LJ подборка #16
Пишет Радио "Родезия" (tiomkin)
@ 2005-11-04 17:06:00
Мимоходом о событиях во Франции
Не столько о событиях, сколько о "двуногих прямоходящих и без перьев".
Нет, я не имею в виду особей, которые по биологическим параметрам относятся к людям, и которые громят, поджигают и прочее. С ними-то как раз все ясно и давно. И метод там один - военно-полевые суды.
Мне интересно другое - где вся эта либеральная мразь типа Андре Глюксмана, типа ублюдков из французской и еще какой там интеллектуальной среды, которые яростно защищали права двуногих косовских албанцев, благородных чеченских рыцарей чести, в общем какой угодно мусор, you name it we got it? Типа объективного и неподкупного журналиста Бабицкого - что ж он, образец честности не напишет, что "арабские подростки громят магазины, чтобы подчеркнуть безвыходность своего положения, достучаться до общественного мнения"?
Куда делась Наталья Геворкян, любая колонка которой начиналась "стоя в парижской пробке я думала о..."?
И самое главное! Где г-н (ну да, г-н) Панюшкин? Что за вялое блеяние про какой-то там Рамадан и то что погромы происходят ночью?
Помнится это же он писал: "Что вам делать, я не знаю, но про себя могу сказать, что, как только в России появятся специальные самолеты для мусульман и кавказцев, я нарочно стану летать этими самолетами. И если появятся гетто, стану жить в гетто. Я знаю средство от страха. Лучшим средством от страха является стыд. Стыдно бояться всякую женщину в платке, всякого мужчину с бородой."
Чего-то я в этой жизни не понимаю... Почему он до сих пор не в этих парижских гетто? Почему он не там и не боится этих арабов-мусульман? Стыдно ж бояться-то?
Впрочем объявятся. Попозже. И как всегда все переврут, объясняя, что все было не так, и это "совершенно другое дело" . У либералов вообще большой опыт по части искажения событий в СМИ.
Есть одна характерная деталь - ни одна либеральная ... (вставьте слово по желанию) не любит отвечать за свои слова и всегда прячет язык в ... (вставьте слово по желанию), когда жизнь пинками опрокидиывает их велеречивые рассуждения.
Вот интересно - прогнутся франки или нет? ЮАР, помнится в конечном итоге додавили. А ведь не чета страна была задохликам - полиция и армия в таких случаях действовала жестко и беспощадно.
Наследие СССР - сохранить
[По волне моей памяти [Nov. 1st, 2005|04:20 pm]
[shorec]
Июль 76-го. Наш поезд идет на Дальний Восток. Студенческий строительный отряд едет ремонтировать узкоколейку на северном Сахалине, рядом с тем городом нефтянников, который позже будет уничтожен подземной стихией. Но мы живем в том радостном времени, когда страна ликовала после освобождения от американских захватчиков Сайгона. Продолжаются Великие стройки пятилеток, высоки мировые цены на нефть (почти такие же как сейчас) и не проглядывается старческий маразм генсека, через три года ввергнувшего страну в афганскую авантюру. Наш гитарист весело поет любимую физтеховскую песню про жену засекреченного физика, в стройотряде сухой закон и дисциплина. За несколько дней пути мы уже успели друг другу надоесть, спели все песни и рассказали анекдоты. Любой новый человек в вагоне вызывает интерес, как потенциальный рассказчик помогающий скоротать время в пути. И тут на одной из станций в нашем вагоне появляется бравый капитан погранвойск, возвращающийся из командировки на родную погранзаставу, притаившуюся где-то в уссурийской тайге на границе с Китаем. Бывалый погранец рассказал нам много разных историй о своем житье-бытье, но особенно мне запомнился его рассказ о службе в США в охране советского посольства. Может быть потому, что эта история поставила под сомнение мифы об угнетенных американских неграх?" Ну короче пацаны дело было так. После окончания бурсы послали меня на год служить в наше посольство в США. Скажете брешу! Да нет, ну я отличником был, к тому же женился на третьем курсе на дочери одного военного начальника. Ну потом мы развелись через несколько лет, так тесть меня устроил эту погранзаставу, чтобы я с сыном не мог видеться. Ну а тогда у меня карьера складывалась на зависть друзьям. Прибыл я на службу и в первый же день вляпался в такую историю. Стою во дворе курю, пока там должны мне назначить инструктаж и бумаги подготовить посольские клерки и тут въезжает фургончик с продуктами. Выходит водила-негр и начинает разгружать ящики с продуктами. Ну я же здоровый молодой парень, воспитанный в советских традициях сочувствия к угнетенным американскими империалистами пролетариев негров! Кинулся я ему помогать. Хватаю по три ящика и тащу, а он отошел в сторонку и стоит курит. Ну думаю пусть покурит, устал наверное старикан. Разгрузил я весь фургончик эдак тонны на 3 и подошел с улыбкой к угнетенному негру руку пожать. Тяну ему руку, а он нагло рассмеялся в ответ и говорит - Ты белый придурок! Ты думаешь я тебе что-то заплачу? Мы с тобой ни о чем не договаривались и я тебе не дам ни цента. И тут я стою как оплеванный и не знаю что делать, а желание большое врезать кулаком по смеющейся черной морде. Но тут меня позвали на инструктаж. На инструктаже я впервые услышал, что от черных надо держаться подальше. Не рекомендовалось посещать определенные улицы и заведения, где могут не разобравшись зарезать или избить, только за то, что ты белый." Тогда этот рассказ нас конечно очень удивил! И конечно посеял определенные сомнения в нашей идеологии интернационализма.
Занимательная фактология от Шурыгина
Nov. 1st, 2005 @ 11:28 pm
За пятьдесят лет противостояния над территорией СССР было сбито БОЛЕЕ ТРИДЦАТИ!!! боевых и разведывательных самолетов США. В воздушных боях над нашей территорией мы потеряли 5 боевых самолетов, американцами были сбито несколько наших транспортно-пассажирских бортов. А всего было зафиксировано более ПЯТИ ТЫСЯЧ нарушений нашей государственной границы американскими самолетами. То есть почти по сто в год.
За это же время на территории СССР было выявлено и задержано больше ста сорока парашютистов – диверсантов, имеющих вполне конкретные задания по ведению диверсий на нашей территории. Кстати, все эти факты признает в своих мемуарах и Генрих Мюллер, который открыто говорит, что откровенной глупостью Даллеса является засылка диверсантов в Россию, которых русские с завидной регулярностью задерживают и сажают в тюрьмы…
Но я говорю не только о «преданьях старины глубокой». Вот свежие факты. Только в прошлом году разведывательная авиация США выполнила более 800 полетов вдоль наших границ и больше ста раз вторгалась на нашу территорию. И командование ПВО утверждает, что разведывательная активность на наших границах с каждым годом возрастает, пропорционально ослаблению войск ПВО. При этом учитываются только те случаи, которые возможно было зафиксировать с помощью средств объективного контроля РТВ.
Хочется спросить, для чего американцам столь жесткий погранично-разведывательный прессинг, если Россия ими не рассматривается в качестве вероятного противника. По самым скромным подсчетам на ведение разведки против России уходит 60% всего разведывательного бюджета. Даже в расходах на будущий год на все разведывательные мероприятия против арабских террористов будет затрачено в два раза меньше чем на разведку против России.
Все объективные данные свидетельствуют о том, что Америка по-прежнему, рассматривает Россию, как своего главного противника и не собирается отказываться от этой доктрины.
http://www.livejournal.com/users/shurigin/41819.html?thread=2252891#t2252891
Пишет Alexey Markov (_redrat_)
@ 2005-11-09 12:05:00
Это просто пейсня! ;-)))
"Если вы действительно были на этом марше и продолжали с ним идти, услышав лозунги, которые там выкрикивались, - вы полноценный, сложившийся подлец. Но если вы там все же действительно были, имейте в виду: вы до сих пор не убили таджикского ребенка исключительно потому, что вам до сих пор не представилось случая сделать это безнаказанно. Вы до сих пор просто не были достаточно твердо уверены, что вам убийство сойдет срук. А как только такой случай вам представится - убьете. Не сомневаюсь. И вы не сомневайтесь."
И мы ещё спорим об необходимости эвтаназии?! ;-)
Пишет SKIN_HEAD (_skin_head_)
@ 2005-11-08 18:58:00
Что было после марша
Мне поведали историю, которая случилась на чистых прудах после марша, в районе 7-8 часов. Поведала мне её свидетельница которая была в тот момент на ЧП. Она с друзьями отдыхала на ЧП примерно их было около 30 человек из которых считайте половина были пассии правых бритоголовых, стояли слушали небольшой музыкальный ансабль пенсионеров, которые играли нечто похожее на ска, народ танцевал и веселился, после ансабль собрал вырученые деньги и ушёл, а ребята пошли, кто по магазинам за пивом и за орешками, кто в макдак поссать, а кто направился от памятника к фантану, я шла самая первая и тут через дорогу идёт моб, вырулил он из подворотни приблежающей к Чистым прудам, зажглись фаера раздались заряды АНТИФА! Всего этих уродов было 60, но я могу ошибаться, может и 50, а может и 70, слишком быстро и кучкообразно они передвигались. Первой жертвой их стал правый парень, которые оказалася не робкого десятка, стал драться с 3-мя антифашистами, через несколько секунд подключилась вся толпа и его начали топтать, он вставал а на его голову опускались бутылки, схватив какого то из этой толпы он упал вместе с ним, дальше я отошла от шока и решила бежать по направлению к метро. Антифы забив этого парня (ну а чё, он не испугался драться один против троих, ну а когда 60 человек на одного, я лишилась дара речи). Толпа перекинулась на остальных подходившихь правых, хочу сказать что некоторые правые чувствуя численое меньшинство решили дать дёру, так как с саблей на танк не бросаются. Антифы начали бить всех, девушки вскакивали с лавок и на каблуках бежали в сторону метро, металисты разбегались в разные стороны, на меня два раза натыкались какие-то тела. Какой то парень с красным фаером бежал быстрее всех и орал что-то непонятное, бежал за кем придётся, за девушками, понимая что это не то, перекидывался на прохожих, думая что это не много численные правые которые отступали. Увидела двух крепких парней которые медленно отступали и орали чтоб бритые держали позиции и не разбегались, один из парней встал в стойку и чего то ждал, а антифа всё бежала и светила фаерами, этот парень кинул одну бутылку, потом вытащил из мусорной урны ещё одну бутылку и снова швырнул в антифу, пробегал какойто антифа и он ударил этого бегуна ногой, тот упал но я видела краем глаза как этого правого сбили сног и забили бутылками и ногами, он остался лежать, я бежала дальше по траве, каблуки проваливались и я не могла бежать быстрее меня обогнал какой-то парень с затухающем фаером посмотрел мне в лицо и заорал на меня АНТИФА!!! вот идиот. одновременно я заметила что пробежка продолжалась, парень отпихнул в сторону девушку, видимо это была его девушка, и ему тут же воткнули горящий фаер в спину, я глядя на всё это мелькающее и горящее, одёрнулась, мимо меня полу-отползал в сторону короткостриженый парень, держась за ногу, на лице была боль, я не выдержала и стала плакать, плакать и кричать, не помню что кричала. кругом крики АНТИФА, 4 ублюдка избивали ДЕВУШКУ!!! какую-то девушку в бейсболке и всветлой(но уже коричново-серой) толстовке, позже у неё неоказалось нескольких зубов. я уже почти дошла до памятника, как тут полетели бутылки, у метро стояли бритоголовые и с криками РУССКИЕ ВПЕРЁД! пошли на антифу, антифа на ожидая начала разворачиваться и разбегаться, правые закидывали эту толпу свиней бутылками. Антифа начала улепётывать уже с ещё большим энтузиазмом, причём не всей толпой, а в разные стороны, прыгая через заборы. За ублюдками выдвинулась толпа примерно 25-30 человек с криками Слава РУСИ, антифашисты разбегались кто куда, бриттголовые меньшим в два раза, составом погнали их по подворотням и переулкам.
Итоги вечера, малочисленные потери и с той и с другой стороны, ПРАВЫЕ 30 человек погнали 60 человек антифы!
Д.
Ну вот итог моб антиф по слухам составляли одна из московских динамовских фирм "CG", некоторые из НАШИх, тусующие на АНТИФА.РУ.
Пишет Алексей (Федя) (alekcei)
@ 2005-11-08 09:13:00
О жизни и революции
А вот и подоспел текстик ради которого я и заскочил к себе в ЖЖ. Кому не нравится "про политику" и про Голубой Гондон не читайте.
Этот текст я написал сейчас, немного сумбурно, зачем - непонятно. Не могу найти ответа на вопрос: Что делать? Может вы подскажите.
У меня плохая печень, потому что я выпиваю. Но у меня хорошая память, потому что так получилось. И я очень хорошо помню жизнь при СССР, помню, как начиналось Ускорение, Гласность, Перестройка.
В те времена я поддерживал демократию. Я смотрел по сторонам и что я видел. Бутылка водки стоила 5-30. Потом стала стоить 6-80, потом 9-10. За водкой были очереди. А потом очереди стали огромные и появились талоны. Если ты хотел выпить с товарищем в 1985 году, тебе надо было иметь 11 рублей. 10-60 ты тратил на две бутылки водки, а на оставшуюся мелочь покупал запивку и закуску. Именно так, закуску покупал на мелочь. Картошка стоила 10 копеек за кило, капуста - 5, осенью, как тогда говорили - "по просьбам трудящихся", устраивали распродажу и продавали капусту чуть ли не за три копейки. Бутылка лимонада стоила 30 копеек (потом пустую бутылку принимали за 20 копеек). Всякие консервы, типа шпротного паштета и какого-нибудь Пазарджика "мясо с овощами" стоили 15-40 копеек. То есть, натурально на мелочь в кармане можно было накупить еды большую сумку. Это было привычно, вот водка стоит дорого - это да, а почему еда должна стоить дорого? Уверенность в том, что такая вещь как капуста, которая растёт в соседнем совхозе, всегда должна стоить пятачок, была стопроцентная.
Но очереди за водкой не нравились категорически. Мне казалось, что если будет демократия и рынок, то появятся частные заводы по производству водки, частные магазины. Заводы будут делать её хорошую и много-много, а магазины будут торговать по рыночным ценам и никаких очередей не будет.
Помню было ГКЧП и на Дворцовой был митинг в поддержку. Так я, как мудак, туда ломанулся. Как же, опять хотят загнать в водочную очередь, коммунисты суки!
Прошли годы и я понял, что очень сильно ошибался.
С водкой проблем сейчас действительно нет. Но вот со всем остальным. Возьмём, например, молоко. СтОит какой-нибудь "Весёлый молочник" 20 рублей за литр (ориентировочно, конечно). Рынок - не нравится, не покупай. Но как не купишь? У меня старая мать, маленький ребёнок, без молока никак. Понятно, если будешь голодать, то за молоком не пойдешь. Но если не голод, то в любом случае молоко купишь. Никак без него. Раньше оно стоило копейки. Помните, прямо на асфальте, на тротуаре, всегда под дождём и снегом, стояли такие девятисот литровые желтые бочки на двух больших колёсах. Молоко продавалось в розлив. У крана сидела недовольная толстая бабка и ворчала по любому поводу. Выглядело очень не евротично, зато было дёшево, надёжно и практично.
Почему было дёшево? Потому что с ближайшей фермы молоковоз ехал на молокозавод, там продукт разливали по бочкам и каждое утро выставляли бабку на тротуар. Система снабжения населения молоком работала без рекламы по телевизору, без мерседеса у директора молокозавода, без стоимости упаковки тетрапак, без покупки контрольно-кассовых машин по пятьсот баксов, без оплаты мерчандайзеров и торговых агентов. В результате розничная цена молока, наливаемого в мой бидон, была выше закупочной цены у крестьян, всего лишь на десятки процентов. Даже не в два раза дороже!
Я когда был за демократию и рынок, думал, что в последствии будет так - стоит красивый гипермаркет и там во всю продают "весёлого молочника", нарядного такого, с рекламой по телевизору, долгохранящегося, но за дорого. А рядом стоит бочка с молоком, где всё проще, но в разы дешевле. Прошло время, и где мои жёлтые молочные бочки? А их нет! Потому что, как оказалось - цель народного хозяйства - обеспечить население молоком. А цель рынка - получить как можно большую прибыль на торговле этим молоком. И поэтому сейчас, при закупочных ценах на молоко в несколько рублей за литр (5-6), в розницу мы покупаем его не на проценты дороже, а в разы дороже.
И не надо говорить, что бабка продавщица у бочки всегда хамила и курила беломор. Не было задачи продавать молоко с веселенькой этикеточкой и улыбчивой продавщицей. Была задача дать дешевое молоко.
Мне возразят: да ладно, гипермаркеты заваленные вим-биль-даном уже появились, еще немного подождешь и появится сеть тех же бочек. Так же будут стоять вдоль тротуара и продавать дешевое молоко. А вот хуй! Никогда теперь такого не появится. Потому что конкуренция идёт не только за конечную цену, прежде всего она идет за получаемую прибыль. На рынке выживает не тот, кто продаёт дешевле, а тот, кто больше зарабатывает. А для этого надо продавать в разы дороже. И теперь может только появиться какое-нибудь "молоко с витаминами и минералами в призовой упаковке" по ещё более высокой цене.
И бочку никто никогда не даст поставить в нашей "культурной столице". Во-первых, кому нужно это желтое уёбище с вечной лужей молока под ней. А во-вторых, нужна получаемая прибыль, причём всем, даже чиновникам нужна доля этой прибыли, и бочка в эти цели категорически не вписывается. Достаточно посмотреть на кампанию по уничтожению ларьков в Санкт-Петербурге. Вспомните сколько их было лет 12 назад? И где они все? А ведь каждый ларь был кем-то куплен, установлен, в нём работали люди, на всё это насрали. Потому что решили - торговлю в цивилизованное русло. А кто решил, кто был за?
Что такое демократия? Власть большинства. Но это не значит, что если 49% против, а 51% за, то решение принимается. Нормальное здоровое общество должно учитывать интересы даже нескольких процентов, даже если их интересы идут немного в разрез с подавляющим большинством. Например, у меня в подъезде тридцать пять квартир. В трех из них есть собаки. Собаки, в смысле четвероногие млекопитающие, настоящих "собак" у меня в подъезде значительно больше. В остальных 32 квартир пёсиков нет. Вроде бы человеку у которого своей собаки нет, от соседской собаки только неприятности. Она лает по ночам, шерсть от неё, запах, на газоне насрано, да и на площадке иногда тоже. И ведь не каждый станет убирать за своим четвероногим другом. Но это не значит, что если 32 против, а трое за, то собак надо запретить. Потому что может для какого-то человека, собака - это единственная отрада в жизни. И получается, что остальные должны немного потерпеть и подвинуться.
У меня прямо напротив парадной был ларёк. Не очень красивый, но очень удобный. Утром подкинуло, похмелиться хочется, через тридцать секунд у тебя бутылка пива в руке. Там было не только пиво, были жевачки, сигареты, консервы - удобно. Его закрыли. Теперь я хожу в магазин через дорогу. Что удивительно, до него идти дальше, а пиво там дороже. Почему закрыли ларёк? Кому он мешал? Санитарных и пожарных норм он не нарушал, торговал только не скоропортящимися продуктами в заводской упаковке. Да, он был немного страшненький внешне, но люди там покупали и говорили спасибо. Общегородская политика - торговлю в цивилизованное русло. Суки, а мне насрать на вашу эстетику, я хочу пива быстро и дёшево, верните ларёк! Может таких как я и меньше половины, но мы тоже имеем право на свою политику, с нами тоже надо считаться!
Давайте посмотрим на такую вещь, как дешевый розлив. Розлив - это то, где в розлив за недорого продают спиртное. Удобно когда такое заведение находится рядом. Но как можно в рыночной обстановке открыть подобный общепит, если ставка аренды за подходящие помещения начинается от тридцати долларов за метр в месяц? Не нравится? Дорого? Так ведь это же рынок, ответит интеллектуал. Хуй это, а не рынок! Откуда взялся столь высокий спрос на нежелые помещения в черте города, а соответственно и цены на них? Причин две. Во-первых, вся экономика сведена к экспорту, импорту и сфере обслуживания, для которой нежелые помещения остро нужны. А во-вторых, имея огромный спрос на нежилые помещения, власть не разрешает его удовлетворять. Попробуй переведи квартиру на первом этаже в нежилой фонд - полтора года ебли и куча взяток. Но ладно, первых этажей всё равно на всех не хватит. Но ведь в России много земли. У нас с землёй лучше чем где бы ни было. Но ведь хуй что разрешат на земле построить, если у тебя нет минимум пол миллиона долларов. В начале девяностых ларёк приличного размера стоил пятьсот баксов. Ларёк с местом (в не очень престижной торговой зоне) стоил меньше тысячи. Бери место под три-четыре ларька, строй павильон и через две недели очередной Голубой Гондон функционирует. Где эта возможность сейчас?
В стране идет целенаправленная политика уменьшения жизненного пространства. Везде, в возможности заработать, в возможности потратить.
Например в Питере есть одна из железнодорожных товарных станций. Именно в ней трудился всем вам хорошо известный Канслер. На неё владельцы грузов привозят контейнера и сдают их железной дороге. Дорога контейнера перевозит. Но весь процес от получения контейнера от заказчика, до сдачи его под погрузку на вагоны контролирует экспедитор. В том числе и доставку контейнера на автомобиле на территорию станции. Почему заказчик сам не может подвезти контейнер к путям? Потому что железная дорога это особая территория, там есть свои правила и свои опасности, и если доверить заезжать на станцию всем автомобилям подряд, то будут большие неприятности. Поэтому на территорию станции могут заезжать только машины экспедиторов, специально обученные, соблюдающие определенные правила и имеющие с железной дорогой соглашение. До сегодняшних дней на станции было несколько десятков экспедиторов (всё это мелкие частные конторы) и порядка 700 автомобилей приписанных к ним. Понятно, что если кому-попало на станцию не заехать, то экспедитор за доставку контейнера будет брать с заказчика денег побольше, чем просто бы взяли за рейс из точки А в точку Б. Но так как машин были сотни, то благодаря конкуренции между ними, цены на такие перевозки были не сильно выше общегородских. До последних дней.
Сейчас что выдумали. Появилась одна большая контора экспедитор. Контора частная, но как водится её возглавляет ближайший родственник одного очень крупного железнодорожного начальника. Вся эта информация по слухам, поэтому я без имён и названий. И железная дорога сказала всем семистам автомобилям: спасибо за ваши услуги, мы в них больше не нуждаемся. Железная дорога, хотя и государственный, но самостоятельный хозяйствующий субъект и может делать что хочет. Имеет полное право не продлевать дальше все свои соглашения и начать пользоваться услугами только одного экспедитора. Несколько десятков фирм с персоналом в несколько десятков человек каждая, семьсот машин, их водители, владельцы, механики, все остались не у дел. С одной стороны подумаешь - что делать, рынок, на нём должно быть свободное перетекание труда и капитала. Люди устроятся в другие места, машины будут возить другие грузы. Делается всё это вроде бы для одной благой цели. Идёт развитие, в большой конторе будет оптимальное управление, будут использоваться прогрессивные логистические схемы, машины будут централизованно обслуживаться, и т.д. В результате снизятся издержки, снизится стоимость доставки, заказчик меньше заплатит за перевозку, мы получим более дешевые товары в магазине. Так опять же - хуй там!!! Когда эта новая контора-экспедитор скалькулировала свою цену за доставку контейнера, она оказалась выше! Только если раньше ты мог пойти к соседнему экспедитору, то сейчас или пиздуй в аэрофлот, или вези свои грузы по автомобильным дорогам. Рынок - деньги всем очень нужны.
