Иосифу, что она беременна. "По обручении матери его Марии с Иосифом,прежде нежели сочетались они, оказалась, что она имеет во чреве от духа святого. Иосиф же, муж ее, будучи праведен и не желая огласить ее, хотел тайно отпустить ее" (Мтф.1,18-19). Через 9 месяцев у Марии родился сын, которого назвали Иошуа (Иисус).
По иудейскому закону, установленному еще
Моисеем, всякий рожденный в Израиле первенец
подлежал посвящению Богу, для чего на сороковой
день его приводили в храм, где в качестве
искупительной жертвы, в зависимости от достатка,
приносился либо ягненок, либо пара голубей.
Именно пару голубей и принесли Мария с Иосифом.
Впоследствии они каждый год брали Иисуса на
празднование Пасхи в Иерусалимский храм.
В отличии от Марии, Адольф Гитлер был у своей
матери аж четвертым ребенком, однако три первых (два
сына и дочь) умерли в раннем детстве. Совершено
точно известно, что маленький Адольфик родился в
6.30 вечера. Вроде бы пустяк. Но мы знаем, что в
момент рождения Иисуса в небе появилась звезда (Мтф.
2,2). И если предположить что Иисус родился именно
25 декабря, то время, когда на широтах на которых
расположена Иудея, появляются в этот день звезды
-- примерно 6-7 вечера -- время нас тупления темноты,
поэтому когда Иосиф с Марией шли в Назарет, им
пришлось экстренно остановиться в пещере,
которую пастухи использовали для загона скота,
где Мария и разродилась. Мы, рационалисты,
конечно считаем что время появления того или
иного человека не имеет решающего значения, но
для астролога такие данные исключительно важны.
Приходится удивляться, как евангелисты, т.е. люди
восточные, где астрология была, наверное, самой
уважаемой и обожаемой наукой, перед которой
трепетали первые лица государств, не
зафиксировали точной даты рождения Иисуса. Дело
здесь видимо в том, что сам Иисус (а после и Мария)
по каким-то причинам скрывал ее, либо вообще ее не
помнил, последнее, правда, маловероятно. Как и
Мария, благочестивая Клара Пельцль решила
посвятить своего единственного выжившего
ребенка служению богу и в 8 лет Адольф был
отправлен в школу при бенедиктинском монастыре,
что по ее мнению должно было помочь сыну стать
священником.Он также успешно пел в церковном
хоре.Однако вскоре Адольф был исключен из школы,по
одной из версий его застали курящим.
Теперь о месте рождения. Предки Христа, во всяком случае Мария, происходили из галилейского города Назарет. Там и должен был появиться Христос, если бы не эта туманная перепись которую затеяли римские власти, вынудившую их отправиться в Вифлеем. Многие гностики считают, что это было сделано специально, дабы исполнилось пророчество Михея (Мих.5,2) о том, что мессия должен прийти из Вифлеема. К тому времени между Иудеей с одной стороны, и Галилеей и Самарией с другой, уже обозначились весьма и весьма существенные различия. Начало им положил раскол возникший после смерти Соломона и прихода его сына Ровоама. От несговорчивого Ровоама моментально отложилось десять из двенадцати израильских колен, да и само царство было поделено на Иудейское и Израильское. Большую часть своего существования возникшие царства провели в междоусобных войнах. Постепенно усиливающиеся разногласия в вопросах религии, привели к тому, что иудеи, в чьих пределах находился Иерусалимский храм, смотрели на самарян как на язычников, более того, всякие контакты, тем более браки, между гражданами этих государств считались неприемлемыми. Положение серьезно усугубили Ассирийский царь Салманасар, уничтоживший в 722 г. до н.э. Израильское царство и переселивший большую часть жителей в разные районы своей империи, и Навуходоносор -- вавилонский царь -- разрушивший Иерусалим и Первый Храм, уведя в плен три тысячи наиболее влиятельных иудеев.Со временем, и иудеи, и самаряне, в массе своей вернулись на родину, но это уже были народы говорившие на разных, хоть и похожих языках, и отделяемые пропастью в вопросах религии. Самария, частью которой являлась Галилея, имела своего римского тетрарха и по отношению к Иудее была типичной "заграницей". Тем не менее, как явствует из некоторых источников, и в Самарии жили люди, которые придерживались существующего в Иудее религиозного канона (несмотря на переселение макковейским князем Шимоном Тарсисом "всех" галилейских евреев в Иудею) и раз в год приходили в Иерусалим, дабы принести жертву во вновь отстроенный храм. Город Назарет, где родился Христос и где прошли первые десятилетия его жизни, находился довольно далеко от Иудеи, но именно такими правоверными самарянами были его родители. Правда, в евангелиях сказано: Мария и Иосиф были из рода Давида, т.е. должны были принадлежать к колену Иуды, одному из двух колен, которые образовали Иудейское царство. Хотя ,все возможно, и представители иудейских колен вполне могли оказаться в Самарии.