Рядом с этой товарной станцией находится моё любимое заведение - Голубой Гондон. Находилось. Я его частенько упоминал здесь. Место было правильным. В нём работали хорошие люди. Они все были так называемыми ЛКН (лицами кавказской национальности), но они были действительно хорошими людьми. Работали очень много и честно. Женщина стоящая за стойкой работала несоклько лет вообще без выходных. Не то что без отпуска, а вообще несколько лет без выходных. Я так работать не умею и все мои товарищи, тоже, так работать не умеют. А вот они работали. Через это отличный шашлык приготовленный строго на мангале стоил семьдесят рублей. За все годы меня ни разу не обсчитали, ни разу не нахамили, у меня никогда не было кишечных растройств. Отличное было место!
Некоторое время назад, когда началась кампания по окончательному искоренению остановочных павильонов и ларьков, когда начались пертрубации на Товарной, в ГГ пришли люди и сказали, что было бы неплохо эту халупу убрать отсюда. Кто приходил я не знаю, но приходили настойчиво. И вот в прошлую пятницу пришли в последний раз. Отпиздили всех присутствующих и подожгли Голубой Гондон. Так как он был сделан из фанеры и гипрока, мгновенно сгорел весь до тла.
Это заведение нравилось мне. Нравилось ещё многим людям. А теперь скажите мне, как в существующем правовом поле бороться за его возвращение? Как объяснить губернатору, объявившему войну ларькам и павильонам, что у людей есть право ходить в некрасивый ларёк и бухать в страшном павильоне?? Что надо сделать, в какой суд подать, на какой митинг выйти, что пикетировать?
Я вижу, что бороться бесполезно. Потому что тут виноват не губернатор и не президент. Тут виновата созданная система. Наше жизненное пространство постоянно уменьшается. В стране идёт внутренняя глобализация. Нас жмут со всех сторон. И никакого правового поля борьбы система не предусмотрела. Сделать ничего нельзя. На мой взгляд осталась только революционная борьба.
Сгоревший Голубой Гондон - http://alcotourism.ru/gallery/fedya-test/gg
Пишет Алексей (Федя) (alekcei)
@ 2005-11-09 23:21:00
Шестеро детей
У меня есть друг, а у него жена. И мы очень часто выпиваем вместе. Понятно, что иногда я чего-нибудь да расскажу на пьянке. И его жена мне всегда говорит - Федя, я тебе не верю, так не бывает, всё это ерунда, где ты берешь таких людей, не может такого быть в нашей жизни. И вот, как-то раз, в пятницу вечером, мы ехали вместе в трамвае, бухать к нему домой.
Заходим мы в трамвай, а там сидит мой старый товарищ. С ребенком в коляске и с беременной женой, уже на последних месяцах. Сидит, смотрит в оконо. Я его, понятно, окликаю. В юности, когда еще учились в школе, мы с ним сильно корешились. Он был меня постарше и уже всё умел, в смысле - выпивать, нарушать беспорядки, творить маленькие приколы. А к таким людям меня всегда тянуло. Он был очень интересной личностью, как сейчас это называется - альфа-самец. А тогда это просто был авторитет и лидер кампании. После школы наши пути как-то разошлись. Он был постарше и стал заниматься взрослой жизнью, а я продолжал зажигать. И вот, через много-много лет, мы встретились в трамвае.
Я говорю: пятница, еду к другу бухать. А он: так я рядом живу, давайте к вам заскочу, поболтаем нормально. Друг не против, поменялись телефонами. Вышли, он поехал дальше, мы пошли в магазин за водкой. Дома было поллитра, думали взять еще литр. Двоим куда больше, жена у друга не пьёт. Но я говорю нет, надо взять полтора, вдруг он придёт и не хватит. Взяли полтора. Поднялись, стали выпивать. Проходит немного времени, звонит он - я внизу. Тоже поднимается, садится за стол. Я ему: ты, чтобы нас догнать, наливай побольше. Человек не отказывается, вижу старую закалку. И как-то мы все так быстро приняли, поднакачались резко. А уже поддав изрядно, он мне рассказывает историю своей жизни:
Когда после школы стал сильно выпивать родители сказали менять квартиру. Была отличная трёшка. Им досталась двушка, он уехал в комнату в коммуналке на первом этаже. Началась взрослая самостоятельная жизнь. Работа, выпивка. Познакомился с девушкой. Она не местная, из какой-то деревни, причём из северной деревни. Моложе его. У них роман. Стали жить вместе. Поженились. Она родила первого. Потом родила второго. Потом третьего. Потом четвертого.
Я говорю - как? Четырех? В комнате в коммуналке? А как жили-то, тяжело?
Да нормально жили. Первый родился, понятно, было тяжело. Второй родился, еще тяжелее. Третий, да в общем, уже и не сильно тяжелее. А когда четвертого родили, так и вообще всё проще стало. Первый подрос. Я ему команду даю что-то сделать, он её по старшинству спускает. Если кто из младших не может этого сделать, тогда делает сам. Жили все вместе, одежду младшие донашивают, еду на всех готовлю. Весело, не скучно.
Причём бабла большого он никогда не зарабатывал. Трудился продавцом, книги в переходе продавал, временами не работал. Понятно, что всегда выпивал, а куда без этого.
И вот после четвертого, говорит, что жена стала выпивать сильнее. И на этой почве у неё что-то с головой стало. Летом решила поехать к родственникам в деревню, навестить, отдохнуть. И как раз у неё там брат в реке утонул. Несчастный случай. Приехала она, пошли на берег выпить компанией. Выпили. А на улице холодно, все сидят в тёплой одежде. Жена встаёт - братец мой, где же ты - и не раздеваясь сигает в воду. Бах и нет её. Вскочили, прыгнули, давай её искать. По дну шарят, а её нет. Потом, как выяснилось, около берега была яма большая, она в неё и угодила. Нашли только когда всплыла через три дня.
Знакомый мой говорит: мне когда сказали, что жена погибла, я в запой ушел на полтора года. Он и до этого выпивал, а тут совсем с катушек съехал. Полтора года чистой синьки.
Четверо детей ходят вокруг. Трех, тех что постарше, его родители забрали к себе, оформили опекунство. А самого маленького взяли родственники погибшей жены и тоже оформили опекунство. Он остался один. Полтора года прошло, человек вышел из запоя, оглянулся по сторонам - где же мои дети, что же делать. Нашел какую-то работу, с алкоголем подвязал, пришел к родителям - верните мне детей. Те, посмотрев на сына, вроде за ум взялся, от опекунства отказываются. Трёх возвращают.
Он идёт за младшим. А тот уже подрос, тех мамой и папой называет. Они возвращать отказываются, не отдадим ни за что. А он парень настырный - мой ребёнок, заберу хоть усритесь. Понятно, что начинается склока, суды, разборки. Что было рассказывать не буду, но было всякое.
В это время он знакомится с молодой девушкой. Она из какой-то провинции, вроде даже из деревни. Младше его. У них небольшой роман. Живут вместе месяц. И тут эта девушка знакомит его со своей подругой. Она тоже издалека. И у него, с этой подругой, еще больший роман. Подруга девушка хорошая, на 14 лет его младше. Но она девственница. У женщин это бывает. А у него такая установка, что с девственницами не связывается. Нет и всё. Но девушка-то хорошая.
Что он делает. Берёт своего товарища, разъясняет ситуацию, так мол и так. Товарищ с ней сходится, у них всё получается. Через какое-то время они с товарищем расходятся и он начинает с ней дружить. У них любовь, она переезжает к нему.
Тут появляется подруга. А она совершенно не в курсах, что, где. Но женское сердце чует, что в отношениях кошка пробежала. Начинает выяснять. И он такой, я врать не хочу - вот тебе расклад, я с твоей лучшей подругой, с которой ты меня сама и познакомила. Девушки все горячие, начинается склока, тоже не буду рассказывать подробно.
Но он человек слова, с той порвал, с новой живёт. Любовь. Она ему - давай поженимся. Да никаких проблем - давай. Поженились. Она залетает. Он - никаких абортов. Она рожает пятого. Проходит время, она опять беременна. Вот-вот будет шестой. Причём жена-то молодая, я так понимаю, что в этом вопросе, останавливаться он не собирается.
Как человек живёт - а не плохо он живёт. Понятно, что такой вещи как мобильный телефон у него нет. Зато не скучает. С квартирой повезло. Когда в коммуналку переезжал в центре города, это была худшая жилплощадь, а по нынешним временам, помещение на первом этаже стоит в разы дороже квартиры. Ему предлогали однокомнатную. Но он не в какую - только двушку и только на первом этаже. Почему на первом? Так коляски-то таскать тяжело. И в результате нашлось агенство которое всеже ему подогнало двушку.
Ситуация с деньгами, понятно, что не очень. Работа самая обычная, даже не спросил какая, но не менеджер это точно. От государства, на пять детей, если сложить все пособия, выплаты, компенсации, снижения тарифов, в сумме получается порядка девяти с чем-то тысяч. На еду хватает. В школе, в детском садике особо с него не вымогают. Старшему сейчас уже четырнадцать, скоро, говорит сам будет зарабатывать, станет легче.
Я ему - как, ведь все только что и твердят, что с детьми тяжело, одного-то на ноги бы поставить. А лечить, а одевать? Дети-то хоть здоровые? - Да лопатой не убьёшь! Все меня любят, все дружат, я счастлив!
Мы нажрались и разошлись. Потом я звоню жене своего друга, у кого пили, спрашиваю, ну как, много среди твоих знакомых таких людей? Она говорит, дааа, не верила я тебе Федя, что такой пиздец бывает. И я вот сижу и думаю, как так вышло, что судьба меня с такими людьми схлестнула...
Пишет Алексей (alex_nik)
@ 2005-11-10 13:07:00
Всех нормальных ментов с праздником!
Удачи вам, ребята. И помните, что милиция должна служить народу, а не власти. Потому что власть бывает и оккупационная.
Пишет allan999 (allan999)
@ 2005-11-09 00:43:00
СКАЗКА
Жили три брата: умный, средний и дурак. Ну умный, как умный, даже компьютер себе поставил, средний получил среднее образование и нашел применение своим средним способностям на военной службе, а дурак, не будь дурак, захотел жить, как в сказке. Он еще от мамки слышал, что в сказке дуракам везет…
Но пошел ловить жар-птицу – оказалось, она в небе - надо голову задирать, золотую рыбку – в воду лезть, жениться на лягушке – а вдруг она не царевна?
Ну куда дураку податься? Сивку-бурку кормить пришлось бы отборным зерном, выпустить Джинна из бутылки – так наш дурак предпочитает баночное пиво, сражаться с драконом – нужен меч-кладенец, а он острый, того и жди, порежешься. Короче, дурак-дурак, а понял, что живет не в сказке, а на самом деле, и заскучал.
Сидит дурак, скучает, чешет левой ногой правое ухо, а умный тем временем глаз не сводит со своего компьютера. Ну дурак и не вынес такой несправедливости и трах… правой свободной ногой по компьютеру умного, разбил, еще и плюнул вовнутрь…
Умному это, естественно не понравилось…Но он же умный – стал думать, как ему с дураком поступить. Спустить штаны и надавать по жо…? Так ведь дурак может не понять и обидеться. Он же не виноват, что дураком родился. Может надо было его в школу отдавать учиться на умного? Я как старший брат должен был вовремя позаботиться….
Словом, умный взял и сам себя высек, а дурака погладил по головушке. Иди, мол, и больше не шали, займись чем-нибудь посерьезнее.
А что может быть серьезнее? Стоял во дворе автомобиль – ну поджег автомобиль. Сгорел. И что? Нет автомобиля, но и счастья тоже нет! Расстроился дурак – поджег и дом. Ночью. Чтоб светлее было.
Умный выбегает в одних подштанниках.
- Ты что, дурак, делаешь? Вот я тебе!..
- А что ты мне?
Действительно, что я ему сделаю? – задумался умный.- Всыпать как следует – озлобится, весь город сожжет, а погладить по головке – так и всю страну.
Короче: стоит умный брат посреди пепелища, весь белый пушистый, и горькую думу думает: как ему с глупым братом на одной планете ужиться?..
Как вдруг приезжает средний брат на бронетранспортере, в военной форме и с автоматическим оружием.
Умный брат в ужасе :
- Не убивай его, братец! Он, хоть и дурак, но он брат наш!
А средний отвечает:
- Что вы , что вы?! Я только наведу порядок, а дальше как хотите.
И дает дураку оружие.
- Вот, -говорит, - тебе автомат. Сперва расстреляй этого гуманиста. А потом мы с тобой пойдем собирать дураков и строить их в колону по шестнадцать.
alphavita
10 November 2005 @ 02:24 pm
Быдни православных хуманов
Подслушала вчера диалог в трамвае.
Две пенсионерки, бедненько одеты. У обеих сыновья пьют.
- Ты представляешь, была я в церкви, свечку поставила к той иконе, "чаше"
какой-то, вернулась домой, а этот гад на моих глазах 3-х литровую банку самогона
выжрал.
- Всё правильно, они все сначала начинают пить больше, это их бес искушает, а
потом на спад пойдет. У моего также было. Продолжай молиться за его здравие.
- Так он не только меня со свету сживает, а и Нинку бьет. Жаль ее.
- На то она и жена, чтобы терпеть. А ты молись все равно. Ты сколько "на
церковь" отдала?
- 200.
- Мало.
- У меня пенсия маленькая, а он и так все деньги пропивает, надо жить на что-то.
- Ну так всё равно пропьет, лучше в церковь отнеси.
Пишет Белояр (beloyar)
@ 2005-11-10 11:09:00
Предлагаю...
... здравым русским людям исключить из словесного рациона следующие вступительные уничижительно-извиняющиеся выражения:
- Я не расист, но…
- Я не нацист, но…
- Я не фашист, но…
Человек, который употребляет эти выражения, уже как бы готов к тому, что его обвинят в "расизме-фашизме-нацизме", то есть он начинает оправдываться ещё до того, как его обвинили. Оправдываться нельзя, ибо оправдывающийся человек уже наполовину виноват. Если Вы считаете себя виноватым, то пожалуйста! А если нет, то предлагаю прислушаться к моему доброму совету…
darkhon
2005-11-10 06:06 pm
:-) У меня в последней статье было "и не потому, что я расист..." - понимать можно было двояко :-)
Пишет colonel_sokker (colonel_sokker)
@ 2005-11-09 16:17:00
Ле Пэн
Впервые о "феномене Ле Пена" заговорили в 1983 г., когда на муниципальных выборах в провинциальном городке Дрё кандидаты НФ, доселе малоизвестной партии, вдруг получили 17 % голосов. Затем последовали новые успехи. Начался бурный рост численности НФ. На митинги и мероприятия НФ приходили сотни тысяч человек. Словом, "феномен Ле Пена" стал феноменом масс. Ле Пен участвовал во всех президентских выборах, каждый раз увеличивая свой электорат. В 1988 г. за него отдали голоса 14,4 %, в 1995 г. - уже 15,1%. Большая фракция НФ появилась как во французском, так и в Европейском парламенте. В большинство муниципалитетов страны также избирались представители НФ.
Но теперь Ле Пен не только обещал избирателям навести порядок, но и сумел продемонстрировать модель будущего общества, которое собирался создать. В городе Витроль, на юге страны, где лепеновцы возглавили местный муниципалитет, они провели реформы, создав микрообразец "французской Франции". Мэрия стала выплачивать 5 тыс. франков каждой французской семье за рождение ребёнка, причём в муниципальном законе прямо было указано, что иммигранты могут не беспокоиться. Были уволены все "цветные" служащие муниципалитета, ужесточены наказания за торговлю наркотиками, вандализм и другие подобного рода правонарушения, в которых обычно преобладают иностранцы. Были введены квоты, ограничивающие количество нефранцузов в школах, ликвидированы социальные программы, которыми пользовались "цветные". Из Витроля были высланы гомосексуалисты, бомжи, наркоманы. Результаты не замедлили сказаться: в Витроле увеличилась рождаемость, сократилась преступность, эффективно заработала местная промышленность, были уменьшены налоги. Витрольский эксперимент наглядно показал альтернативу "глобальному обществу". Неудивительно, что борьба с Ле Пеном и его партией со стороны глобалистских сил приняла особо упорный характер.
По наводке Allan99
Пишет Никодимус (dr_nicodimus)
@ 2005-11-10 00:08:00
Непонятно, то ли "их нравы", то ли "быдни хуманов".
Две британки продали на eBay родного отца, чтобы накормить больных СПИДом негров в Танзании. http://www.securitylab.ru/news/241890.php
А я в этом графстве пока живу...
Пишет ducemollari (ducemollari)
@ 2005-11-10 15:22:00
Снова о Русском Марше
Друг сейчас прислал очередную ссылку. 17-ти летний ребёнок женского полу, беременный, стоит с каким-то мудацким плакатиком рядом с маршрутом колонны...
May, естественно, расписывает героизм ребёнка. Нормальные люди пытаются дать оценку вменяемости человека, подвергающего опасности не только себя, но и свой плод. А равно задаются вопросом - есть ли у ребёнка папа и куда он смотрел, когда эта дура попёрлась на шествие страшных русских фошыстов?
Один из каментов особенно порадовал:
Цитата:
Сообщение от may
Че такое фашизм, очень хорошо понимается, когда видишь, как девчонка семнадцатилетняя встает на дороге у человек тридцати таких вот озверевших от ненависти ваших этих представителей "народа", с плакатиком "нет - фашизму!". И я еще там стою, рядом, с фотоаппаратом. И вот когда ее сбивают с ног, пинают, и по ней пробегают, и рвут, рвут на части этот ее нарисованный от руки плакатик, и какая-то там ее подружка, или кто? - истошно орет: не бейте, она беременная... но уж какая кому разница? И ОМОН пытается их оттеснить...
Че уж там моя культурология... всё, вроде, ясно...
Отличная зарисовка, Май. Вы не забудьте только своей хронически беременной семнадцатилетней подружке посоветовать в следующий раз надеть белую блузку: красная кровь на белом смотриться очень впечатляюще. Успех гарантирован. Все СМИ будут потом у вас эти фотографии просто из рук рвать.
Так что Слава Русской Милиции! Дуру ещё можно будет лишить родительских прав, а ребёнка воспитать страшным русским фошыстом.
colonel_sokker
2005-11-10 12:31 pm
Что-то я не помню, чтобы там кого-то пинали и по кому-то пробегали. Впрочем, антифа пиздят, как ельцын с танка, это у них генетическое.
Пишет Edhar (grey_grafter)
@ 2005-11-09 22:13:00
цена жизни в среденей Азии
Был сегодня свидетелем некоторого происшествия из жизни Славного государства творческих узбеков - Озбэкистона (по ихнему).
Едем с коллегой и партнером (полуузбек-полукитаец, хотя выдает себя за 100% труе узбек) из Ташкента в Бекабад на предприятие - вести семинар и переговоры. Дорога проходит в 20 км от таджикской границы - менты которых в узбекии валом стоят с автоматами, причем держат их довольно браво... Спрашиваю партнера -"что мол, неспокойно?, ОО!!! еще как.. на одном посту крупную партию белого нашли и повязали курьеров, так с таджикской стороны принеслалсь орава, положила весь пост (7 из 8 насмерть), отпизидли неудачного курьера и укатили". мда, думаю весело тут. И как раз после Очика (деревня) смотрим на дороге столб дыма, народ, менты. Подъезжаем - горит уазик, на дороге лужи крови и 5 трупов, один судя по всему извлечен из уазика уже во время пожара, и затоптан (с целью тушения) ногами - судя по следам на нем. Зрелище преизряднейшее... Коллега немного охуевает и даже умеряет свой оптимистично-безкостный язык. нас останавливают и говрят идти нахуй отсюда и побыстрее - типа тут происшествие, наркокурьеры сопротивлялись. А нас ждут, я и говорю - "на правительственный комбинат едем, важные дела решать, давайте мы мол по обочине объедем и поедем дальше?" Почесали репы и говорят, "ну хер с Вами, тока мы вам сопровождение дадим, раз у вас важные дела, а то неспокойно может быть" Ну, сопровождение милиции - это радует. меня пересаживают в милицейскую Нексию, к нам садят узбека с калашом, еще два в нексии, стволы высовывают в разные стороны и едем. Проезжаем по обочине мимо трупов, которые как раз в рядок положили - один из ментов скорячимвшись тыкает их по очереди штык-ножом, и неожиданнанно что-то орет остальным. один из ментов идет снимая с плеча автомат - как оказалось один из наркоторговцев был "еще жив, сволочь". Поймав мой похмельный, но полный любопытства взгляд доблестные защитники правопорядка смутились, после некоторых окриков автомат был вернут на плечо, недобитого взяли за ноги и потащили к машине, причем волочился он по асфальту головой :-) Выстрела я так и не услышал, хотя долго держал ушки на макушке. Через минут 15 пути наши сопровождающие получили какие-то указания, развернулись и почесали назад. А вечером по телику задвиг был о том, что "доблестными силами охраны правопорядка была задержана группа наркоторговцев, скрыться не удалось не одному" :-) Теперь я понимаю, что означают эти слова в Узбекистане. К слову, коллега получил от всего этого столь плохое впечатление, что чувствовал легкую депрессию еще полдня, до банкета после переговоров. Имхо - с преступностю так и надо бороться!!!
Пишет Игуана (iguanodonna)
@ 2005-11-03 20:56:00
Распорядок дня Российского Либерала
- Проснуться.
- Не открывая глаз, три раза плюнуть на портрет Путина и попасть.
- Открыть глаза, улыбнуться портрету Новодворской. Поскорбеть о жертвах преступлений Кровавой Гэбни.
- Встать, подойти к зеркалу, проверить, не появились ли стигматы от помидоров.
- Посетить сортир. Для ускорения процесса дефекации смотреть на фотографию Политковской и думать о национал-патриотах. Во избежание диареи думать недолго.
- Сесть на телефон, обзвонить всех знакомых евреев, долго и слезливо благодарить каждого, что не уехал из Этойстраны, хотя мог бы.
- Проехаться в метро, прогуляться по городу. Сосчитать всех встречных граждан в высоких ботинках, умножить на 100. Сосчитать всех встречных с короткой стрижкой, умножить на 100. Сложить результаты, отослать в "Сову" данные о растущем количестве скинхедов.
- Зайти на рынок, выразить всяческое уважение и преклонение торговцам. Подождать, не дадут ли яблок даром. Купить одно яблоко за бешеную цену.
- Подать в милицию заявление на соседа, напевавшего "Во поле березка стояла", как за разжигание национальной розни.
- Написать письмо в защиту Ходорковского, отправить. Обзвонить все правозащитные центры, узнать, не намечается ли где митинг с оплачиваемым участием. При наличии - посетить, при отсутствии - заняться историей: выяснить, где и когда происходил в этот день еврейский погром.
- Зайти на детскую площадку, объяснить детишкам, что "чернявенькие" гораздо большие россияне, чем все прочие.
- Завернуть в школу, передать директору петицию о запрете преподавания на русском языке, посетовать на недостаточное количество исламских классов.
- Вечером забежать в гей-клуб, выразить понимание и одобрение. Успеть быстро выбежать.
- Вернуться домой, почитать "Новую газету", "ЕЖ", избранное Бабицкого. Послушать "Эхо Москвы". Достать из кармана тайком купленный номер "Спецназа" и сладострастно изорвать в клочки, не сводя взгляда с фотографии Латыниной. Поменять трусы.
- Лечь в постель, помечтать об американских грантах.
- Заснуть и видеть во сне Страну Победившего Либерализма. Пускать слюну и восторженно сучить ногами.
Пишет Vovan (ivovan)
@ 2005-11-09 17:00:00
Травмпункт from Hell
Несмотря на травму колена, я по-прежнему весёлый и гадкий, трескаю пиво один за троих, езжу в Ленинку в Химки, даже могу чуть-чуть бегать. Сейчас собираю манатки на тренировку. Может и поприседаю со штангой, а чо?!
Позавчера встретил старого приятеля Лёху, ясеневского байкера, пропустили с ним по паре склянок пивка. Лёха работает начальником охраны в байкерском клубе "Перец", что на пересечении улицы Дмитрия Ульянова и улицы Вавилова. Небольшой клуб, мест на сто. Заходят туда частенько братва из "Hell's Angels" (зато!).
Лёха предложил нам в клубе том выступить. Благо, надо нам делать имя, денег мы вряд ли получим. Да и не за что нам получать. Сначала нам надо состав набрать и сыграться, и только потом делать прогнозы какие-то. Хотя познакомиться с людьми надо, пригодиться нам знакомство.
Лёха рассказал мне пару историй весёлых про братьев наших чуждонациональных.
Первая история. Поехали байкеры как-то раз во Фрязино. И лагерь их располагался на территории детского пансионата. Узнав о тусовке, пришли туда местные фрязинские шлюхи. Народ их, само собой, стал "пристраивать" ;) И тут приходят несколько "дщигитов" с местного рынка. Один их козлик подваливает к байкеру с девкой:
- Слишь ты, эта майа дэвущка!
Тот, не долго думая, посылает чурку нахуй. Обиженный с рождения житель далёго Азерстана начинает возмущаться:
- Да ти что, я щас тибя в рот вииграю!
Байкер лупит его кружкой с пивом. Этот отлетает и грозиться расправой. Его провожают улюлюканьем.
Приходит, спустя некоторое время, человек пятнадцать кунаков вместе с обиженным.
- Гиде этот?
Подходят к байкеру. А другие байкеры уже розочки делают из бутылок, ножи достают, арматурины где-то достали. Тем временем, по словам Лёхи, начинается разговор "двух тупых":
- Эта ти миня удариль?
- Я.
- А зачемь ти эта зделяль?
- Пашолнахуй!
Чурки уходят. Через полчаса приходят ещё большей шоблой. Диалог повторяется.
- Эта ти миня удариль?
- Я.
- А зачемь ти эта зделяль?
- Пашолнахуй!
Кому-то из гостей Кавказа дают в репу. Они уходят и спустя некоторое время уже возвращаются все "ринком". И снова тот же диалог:
- Эта ти миня удариль?
- Я.
- А зачемь ти эта зделяль...
- Иди нахуй, я тебе сказал!
Чурки ушли ни с чем.
Другая история. Лёха учился в Высшей Школе Милиции лет эдак -надцать назад. А, кто не в курсе, сие заведение находится недалеко от пресловутого Лумумбария, Ун-та Дружбы Народов. И пошли они как-то на дискотеку (баб склеить что ль или просто нажраЦЦа). В то время шёл Чемпионат Мира По Хоккею. И один негр слишком подозрительно радовался проигрышу русских. Поддатые соотечественники радости не оценили и решили наглеца проучить.
Но есть у негров одна особенность. Уж больно уж они все до неприличия друг на друга похожи. И тогда эти "невоспитанные русские" начинают бить всех негров подряд. Под горячую руку попадает оказавшийся там майор ангольской Госбезопасности, приехавший вылавливать обратно ниггеров-наркоторговцев. Несмотря на рассечёный лоб, майор не обиделся. Он подумал, что постарадал в ходе антинаркотической операции; самое забавное, что предлагал Лёхе стать его помощником в Анголе по отлову наркоторовцев и даже звание капитана предлагал. Кульминацией стала простава Лёхе ящика (или двух, не помню) "родного" Хольстена.
О грустном. Лёха рассказал, что на территории РУДН существует ВИП-кафе для чёрных "Мама Африка", куда пускают только чёрных. Из белых пускают только баб, парням вход воспрещён. Вот так у нас относятся к коренному населению ниггеры.
Пишет Vovan (ivovan)
@ 2005-11-09 15:36:00
Шоу-бизнес. Взял у Артемия76
Вообще ты задачу продюсера понимаешь, как она есть на Западе. У нас все очень сильно отличается. Собственные деньги у нас вкладывают только в собственность. Пугачиха вкладывает в Кристину и в Филю, Филя в Смэш. Шульгин вкладывает в Валерию (только не свисти, что они разошлись, ладно?), Селезнев вкладывает в Баскова, Шабтаи в Земфиру. Сафин в Алсу. Зосимов в Зосимову пытался, но легче Буратино было утопить, чем ее петь заставить. Ян вкладывает в Руссо, потому что притащил его без документов с Кипра, купил ему хату в Москве и держит рабом. Он у него несколько лет пел за жратву в "Праге".
Все, что я перечислил, это проточные проекты. Они живут, только пока через них прокачиваются деньги. По большому счету они прибыли как бы не приносят вообще, но позволяют зарабатывать огромные суммы на не музыкальных полях. Например, папа Алсу прокачивал через проект дикие деньги, воруя при этом безбожно. Но основной его бизнес сам знаешь какой. Далекий от музыки. То же и с Пугачихой. Основа ее благополучия - Камергерский переулок, а не сцена. Но без сцены она не заработает ни копейки. То есть для проточных проектов сцена является интерфесом как бы легальной прокачки очень нелегальных денег.
Вообще есть люди, которые, ну как бы правильнее объяснить, пишут для всего шоу-бизнеса сценарий. Не по этому сценарию живет только Пугачева и малоизвестные группы, поскольку первая отбила себе это право с помощью чеченских гранатометов, а остальные имеют слишком незначительный оборот, чтобы тратить на них внимание. Вот я хотел работать в последней категории. Чтоб на меня не обращали внимания. А что происходит с несанкционированными "группами" я тоже прекрасно знаю. Кстати, это не секретная информация, могу поделиться.
Ты создаешь "группу". Тратишь средства на пиар, запись альбома (реально альбом обходится тысяч в десять пятнадцать, все остальное - свист) и пр. В это время за тобой внимательно смотрят люди, о которых ты ничего не знаешь.
Они смотрят, сколько и на что ты тратишь денег, кому их даешь. Последнее особенно важно. Дело в том, что "сценарий" о котором я говорю, не существует в виде документа. Это скорее разрешенные траектории движения. Тебе представляется возможность, ты ее используешь. И двигаешься в заранее определенном направлении.
Так вот, вся эта машина принадлежит Семьям. И сценарий пишут тоже члены Семей. Это реальная власть в стране, стоящая выше государства, выше зеков и выше олигархов. Семьи не гнушаются никакой, самой мелкой прибылью. Вот ты, к примеру, не знаешь по имени ни одного человека из высших эшелонов Семьи, но они наварились и на том, что я угонял машину и на том что меня поймали. Они не собирают дань, как бандиты, просто они и есть Структура. Семьи - это очень старые образования. В нашей стране около трех Семей, каждой из которых около 80 лет. Нижнее звено одной из мощнейших Семей - клан Михалковых. Лицо другой мощной семьи - Александра Пахмутова. Отголосок третьей - Крутой.
Это те, кторые занимаются именно нижними слоями жизни - искусством. Так например Семья Дунаевского (Крутой) - пропускает через себя все деньги с конкурсов, кастингов, и треть отконцертных денег. Если ты заметил, то на разных передачах выступают разные группы артистов. Это потому, что площадки и каналы принадлежат разным Семьям, а у них в фаворе и работе разные артисты.
В общем это все длинно и заморочено. Важно лишь то, что место твоей "группе" будет определено по тому, какая Семья будет извлекать прибыль из твоих действий по созданию компании. Мимо ты никак не попадешь (мимо просто нету), а так же ты не попадешь одновременно в две или больше Семей. Там есть механизмы, исключающие такую возможность. Так вот, в зависимости от того, у кого ты сделаешь аранжировку, будет зависеть студия, на которую ты в конечном итоге отдашь заказ. Ну, это грубо, но типа того. Судьба альбома и концертов твоей группы будет зависеть от того, сколько на тебе наварили за это время. Если есть перспектива, то твой диск будут продавать через сеть. Если твои вложения покажутся маленькими, то диск сгниет на складе. Его попросту не будут брать магазины, вот и все. На этом камне споткнулось столько зубастого народу, что только держись.
Отсюда роль продюсера известной группы в нашей стране - быть фигурой Семьи. Или бандитом (как Матвиенко), который наворовал денег в период накопления капитала и вложил их в дело, дав заработать Семье. Других вариантов нет. Если же группа не известная, то они выпускают диски другим способом. Этот способ не требует "инди-лейбла". На таких группах Семьи навариваются по мелочи - инструменты, диски с сэмплами, площадочные проценты с концертов. Если пишутся на студии, то со студии. Плюс фестивали и (совсем крохи) с тех дураков, которые проплачивают эфиры на радио.
Вот тебе рассказ, раскрутки новичков в шоу-бизнесе(он не формальный ходит среди своих)
Это уже после записи песни(на этом тебя тоже сильно нагреют).
И вот, молодой человек, офигевший от радости, ломится на радиостанцию. На первой он оставляет диск на вахте вместе с номером своего телефона. Ответа нет и не будет. На второй (мы берем очень умного молодого человека), он находит какой-нибудь конец (жену шофера, который возит отца парня, работающего помощником полиграфиста на фирме, имеющей отношение к радиостанции). Тот (о, чудо!) знакомит его прямо с диджеем. Слушают диск. Далее я дам слова диджея с подстрочным переводом его слов.
- Где это записано? - спрашивает диджей, после выпитого и съеденного в кабаке за счет молодого человека. - В каком, сам такойдь, гараже? (перевод: Кому ты заплатил бабки? Не конкурентам ли часом?)
Молодой человек внятно объясняет, на какой студии это было записано.
- Ну и что? - спрашивает ди-джей. - Ты поговнее студии не нашел? (перевод: Конкурентам, заплатил, хорошая девочка.)
- Но ведь там и Басков писался! - возмущается молодой человек.
- И что мне с того? - пожимает плечами ди-джей. (перевод: Но ты-то не Басков, родной) - Не годится запись. Пишись на нормальной студии (перевод: на нашей студии, мудило), тогда поставим в эфир.
Молодой человек в потеряшках. Но тут ему в голову приходит прямо-таки гениальная мысль (сомневаюсь, правда, что она ему реально пришла бы в голову). Надо пойти на студию и наехать на козла самому!
Молодой человек приходит и жалуется звукорежиссеру, что песни не берут на радио.
- На какое радио? - спрашивает режиссер.
Молодой человек объясняет.
- А ты на такое-то пробовал? Там все мои фонеры берут. Только прежде чем оставлять диск на вахте, НАПИШИ на нем название студии.
Но беда в том, что данная радиостанция имеет другой ФОРМАТ. То ест крутит другой стиль музыки. Может шансон, может рок. Но не то, что делает молодой человек.
Отсюда два варианта - переписывать весь альбом на ПРАВИЛЬНОЙ студии или переписывать на том же, но в нужном формате. Как правило умный человек выберет первый и будет прав.
Итак, еще десять штук за альбом. Радостная встреча с тем же диджеем в том же кабаке опять за счет молодого человека. Диджей берет диск, смотрит на надпись и обещает показать начальству.
Проходит еще один месяц. Инвесторы выказывают некоторое беспокойство за судьбу своих денег. Молодой человек отмазывается. Наконец ему звонит диджей и назначает встречу в том же кабаке (опять за счет молодого человека, разумеется).
- Начальству понравилось, - говорит диджей. - Можно ставить в эфир. Зайди на радио завтра, поговори с начальством. Тебе назначено на 14 часов.
Следующий день. Молодой человек в кабинете должностного лица (как правило программного директора).
Директор: Ну, одна песня годится в эфир. Не в прайм-тайм, конечно, но мы ее возьмем.
Проходит еще месяц. Молодой человек слушает радио каждый день, но песню не слышит. Инвесторы беспокоятся еще сильнее (опускаю сцену, в которой молодого человека в одних тапочках и штанах вывозят в лес и беседуют с ним там. В конце сцены молодой человек возвращается домой в обоссанных штанах и без тапочек, дав обещание решить все в течение месяца. Утром он звонит на радиостанцию.
Секретарша: Да, слушаю?
Молодой человек: Могу я поговорить с программным директором?
Секретарша: А КАК ВАС ПРЕДСТАВИТЬ? (это важная ключевая фраза, блокирующая любой несанкционированный доступ к начальству)
Молодой человек: Я такой-то такой-то.
Секретарша: Сейчас я вас соединю.
В трубке играет ободряющая музыка. Проходит минута.
Секретарша: Извините, директора пока нет на месте. Перезвоните минут через двадцать.
Проходит двадцать минут. Разговор повторяется, но теперь директор уехал на важное совещание и обещал быть завтра к обеду.
Так повторяется всю неделю. Молодой человек слушает радио каждый день. Песни нет.
В понедельник следующей недели его снова посылают и он едет на радио сам. На вахте его не пускает охрана. Он звонит по внутреннему телефону и (о, чудо!), его соединяют с директором.
- Почему песни нет в эфире? - возбужденно спрашивает молодой человек.
- Но мы же не обещали вам ее крутить каждый день! Она была в плейлисте два раза. Сейчас я посмотрю. Да, вот четырнадцатого числа прошлого месяца в три часа ночи и десятого в четыре утра.
"Еб фиг мне с маслом, - думает молодой человек, - Так я уже спал в это время! И другие тоже спали скорее всего".
- А можно ли ставить песню чаще?
- Чаще у нас идет только ВЫСОКОРОТАЦИОННЫЙ материал. (перевод: Чаще ставят песни известных продюсеров, ИЗВЕСТНЫХ композиторов и поэтов).
- А деньгами вопрос нельзя решить?
- Ты что, хочешь сказать, что мы любое повидло поставим за деньги? У нас есть имя, у нас есть престиж. Не все, молодой человек, решается деньгами. (перевод: Такими деньгами, как у тебя, вообще ничего решить нельзя. Но будь уверен, что мы всю эту сотню вытянем у тебя и поделим между собой. Дай только время.) Но есть одно агентство, называется "Про-Радио", так вот их сборники у нас имеют приоритет в ротации. Зайдите туда, побеседуйте. (перевод: У меня там работает жена и ей тоже надо подзаработать).
Молодой человек бежит в агентство. Там с ним разговаривают очень вежливо и предлагают взять песню в сборник. Но эта услуга коммерческая, поскольку сборник не поступает в продажу, а только распространяется по радиостанциям. Цена вставки одной песни - 600 долларов. Выход сборника (листает журнал) в начале следующего года.
- А быстрее нельзя?
Дама снова листает журнал. У нас есть вакантное место в сборнике на следующий месяц. Но там в три раза дороже, поскольку надо делать срочный ремастеринг. Качество записи у вас слабенькое. (Поясню. Популярность песни действительно не зависит от записи. Не на 10 процентов, а вообще не зависит. Народ в Россий глухой на оба уха и слышит только то, что написано в газетах, журналах и что говорят модные чуваки и телухи на английский суррогат. Зато от качества записи сильно зависит то, возьмут песню в промоушин или нет. Мало того! Здесь важно не само качество, а то, у КОГО ты делал песню. Однако каждый раз, просто чтобы ты не слишком высоко поднимал голову, тебе будут говорить, что качество записи хреновенькое).
1800 долларов за одну песню в сборнике! Не до фига ли? Молодой человек решается на разводку. Он платит 600 долларов за вставку в начало следующего года и заключает договор, который несет инвесторам.
Инвестор: Ты, сам такойдь, вообще охуел? Мы тебе на сколько давали сто тысяч? Ты, мудила, вморозил их на полгода со своим сам такойдским проектом. Лучше бы мы на эти деньги купили состав нефти и продали его за месяц с дикой прибылью. Ты что, родной? Ты о чем думаешь? Какой следующий год? Ты хочешь, чтобы мы тебя на счетчик поставили? А, родной? Не молчи! А то надолго замолчишь, я тебе как врач говорю. Выкручивайся, но чтоб проект через месяц был в эфире. Молодой человек ломится обратно на "Про-Радио". Оставляет 1800, только чтобы поскорее все.
На следующий месяц его оповещают о выходе сборника и дают один бесплатный экземпляр в бумажном конверте вместо обложки. Радости нет предела. Молодой человек гуляет в кабаке один. Пьет водку.
Проходит три дня. Песни в эфире нет. Молодой человек уже готов взорвать радиостанцию, потратив все деньги на тротил. Ну, чтобы взрыв, типа, был громче. Но у него хватает ума этого не делать. Молодой человек ломится на радиостанцию. Неделю дозванивается (как по городскому телефону, так и по внутреннему). Через неделю программный директор говорит, что диск с "Про-Радио" до них еще не дошел. Слушайте эфир.
Молодой человек целыми днями не вынимает наушники из ушей - слушает радио. Но радио ведь местное, Новосибирское, поэтому его еще не везде можно поймать.
Песни НЕТ!!!! И вдруг... Случается чудо. Первые знакомые такты! Песня в эфире! Ура!
Молодой человек окрылен. Все идет по плану! Пора выходить на мировой рынок! Россия - не место для такого крутого проекта. Но сначала надо дать пару концертов. Надо дать концерты, быстро срубить бабок и расплатиться с инвесторами.
Молодой человек ищет концертное агентство и находит его (попытки сделать что-то без концертного агентства описаны в приложении №274, поставляется отдельно). В концертном агентстве он представляется продюсером группы "Последнее слово".
- Как называется группа? - это директор агентства.
- "Последнее слово", - чуть раздраженно повторяет молодой человек. - Ее крутят на радио "Новосибирск-Альфа".
- И что вы хотите?
- Дать концерт.
- На каких условиях?
- Ну, вы платите нам 2000 за выступление как заказчик, мы работаем, а вы отбиваете это со сбора.
- А если сбора не будет? Давайте лучше не так. Мы обеспечиваем вам концертную площадку и продаем ваши билеты. Двадцать процентов со сбора нам за работу (билетерам и нам самим), двадцать процентов с продажи налога. Мы проведем бухгалтерию через свою фирму. С вас тогда будут только афиши и деньги на расклейку. Это надо сдать при заключении договора. Мы постоянно работаем с полиграфической фирмой "Диана", у них там ЕСТЬ ШАБЛОН НАШИХ БИЛЕТОВ, так что заказывайте у них. (Попытки сделать что-то в другой фирме упрутся в то, что билеты НЕ ТОГО ОБРАЗЦА).
Молодой человек идет в фирму "Диана" и заказывает за копейки тысячу билетов. Там же ему предлагают сделать афиши в полный цвет. 500 долларов тысяча штук формата А3, а меньше мы не делаем). Наученный опытом, молодой человек звонит в концертное агентство и спрашивает, КАКОГО ФОРМАТА должны быть афиши. Ему говорят, что афиш должно быть три вида. Формата А4 две сотни (для расклейки в транспорте), формата А3 - 500 для расклейки несанкционированно на заборах, и формата А0 для расклейки санкционировано на щитах. Итого: 500 долларов за формат А3, 300 долларов за формат А4 и 1000 долларов за формат А0. Всего 1800 долларов за афиши. Плюс к тому (в зависимости от города) около 1000 долларов за расклейку (самое мало, что я встречал - 200 долларов в Севастополе осенью).
Итак, организация концерта обойдется молодому человеку в 2-3 тыс. долларов. А сколько можно отбить?
Считаем. Зал тысячу мест. Набиваем его битком. Средняя цена билетов 300 рублей. Это 300000 рублей. Десять тысяч долларов. Отлично! Рентабельно.
За две недели до концерта, когда афиши куплены и расклеены, а билеты продаются. Звонят из концертного агентства, спрашивают, какой звуковой аппарат нужен и нужен ли свет.
Молодой человек выясняет подробности. Оказывается, для того, чтобы петь в зале, нужно голос подзвучивать. Для этого общая выходная мощность порталов не должна быть меньше двух киловатт, а если зимой (все зрители в свитерах), то не меньше трех киловатт. Далее второй вопрос - под "минус" или под "плюс" работаем. То есть будут петь артисты или нет? Под "минус", это когда фонера играет с диска, а артисты поют по-настоящему. А под "плюс", это когда просто играет пластинка на которой и музыка, и вокал, а артисты прыгают по сцене, как обезьяны.
Если работать под "минус", то больше драйва, можно говорить в микрофон и заводить публику. Однако есть и проблемы. Проблема первая. Мониторные группы, которых в зале НЕТ. Их все и всегда привозят с собой. А если мониторы и есть, то такие хреновые, что петь под них невозможно - себя не слышишь из-за грохота порталов. Получается непопадание в ноты, слишком громкие выкрики и прочая лажа. Далее пульт очень определенных качеств. Он в зале как правило низкого качества и рассчитан для работы под "плюс". Далее микрофон (микрофоны).
Если работать под "плюс", то возникают все остальные проблемы. Первая - несовпадение губ. Это люди научились видеть. Второе - несовпадение эмоций. Третье - вокал идет с записи, а поскольку воспроизведение CD качества, то на мощных порталах слышно, что это запись, а не живой звук. Четвертое - надо чем-то занять публику, пока она будет слушать пластинку (провал концертной работы Шаповалова в том, что девушки не умеют ни танцевать, ни петь, а только целоваться под фонеру, выхаживая в белых трусах. На самом деле Шаповалов дал за все время всего несколько концертов и все - провальные как в финансовом, так и в имиджевом отношении. Для этого Шаповалову пришлось выдумать легенду, будто менее чем за 100000 долларов "Тату" не поют. На самом деле он рад будет и 12 тысячам, да только их не отбить. Вот серьезные концертники с ним и не работают.) Занять публику не так просто. Нужны костюмы, нужно шоу, нужна видеоинсталяция (как делали для ГлюкOZы), нужны танцы (или доберман на худой конец). Все это (без аппаратуры), выйдет в такую же сумму, как вся аппратура для пения под "минус". То есть в финансовом отношении "плюс" и "минус" требуют одинаковых затрат. Но работа под "минус" требует больше моральных вложений, а под "плюс" материальных. Итого, аренда всего необходимого обойдется еще примерно в 1000-1500 долларов (по минимуму). Итак, теперь организация концерта обошлась нам в итоговую сумму 4500 баксов.
Дальше реклама, чтобы согнать людей на концерт. Считать? Ладно, пусть будет штука, хотя на самом деле больше. Итого пять пятьсот.
И вот, день концерта. Первая неожиданность. Несмотря на рекламу и то, что песню по радио крутят не ночью, а в 11 утра примерно три раза в неделю, народу набрался не полный зал. И не две трети, а половина. Черт! Тогда получается прибыль не в 10000 долларов, а только в пять! А молодой человек уже потратил 4500! А ведь еще 20 процентов концертному агентству и 20 процентов налогов.
Молодой человек в шоке. К тому же пластинка на порталах звучит совсем не так, как на музыкальном центре (гораздо хуже) и "плюс" так хорошо вылизанный на студии, превратился в ужасный вой. Народ выходит из зала на третьей песне.