Гитлер родился в городке Браунау-ам-Инн."Счастливым предзнаменованием кажется мне теперь тот факт, что судьба предназначила мне местом рождения именно городок Браунау-на-Инне. Ведь этот городок расположен как раз на границе двух немецких государств, объединение которых, по крайней мере нам, молодым, казалось и кажется той заветной целью, которой нужно добиваться всеми средствами". (MK 1,1)
Отношения между тогдашней Австрией (точнее -- Австро-Венгрией) и Германией, -- были во многом похожи на отношения между Иудеей и Самарией во времена рождения Христа. Эти две страны тоже много раз воевали друг с другом, последняя война закончилась в 1866 году. Империя Габсбургов представляла из себя полиэтнический пирог, где из 55 миллионов жителей, только 9 были, собственно, немцами. С каждым годом в Австрии усиливалась политическая нестабильность и взгляды всех "национально мыслящих" немецких активистов были обращены в строну Германии, могущество которой непрерывно усиливалось. Не будем забывать, что и в религиозном отношении эти страны сильно различались. Если в Германии все-таки большинство составляли протестанты, то в Австрии явно доминировали католики, а остальную часть верующих делили между собой различные православные и униатские конфессии. В такой католической семье и родился Гитлер. Позже, став вождем НСДАП, а потом и всей Германии, он ,видимо, испытывая некоторое неудобство за то, что его угораздило некоторое время считаться, пусть номинально, католиком (а почти все великие немцы и все его предтечи были протестантами!), в своих антихристианских высказываниях будет поносить католическую церковь куда в большей степени, чем протестантскую.
Социальное происхождение Гитлера и Христа также было идентичным. Мария и Клара не имели какой-либо специальности и посвятили себя ведению домашнего хозяйства. О матери Гитлера говорили, что "не было ничего такого, что могло вызвать у нее улыбку". Но аналогичный образ имеет и Мария. Иосиф, номинальный "отец" Христа, по профессии был плотником (Мрк. 6,3), Алоиз Шикльгрубер в юные годы учился на сапожника, и, позже, став таможенным служащим, он регулярно напивался и являл собой тип мелкого комнатного деспота. И подобно тому, как Иисус в детстве помогал Иосифу плотничать, Адольф помогал своему отцу, часто таща его домой в мертвецки пьяном состоянии.
Мы не знаем, когда Христос почувствовал свое призвание пророка. Понятно, что произошло это до принятия им крещения от Иоанна, но он однозначно избрал объектом своей деятельности Иудею, а ее главным пунктом -- Иерусалим. Аналогично и Гитлер. Будучи по рождению австрийским немцем, он еще в 12 лет пришел к выводу, "что упроченье немецкой народности предполагает уничтожение Австрии .... что габсбургская династия была несчастьем немецкого народа" (MK 1,1). Здесь мы имеем типичный пример подлинного пророка, всегда чувствующего где именно его деятельность может иметь наибольший успех. Исторических промеров здесь очень много, но эти два -- наиболее выдающиеся. Ведь если бы Христос ограничил свою мессианскую деятельность Самарией, а Гитлер -- Австрией, вряд ли мы сейчас вообще что-то знали бы об этих людях, ибо ни Самария, ни Австрия, не были государствами, которые могли бы сыграть серьезную историческую роль. Точнее -- Австрия таким государством уже не была, а Самария так и не стала. Гитлер, поступив во время войны в Баварский полк, вообще отказался от австрийского гражданства и только необходимость участия в выборах в Рейхстаг заставила его принять в 1929 году германское гражданство. Лицом без гражданства был и Христос.
Все пророки, с самого раннего детства, имеют очень острое ощущение реальной силы. Выражаясь простым языком -- они ясно чувствуют на кого, или на что можно "поставить". Сами являясь пассионариями, причем высочайшего порядка, они инстинктивно чувствуют бессознательное пассионарное ядро и моментально к нему стремятся. Но их ранние годы безусловно не выдавали в них тех личностей, о которых мы сейчас знаем и самый важный момент в их деятельности -- найти ту точку опоры, которая окончательно обозначила бы вектор их деятельности. Люди, дающие такую установку "мессиям", и есть те самые "крестители".
Warrax Black Fire Pandemonium™ http://warrax.net e-mail: [email protected]