Дальше надо рассказывать про инвесторов?
Казалось бы, а какая выгода тогда с шоу-бизнеса, если он в принципе не рентабелен? А такая, что это один из самых рентабельных бизнесов, иначе я бы им не занимался в будущем. Просто одна из статей дохода шоу-бизнеса - с новичков.
Каждого из них раскручивают по той схеме, которую я описал.
Теперь о том, как ЗАРАБОТАТЬ на проекте. Ну, желательно сначала родиться евреем и в хорошей семье, которая уже пару поколений в шоу-бизнесе. Ни в коем случае нельзя менять фамилию, если тебе с ней повезло, даже если известная личность - всего лишь твой двоюродный дядя, с которым ты встречался с десяток раз за всю жизнь. Благодаря ей ты с детства познакомишься с людьми "из темы" и они запомнят тебя. Затем очень правильно пойти в ту школу, где учатся дети из хороших семей. Тогда твои одноклассники кое-чего добьются в зрелом возрасте, а ты будешь знать их координаты. Постепенно ты будешь взрослеть и добиваться чего-то в своей теме, а одноклассники будут добиваться в своих. В результате образуется такая штука, как ПОКОЛЕНИЕ. Это совокупность людей с разницей в возрасте не более 10 лет, которые более или менее друг друга знают. У кого-то папа министр, у кого-то бывший партийный работник, у кого-то двоюродный брат успешный режиссер и т.д. Важно то, что когда ты захочешь делать свой проект, окажется, что и на какой-то радиостанции, и на телевизоре, и в рекордс компании у тебя есть бывшие одноклассники, к которым можно обратиться. Они тоже тебя поимеют, но совсем не так, как новичка. По крайней мере они не будут тебя финансово убивать. Это не выгодно, потому что, сделав проект, ты будешь их потихоньку подкармливать. А новичка, незнакомца, чужака, проще сразу обобрать по перышку в разных инстанциях, которые так или иначе все между собой финансово связаны.
Если же у тебя кто-то где-то есть, то вся описанная схема удешевляется в сотню раз (заметь в сотню), делая бизнес очень рентабельным. Просто заниматься им могут не все, а только люди, не в первом поколении москвичи, которые не сами добились чего-то, а получили хороший старт от родителей.
Обычно эти люди - евреи.
Ты не обижайся, что я всё так написал. Всё на самом деле так, только ещё сложней. Конечно, можно и без человека в "теме" всё делать, но надо не менее 300-500 штук баксов.
Вот и думай, дорогой. Я всё примерно описал, просто у меня такое впечатление, что ты не представляешь чем хочешь заниматься. Всё, что ты говоришь ЭТО ПОДХОДИТ ДЛЯ НЕИЗВЕСТНЫХ ГРУПП. Ну как были "Ночные Снайперы" (пока их не купила Реал-рекордс). А ты хочешь делать известную группу. Т.е. ты хочешь ступить в мир крупного шоу-бизнеса. А мир крупного шоу-бизнеса, строил не один человек. Его строили реальные люди, много крови было пролито, шоу-бизнес строили на заре накопления капитала. И разрушить схему, ну взять и разрушать, конечно возможно, но это очень-очень-очень сложно.
Можно все сделать и без людей в теме но нужно 500-800 тыс баксов.
Как такового бизнес-плана в шоу-бизнесе не существует. Это самый лучший бизнес для отмывания денег. Т.к. деньги НИГДЕ не фиксируются. Ну как составить настоящий бизнес-план инвестору? Там же нельзя писать, Стёпе 15 штук на лапу за Русское Радио, там Васе 6 за английский суррогат, Джону тас 20 за первый канал и т.д. Ведь основные деньги идут на взятки самим каналам, эти деньги НИГДЕ НЕ ФИКСИРУЮТЬСЯ. Все проекты (по документам) в шоу-бизнесе работают в страшный минус. У них прибыль - "минус 300%", я даже удивляюсь как они работают -:).
P.S. (уже от меня) Говорил же я, что сейчас можно и жопу петь заставить, главное денег дать "камунада". И владение музыкальными инструментами здесь ни при чём.
Пишет karais (karais)
@ 2005-11-10 09:14:00
О скептицизме
Скептицизму во все времена была уготована нелегкая судьба. Вслед за эпикуреизмом и стоицизмом, скептицизм был практически всегда неправильно понимаем, основные его идеи были чаще всего извращены и даже в наше время он, по преимуществу, не принят. Причина такого положения дел по-видимому кроется в человеческой психологии – фундаментальные ее основы не меняются на протяжении тысячелетий. Человеческое сознание необходимо нуждается в наличии раз и навсегда установленных истин и твердых фактов. В случае уверенности в наличии таковых, индивид абсолютно уверен в правильности своих взглядов на мир, в правильности своих действий, их адекватности “абсолютной реальности”. Мы вынуждены признать, что возможности познания значительно ограничены, однако наши амбиции говорят нам, что нет границ, нам по силам познать всё. В такой ситуации “на помощь” приходит вера и субъект наслаждается суррогатом. Во все времена для человека приятнее находиться в мире иллюзий, чем признать, что его знания необоснованно претендуют на истинность.
Пишет Константин Крылов (krylov)
@ 2005-11-10 16:49:00
о вкусе устриц
dr_j_mengele цитирует:
Ирина Хакамада - о Русском марше (цитата не дословная , но смысл передан точно): "Уже одно то , что в шествии участвовало более трёх тысяч человек , говорит о том , что участники его должны были получать за это деньги , также должно как-то оплачиваться изготовление плакатов , флагов , ... ."
Эта... , Крылов , Холмогоров , Белов , ... , кто там ещё не знаю , как же это получается ??? - Деньги значит получили , и что ??? - Пропили что ли тайком ? Нехорошо ... ;)))
Что , Ира ? - Не укладывется в голове то , что люди ПРОСТО , БЕЗ ДЕНЕГ ВЫШЛИ ДЕМОНСТРИРОВАТЬ СВОЁ ЕДИНСТВО? Жалко мне вас , ущербные вы какие-то.
А ведь скорее всего это банальная ЗАВИСТЬ . Зависть и СТРАХ . Ведь признайтесь самой себе : ДАЖЕ ЗА ДЕНЬГИ ВЫ НЕ СОБЕРЁТЕ СТОЛЬКО НАРОДУ ! Увы , просрали вы Россию , в очередной раз просрали.
Возникает, конечно, вопрос о количестве денег. ammosov его уже подсчитал:
Посчитал бюджет "левого марша" 4 ноября. Вышла пятизначная цифра в долларах. Призадумался.
По нашим временам, такую сумму можно взять только через Кремль.
PS. В прессе число участников (3000) вызвало недоуменные комментарии. Это как раз нормально, примерно столько шови-фриков и ходит на такие тусовки уже много лет. Учитывая, что там примерно треть массовки составили "солдаты" спартаковцев - цифры сходятся.
(вот здесь - комментарии от члена ДПНИ).
Впрочем, дурость на этом не кончается. Тот же ammosov стал разъяснять, какие именно лозунги были самыми популярными на Марше и как их будет интерпретировать народ. Тут уж кроме "гы-ы" и сказать-то нечего.
Пишет Man With Dogs (man_with_dogs)
@ 2005-11-09 02:41:00
слив Паркеру засчитан (поговорим о русской идентичности)
Здесь ( http://www.livejournal.com/users/mrparker/5111888.html ) Паркер решил пообсуждать вопрос, что же такое русская нация. Я попытался внести луч света в эту диктатуру дремучего невежества.
Поскольку Паркер начал тереть мои комменты, а, возможно, потом он начнёт тереть и свои слова (так у них при либеральном тоталитаризме принято), то я решил скопировать в свой пост всё относящееся к делу.
Итак. Пост Паркера:
Пишет parker (mrparker) @ 2005-11-07 14:24:00
вообще в дискуссии о значении термина "русский" возник ряд вопросов.
попробуем подытожить.
итак, я утверждаю, что "русский" - это название людей, населяющих россию. русский - составная часть русского народа.
русский - это прилагательное. русский татарин, русский еврей, русский чеченец - все это русские.
в доказательство я привожу, в том числе, английское слово russian - единственное, другого нет.
мои оппоненты утверждают, что россию населяют россияне. а русский - это национальность.
а я хуй клал на национальность. я не знаю, что такое национальность. я не знаю, как она определяется. какой анализ надо делать, чтобы определить, какой национальности какой человек. какие части тела у него надо измерить. я - не знаю, что такое национальность.
но я знаю, что такое НАЦИЯ. нация - это русский народ, единый народ, объединенный одной общей суперкультурой (в общем случае это массовая культура и традиции светских праздников). русская НАЦИЯ - это именно то, что встанет на защиту россии, буде на нее нападет какой-нибудь остолоп.
аналоги - французы во Франции, англичане в Великобритании, американцы в США, итальянцы в Италии.
Мне были заданы сложные вопросы.
1) А вот в Израиле?
Этот вопрос непростой. С одной стороны, в Израиле живут израильтяне. С другой стороны, глупо было бы утверждать, что там существует единый народ. Мне кажется, что нынешний Израиль действительно населяют два народа. И это обязательно приведет к тому, что Израиль будет разделен на две части - на Израиль и Палестину.
2) А вот как все же быть с терминами чеченец, татарин, цыган, чукча? Они же себя так называют.
Это еще более сложный вопрос. Мне кажется - пусть они себя называют, как хотят. Общая культура бывает не только у чеченцев, татар, цыган или чукчей. Она бывает и в отдельном городе, и в отдельном районе, и даже в отдельной семье. При этом семья не объявляет себя народом. В России живет один народ - русский.
3) А как быть со сложившимся этнографическим аппаратом?
Этнографический аппарат, по моему мнению, не работает в условиях общей массовой культуры. Людей объединяет не кровь и не гены. Людей объединяет культура. Сегодня культуру ретранслирует и создает телевизор. Поставьте каждому чеченцу в дом по РАБОТАЮЩЕМУ телевизору с Максимом Галкиным и Асет Вацуевой - и никакой войны не будет.
Я вообще не виду никакой проблемы с национальным вопросом.
Я виду проблемы с мозгами.
Мои ответы:
Развею-ка я тьму невежества.
man_with_dogs 2005-11-07 11:52 pm UTC (ссылка)
Русский - если вы учились в школе и институте, это не только прилагательное, но и существительное, образованное из словосочетания "русский человек". Такое словообразование называется "эллипс" и довольно активно в русском языке и не только в нём. Сравните: рабочий, больной, прохожий человек > рабочий, больной, прохожий; выходной день > выходной; englishman (английский человек) > english (англичанин, дословно "английский"). У немцев их самоназвание тоже близко к прилагательному - deutsch - немецкий (по происхождению =тевтонский), Deutsche - немец. Во французском языке le Français- француз, la personne française- французский человек. Так что нет в самоназвании "русский" никакой исключительности, а скорей закономерность, как в русском языке, так и в других языках.
Далее. Вы почему-то вдруг удивляетесь тому, что почему-то только название "русские" в русском языке произошло от прилагательного. "Что мол и чукча тогда может быть русским." Отвечу вам и на это. "Русский" - это сокращение от "русский человек", а не от "русский чукча" или "русский татарин". Вы разницу замечаете? А всё потому, что слово "русский" - русское - оно отражает русский взгляд на мир, а не взгляд "русский чучей" или "русских татар". А для русского человека есть естественное деление всех людей на русских и не русских. Русские люди бывают разными - разных русских племён и народностей: кривичи, вятичи, славене, радимичи, дулебы, древляне, поляне..., великорусы, малорусы, белорусы, карпаторусы..., рязанцы, москвичи, поморы, сибиряки, русины, лемки, бойки, гуцулы, полещуки... И нерусские бывают разных племён: татары, чукчи, мордва, молдаване, поляки, немцы, англичане, французы... Т.е. русские - это не ПЛЕМЯ, а НАРОД, который объединяет множество русских племён и народностей - потому название у него отличное от племенных называний. А остальные народы для русского человека не столь важны, чтобы копаться в составе их народностей, а потому называются по образу племени. Кому, например, интересно, что немцы ещё более разнообразны, чем русские, их диалекты более разнятся, чем великорусский, малорусский, белорусский или карпаторусский? Русскому важней то, что они немцы и язык у них "немой".
Есть ещё одна ложь, которая снисходит как откровение после глупости "русский - единственное прилагательное" - считать западнорусское самоназвание "русин", чем-то отличающимся принципиально от восточнорусского самоназвания "русский". Свидомые самостийщики-сепаратисты (категория граждан, среди которых это случается) забывают, что "русин" - это тоже прилагательное, только не относительное, как "русский", а притяжательное: "русин человек" - принадлежащий Руси, и после эллипса слово "русин" - двойник слова "русский". Даже прилагательное со значением "относящийся к русинам" было долгое время "русский", а не "русинский". Последнее появилось как результат более чем 100-летней борьбы русин против украинизации.
Так что живите и пользуйтесь светом.
Потёртый коммент:
+
man_with_dogs 2005-11-08 12:12 am UTC (ссылка)
И насчёт отличий народа от нации. Нация - это то, что образует государство. В государстве может быть лишь одна нация, или это государство будет лихорадить от раздирания его на несколько кусков. Так вот русская нация - это русский народ + дружественные ему народности. Никакие отдельные от русских чукчи или татары не будут русской нацией, т.к. их хватит лишь на свою малую родину, и лишь помогая русским, они могут работать и биться за всю Родину - Россию.
Что же так взволновало Паркера в моей дописке, что он её удалил? Что русская нация состоит из русского народа и дружественных ему народностей? Или, что эти народности не будут без русских никакой русской нацией, не будут защищать всю Родину - она для них сузится лишь до родных пенатов? Тут, либо неадекват - ткнул в первую попавшуюся кнопку, и кнопка оказалась "удалить", либо какие-то невыразимые словами даже не мысли, а эмоции - как говорят пациенты психоаналитиков "комплексы" - что тоже мало адекватно. Персонаж политических сказок вдруг разучился говорить. А ведь "как дысал" - сколько анекдотов про ВВ написал. У меня есть подозрение, что 3 обезьяны напечатают "Войну и мир" значительно раньше, чем за 1000 лет - привить литературный талант можно раньше, чем научить думать или хотя бы выражать свои мысли на бумаге.
Пишет morky (morky)
@ 2005-11-08 20:53:00
В России амнистируют миллион нелегалов
Похоже, что началась какая-то Гонка. События во Франции, и немедленная, но с ног на голову, парадоксальная инициатива российской власти. Немедленно реализовать все тягучие многолетние планы - как есть, сколько есть, потому что вдруг что-то произошло, и надо спешить. Впрочем, может, дата давно запланирована, просто откровенный сброс масок оттягивали сколько могли.
Очевидно, Игра большая, где-то там, наверху. Как там это называется - геополитика, корпорации перепиливают мир. И (предположение) ставки сделаны, скоро вскроют карты.
Впрочем, и Русский Марш 4 ноября вполне мог оказать свое влияние на нашу власть. Скорее, он и подготавливался под это дело, как "демонстрация патриотов, требующих завоза союзников из Азии", вышло, правда, наоборот. Но тем более смысла спешить - "еще и внутри все начинает сыпаться".
Если так, то как бы и нам вклиниться в число играющих? Вообще-то Россия наша, русская, она нам самим пригодится.
aschab
2005-11-08 08:41 pm
в ЖЖ уже озвучена идея, что иммигранты составят основу оранжевых, но это при условии, что к власти придут патриоты, а пока их можно использовать против патриотов, ведь либерасты имеют яшкиных в количестве 50-100 штук, да они и зассут на улицы выходить в опасное время, "наши" в этом отношении не лучше, а вот из миллионов азеров, киргизов, татжиков и чеченов можно вполне организовать пару сотен тысяч охранителей либерального режима - сценарий может быть такой - спровоцировать выступления патриотов, через провокаторов придать выступлениям фашистский характер с жертвами среди чурок, вывести чурок на улицу, которые перебьют несколько тысяч/ десятков тысяч патриотов - "окончательное решение национального вопроса" - потом пойдет зажим всего патриотического по всем линиям
mladshiy_brat
2005-11-08 09:40 pm
власть очевидно куплена, иначе такую активность объяснить трудно.
Думаю, вместо оранжевого нам прочат косовский сценарий. Воевать на земле американцы не захотят, значит им нужна армия. Армию спешно завозят, заодно провоцируя русских на попытку "геноцида", или чего там еще придумает Гаагский суд.
colonel_sokker
2005-11-09 07:03 am
Хм. Парадоксальная? Я вот могу всомнить ещё один случай.
Судебный процесс над Калоевым напомнил, да... Так вот, одной из причин столкновения над Баденским озером был назван принятый в Западной Европе ОЧЕНЬ маленький высотный промежуток между эшелонами (эшелон - это стандартизованная высота следования самолёта, если кто не в курсе). В России межэшелонные высоты БЫЛИ в два раза больше. ДАЛЕЕ... Буквально через неделю после того, как был сделан сей вывод, в России "распиновка" эшелонов была сделана ТАКОЙ ЖЕ, как в Западной Европе. Причём, НИКАКОЙ технической нужды в этом просто НЕ БЫЛО.
Если напрячся, таких вот "парадоксальных" решений можно накопать на целый том с приложением.
Пишет Nataly (nataly_hill)
@ 2005-11-09 22:36:00
Библеистика
Сейчас в книге, которую перевожу, прочла интересную вещь.
В древнееврейском, как и вообще в семитских языках, существуют два слова со значением "хозяин" - baal и adon (форма Adonai означает "мой хозяин"). Но значение у них разное. "Баал" - это "хозяин" наемного человека, начальник, работодатель; "адон" - хозяин раба.
И языческие боги семитов, как известно, назывались "баалами". А Бог евреев - "Адонаи".
Пишет Nataly (nataly_hill)
@ 2005-11-09 14:42:00
Об инициативе атеистов
Московское атеистическое общество (насколько я поняла, Щевская версия "Атома") выступила с инициативой изъять из государственного гимна фразу "хранимая Богом родная земля".
http://www.atheism.ru/archive/text/2076.phtml
Что могу сказать по этому поводу?
Наличие в гимне данной фразы трудно расценить иначе как провокацию и издевательство над чувствами верующих. Ибо, если нашу землю хранит Бог, то, значит, Бог и отвечает за ее нынешнее состояние. Оглядываемся вокруг... мда-с.
Возможно, это горькая правда, но такую правду все-таки не стоит оглашать в государственном гимне.
Инициатива Щева и товарищей мне представляется довольно мелочной и глупой. Будет ли в гимне бог, не будет ли в гимне бога - ничего от этого не изменится. Более того: если даже отменят и все михалковское позорище целиком - ничего, кроме сомнительного морального удовлетворения, мы от этого не получим.
В Конституционный суд России, на мой взгляд, следовало бы обращаться с совершенно иными вопросами. Например, с вопросом о правомочности существования нынешней государственной власти.
Дело это, кстати, вполне атеистическое, поскольку в добросовестность и добропорядочность наших властей верить могут только отмороженные сектанты.
Но, поскольку Щев со товарищи отличаются гуманистически-либерально-правозащитными убеждениями, то они такими неудобными вопросами задаваться не будут. А будут бороться с богом. Ибо бог, в которого они не верят, им точно ничего плохого не сделает. А "князи человеческие", напротив, могут даже какой-нибудь грантик подкинуть.
Однако непонятны мне и сетования некоторых товарищей на то, что, мол, идет подрыв устоев. Тоже мне подрыв. И было бы, извините, что подрывать.
colonel_sokker
2005-11-09 12:07 pm
Такое ощущение, что идёт постоянное вбрасывание конфликтных мотивов в общество. Скажем, только-только в какой-то группе Русские люди нашли общие точки (те самые 1-15 общих вопросов, о которых писал КК), как откуда ни возьмись вылезает либо "православненькое е..нашко", либо не менее "долбо"-атеист, и начинается очередная, 1001, нахрен никому не нужная свара и склока между Русскими и Русскими же, по вопросам, не имеющим абсолютно никакого отношения (даже косвенного) к Национальному выживанию.
v_666
2005-11-09 12:12 pm
Да ладно Вам. Это же так манерно - бросаться на ветряные мельницы, когда кругом полно всамделишных великанов. С великанами любой герой справится!
Пишет OGURCOVA (ogurcova)
@ 2005-11-08 12:12:00
О национальной культуре поведения у рубильника
Разные народы проявляют, как могут, свой менталитет повсюду. Некоторые малые народы только русские писать (т.е. ссать, извините) стоя научили. Раньше они присядкой свою ментальность проявляли. Вот и нынче абсолютно по разному проявляют национальный менталитет мелкие народы у государственной казны, у государственной собственности, у того же рубильника...
140106.Сергей Хабалов ( - 84.59.98.61) 6 ноября, 2005 - 22:45
Вот как освещается "деятельность" дерьмократа Чубайса на страницах ЖЖ :
"Нет предела цинизму "реформаторов"
А.Чубайс во время пуска четвертого гидроагрегата Бурейской ГЭС: ""Кто-то из таких патриотов нападает на иностранцев, кто-то сделал патриотизм своей профессией. А я отвечу так: есть такая профессия - Родину освещать".
Нет, вы подумайте! В голове не укладывается! "Родину освещать".
Это из уст человека, введшего в обиход понятие "веерное отключение".
По его же словам, Бурейская ГЭС должна решить проблемы энергетического дефицита Дальнего Востока. Благодетель! Проблему эту начали решать задолго до него, в 1973 году начав проектирование, а в 1983 году - строительство этой ГЭС.
А до сего момента Анатолий Борисович решал проблему несколько иначе. Карательно:
28.07.2000:
Жители Находки угрожают перекрыть Транссибирскую магистраль, если в течение недели власти Приморья не разрешат энергетический кризис... "Дальэнерго" идет по пути наименьшего сопротивления и отключает именно население». Отключения начались по всей территории России с 15 июля по решению совета директоров РАО «ЕЭС России». По мнению главы РАО Анатолия Чубайса, отключения - единственный способ вернуть долги за электричество...
11.03.2001:
В Уссурийске (Приморский край) в субботу прошел митинг протеста против повышения энерготарифов...
В митинге приняло участие 5 тысяч человек... собравшиеся потребовали прекращения веерных отключений электроэнергии...
Коммерсант, НОВОСТИ 29.01.2002:
29 января энергетики обесточили объекты Сибирского военного округа в 16 регионах Сибири.
В пресс-службе штаба Сибирского военного округа в Чите сообщают, что всего за долги от электроэнергии в гарнизонах отключено 42 жилых дома, несколько казарм, школ, детских садов и больниц.
Без электричества остались свыше 7 тыс. человек.
Вдумайтесь! В ЯНВАРЕ месяце в Сибири обесточить за долги ШКОЛЫ, ДЕТСКИЕ САДЫ, БОЛЬНИЦЫ! 7 ТЫСЯЧ человек...
Что же на это говорит Чубайс?
"Чубайс: отключения военных будут продолжены
29 января председатель правления РАО "ЕЭС России" Анатолий Чубайс заявил, что до урегулирования задолженности со стороны Минобороны РФ энергетики будут вынуждены идти на ограничение подачи электроэнергии на объекты этого ведомства."
19.03.2003:
В начале недели РАО «ЕЭС России» объявило о массовом отключении от сети российских потребителей, которые не платят за электроэнергию... Так что с 24 марта товар компании Анатолия Чубайса перестали получать потребители-неплательщики 5 регионов страны. В течение недели будут наказаны еще 16 областей.
Таких диких примеров - множество. Я показал лишь некоторые за период с 2000 по 2003 годы!
Дошло до того, что Чубайса в 2003 году за его карательные действия пожурило в эфире даже Радио "Свобода" (а уж это о чем-то, да говорит!!!):
...Нельзя поддержать до конца политику Чубайса - отключение энергии, отключение света у людей, которые, между прочим, платят иногда, чаще всего они, собственно, и платят, а предприятия сами не платят, да? Нельзя это все допустить...
Каковы же результаты деятельности Анатолия Борисовича по "освещению Родины"???
Депутат Коган Ю. В., вопрос Виктору Христенко: Виктор Борисович, РАО "ЕЭС" - это, конечно, друг, товарищ и брат, но жизнь людей, она дороже. Что правительство думает по поводу того, что происходит несанкционированное никем совершенно отключение электроэнергии у должников? В результате чего в районных больницах Ульяновской области только за последние 3 года 15 человек погибло...
Историю про замерзшего насмерть ветерана войны в отключенном от электричества и отопления доме в сибирском Усть-Куте, надеюсь, еще никто не позабыл?
Я Вас уверяю, таких смертей гораздо больше. Просто достоверной статистики не найти - не пишут в причинах смерти "замерз насмерть от отключения электроэнергии и тепла". Пишут - переохлаждение. А в случае с младенцами - внезапная смерть младенца.
И после этого человек, без зазрения совести одобривший и запустивший "в тираж" программу отключений, при кторой неизбежно погибнут люди (не такой он дурак, чтобы этого не осознавать. Нет, все он осознавал - и что зима во многих отключаемых регионах длится 9 месяцев, и что в больницах без света люди могут умереть), человек, на совести которого КАК МИНИМУМ 15 жизней в Ульяновске, о чем, мать его, уже в Госдуме говорят в полный голос...
Этот человек смеет классифицировать тут патриотизм и говорить, что его "работа - родину освещать"????
Воистину оккупант. "
140129.Аноним ( - 62.217.137.223) 7 ноября, 2005 - 16:51
Во гады. Однако, как же спаслись от них всякие вотяки-чухонцы? В Финляндии, Прибалтике - осколках империи - бывали? Мысль сравнить как люди живут и РАБОТАЮТ, с тем как дела в России, не возникала? Или, меньше чем глобально гиперборейско-евразийскими масштабами к вам и не подползай? Видать дали они жидам-то прocрaться, раз там у жидов ничего не вышло, и живут нормально, на жидов не жалуются.
Одни русские, лохи выходят, такому ничтожному племени позволили:
1. сменить русскую власть и захватить страну
2. поставить всех рАком и изъять собственность
З. заставили уничтожать друг друга
4.собрали не уничтоженные остатки и заставили защищать себя от Гитлера
5. снова "пререраспределить" собственность (см.п.2 "поставить рАком")
Ну, и как Ирина Анатольевна, коли с такого ракурса глянуть?
140135. Петр из Электростали ( - 80.252.149.210) 7 ноября, 2005
Гнусный "140129. Аноним ( - 62.217.137.223) 7 ноября, 2005 - 16:51:"! Ведь лжешь почти в каждом слове! По крупному - вовсе не одни только русские проиграли жидам (надеюсь, не окончательно). Можно подумать, великая Америка пляшет не под их дудку, и не с их подачи общечеловеки натащили муслимов во Францию...
О Финляндии - ничего не скажу, а вот в Прибалтике все, как в России, и по тем же причинам. И вообще, не очень понятно, почему, почти все "аппаненты" Ирины - Анонимы? Трепетать еще не совсем пора...
Ирина и Сергей, друзья! Хочу признаться: я - сторонник отключений. Не бейте сразу, дочитайте до конца. Только отключать надо было не базы ПВО, а иванОвскую контору... и не больницы, а зурабовское логово. Чубайс, по жидовскому недомыслию, сделал все как всегда.
140136.Ирина Дедюхова ( - 213.59.63.226) 7 ноября
Как все-таки жиды любят других учить работать! В особенности, чего не поучить работать, если сами хапнули из казны того, что всем жидовским кодлом за две тыщи лет не заработать?
Можно подумать, что кто-то не знает, какие из жидов "работнички".
Можно подумать, что никто не умеет считать, никто не в состоянии сообразить, как бы мы сейчас жили, если бы жиды не приватизировали бюджетообразующие отрасли. Сидит ворье на хазе и фраеров работать учит! Ни хера в жизни не работая. Можно подумать, что в России кто-то работает меньше финнов. Да мы вкалываем намного больше. И злость копим. Мы вас, сук, на клочки растащим. И дети ваши будут жить на помойках.
140138.Сергей Хабалов ( - 84.59.82.120) 7 ноября
Петр, в таком понимании я тоже за отключения.
Угробок(это кликуха Иванова среди военных) и Зурабов этого заслужили!
140150. Александр Корамыслов ( - 81.176.165.88) 8 ноября
О литературе, всерьёз... В декабре 2004 г. в Москве состоялся большой международный конгресс «Русская словесность в мировом культурном контексте», проведённый Фондом Достоевского - с участием таких известных русских писателей, как Василий Аксёнов, Андрей Битов, Игорь Волгин, Владимир Маканин, Евгений Евтушенко, Юрий Поляков, Евгений Рейн, Мария Розанова и других. Участвовал и я (причём, был единственным из Удмуртии). Наиболее интересные моменты конгресса - в моей статье "Итоги трёх веков: словесность актуальна!", на сайте Фонда Достоевского также доступны мои фотографии с конгресса. Но речь не о том.
На днях, просматривая свои видеоматериалы с конгресса, вспомнил много важных вещей. В частности, одно из выступлений почётного участника конгресса Марии Васильевны Розановой, сказавшей буквально следующее: «Отечество и русскую литературу погубила всеобщая грамотность. Кухарка, обученная читать и после этого начавшая писать – это конец света, конец изящной словесности… …Они сначала читают, а потом пишут - и считают, что тоже всё могут…».
Полагаю, что в полной мере слова Розановой относятся к г. Дедюховой. Но знала бы Мария Васильевна, что они будут ещё и объявлять себя "единственными писателями" (стёб это или ещё какие идиотские выходки - всё равно)!
Что же пишет здесь "великая" Дедюхова, например, о "ничтожном нацмене" Иосифе Бродском?
"Меня долго удивляло, как это жиды смогли договориться, кто из них самый умный и красивый, чтоб нобелевку урвать. Нынче меня ничто не убедит в обратном: морды жидовские выставили своего yблюдка с помойки, тунеядца никчемного - именно потому, что ему довелось родиться в один день с человеком, написавшим самый великий роман 20-го столетия. Именно потому, что этот человек громил тунеядствующую жидовскую дессиду.
С Шолоховым хотели своей блевотиной посчитаться!
Вот так жиды и добывают нобелевки.
Тогда все увязывается, все становится на свои места. И нынешний "юбилей", и смешной уровень Бродского на момент выдвижения. При этом, на этот же момент, мы имеем трех евреев, достигших в поэзе раз в десять более Бродского. Правда, их за тунеядство не судили.
Во что превратили русскую поэзию с этим гаденышем вместо иконы! "Бгодский не тому учит!" Уж не жидам про культы личности рассусоливать. Они с успехом строят культы, когда никакой личности и в проекте не предусматривается.
Ну, ладно. Запомните вы, суки, это юбилейный год"
Нет, о какой хотя бы :) культурной вменяемости автора таких вот "литературоведческих открытий", прикрывающегося именем Шолохова - можно говорить? Да Михаил Александрович, ИМХО, просто переворачивается - там, где он сейчас находится - каждый раз, когда говорится такое. Воистину - "Кухарка, обученная читать, и после этого начавшая писать – это конец света, конец изящной словесности…"
140153.Ирина Дедюхова ( - 213.59.63.130) 8 ноября
Петр, вы заставили меня задуматься о том, что отключения были вовсе не случайными. Это была продуманная политика. Я вспоминаю отключения нашего университета - это всегда происходило внезапно. В точно так же отключали больницы и родильные дома. Ну, у нас псу под хвост уходили месяцы научных исследований. Да сами знаете, что происходит, если резко вырубить все компы. А то, что эта жидовская падла не ответила ни за одну человеческую жизнь - это выше моего понимания.
Ну, а недавние отклбчения в Москве? Ведь молчат до сих пор, сколько людей погибло в реанимациях.
И сейчас опять этих жидовских сук вешают нам на шею "губернаторами". Разве не видно, что жиденок по умолчанию не может мыслить на макроуровне, представлять себе отдаленные мульплицирующие эффекты.
Ведь тот же Кириенко, вводя взаимозачеты, которыми взаламывался бюджет всех уровней, требовал, чтобы за электроэнергию платилось исключительно "живыми деньгами". Куда они их потом девали - догадаться несложно.
Но отключали бюджетные объекты федеральной собственности, где бухгалтер не имеет права перечислить ни одной копейки нецелевым назначением. Сами не переводят деньги на эту статью, - тут же идут и отключают.
И хотят, чтобы мы, спустя 60 лет, все Сталина проклинали! Да мы его сколько лет из гроба зовем, чтобы среди ночи этих сук, тепленькими у холодной стенки расставить! Не за себя, за Державу обидно!
Вот вылез вотяк Корамыслов, громко повествовать, сколь культуры ему добавил жиденок Бродский, позиционированный этим кодлом как бы на сменку Шолохову. Я когда с этими "любителями поэзии" общаюсь, сразу выясняю, что Бродского они решили скоренько глазками пробежать непосредственно перед диспутом. На хрен он им нужен в другое время.
Само выдвижение Бродского - это показатель полного отсутствия культуры в жидовском кодле. Это плевок на всю советскую поэзию 70-х, где в этот момент было много и евреев по национальности. Но, как я заметила, их за тунеядство не судили.
А много ли культуры эта занудная, пиzдуховная поеза прибавила Корамыслову?..
Вот в связи с отключениями, вспоминаю весну 2001 г. До отключений сняла для детского театра-студии "Птица" студенческий клуб. Дети продали билеты, развесили на всех остановках объявления, в зале намечается аншлаг... а тут отключают университет и наш клуб "Интеграл".
Подключить отдельно именно здание клуба - техническая возможность имелась. Я иду в городские электрические сети с режиссером, тоже дамой, но я-то иду с деньгами и гарантийным письмом. Мы пытаемся объяснить начальнику ГЭЛ Ижевска, что речь идет о детях! Старшему нашему артисту 15 лет. А у нас в спектакле были заняты и дошкольники. Нельзя так поступать с детьми. Но я готова внести в кассу 350 баксов за 2 часа освещения. Сама бы привезла монтера и обратно его бы увезла. Т.е. мы не нищенствовать пришли, мы не просили никакого "снисхождения", я им в кассу деньги принесла.
И далее произошла запоминающаяся сцена, после которой действительно весьма показательно, что культурной столицей Поволжья Ижевск объявил именно бывший министр энергетики.
Этот энергетик начал кривляться перед нами. Мол, дамочки детками занимаются! А у него тоже есть дети! И они кушать просят! И он тоже жрать хочет, а мои деньги ему - тьфу!
Таким голосом, с матом, с издевательствами. Потом встал и показал нам задницу. Я кинулась на эту суку с кулаками, думаю, хоть один глаз подонку выдеру! Режиссерша ревет, виснет на мне! Кричит, что если меня в ментовку заметут, ей занавес покупать будет не на что...
Вот такая у нас в городе энергетическая жидовская культура. Мы с детьми жили в кошмаре несколько дней. Потому что бухгалтера университета ждали "энергетических" денег. Потом клуб подключили за три часа до спектакля. Ладно, что выступали дети, они собрались и выступили на "ура". Мы бы с режиссершей так уже не смогли. Но мы и детям не рассказывали про эти задницы энергетических дяденек. Старались улыбаться и внушать надежду.
Господи, какая от жидов и вотяков может быть "культура"?.. Если у нас не взяли с поличным ни одного эстонца, которые раньше тоннами вывозили медные электрические провода, снятые прямо на улицах, а задницу показывали нам, так как я должна воспринимать эти "культурные" мероприятия с участием эстонских вотяков? Ах, они уродов типа Корамыслова тиражом в 100 экз. напечатают! Сейчас я проблююсь от умиления. Знаю я, что эта "культура" прикрывает. Нефть их куда более стишков подойниковых волнует.
Так ведь и жиденок Кириенко завсегда подваливал окультуривать нашу "столицу" к сдаче процентовок на Музее Калашникова.
Культура начинается с того, что человек не крадет чужого. Старается преумножить достояние Родины, а не орет, что "у государства слишком много собственности". Такое могут орать только воровские шестерки на стреме. А мне, по правде сказать, никогда не нравились эти заунывные песни совковой тюряги "Владимирский ценрааал, ветир севирныыый!" Но я не возражаю, чтобы народец этот по тюрягам свой фольклор окучивал.
Однако не при детях!
Пишет Таня (ov4arka)
@ 2005-11-08 17:52:00
Дошло наконец-то...
До недавнего времени я ненавидела этот мир. Потому что считала, что он не правилен, что он мог бы быть другим. А теперь я понимаю – нет, не мог бы. Мир людей абсолютно правилен, он такой, каким должен быть. Просто он враждебен мне. Лично мне. И никого это не колышет.
Например, христианство… Я и его больше не ненавижу. Я ненавидела его, когда считала, что оно захватило власть над людьми незаконно. Теперь же я понимаю, что его власть законна. Оно не «взялось неизвестно откуда и уничтожило прекрасную древнюю цивилизацию». Нет. Это та самая цивилизация – старая, ослабшая, измождённая – породила и выпестовала его. Христианство не завладело бы умами людей, если бы оно не было родственно им. Особенно если учесть, что в те времена не было таких, как сейчас, СМИ и средств связи.
Или вот СССР… Злой Горбачёв пришёл и заставил огромную страну продать космос за сникерсы? Да быть того не может! Людей много, и если бы сникерсы не были для них действительно привлекательнее, чем космос, от злого Горбачёва в минуту не оставили бы ни рожек, ни ножек.
Мир людей кажется неправильным, пока не задумаешься – а может быть, он просто не подходит тебе? И тогда всё разом встаёт на свои места. Не надо злиться, не надо нервничать. Всё правильно – и в людях, и в тебе. Просто вы не подходите друг другу. Такое бывает.
Ненавидеть людей – значит подсознательно идентифицировать себя с ними. Мерить их по своей мерке. Если ты не говоришь о них и о себе «мы» - противоречие снимается. Ты начинаешь смотреть на их игры со стороны и оценивать их объективно. Это даже не безразличие – это отношение существа одного вида к существу другого вида.
Кстати говоря, такое положение дел не значит, что ты обязан срочно уйти в себя и не вернуться. Как ни крути, а внешний мир существует, он воздействует на тебя и тебе приходится временами принимать участие в людских играх, чтобы это воздействие не было бесконтрольным. Очень может быть, что даже очень большое участие. Если твоя личность не ограничивается рамками «пожрать-поржать», ты очень многое в этом мире воспринимаешь как своё. Например, язык, или какую-нибудь науку, или классическую музыку… А для того, чтобы пользоваться всем этим и в какой-то мере решать его судьбу, тебе придётся не раз поиграться в людские игры. Причём может статься, что эти игры будут очень и очень жестокими и кровавыми…
Чем же тогда ты отличаешься от остальных игроков? Для ответа на этот вопрос вернёмся к началу поста. Ты не питаешь иллюзий по отношению к этому миру. Ты не считаешь его неправильным, ты знаешь, что он просто не твой. Но при этом ты не ломаешься, не переживаешь, не отказываешься здесь жить. Ты просто принимаешь этот факт к сведению. Тебя не пугает одиночество, судьба Маугли тебя не страшит. Кто-то из людей роется носом в корыте, воображая себя «стоящим выше общества». Кто-то геройски погибает за счастье человечества (то есть за то, что он сам таковым считает). Ты не похож ни на того, ни на другого. Ты не можешь ограничить свои интересы рамками корыта, но при этом и счастье человечества тебя не волнует. И – повторяю! – ты НЕ НЕНАВИДИШЬ этих двоих. Ты просто знаешь, что ты – это не они, а они – это не ты. Просто тебе выпало жить в их мире… И ничего в этом нет трагичного. Живи себе, покуда живётся.
Пишет paranoid_ru (paranoid_ru)
@ 2005-11-08 09:33:00
Вчера по дыбилизатору (если склероз не изменяет, то программа «Версты») смотрел дискуссию о необходимости восстановления конфискации имущества в качестве одного из видов уголовного наказания. Со стороны противников конфискации выступали в основном либералы а так же «родинец»- Делягин. Со стороны сторонников... кто бы мог подумать- «единорос» Хинштейн. На редкость интересная получилась передачка. Особенно порадовали такие моменты:
Делягин заявляет о том, что Кремль будет использовать конфискацию, как один из способов расправы с политическими противниками, на что Хинштейн, во всеуслышание отвечает что когда Кремлю будет надо, он и так «посадит» любого! Пиздец. Партия власти озвучила свой взгляд на современное Российское законодательство. После этого Хинштейн извиваясь как уж на сковородке весь остаток передачи пытался объяснить что его не так поняли и сказать он хотел что-то другое и вообще...
Было и еще одно- Тот же Хинштейн заявил что необходимость конфискации не самоочевидна только полному идиоту. Может быть и так, вот только инициатива отмены конфискации годом ранее принадлежала нашему горячо любимому Президенту. Так что как-то не хорошо у Хинштейна получилось- «подставил» он своего патрона по полной программе.
А теперь о том, что лично я думаю о конфискации. Это уголовное наказание безусловно мощная и эффективная мера профилактики преступлений и восстановления социальной справедливости. Ее восстановление может существенно помочь борьбе с экономическими преступлениями и в том числе с проявлениями коррупции во всех эшелонах власти... вот только есть одно НО!
Отношения современной власти с репрессивными органами, напоминают игру обезьяны с гранатой, а попытка предоставить им право конфискации имущества равносильно требованию выдать этой обезьяне гранату побольше, тогда (следуя логике Хинштейноидов) у обезьяны повысится уровень ответственности и использовать свое приобретение она станет только на благо народа...
Нынешняя власть в стране не легитимна и преступна по своей сути. Уже неоднократно фиксировались факты и избирательного применения законодательства, и «неприкосновенности» некоторых личностей в том числе и перед правоохранительными органами. Преступная власть, какими бы широкими репрессивными мерами ее бы не наделяли соответствующие законы- все равно останется преступной и совершать будет только преступления. Поэтому я против введения конфискации в настоящее время. Более того, я был бы за отмену максимального числа репрессивных прав современной власти- не достойна она права карать и миловать своих граждан.
И на последок еще одно интересное предположение: Конфискация существовала в УК РФ не то до 2003, не то до 2004 г. закон о ее отмене (согласно принципам уголовного права) улучшает положение преступника и в связи с этим имеет обратную силу. Т.е. преступник совершив преступление в 2000 г. (когда конфискация действовала), будучи судимым в 2004 г. не может быть подвергнут конфискации имущества. Предположим, что в 2005 г. конфискация вновь введена в практику. В этом случае конфискация (как норма ухудшающая положение преступника) не может иметь обратной силы. Таким образом имеем следующую ситуацию- преступник совершил преступление в 2000 г. (конфискация действует), в 2004 г. конфискация отменена и имущество преступника не может быть изъято, в 2005 г. конфискация вновь вводится, однако в силу вышеизложенной причины к нашему преступнику она не может быть применена. Таким образом годичное отсутствие конфискации, фактически предоставило иммунитет тем, кто грабил страну еще с конца 80-х. Выводы можете делать сами...
Пишет PessimistZavtra (pessimistzavtra)
@ 2005-11-10 17:10:00
Нелегальная иммиграция и рабочие визы
Сравним нелегального и легального рабочего в россии.
Как может жить и работать в россии таджик? да легко. На юге - границ НЕТ. из казахстана пересечь границу можно просто по степи. Дальше - платишь иногда взятки и спокойно живешь и работаешь, нарушая все законы.
Теперь возьмем иностранцев. надо получить рабочую визу. Я не знаю деталей - но это возможно, сам таких встречал - высокопоставленных иностранцев-контрактников, работающих на хороших должностях в россии, в русских компаниях.
для поездки в любой город - иностранец должен каждый раз получиать регистрацию (обычно это делают гостиницы)
Зачем это делается - никто объяснить не может. в стране миллионы нелегалов - но легальные туристы или работники постоянно встречаюстя с бредовыми инструкциями. кто-то этих иностранцев отслеживает? зачем?
Но самое веселое не это. Каждый год для продления визы - легальный иностранец обязан проверяться на болезни - в том числе и делать МАЗОК. вы не знаете что это такое? Везунчики :0)
Предатавляю что бы мы говорили о американцах если бы нас заставляли проходить через такую процедуру для того чтобы поработать в например штатах.
так что же получается? нелегалы спокойно живут и работают, к ним никаких претензий. Легалов, которые платят за визы и выплачивают все налоги, которые поработают и уедут - гнобят.
Бред бред бред.
Пишет PessimistZavtra (pessimistzavtra)
@ 2005-11-09 15:55:00
Франция и Россия
Обсуждения событий во Франции заполонили весь ЖЖ. Общий рефрен: Скоро и у нас будет как во Франции.
Идиоты! не будет! Мусульмане во Франции - реально лузеры. У них нет хорошей работы и денег, не говоря уже о власти. Вот они и пытаются вырвать привилегий. И получат их, а как же - за счет французов.
И какое же сопоставление с москвой? да никакого! У нас все наоборот - именно русские скоро будут социальным дном. Зачем же мусульманам жечь дорогие машины - если им - и так все будет принадлежать?
Пишет Pioneer (pioneer_lj)
@ 2005-11-08 13:52:00
Коммунальный вопрос
«Партию "Родина" могут снять с выборов в Московскую городскую думу, которые намечены на 4 декабря этого года. Как сообщает радиостанция "Эхо Москвы", Мосгоризбирком направил на экспертизу в прокуратуру предвыборный телеролик партии с целью выяснить, не идёт ли в нем речь о разжигании межнациональной розни.
Вызвавший скандал агитационный клип "Родины" уже три дня демонстрируется на ТВЦ. Согласно закону, городской телеканал обязан давать в эфир рекламу партий-кандидатов. Однако провокационный характер ролика заставил руководство телекомпании проверить его на предмет соответствия избирательному законодательству.
Сюжет телеролика весьма точно описала сегодня газета "Время новостей", так же возмущенная его появлением в телевизионном эфире: гротескные "лица кавказской национальности" едят арбуз, разбрасывая корки прямо на улице. В том числе - и под колеса детской коляски, которую везет русская девушка. Вслед ей один из персонажей в кепке бросает с характерным для плохих актеров акцентом: "Понаэхали тут!" За этой картиной наблюдают плечом к плечу лидер "Родины" Дмитрий Рогозин и возглавляющий ее московский список депутатов отставной генерал Юрий Попов. Затем Д. Рогозин подходит к кавказцу и строго говорит: "Убери". Тот не реагирует. Тогда в дело вступает генерал Попов, спрашивая с нажимом на второе слово: "Ты русский язык понимаешь?" Заканчивается ролик слоганом: "Очистим наш город от грязи!". Причем, как отмечает издание, даже не слишком хорошо владеющим русским языком понятно, что под "мусором" подразумеваются не только арбузные корки».
«Между тем представители партии "Родина" все обвинения в свой адрес отвергают. Так, Ю. Попов утверждает, что речь в предвыборном клипе идет исключительно о борьбе с антисанитарией. "Грязная территория - это плохо. Город должен быть чистым, и мы обращаемся к москвичам с призывом поддерживать чистоту. А насчет русского языка я спрашиваю в ролике только потому, что тот человек не реагирует на просьбу", - заверил он издание».
Мне кажется, что на Мосгоризбирком следует подать встречный запрос в прокуратутру, обвинив их в разжигании. Разве у молодой женщины с коляской может быть национальность? А у москвичей кушающих арбуз? У грязнуль нет национальности! Кроме того, Мосгоризбирком безосновательно прозрачным намёком обвиняет Рогозина и Попов в том, что они якобы русские. А ведь такой национальности в Многонациональной РФ нет. Так что имеем очевидное разжигание ксенофобии со стороны нацистского Мосгоризбиркома.
http://www.rodina.ru/mgd/rolik
Пишет pogorily (pogorily)
@ 2005-11-09 18:52:00
К французским событиям
http://www.situation.ru/app/j_art_816.htm
http://forum.msk.ru/material/society/4535.html
Новые отверженные ("La Misere du Monde") Пьер Бурдье
Если очень коротко, получилась суперхреновая ситуация. Иммигранты второго поколения (дети иммигрантов первого поколения) лишились культуры родителей, но не приобрели культуры мест пребывания. Результат - предельно криминализованные безбашенные люмпены.
Как так вышло? Иммигрант приезжает, получает низкооплачиваемую, но полезную для общества работу. Через некоторое время ему дают социальное жилье (низкого качества, в непрестижном районе). Он привозит жену и детей (или только жену, а детей на месте делают). Жена по-французски не говорит, ей и повода нет научиться. Сидит дома, ведет хозяйство. Дети с отцом общаются мало (он средства к существованию семьи зарабатывает), больше с матерью. Отсюда и у них плохое знание французского. К тому же мать, сама не учившаяся и неграмотная, не знает зачем нужно образование. Понятно как они в школе учатся - большинство к 20 годам если умеют читать и писать, то еле-еле. Плюс компактное расселение в местах "социального жилья". Дети сбиваются в стаи с себе подобными, вот вам готовые молодежные банды.
По телевизору они видят "красивую жизнь".
Результат - молодой человек, совершенно во французское общество не встроенный, не способный заработать даже столько, сколько его отец - иммигрант в первом поколении (тот трудолюбив и безропотен, этот выпендрежен и ленив, не имеет навыков какой бы то ни было профессии). Но амбиции имеющий на уровень жизни очень высокий, большинству коренных французов не доступный. С единственным реальным опытом - бандой хулиганов-подростков.
Кем он будет всю оставшуюся жизнь? Ведь это не исправимо никакой силой.
То есть уникальная, мне ранее неизвестная ситуация. Иммигранты второго поколения много хуже встроены в общество, чем иммигранты первого.
А почему "красный пояс" стал "иммигрантским поясом" - тоже понятно. Раньше там жили бедные французы, там же разместили социальное жилье для иммигрантов. Хулиганистая иммигрантская молодежь создала там такую атмосферу, что все французы кто может это место покидают.
А в общем и целом - наглядная иллюстрация глубочайшего кризиса капиталистического ("рыночного", основанного на установлении цены через баланс спроса и предложения и прибыли как цели существования) общества.
Ведь что произошло? Есть понятие необходимой (и прибавочной) стоимости. Необходимая стоимость для труда - это та, что обеспечивает полное воспроизводство рабочей силы, включая выращивание следующего ее поколения. Нанимая имиигрантов - платили лишь часть необходимой стоимости (за счет этого - дешевизна их труда). Вот и получили вместо нового трудоспособного поколения - новое антисоциальное.
Пишет mastodont (mastodont) в ru_nationalism
@ 2005-11-09 11:24:00
Определенный аналог дела Иванниковой
http://kp.21dom.ru/article.php/765
За убийство насильника девочку посадили на 6 лет
Совсем недавно вся Россия яростно обсуждала суд над Александрой Иванниковой, убившей ножом насильника. А в женской колонии Чувашии свой срок отбывает 18-летняя девчушка, два года назад попытавшаяся отстоять свою честь…
Мы специально приехали в женскую колонию в Козловке, чтобы встретиться с ней. У Анжелы Остренко - небесно-голубые глаза и очень грустная улыбка.
- Я не боюсь и не стесняюсь, - сразу предупреждает меня девочка. - Спрашивай…
Пять лет назад в маленькой деревеньке под Уфой, где и жила девочка с мамой и сестренками, появилась благополучная семья: муж-врач с женой и двумя детьми.
А в большой семье 13-летней Анжелы жили как могли. Мать-одиночка, с трудом тянувшая троих детей на зарплату в тысячу рублей, выпивала. Чтобы сэкономить на таблетках, она составляла травяные отвары, зелья… Новый сосед Валерий Лысенко тоже увлекался народной медициной. И с тех пор врач стал постоянно появляться в семье Анжелы.
Как-то утром мама попросила дочь сбегать к нему за травами. Дядя Валера был дома один. Он впустил Анжелу, закрыл дверь на замок и включил громко музыку… Криков девочки никто не слышал.
- Я потеряла сознание, - Анжела рассказывает и не сдерживает слез. Все-таки, несмотря на ее героическую позу, она снова и снова переживает эту трагедию. - На следствии я узнала, что он фотографировал меня и когда насиловал, и когда бил. Я видела эти снимки. И сам он страшный на них - с перекошенным лицом, с раскрытым в крике ртом. В деревне ведь не принято запирать двери и, как только родные уходили по делам, он тут же появлялся.
Предательство
- Я не могла спать, - голос Анжелики вновь задрожал, - меня мучили кошмары. Я перестала ходить в школу, боялась выйти на улицу, казалось - он повсюду! Но когда я сказала, что больше не могу и все расскажу в милиции, он пригрозил: расскажешь - убью твою маму и сестер.
Разговор с матерью не получился.
- Она сказала, что в милицию не пойдет, - опускает голову девочка. - Что я все вру, а дяде Валере тут еще жить.
Вскоре Остренко переехали в другую деревню. Анжела, старшая сестра, чтобы прокормить семью, после 8-го класса ушла из школы и пошла работать. Утром дворником, днем - продавщицей в киоске…
В 16 лет Анжела познакомилась с Андреем.
- Я рассказала ему все, - вспоминает Анжела, - и он понял меня. Когда я срывалась, он обнимал, успокаивал меня. Вскоре я родила Анечку. Дочке был месяц, когда в деревню приехал дядя Валера…
Он ввалился в их дом с цветами, вином и извинениями - мол, его мучает совесть… Мама девушки мило беседовала с человеком, испортившим ее дочери жизнь. И, когда Анжеле срочно понадобилось в город за продуктами, согласилась, чтобы Валерий подвез дочь до магазина.
Неожиданно Валерий свернул с трассы и выехал на какую-то поляну. Он заломил Анжеле руки и начал расстегивать брюки. Девушка выхватила из открытого бардачка нож...
46 жертв
Обгоревшую машину нашли утром прохожие. Анжелу вычислили сразу - соседи видели ее с погибшим. Суд длился недолго. Анжелу признали виновной в умышленном убийстве совершенном с особой жестокостью… Речь о самообороне, конечно, заходила, но адвокат, предоставленный государством (денег у семьи на хорошего не было) так и не смог убедить суд, что девушка оборонялась. Адвокату Александры Иванниковой это удалось.
Не помогло и то, что убитый оказался самым настоящим сексуальным маньяком. Дома у него нашли огромный фотоальбом. Там рядом со снимками Анжелы были десятки других девочек и женщин. Самой младшей - 12 лет, старшей - за 60. Этот урод не только избивал и насиловал детей и старух, но и фотографировал их в этот момент! Среди 40 жертв Валерия была и мать Анжелы (не этим ли объясняется ее странное поведение?), и даже ее младшая сестренка!
- Его жена на суде говорила, что этого не может быть, - вспоминает Анжела. - Сказала, что он очень хороший семьянин. На детей никогда не кричал, на работе его уважали, называли талантливым доктором!
Анжеле дали 6 лет. Два из них она уже просидела, впереди еще четыре.
- Я только об одном мечтаю, - девочка не может сдержать слез, - увидеть Анечку… Мне прислали несколько фоток из Дома малютки, она такая хорошая. Ее папа и мне не пишет, и Аню не навещает… Господи, скорее бы выйти, обнять ее, прижать к себе!
Если приговор Анжеле не будет пересмотрен, на свободу она выйдет, когда ее дочурка пойдет в первый класс.
Яна ЗВЕРЕВА
Пишет sigmax (sigmax)
@ 2005-11-09 01:12:00
Еще раз про Путина
Мало что умиляет меня так сильно, как твердая и непоколебимая уверенность либерасной общественности в том, что все им не нравящееся – дело рук Кровожадного и Ужасного Путина. У каждого скинхеда-патриота-националиста (для общечеловеков это одно и тоже) на стене обязательно висит его, Путина, портрет, аккурат между Сталиным и Гитлером. Марш националистов был, ясное дело организован Кремлем, а то, что его не показали не по одному каналу… Ну, так ясное дело – последние остатки Честных Журналистов (ТМ), героически сопротивляющиеся гэбэшно-фашисткой чуме.
Так и вижу картину – Путин рвет и мечет в своем кремлевском кабинете, требуя чтобы по всем каналам срочно крутили свастики, «бей жидов» и прочие зигхайли (всю эту атрибутику, ясное пень, исповедовали нуууу все до единого участники митинга и сочувствующие), а Кровавая Гэбня (ТМ), оправдываясь, жалобно лепечет «ну, забаррикадировались ортэшники, не дают удушить Свободу!»…
Вопрос «почему на марше не было не единого портрета Владимира Владимировича?» в голову не приходит как неудобный, неправильный, и противоречащий Канонам. Пару свастик нашли, это да, а вот с портретом туго.
Осознать то, что Путина в антилиберальном лагере тоже очень не любят – это табу, это нечто запредельно непознаваемое и невозможное. Рухнет вся любовно взращенная картина мира, придется признать, что скинхедов на автобусе ФСБ таки не возят. Кто ж пойдет на такую жертву?
Причины, по которым разные люди разные стороны не любят правительство и президента, можно разложить на следующие составляющие:
1) Действия, за которые власть не любят либералы (например, нежелание идти на переговоры с боевиками, холодность в отношении со странами Прибалтики, Грузией и пр, вмешательство в Украинские выборы, ограничение говорить в СМИ, что хочешь, сотрудничество с Китаем и Ираном, арест Ходорковского и тд, и тд, и тд.)
2) Действия, за которые власть не любят фошшысты (например, мягкая политика в отношении Чечни, миграционная политика, вступление в ВТО и ратификация СНВ 3, проигрыш на Украине, сотрудничество с Западом, подавление беспорядков в Яндыках, оставление на свободе олигархов и тп, и тп, и тп.)
3) Действия, за которые власть не любят и те и другие (да-да, и националисты тоже) Это коррупция, коллапс образования, медицины, науки и других сфер жизни, затягивание войны в Чечне, монетизация, и бесконечное множество других причин
NB! Во всех этих случаях, я не касаюсь вопроса, насколько это правильно, необходимо и соответствует действительности, просто констатирую разброс мнений.
В чем разность подходов у разных сторон баррикад? Что бы избавиться от третьей группы проблем, инвариантной для всех, предлагается бороться с разными группами причин (первой и второй для либералов и фошшыстов соответственно). Но для либералов их противники (сторонники первой, «имперской» модели) автоматически превращаются в сторонников власти а, следовательно, в защитников третьей группы проблем. Схема проста: «Как, вы против оранжевой революции и за арест Ходорковского? Значит, вы за Путина, а Путин развалил науку и насадил коррупцию, следовательно, вы против науки и за коррупцию» Логика железобетонная, что тут скажешь. Почему одно следует из другого, лично я понимать отказываюсь.
Уважаемые, чтобы бороться с третьей группой проблем, не обязательно быть сторонником «либеральной» модели. (Обязательно ли быть придерживаться модели «имперской» - вопрос другой). Против переговоров с бандитами – не значит за коррупцию.
Парадокс нынешней власти – то, что она не рыба, ни мясо. С одной стороны – так, с другой – эдак. Прокремлевский «нашист» может оказаться союзником в одном споре и противником в другом.
Поэтому споры патриотов с либералами – это спор не про власть, а совсем о другом.
Про отношение к. Рискну сказать от имени сходных со мной по взглядам людей (если что – поправьте). Путина мы не любим. Именно не любим, а не ненавидим, не бьемся в истерике при упоминании, не считаем его Аццким Сотоной. Он разочаровал, и нужен кто-то другой, да. Но пока этого другого нет, все возможные альтернативы представляются куда худшими. И лозунг «свергнуть кровавого Пу» не выдает индульгенции на все, что угодно.
И напоследок, еще об одном отличии. Главная мечта общечеловеков – увидеть Путина на скамье подсудимых не где нибудь, а в Гааге. Технология водворения его туда (a la Милошевич?) скромно умалчивается. На это могу сказать только одно. Возможно, Путину надо отлить памятник из золота, а возможно – подвесить вверх ногами. Но в любом случае, мы сделаем это сами, без помощи Гаажьего трибунала, иностранных миротворцев и прочих норвежских спасателей.
Пишет sigmax (sigmax)
@ 2005-11-03 21:51:00
Либерально-мыслящим
Наткнулся на интересный спор
К сожалению, оставить коммент не смог, объемный и сервис глючит.
Но тем не менее, тема интересная, и рискну ответить здесь.
Вот значит, вы патриотическую идеологию ищете, да? Для "этой страны", понимаю.
О, я ее ясно вижу, эту идеологию... devlet0201 писать будет?
Не надо мне расказывать, про то, как вы хотите, что бы в России было хорошо, ну, там науки, отсутствие коррупции и пр. На всех этих прекрасных (без кавычек) вещах отнюдь не стоит трэйдмарк Либерализма и Демократии.
Для того, чтобы вывести тараканов, не нужно сжигать дом.
Критика реальных проблем не должна сопровождаться пассажами о Ичкерийских Героях, борящихся с кровавой гэбней. Регистрация фирм, голосование против и прочие преимущества, не должны сопровождаться развалом страны и гибелью миллионов людей. Демшизовские твари, кричащие о борьбе с коммунизмом и фашизмом привели именно к этому.
Не надо рассказывать мне о том дерьме, в которым мы сидим, я это все прекрасно вижу.
Да, генералы и чиновники преступны и продажны. Да, спецслужбы беспомощны. Да, инфраструктура в глубокой заднице. Вы будете смеяться, но я не оправдываю ни Путина, ни коммунистический режим (хоть и не разделяю мистической ненависти к ним). Но, видите ли, все это симпатий к демократическо-либеральной плесени мне не добавляет. Не надо лицемерить, сочувствуя нашей крови в Чечне. Когда такие как вы, громили спецслужбы и аплодировали "ловле гэбешных стукачей", вы не думали, к чему это может привести. А сейчас, когда стараниями таких как вы, агентурные сети, создаваемые десятилетиями, разрушены, когда професионалы ушли из силовых ведомств в долгожданный бизнес, вы вопиете о том, что "бандитов поймать не могут!" Не стоит мне рассказывать, что политруководство зарабатывает на войне бабки. Я в курсе, и считаю что их место подобным тварям - на лесоповале. Но фишка в том, что рядом с ними должны быть Ковалев, Новодворская и прочая гнидность. Рассказывать, сколько заработал на войне некий генерал - либимое занятие демшизы.
Но о том, сколько зарабатывает на этой войне Политковская, либералы не рассказывают, не смотря на всю их любовь к Правде.
Никакие Шендерович и Политковская не заставят меня забыть слова лейтенанта Аракчеева, о том, что добить уже зажатых бандитов мешают истерические крики правозащитников.
Либераствующая интеллигенция поздравляла императора Японии с победой в Русско-Японской войне, сейчас она пишет письма Бушу с просьбой побомбить наши города во имя Демократии.
>Были ли ненавистниками России диссиденты, желавшие изменить общественное устройство СССР?
Да, были. И есть. И иного термина, кроме как "враги народа" я подобрать не могу.
И после цитирования "рашки-промокашки" не стоит рассказывать мне, как Вы любите Россию.
Генерал Власов тоже любил, и подобные вам ничем от него не отличаются.
Можно мысленный экперимент?
Вот новая власть. Никакой коррупции чиновничества и генералитета. По улицам можно ночью без страха ходить. Инвестиции в науку и производство. Нормальная боеспособная армия. Благоприятные условия для мелкого и среднего безнеса. Демографический рост, подьем в социально-бюджетной сфере, качественное образование и культура. Контроль за действиями властей всех уровней, для блага народа. Суды работают по закону. Вроде все ОК, ага?
Но! Любители рассказывать о том, что Россия виновна во всем и перед всеми сидят на урановых рудниках. Твари, наворовавшие у страны миллиарды, сидят там же. Наша политика направлена на то, чтобы как можно большее число стран занимали пророссийскую, а не про-"какую угодно другую" позицию. На Кавказе мир, потому, что все сторонники джихада скоропостижно стали шахидами, вместе с воспевающими их журналистами. В законе, на основе которого работают суды предусмотрена суровое наказание за любую руссофобию. Антироссийские фильмы и книги запрещены. В случае, если другая страна чинит препятствия в выдаче нам нашего же летчика, проводиться силовая операция. В городах стоят памятники Сталину. В любом конфликте Россия встает на защиту своих граждан, неважно, в чем состоит их вина (если что, потом сами накажем). В целях безопасности ограничена работа иностранных фондов. И тд.
И во главе угла стоят НАШИ интересы, а не демократия, мнение мирового сообщества, симпатии Голливуда и навязанные нам договора.
Как вам такая картина?
Прежде, чем говорить, что это невозможно, некорректно и не нужно, попробуйте ответить: как вы отнеслись бы к такой власти?
Я догадываюсь, что вы предложите мне другой пример. Т.е. все положительное, но только с либеральным соусом. Свободу слова, сотрудничество с НАТО, разоружение, слава Ходорковскому и проч.
Но вот только эта модель основывается на следующей аксиоме (аксиоме для вас): вокруг нас друзья, желающие Щастья всем, и России в том числе. А я сильно в этом сомневаюсь, ибо еще не слепой. Или вы расскажете мне, что Ирак и Югославия - это защита Мировой Демократии, а не завоевание господства?
Так что не надо ля-ля про свой патриотизм.
Пишет __smirnov (__smirnov) в svobodnaya_ru
@ 2005-11-07 16:14:00
Социализация и национализм.
Updated:
Некоторые моменты спорны, но все же привожу размышления на тему :
"Публичная плоскость"
1) Русские оттеснены от "реальных" экономических рычагов -в стране
практически все принадлежит либо вне национальному (чаще всего еврейскому )
капиталу, либо клановым моно этническим группировкам ( к примеру Каха Бендукидзе
и УралМаш, Чеченские гостиницы и казино, татарская нефть и пр.) - в тоже время
русские составляют по прежнему основную производственную силу на предприятиях не
говоря уж о принадлежащих им территории и их ресурсов. Этнические группировки
зачастую имеют свои корни в государствах ( Азербайджан, Армения, Китай ... ) или
регионах ( Дагестан, Чечня ...)- население, которых относится к русским мегко
говоря враждебно и в лучшем случае утилитарно - как к рабам и проституткам.
2) Капитал и власть.
Любой капитал по своей сути - анти национален, ориентирован прежде всего на
извлечение прибыли, но оставив в стороне бредовые идеи о "переделе" экономики и
природной стяжательной сути людей, допустим мысль, что во первых - "русский
капитал" должен "комплектоваться" русскими - как менеджмент так и рабочие места
... соответственно его "участники" получают некоторые "блага", во вторых он
будет действовать хотя бы не во вред "населению" и полученная владельцами
прибыль будет распределяться также внутри страны способствуя ее развитию и хотя
бы косвенно улучшению благосостояния русских людей, а не уходить в
"криминальную" тень или вобще выводится из экономики страны.
3) "Отобрать" и заново "поделить" в современных условиях легальными способами просто не возможно. К тому же уже начинает сказываться разрыв в бизнес образовании и опыте ведения дел - из русских формируется обслуживающий слой, но ключевые позиции всегда будут контролироваться владельцами. Достаточно реальный выход пока еще русские достаточно многочислены в силовых органах защищать этот последний канал - такие прецеденты как "батальоны Кадырова" не допустимы - Чеченец в чине полковника МВД на галенвагене и шайкой головорезов на "борту" просто не уязвим.
Сила всегда побеждает Деньги. Если МВД,ФСБ, армия хотя бы по составу останутся русскими, то они смогут постепенно вполне легальным способом выдавить всех "лишних" в достаточно короткий срок при "осознанности" людей составляющих эти структуры.
"Личная плоскость"
1) Нефтянная экономика набирает обороты и природная предприимчивость
работает - в России появилась достаточно уже широкая прослойка русских людей
полностью удовлетворивших свои мат. потребности. Эти люди весьма ценны для
национального движения в виду своей высокой социализации ( то бишь ресурсов и
силы), но здесь вступает в силу закон пресыщения (когда хочется еще еще и еще),
природного "индивидуализма" подобного рода людей и доставшаяся в наследство от
совка политическая апатия. Заинтересовать подобных людей в национальной движении
- и создании ( именно создании!) национального государство - можно только в
"духовной" плоскости - и здесь даже современное патриотическое движение уже
может предложить на выбор массу вариантов на любой вкус от "ксенофобской" "жидоедских",
конспирологических теорий и утилитарно ориентированных на выживание языческих,
до гипер интеллектуальных аля дугинских или рутопических конструкций или высоко
духовному Православному ( независимо от РПЦ разумеется) по - двигу.
2) Силовые структуры, милиция, армия - широкое поле для деятельности - люди которые работают с людьми, тем более с "плохими" людьми, практически не поддаются скажем так идеологической обработке и могут быть мотивированы на действия в основном социальными "темами" и скажем так самыми простыми человеческими чувствами, такими как отвращение к иноплеменникам
3) Интеллектуалы могут забыть о "прямом" действии, "обычно" любой скинхед-гопник эффективней пяти выпускников филфака или истфака во время чр. событий. Сейчас более важно другое поле боя - за умы людей, их сознание, их будущее - и здесь необходимо производить как можно больше и эффективнее "снарядов" для сопротивления - ясные, простые тексты и прч. "креатифф" для всех, для каждого, специфичные для каждого социального слоя, для всех половозрастных групп... Ведь русские проиграли прежде всего именно на этом фронте.
4) Не стоит бороться с обывателем, как НБП. Они были есть и будут всегда - это основа нации, ее плоть. Наоборот необходимо, достучаться до сознания обывателя, выразить свою мысль на его же языке собственных интересов. В современном мире изза "перебора" с духовностью - высокие "культур-мультур" ные проекты удел только действительно разбирающихся в этом людей - ученых или увлекающихся историей, обьективно, обоснованно рассуждающих людей тем более , что как показали многочисленные попытки внедрения искусственных конструкций, сложность этих "проектов" себя не оправдавывает...
Что это за текст выше? Разьяснение. На мой взгляд - тексты должны повышать социализацию людей - "направлять" их к обьединению - хотя бы на микро уровне, показывать истинного врага, давать конкретные советы по действиям.
Пишет Viktor (viktorr)
@ 2005-11-09 21:59:00
2 Тезиса
1. Россия невозможна без русских.
На всём протяжении истории только русский народ сумел объединить огромную территорию, органично включив в себя и прочие народы. Никакой другой народ не способен сохранить целостность России и без русского народа Россию ждёт неминуемый и кровавый распад.
2. Русские невозможны без русского национализма.
Национализм является прежде всего чувством любви к своей Родине, к своему народу и только потом идеологией. И прежде всего чувство преданности своему народу скрепляет и объединяет людей.
Национализм - это любовь к своему, родному.
Без здорового национализма невозможно существование ни одного народа, ни одной нации.
Здоровый национализм - это как иммунитет в организме, позволяющие отличать своё, полезное от враждебного.
Больной национализм - это свихнувшийся на почве интоксикации иммунитет, отравленный ВИЧ и превращающийся в нацизм.
Поэтому всякий, кто желает блага России и русскому народу неминуемо оказывается русским националистом (если, конечно, у него для этого хватит ума и честности).
Русский национализм - это основа, базис, фундамент, но только на основе него возможно какое-то государственное строительство в России.
Пишет Vovan (ivovan)
@ 2005-11-09 14:07:00
http://www.regnum.ru/news/541169.html
Госдума приняла закон о госслужбе российского казачества
Депутаты Государственной думы РФ приняли в третьем чтении проект федерального закона, внесенный президентом в апреле 2005 года, "О государственной службе российского казачества" при 387 голосах "за", 47 "против" и 3 воздержавшихся, сообщает корреспондент ИА REGNUM.
Действие законопроекта распространяется на российских граждан - членов некоммерческих организаций "казачьих обществ", включенных в специальный государственный реестр. Президент устанавливает порядок принятия казаками на себя обязательств по несению государственной и иной службы, порядок ведения государственного реестра казачьих обществ в Российской Федерации, форму одежды, знаки различия, чины и удостоверение казаков не проходящих военную службу. Госслужба казаков финансируется за счет средств федерального бюджета, бюджетов субъектов Федерации и бюджетов муниципальных образований.
На основе договоров казачьих обществ с органами военного управления, органами исполнительной власти субъектов РФ российское казачество оказывает содействие госорганам в ведении воинского учета членов обществ, организует военно-патриотическое воспитание призывников, принимает участие в мероприятиях по гражданской и территориальной обороне, предупреждению и ликвидации последствий стихийных бедствий, в охране государственной границы России, борьбе с терроризмом. Гражданскую, военную и правоохранительную службы казачество проходит в соответствии с федеральным законодательством. Для прохождения военной службы члены казачьих обществ направляются в соединения и воинские части, которым присвоены традиционные казачьи наименования, во внутренние войска МВД РФ, в пограничные органы.
По мнению депутата Госдумы Николая Кондратенко (фракция КПРФ), законопроект принимать нельзя, поскольку на Северном Кавказе, фактически, будет разыгрываться казачья карта. Это, по его словам, означает появление черных сотников как в Кавказской войне. "Я просил не создавать казачьи формирования во внутренних войсках на Северном Кавказе, не давать им участвовать в антитеррористических акциях. Пусть они служат в других местах, но на Северном Кавказе надо вести более компромиссную политику", - заявил он.
Пишет a_eliseev (a_eliseev) в ru_nationalism
@ 2005-11-09 11:35:00
Коммунисты в своем репертуаре. Интернациональном
Вот что пишет о мигрантах не кто-нибудь, но член Президиума ЦК КПРФ А. Баранов:
"Перед нами — рабочий класс, угнетенный, забитый, не имеющий почти никакого классового сознания и в довершение всего разделенный национальными перегородками. Его положение несравнимо даже с положением рабочего класса в царской России и более всего похоже на положение первого поколения черных рабов на хлопковых плантациях Америки. Ему, действительно, нечего терять, кроме своих цепей. Если к кому и относится сегодня марксистский тезис о том, что «пролетарии не имеют отечества», то в первую очередь к гастарбайтеру. Подавляющее большинство иммигрантов — граждане Советского Союза. Они, по сути, у себя дома. Но нынешнее постсоветское «отечество» грубо его «кинуло», превратило в изгоя и нелегала в собственной стране."
Вот в этом, кстати, и вся суть левого движения. Левый ищет не кого породней, а кого победней. Это я уже не говорю о том, что многие мигранты живут лучше подавляющего большинства москвичей. Но кое-кто действительно живет и хуже. И что теперь? Мне их из-за этого заставлять русских потесниться? Фигушки, причем без маслица.
Вот левые говорят (а многие им поддакивают) - дескать это либеральная власть да либеральный капитализм используют дешевую рабочую силу, эксплуатируют ее, поэтому такой большой поток мигрантов, оттого и негативные явения типа "этнической преступности". Это так. Но вовсе не факт, что ЛЮБОЕ устранение либерализма решит проблемы. Более того, оно может их усугубить. Так, если верх возьмут левые, пусть даже и умеренные, то они все равно решать проблемы в пользу не русских, но бедных. В СССР Великороссия была обязана поднимать окраины за свой счет. И новые левые, все эти т-щи барановы, обяжут русских кормить национальные окраины будущего СССР. И даже если СССР-а не будет, а будет более мягкий вариант "братской семьи народов", то старший брать все равно должен будет кормить младших братов. А мигранты из Москвы уедут, конечно. Чего им будет здесь жить, когда родные аулы зацветут привольно и счастливо. Как всегда - за русский счет.
Пишет Алексей (Федя) (alekcei)
@ 2005-11-12 22:44:00
Пропил глаз.
Ещё одна интересная история про выпить, пьяным за рулём и милицию.
Было несколько лет назад. Грузчик, бухал на Товарной. Рассказывал так: сидим с ребятами выпиваем, хорошо выпиваем, помню, я поднимаю стакан и больше ничего не помню, очнулся в реанимации чуть живой и без глаза.
Что было. Человек нажрался и сел в свои Жигули. Как с Товарной выезжаешь, метров через триста светофор и на нём всегда стоят машины. Человек из ворот выехал и поехал. Но перед светофором остановиться не смог. На полной скорости влетел в жопу другого автомобиля. Машина оказалась ментовская. Четыре мента вышли, смотрят, водитель в стельку. Но человек не растерялся. Он вылезает из-за руля, посылает ментов нахуй, открывает багажник, достаёт от туда нож и пока менты охуевают от такой наглости, втыкает нож одному из них в пузо. Бывает. Тут менты приходят в себя и начинают мужика не то что бить, а просто месить и хуячить. Забивают до полусмерти, по пути выбивают глаз.
Человек ничего этого не помнит. Но всё было именно так. Всё происходило посреди дня и свидетелей было достаточно.
В больнице подлечился, пошел разбираться со следователем и потерпевшим. Раздал несколько тысяч долларов взятками. Денег нет, машины нет, глаза нет, кости поломаны, здоровье утрачено, грузчиком работать больше не может - полноценно выпил.
Пишет Алексей (alex_nik)
@ 2005-11-13 01:43:00
Сказка рассказанная на ночь:)
Прислали мне тут историю, возможно баян, тогда сильно не пинайте:) Но все равно поделюсь, может кто не знает.
"Так вот. Лето, деревня, время суток день. Сидел он дома один и скучал. Знакомые все разъехались, друзья тоже куда-то свалили, родня умотала в магазин.
В поисках попытки хоть как-то себя развлечь мозг уже начал дымиться. И вот ему на глаза попадает старый противогаз (слоник). Причем надо заметить, что был у него и кот, который из-за тех же проблем, что и у хозяина (отсутствие развлечений) сидел на сундуке перед окном и тупо смотрел в одну точку на улицу не двигающимся взглядом.
Дальше с его слов: Ну, значит голова уже окончательно перестала варить, решил я напугать кота. Надел противогаз, аккуратно пробрался к выходу, прополз почти по-пластунски до окна, в которое смотрел кот, и резко встал.
Получилось так, что мы с ним смотрим друг другу в глаза и разделяет нас только тонкое оконное стекло.
Реакция кота была просто неописуемая.
Он молча, расширив глаза, так и сидя на пятой точке, начал отталкиваться передними лапами и потихоньку удаляться. Когда сундук под его пятой точкой кончился, он так же молча мгновенно ушел вниз.
Со сторона это было очень даже весело. Hо осознав, что возможно своими приколами я немного подпортил психику коту, я решил пойти и немного его успокоить.
Hо я себе даже и представить не мог, насколько для него это было шокирующим. Войдя в дом, я осмотрелся, но кота нигде не наблюдалось. Только одна новая деталь дополняла картину. Hа середине сундука было пятно, а от него к краю, потом на пол и пересекая по прямой всю кухню и до шкафа тянулась мокрая (и не только) полоса. А кот сидел под шкафом в той же позе, с широко открытыми глазами. Он от сундука так и дополз на заднице, не вставая, отталкиваясь только передними лапами.
Вот такая вот история.
Так что, народ, знайте, у кошаков тоже нервы не железные!"
Пишет Белояр (beloyar)
@ 2005-11-11 10:17:00
Банальные мысли после просмотра "К барьеру!"
Хорошо, что произошла ситуация во Франции. Многие в России наконец-то прозрели. Замечу, что национал-патриоты уже кричат об этом добрый десяток лет, а может и больше! Но никто националистов не слышал, затыкали рот, обзывали, вешали ярлыки ("ксенофобы", "расисты", "фашисты" и т.д.). Ну что, поняли теперь, что русские националисты тысячу раз были правы тогда, когда Европа жила спокойно? Нет пророка не только в своём Отечестве, его нигде нет. Пока обывателю не настучат по башке, пока не изнасилуют его дочь, пока не подожгут машину, пока не выгонят из тёплого дома, сознание его спит. Что сказать, баран не виноват, что родился бараном и что ему уготована смерть под ножом мясника. Так не будем же баранами, ещё есть немного времени!
Пишет colonel_sokker (colonel_sokker)
@ 2005-11-11 14:18:00
Интерееесно...
Грузовой самолет С-130 потерпел крушение в пятницу днем в горах Афганистана. Как сообщает Associated Press, на его борту находилось 10 человек, включая членов экипажа. Представители афганских правоохранительных органов предполагают, что самолет был российским.
На это, в частности, указывает тот факт, что на месте катастрофы обнаружены русские журналы и рублевые банкноты. Тем не менее, официального подтверждения о принадлежности лайнера России пока нет. В МИД РФ РБК сказали, что внешнеполитическое ведомство сейчас выясняет этот вопрос.
(едко усмехаясь) в России ни в ВВС, ни в частных авиакомпаниях нет НИ ОДНОГО С-130. Логично предположить, что "наши" "стратегические партнёры" готовили какую-то гнусную антирусскую провокацию.
Пишет doppel_herz (doppel_herz)
@ 2005-11-13 12:55:00
Трудности труда
Давайте попробуем взглянуть на проблему миграции без гнева и
пристрастия. Этот вопрос теснейшим образом связан с проблемой занятости
населения, так что коснемся и его.
Стишок моего детства «все работы хороши, выбирай на вкус» остался в
рассыпавшемся советском раю, вместе с наивно-провокационным вопросом «а кто при
коммунизме будет сортиры чистить?» Теперь нам уже не суждено узнать на него
ответ.
Возможности выбора работы с целью реализации своего творческого потенциала не всегда определяются лишь нашими желаниями и талантами. Иногда вспыхнуть божьей искре, заложенной в каждом человеке, мешают плевки окружающих. Они почему-то не столь заинтересованы в нашем творческом экстазе, сколь в полноте своих карманов и наполненности желудка продуктами питания. Свой живот ближе к телу, оттого большинство стремится к оптимизации, переложив трудоемкие процессы на плечи окружающих, оставив себе менее пыльные и потогонные занятия. Возможно, вам нравится играть на арфе, но немногочисленные инструменты уже разобраны и вы, вздохнув, занимаете место у галерного весла – жить-то чем-то надо.
Прогресс рождает узких специалистов. Робот Бендер из сериала «Футурама», описывающего 3000 год умел только сгибать предметы. Не стоит смеяться – он был по-своему счастлив, поскольку трудился именно на том месте, к которому был предназначен. Всегда ли мы получаем то место, которого достойны? Думаю, далеко за примерами ходить не стоит – в любом коллективе найдутся примеры, когда штатное расписание заполняется по критериям, часто не имеющим никакого отношения к профпригодности соискателя. «У генерала свой сынок есть», - вздыхает полковник и пристраивает чадо ступенькой пониже, злоупотребляя служебным положением в соответствии с занимаемой должностью. И мы, устраивающие свои мелкие гешефты, согласны с этим мириться, пока подросший генералыш не начинает командовать. Потому что командует он нами – другого народа у нас нет.
А что если есть где взять этот «другой народ» - нетребовательный и неспособный предъявить претензии начальнику: «да ты ведь, братец, глуп»? Вон же он – стоит за забором и мнет тюбетейку заскорузлыми от мотыги пальцами, щелчками сгоняя вшей с цветастого халата. Вы когда-нибудь играли в стратегические игры? Наверно, вас не слишком интересовала национальность лесоруба или каменотеса, которых вы щелчком мыши направляли добывать ресурсы. Вы смотрели на счетчик вверху – чтобы циферки, означающие золотовалютные резервы постоянно увеличивались. Именно так рассуждает власть: если есть возможность разместить в комнатушке туземного налогоплательщика десяток китайцев – зачем платить больше? Говорите, инородцы не платят налоги? Хех, напугали. Чиновник свое возьмет на взятках, а собираемые налоги идут на то, чтобы платить пенсии отработанному человеческому материалу, да раздавать от имени государства подаяние врачам-учителям. Так что это опять-таки только ваши проблемы.
Возможно ли устроить все так, чтобы мигранты приносили максимальную пользу, с минимальным ущербом для коренного населения? Да, возможно. Подобная модель давно и успешно применяется во всех странах мира, правда, с некоторыми вариациями, обусловленными местными традициями. Это рабство. Идеальный вариант рабовладельческого общества миру представил гениальный фантаст Герберт Уэллс, чьи потрясающе точные пророчества не раз приводили в изумление почитателей его таланта. В произведении «Машина времени» был показан мир, где элои (выродившаяся правящая элита) проводят время в пирах и забавах, а обеспечивают это благолепие живущие в подземных казематах пролетарии-морлоки. Будучи гением, Уэллс понимал, что за все надо платить, оттого описал, как морлоки по ночам поднимаются на поверхность, чтобы, устроив элите «ночь длинных ножей», выплеснуть протестные настроения и заодно высококалорийным мясом.
Не спешите отшатываться в ужасе со словами «рабство – зло». Оно зло лишь тогда, когда в оковах находитесь вы. В противном случае с ним вполне можно мириться. Даже у вас получится. Многие из вас ходили на демонстрации, с требованием обеспечить таджикам социальные гарантии, даровать гражданские свободы, обеспечить человеческие условия труда? Ах, да - ведь главное не употреблять запретного слова. У нас ведь не рабы, а незаконные (оттого не попадающие под его защиту) мигранты, они работают не на плантациях, а на стройках, и вместо того, чтобы надеть на них рабский ошейник у них отбирают паспорт. Как говорится, почувствуйте разницу.
Где тут очередь русских работников с ершиками и «туалетными утятами» – соискателей вакансий низкооплачиваемых чистильщиков сортиров? Отсутствует, несмотря на пропагандистский призыв «всякий труд почетен»? Но кто-то ведь должен обеспечивать нам гигиену в местах общего пользования, правда? Енот-полоскун мог бы справиться с некоторыми операциями, но ростом не вышел. Будем морщить нос, делая вид, что «свое не пахнет» или позволим мигрантам занять нишу неквалифицированного и низкооплачиваемого труда? Потому что правительство, завозя вьетнамцев и турок, преследует целью не только разбавить враждебно настроенное русское население, но и обеспечить своим детишкам – будущим начальникам, поголовье лохов для стрижки. Как только количество чужаков превысит какой-то предел, начнутся межнациональные столкновения. До работы ли тут?
Предложен компромисс – плодиться и размножаться, с целью заняться творческим трудом и жизнью в свое удовольствие будут русские, а черный труд оставим тем, кому и зарплата раба кажется манной небесной. На мой взгляд, нет ничего страшного в том, если инородец приехал в Россию поработать, разумеется, если он делает это под контролем надсмотрщика-аборигена. Важнее другое – чтобы он отсюда уехал после окончания контракта. На территории России мне не нужны чужие дети, так что никаких семей, никаких социальных программ, никаких программ ассимиляции. Вы будете учить землекопа играть на скрипке? Гражданство должно предоставляться как награда тем, кто доказал свое стремление работать на благо России, тем, кого мы захотим принять в свою семью, кто способен принести пользу, а не мечтает воспользоваться нами. Кто там у нас принимает законы? Вот к ним и следует выдвигать претензии.
Объектом воздействия должны быть не мигранты, а власть – именно она является источником проблем. Вылечив причину, мы устраним и следствие. Так что не стоит ждать икры от рыбы, гниющей с головы – все, что она способна дать, это опарыши.
tat_tat
2005-11-13 10:38 am
На территории России мне не нужны чужие дети, так что никаких семей, никаких социальных программ, никаких программ ассимиляции.
Сейчас процесс уже таков, что его невозможно взять под контроль, тем более слабыми и кривыми руками нашей власти. Демографическая ситуация заключается в сокращении коренного населения, что компенсируется за счет притока мигрантов, которые довольно успешно плодятся и размножаются. Посмотрите в лицо будущего. Через пятьдесят лет облик населения на отдельно взятых террториях несколько изменится. Какие именно нужны механизмы, чтобы регулировать это без соскальзывания в национализм или расизм, лично я не знаю, тем более, что последние зарубежные события показывают, что с этой проблемой не справляется общество, у которого больше возможностей, чем у нашего.
Пишет Mein Herz Brennt (fredrus)
@ 2005-11-13 18:08:00
Слишком многие любят разбрасываться клеймом: "фашисты", "фашистский" . При этом "фашистским" называется на их языке все, что в этой стране и в эту эпоху еще основано на любви у собственной стране и хотя бы капельке здравого смысла. Против засилья неславянских мигрантов - фашист. Посмел сказать, что Третий Рейх - историческая трагедия, а не инфернальное зло по уши в какашках - фашист. Не видишь ничего нелогичного в лозунге "Россия для русских" - жуткий фашист!
Ну хорошо. Пусть я фашист. Но тогда антифашисты кто? Если то, что исповедую я, есть фашизм, от наверно, антифашизм в современном понимании - это ровно то, что противоречит моим убеждениям. Продать Россию американцам, сломать уникальный менталитет русского народа, изгадить и испохабить все, до чего может дотянуться рука, выставить на продажу все, не исключая родной матери и собственных, извините, грязных трусов - это теперь антифашизм? Заставить честного человека пресмыкаться перед вором, коренного жителя - перед обнаглевшим приезжим, созидателя - перед паразитом - это теперь антифашизм? Заткнуть инакомыслящего, да и просто здравомыслящего любой ценой, любыми способами - антифашизм?
Искусственно отуплять детей, травить и тело и душу русского народа низкопробными западными подделками - тоже антифашизм?
Сыто ухмыляться, проносясь в роскошных мерседесах по обескровленным улицам - антифашизм?
Если так, то я - фашист. Самый настоящий, самый расфашистский фашист. Если так, то слово, бывшее раньше клеймом, ныне в абсурдном нашем веке, стало званием. И я ношу у сердца свастику в знак того, что не продал и не собираюсь продавать ни честь, ни мозги, ни Россию. В знак того, что я русский человек, горжусь этим, и ни на минуту не верю, что моя родина и моя нация обречена на смерть. Если то, что предлагают нам так называемые либералы-демократы-народные освободители - это антифашизм, то я счастлив своим фашизмом!
Я не эпатажник, не фанатик и не любитель уличных драк. Я просто продкут своего века, перевернутого века, в котором фашизм и антифашизм поменялись именами. Вот и все.
Пишет *** (***)
@ 2005-11-13 04:21:00
Я, как и любой уважающий себя маньяк, люблю гулять по ночам
Обычно происходит всё так: я выхожу из дома, делаю небольшой круг по району. Если погода благорасполагает, захожу в лес (летом особенно). Затем возвращаюсь домой и сажусь пить чай.
Ночной свежий воздух, тишина, звёзды (ну, или тучи), Луна - всё располагает к медленному размышлению.
Так было и сегодня.
Пока за мной не увязался какой-то идиот.
Он с какого-то пуркуа принял меня за женщину (! - кто меня вживую видел, поймёт степень моего недоумения). И начал с "а давайте выпьем пива!", после чего попытался меня схватить за задницу. Мне стало смешно, я легко отбил ему руку. Потом он схватил меня за кисть... и полетел на асфальт, потому как котэ-гаэси сильная штука (кажется, я именно этой техникой воспользовался. Думать было некогда - что вспомнили руки, то и сделал). Шмякнулся он на асфальт, я уж было решил дальше пойти (в темноте топтать по лицу валяющегося противника несколько затруднительно), но тут он жалистно как-то промямлил "а чего ты такая грубая?". Я молча пошёл от него, но он встал, догнал и попытался опять схватить меня за задницу (или за ногу, не суть важно). И тут я уже не сдал выискивать тактически удобные моменты, а просто развернулся и треснул ему по носу (дамы, запомните! бить только в нос!!!) кулаком, обычный прямой цки.
Раздался бажессно прекрасный (но, увы, очень короткий) хруст. Мой обидчик отлетел, опять жопой на асфальт.
Как у него кровища полилаааась!!! он заныл "зачем бить-то, ты что так, прям как мужик", схватился за нос и выдал совершенно нереальную фразу: "ну так будете знакомиться или нет?"
Я прорычал: "А ЧТО, ТАК НЕПОНЯТНО?" и, спокойно развернувшись к поверженному недонасильнику, пошёл домой.
БУГАГА!
Пишет Константин Крылов (krylov)
@ 2005-11-12 20:00:00
Александр Дугин, новое
Статья "Я
думаю, что пришел конец Европы". Читать имеет смысл целиком. Наиболее важные
сейчас моменты:
В последние десятилетия, за последние полвека, европейская идентичность оттачивалась как раз через критику других форм политической антропологии, в частности, этнической, приравнивая ее к печальному опыту национал-социализма. Сейчас та же самая этническая идентичность предъявлена Европе, но уже не на основе своего национализма, а на основании модели поведения иммигрантов, которые не учли опыт «денацификации», которые его не прошли, для них он является чуждым. По сути дела именно они, иммигранты, могут обвинить европейские государства в «национал-социализме», хотя сами эти государства спят и видят, чтобы избавиться от последних элементов того, что хоть как-то отдаленно напоминает европейский, собственный коренной национализм, который полностью дискредитирован, очернен и осужден в Европе. Теперь же Европа столкнулась с национализмом среди иммигрантов, который не «демонизируется» автоматически обращением к гитлеровскому опыту. Вот тут-то и возникает абсолютный крах европейской парадигмы. [...]
Надо плюнуть на Запад, надо сказать – «какое счастье, что мы не проделали еще несколько шагов в этом направлении». Надо забыть об этом кошмарном сне, который называется «западная цивилизация», «глобализация», «политкорректность», «либерализм», «права человека», это надо забыть, весь этот страшный бред. Надо строить нашу российскую государственность, надо экзальтировать нашу национальную идентичность, не то, чтобы поднимать молодежь на правые марши, надо поднимать всю страну, всю нацию на то, чтобы немедленно укреплять нашу собственную этническую, этнокультурную идентичность, православную и русскую, если мы хотим сохраниться от этой эрозии. Нам необходимо просто вводить нормы этнокультурной гигиены. Немедленно, именно исходя из опыта Европы, поскольку опыт Европы – это конец Европы. [...]
Нам нужно немедленно плюнуть на Запад, плюнуть самым серьезным образом, погнать в шею в пригороды Парижа остатки наших атлантистов, правозащитников, либералов и западников, пусть они там рассуждают о «правах человека», и о том, «кому в России наступают на горло». И конечно, надо снять последнее табу на национальное возрождение в России. Немедленно снять табу, поскольку до сих пор перед любым проявлением русского национализма ставятся препоны, происходит его демонизация, раздается вой, писк, визг, лай, смрад, начинается паника в верхах, бьется в истерике пресса. Это видно на примере «Правого марша» 4 ноября, который был очень корректный, тихий и скромный, по сравнению с аналогичными европейскими маршами, с тем, что происходит в Германии или Голландии, когда десятки тысяч людей с перегретым этническим чувством высыпают на улицы и громят все на своем пути. Поэтому тот визг и тот шок, в которые поверг наш скромный «Правый марш» 4 ноября власти и СМИ – это абсолютно неадекватная реакция на фоне того, что происходит во Франции. [...]
Вы что, думаете, что наши диаспоры, наши этнические группы, которыми пропитаны наши города и поселки, они что, так уже имунны для влияния американских фондов, НПО и правозащитных групп и грантов? Ничего подобного, они так же подконтрольны им, там давно отлажены механизмы манипуляции. Поэтому нам все это угрожает в не меньшей степени, и последний звонок для российской государственности раздался: можно скорчить либеральную мину, общедемократическую рожу, мол, все обойдется. Не обойдется. Нам необходимо пересмотреть свое отношение к этнической проблеме в России.
Что тут можно сказать? Дугин прав.
Когда и в самом деле пришло время, он не стал цепляться за ту "евразийскую политкорректность", которая, кажется, уже окончательно - - -.
Пишет Константин Крылов (krylov)
@ 2005-11-14 03:06:00
Исправление имён
Вера Холмогорова сообщает со ссылкой на "Эхо" "Москвы":
ПАРТИЮ "СПС", ВОЗМОЖНО, ЖДЁТ РЕБРЭНДИНГ
Лидер СПС Никита Белых не исключает возможности изменения названия партии "Союз правых сил". Об этом он заявил в прямом эфире радиостанции "Эхо Москвы". Поводом к комментарию стал вопрос о совпадении слова "правый" в названии партии и названии националистического марша, прошедшего в Москве 4 ноября.
"Я совершенно нормально отношусь к вопросам связанных с ребрэндингом партии, — отметил Н.Белых. — "Союзу правых сил" необходимо поставить во главу угла защиту демократии, а не отношение к экономической политике государства".
По его словам, "корни проблемы в том, что у нас политические термины "левый" и "правый" не соответствуют международным понятиям: в Европе правые партии объединяют в основном националистов и ярых радикалов, а когда формировался СПС были другие понятия и термины".
"Правый марш", безусловно, никакого отношения к СПС не имеет, он правый по европейским понятиям", — заключил лидер СПС.
Очень, очень одобряю инициативу партии СПС и её лидера.
Потому как исправление имён - важнейшее из дел. Когда вещи назваются своими именами,
Если хотя бы это осуществится, можно будет считать, что Русский Марш проведён с полным успехом.
Пишет Константин Крылов (krylov)
@ 2005-11-12 21:17:00
обычное
Я всё ждал, когда же выяснится, что негров с битами, избивавшими русских людей, на самом деле били гадкие русские. То есть понятно было, что "так и скажут", интересовала только форма.
Правда, я полагал, что пройдёт два-три дня, прежде чем утрясут показания, вломят кому надо и оформят дело как очередной акт русского фашызма.
Ан нет. Теперь всё делается быренько.
Читайте, читайте. "Вкуснотеево".
Вскорости пойдут сообщения: "Русская шлюха изнасиловала трёх азербайджанских туристов", "Банда наркоманов закидала нигерийского студента пакетами с героином".
И, разумеется, "Унтер-офицерская вдова высекла себя с целью разжигания межнациональной розни".
Пишет Pioneer (pioneer_lj)
@ 2005-11-11 12:58:00
Не ходите дети в Африку гулять
Сбываются мечты либеральной общественности – отряд африканских интернационалистов громит ненавистных русских ксенофобов.
«Массовая драка между жителями Северной столицы и африканскими студентами произошла рано утром в Санкт-Петербурге. Как сообщает радиостанция "Эхо Москвы", ее инициатором, по данным правоохранительных органов, стали африканцы.
Инцидент произошел около 7 утра на набережной Обводного канала. Студенты из Африки, вооруженные бейсбольными битами, шли по набережной и били попадавшихся навстречу граждан.
Подоспевшие на место происшествия милиционеры задержали участников драки. Однако после допроса все петербуржцы были отпущены. В настоящее время в районном отделении милиции находятся пять африканских студентов. Именно они, как было установлено, стали инициаторами потасовки».
Есть и более политкорректная версия, дескать, несчастные затравленные скинхедами негры стали жертвой провокации фашистов:
«В то же время есть и другая версия случившегося, согласно которой иностранные студенты, напротив, являются жертвами. По ней пятеро африканцев возвращались из ночного клуба, когда на них напали трое неизвестных с бейсбольными битами. В ходе драки никто из иностранцев серьезно не пострадал».
Версия хорошая, но запоздалая. Прошлый раз лучше получилось. По всем СМИ было объявлено о чудесном случае самообороны лиц национальностей от скинхедов. Радостно шумели о подвиге героических кавказцев, сумевших в московском метро отбиться от банды озверелых русских фашистов. Потом как-то нечаянно выяснилось, что два обкурившихся кавказца бегали на станции метро и били ножами первых подвернувшихся русских молодых людей. Дело замяли, естественно. Смешно же видеть в этом случае какой-нибудь кавказский фашизм.
vlad_cepesh
2005-11-11 10:22 am
Районное отделение милиции скоро поправят. Ишь чего они "установили"-добрые любознательные афростуденты иницировали драку. Всякому ясно, что коварные русские фашисты сами избили себя битами, а свалили на негров.
ronnie_james
2005-11-11 11:22 am
Столкнулся я как-то с неграми. Жили впятером с русскими "женами"-наркоманками в одной квартире. Торговали наркотой. Их как-то местные решили ограбить. Не получилось. Местные сели в тюрьму, а двое из тех пятерых вскоре тоже в ту же тюрьму попали. К сожалению, одного из них подсадили в камеру к тем парням, которые их грабили. М-да. Негр на второй день понял, что он поторопился при выборе сексуальной ориентации. Стал носить множество косичек и красиво одеваться. Пользовался успехом.
Одного потом выпустили и его кто-то зарезал на улице. Сразу толпа негров съехалась - стали фотографировать. Из "общества защиты негров"- как мне пояснили.
"Банана-банана... почему банана? Все любят банана"- как мне пояснял своим характерно-негритячьим глуховатым голосом, в камере негр-резко-сменивший-ориентацию"
(Анонимно)
2005-11-11 12:59 pm
В одном русском городе, в начале 90-х, когда неграм-"студентам" было множество льгот, например: за изнасилование - перевод в другой институт, постоянное и льготное снабжение мясом и продуктами (тогда было голодно), лучшие места в общежитии, "мягкий" спрос преподами... Так вот, случился случай.
Кооперативы и бандиты уже были, менты начинали наглеть. И в одном общежитии негры избили патруль ментов из 3-х человек.
... Пили мы водку, было поздно, первый час ночи. Лето, жара, окно открыто...
На улице раздались дикие крики. Нечеловеческие. Режут кого-то, точно, подумал я.
Крики продолжались минут 10. Мы с ребятами решили выйти на балкон в коридоре, посмотреть с 6-го этажа... У входа в общежитие стояло с десяток ментовских машин - луноходы, уазики, рафы. Человек 40 ментов гонялись по двору за 50 примерно неграми, дубасили их демкратизаторами, руками, валили на землю, месили ногами, брали за штаны, переворачивали и били вниз головой об урны. НЕГРЫ - ВИЗЖАЛИ КАК РЕЗАНЫЕ ПОРОСЯТА! Это были жуткие крики - они, привыкшие к безнаказанности, к всепрощению и толерантности - ПОЛУЧАЛИ ПО ПОЛНОЙ.
Потом менты побросали 20 негров в свои машины и уехали. Для нас это тоже было дико.
Ведь негры были привелигированной кастой неприкасаемых, как депутаты неприкосновенные.
Короче, долго потом встречал я негров с переломанными ногами, руками и челюстями.
Многие их них уехал в африку, недоучившись и фуй с ними!
Пишет Михаил Денисов (mihail_denisov)
@ 2005-11-13 12:54:00
Делиберализация
Когда в России власть станет национальной, надо будет ввести "закон о делиберализации" (и вставить в УК статьи на его основе), предварив его громким процессом по аналогии с Нюрнбергским.
На процессе лица, повинные в наиболее явном употреблении методов либеральной пропаганды, должны быть осуждены за укорочение жизни миллионов российских граждан.
Главная инкриминация должна будет состоять в следующем: бездоказательное обвинение оппонентов в намерениях, которые они не высказывали и на которые они не намекали, должно быть признано преступлением против человечества. Под бездоказательным здесь имеется в виду вовсе не отсутствие достоверного доказательства, а отсутствие попытки доказывать.
По отношению к таким преступлениям, осуществленным в особо злостной форме, то есть при отягчающих обстоятельствах, таких как участие в массовой пропагандистской кампании и личное многократное повторение преступления, закон будет иметь обратную силу.
Наказание надо будет установить в виде лишения свободы на срок от пяти до десяти лет.
Этот закон должен быть дескриптивным, длинным и содержащим наиболее характерные примеры, так сказать, на все случаи жизни.
Применение этого закона будет весьма трудным, потому что всегда будет требоваться экспертиза. Но, может быть, это будет самый важный закон в человеческой истории.
Пишет Nataly (nataly_hill)
@ 2005-11-10 23:43:00
Об "Основах православной культуры"
Основной аргумент в пользу преподавания ОПК - тот, что этот предмет, как утверждают, положительно влияет на школьников, которым преподается. Говорят, в каких-то регионах, где его ввели, количество подростков-наркоманов и правонарушителей уже сокращается прямо на глазах, а подростковые беременности вообще стремятся к нулю.
Я не обсуждаю правдивость этих заявлений - для этого у меня нет данных.
Хочу только заметить: человек, приводящий в защиту ОПК этот аргумент, открыто признает, что речь идет не просто об ознакомлении детишек с важным элементом отечественной истории (как нам говорили вначале), а о пропаганде православной системы ценностей. И радуется тому, что пропаганда идет удачно.
Что ж, когда подросток не пьет, не колется, не грабит ларьки и не трахается с кем попало - это всегда приятно.
Однако неприязнь к асоциальному и явно саморазрушительному поведению не есть какое-то исключительное достояние православия. Она свойственна любой мало-мальски традиционной системе ценностей, любой религии, имеющей хоть какой-то опыт социального строительства. Более того: даже идеологии откровенно антисистемные, если они хотят как-то существовать в обществе, вынуждены принимать эти ограничения.
Кто в ислам обращается, тот, говорят, бросает пить совсем. Новообращенная мусульманка оставляет в прошлом развратные мини-юбки и начинает являть собою образец женской скромности. А свидетели Иеговы - те вообще воздерживаются от всего, чего можно, нельзя и что только может прийти в голову. Даже от чая и кофе. И вообще более мирных и законопослушных людей представить себе трудно.
Но это еще не причина желать массового обращения народа в ислам или иеговизм.
Потому что, помимо негативного воздействия (т.е. того, что "обращенный" делать перестает), каждая система ценностей оказывает и позитивное воздействие - т.е. внушает "обращенному" какие-то концепты, объясняющие, почему, собственно, он не должен этого делать, что и зачем он должен делать взамен, как вообще должен относиться к себе и ко всему окружающему.
Значит, чтобы рассуждать о том, хороша или плоха пропаганда православного христианства, нужно говорить о том, хорошо или плохо само православное христианство.
Иначе не получится.
Но это ужасно неполиткорректно и нетолерантно, так что правозащитники, профессиональные атеисты и прочие "свидомые" противники ОПК никогда об этом говорить не будут. А будут уныло вещать о том, что у нас многонациональная и многоконфессиональная страна, и что им страшно обижать чувства мусульман и буддистов.
И всегда будут оставаться в проигрыше.
going_out
2005-11-10 09:39 pm
Не скажу за мусульман, а буддистам (ну дзен-буддистам) совершенно безразлично, чему учат детей в школе. "Когда хороший человек преподает плохое учение, оно становится хорошим, а когда плохой человек преподает хорошее учение, оно становится плохим". Поскольку передача учения идет не через слова (книги), а от сердца к сердцу, то единственное, что играет роль - личность Учителя, Мастера.
stalker707
2005-11-11 12:16 pm
Точно! Надо срочно ввести в школах курсы Пещерного Фашизма и Оголтелого Антисемитизма. И чтобы преподавали их только хорошие педагоги.
Пишет Таня (ov4arka)
@ 2005-11-13 11:18:00
Поклонение бывает двух видов. Поскольку что такое поклонение? Подчинение, любовь? Нет! В первую очередь поклонение – это идеализация кого-либо или чего-либо. Постановка некоего предмета или существа изначально выше себя и выше вообще всего сущего.
Первый вид поклонения всем известен. Мол, товарищ Сталин* крут и я его слуга. Всех, кто не признаёт его высшим и не работает на его интересы – порву как тузик грелку.
Второй же вид поклонения – отрицательный. Типа товарищ Сталин – лох и я посвящу всю свою жизнь доказательству того, что он лох. Этот вид негативного отношения отличается от вражды тем, что в случае с врагом ты противодействуешь оппоненту потому, что он причиняет тебе какой-либо реальный вред. В этом случае ты считаешь врага равным себе, таким же, как ты. Соответственно – признаешь, что он может ошибаться, иметь какие-либо недостатки характера и всё такое. И не обращаешь на это внимания (за исключением тех редких случаев, когда знание конкретного недостатка противника может помочь при ведении боя). Ну, допустим, товарищ Сталин плохо разбирается в математике. И что? К делу-то это не имеет никакого отношения. Главное, что он хочет и теоретически может завоевать твоё государство, и ему надо противодействовать. А математика, баня с проститутками, любовь поиграть на гитаре при отсутствии музыкального слуха и прочий компромат – побоку.
А вот при отрицательном поклонении ты не имеешь с товарищем Сталиным не то что разногласий, а вообще никаких точек пересечения.** Ты просто хочешь взаимодействовать с ним, и, раз положительного взаимодействия по тем или иным причинам не получается – ты пытаешься снискать себе славу его ниспровергателя. Интересно, что настоящий ниспровергатель сперва что-то делает (допустим, пишет книгу), а потом удивляется: «ба, да я, оказывается, Сталину противоречу». И начинается вражда. А ненастоящий ниспровергатель изначально действует с целью ниспровергнуть, с оглядкой на объект ниспровержения. И получается клоунада. О, точно, я буду называть этого условного персонажа (обобщенный образ) клоуном.
Итак, клоун – это тот же поклонник. Он также считает, что объект его внимания обязан быть идеальным. Поэтому он с радостью выискивает в этом объекте черты «неидеальности» и выставляет их на всеобщее обозрение. Думая, что тем самым приносит какой-то вред. Типа, вот докажу я, что Сталин как-то раз парился в бане с проститутками и не знает математики, и сразу же все его достижения полетят к чертям. Для тех, кто взаимодействует со Сталиным не по принципу поклонения, такое умозаключение непонятно. Ну, баня. Ну, математика. Ну, пусть даже крупный прокол в каком-то большом деле. Какое отношение это имеет к его реальным, объективным достижениям?*** Для поклонников (как положительных, так и отрицательных) – ещё какое. Ведь кумир обязан быть идеальным! Он обязан быть выше всех! Иначе какой же это кумир?
Тут у меня возникает вопрос. Какая разница – сознательно посвящать свою жизнь возвышению кого-либо или ниспровержению его же? В любом случае твоя собственная личность оказывается в тени, а твои умственные способности – под большим вопросом (ведь насколько тупым надо быть, чтобы не понимать, что идеальных личностей не существует). Поклонники – положительные и отрицательные – грызутся друг с другом, воют, перелопачивают тонны грязного белья, празднуют кратковременные игрушечные победы и забиваются в норы после кратковременных игрушечных поражений… А жизнь идёт своим чередом. Настоящая жизнь, о которой ни «верные слуги», ни «клоуны» не имеют ни малейшего представления.
* здесь и далее имя условно.
** Неудивительно: такие существа, как правило, в принципе ни с кем не пересекаются. Потому что у них просто нет настоящих дел, их жизнь проходит по принципу «пожрать-поржать».
*** Не слушайте Чайковского! Он – гей! И воду из крана не пейте, так как водопроводчик – алкоголик. :)
UPD Подумалось... Наверное, в обществах, одними из основных принципов которых являются конформизм и самоуничижение, преобладает позитивное поклонение (служение). А в обществах, одними из основных принципов которых являются нонконформизм и индивидуализм - преобладает отрицательное поклонение, клоунада. Как "слуги", так и "клоуны" получаются из недалёких личностей, пытающихся примазаться к обществу и воспринимающих его принципы как догмы.
Пишет ratibor_vv (ratibor_vv)
@ 2005-11-12 01:06:00
Олесь Бердник как зеркало языческой революции
В Житомире только что прошло замечательное событие. Я считаю, что это был двухчасовой пиар языческой идеи перед тысячей зрителей. Хотя и вполне понимаю, что многие устроители и участники, если б зашла речь об этом, шарахнулись бы от слова "язычество", как поп от коловрата, но важно как раз не название, а идейное содержание мероприятия.
Только все по порядку. Писателя Олеся Бердника, к сожалению, знают и читают значительно меньше, чем заслуживают его книги (скажем, двое моих коллег, люди с высшим образованием, которых я сагитировал пойти на сегодняшний концерт, только там и узнали впервые о Берднике). Обычно О.Бердника позиционируют как писателя-фантаста, но такое определение слишком малосодержательно. Ведь бывают фантасты, а бывают - фантасты :-)
Одно дело - сводить фантастику к банальному смакованию стрелялок и погонь (берется любой приключенческий роман среднего достоинства и конь\меч или джип\винтовка тупо заменяется на космолет\бластер), когда фантазия автора не идет дальше тактико-технических характеристик звездолетов, что якобы должно привести читателя в экстаз. А другое дело - когда автора интересуют вопросы не менее, чем мировоззренческие, а звездолеты, роботы, машины времени выступают лишь как декорации, на фоне которых просто рельефнее выделяются эти самые проблемы. Как поведет себя личность (вариант - сообщество, цивилизация), брошенная в среду роботов, начавших осознавать себя? лицом к лицу с иным разумом (не просто инопланетным, а глубоко, сущностно иным... даже так: Иным)? очутившись перед возможностью реально изменить свое собственное проошлое?
Ко второй группе фантастов (впрочем, не второй, а единственной) можно отнести Саймака, Азимова, Бредбери, Стругацких. И Бердника. В его творчестве тема родного народа, славянского мировоззрения, родной веды, всемирно-космического значения того символического кода, который несет в себе культура славян, занимает чуть ли не центральное место.
Начинанием группы энтузиастов стал фестиваль "Вселенная Олеся Бердника", который проходит в Житомире в три этапа. В рамках фестиваля проходила выставка картин Бердника в областной библиотеке (своими глазами видел: картины действительно мастерские. Автору есть что сказать, и он знает, как это сказать своими работами). Дальше было открытие клуба любителей научной фантастики при космическом музее (если кто не в курсе: в Житомире родился академик С.П.Королев, потому и музея просто не могло не быть). И вот сегодня: философский спектакль "Тартар" и гала-концерт, два в одном флаконе. В областном театре. Зал был почти полон.
Кстати, о главном организаторе, Олеге Земнухове. С ним познакомился года 4 назад, когда по дороге на работу отклонился, пока позволяло время, за город, поговорить с волшебным дубом, у корней которого начиналась история языческого движения "Великий Огонь". Стою я, положив руку на кору дуба, с богами разговариваю. И тут вижу, у дуба поодаль человеческую фигуру, причем занимается человек там, похоже, тем же, что и я. Подошли друг к другу, вижу - на парне вышитая славянским узором рубаха и волосы схвачены вышитой тесьмой (я-то шел на работу и потому был в цивильном). Познакомились. Это и оказался Олег. Он не входит в "Великий Огонь", но отношения поддерживаем дружеские.
Не имея изначально ни связей, ни знакомств в горсовете, ни поста или должности, ничего, чем можно было бы прокладывать себе путь, Олег сумел сделать титаническую работу, обзванивая, договариваясь, добывая спонсорские деньги. А договариваться нужно было не только на городском уровне, но и со знаменитостями всеукраинского масштаба.
Во всех этапах Бердниковского фестиваля участвовали родные писателя: вдова и дочь Громовица (не удивляться, это вполне официальное имя, так записано у нее в паспорте). Прошу любить и жаловать: gromovytsa.
Перехожу к идейному содержанию сегодняшнего концерта. Ядром вечера была мистерия "Тартар". Стоят почти рядом два чура, светолму и темному богам посвященные. В центре сюжета - спор Светлобога с Темнобогиней. Свет и Тьма показаны как два, хотя и очень разных, но в принципе одинаково сильных и великих начала. В высшей степени адекватно показано, что Свет, Солнце - мужское начало, а Тьма, Ночь, Луна соотносятся с женским. Разумеется, в мифологии не все так прямолинейно, скажем, Велес явный мужчина; еще пример из другой области: Сатана тоже мужчина и, кстати, соотносится не только с Тьмой, но и, в аспекте Люцифера, с сияющим лучом. Но речь идет именно о первом приближении.
Хорошо показан "конспект" типичных аргументов в споре слуг Света со идущими путем Тьмы:
- наш Свет rulez, потому что он есть Добро!
- а Тьма изначальнее и фундаментальнее. Свет и возник-то, как локальное возмущение в безбрежной Тьме.
- Свет дает урожай и тепло.
- А Тьма способна дать познание тайн и вдохновение для творчества.
Попутно: в самом неприкрытом виде показана превосходная иллюстрация человеческого, слишком чел-овеческого стремления быть ведомым, готовности становиться бараном и покорно идти за первым же, кто берет на себя роль вожака. На сцене выглядит так. Между двумя спорящими жрецами находится толпа простых людей. Первым монолог произносит жрец Светлобога. Толпа семенит на его половину сцены, склоняется в рабском поклоне и восхищенно ловит каждое его слово. Далее жрица Тьмы произносит свой монолог, и чел-бараны, развернувшись спиной к алтарю Светлого, на коленках ползут через всю сцену к ней, а затем и ложатся на брюхо, образуя живую лестницу для Темной. Снова говорит Светлый. В первую секунду толпа на коленках плотнее прижимается к свой обожаемой Темной и зло рычит (да, именно рычит вполне по-собачьи) на того, кто оскверняет их слух словами, противоречащими словам Госпожи. А уже во вторую секунду они на коленках ползут, набирая темп, к Сетлому.
Дальше толпа разделяется на две половины, и, пока жрецы, сохраняя царственное спокойствие, занимают места на капищах каждый перед своим чуром, половинки плебса яростно вцепляются друг дружке в чубы. Кстати, darkhon, глядя на сцену, я почему-то отчетливо видел не только актеров, но и страницы "Гомогенеза" и (в сцене со спорящими жрецами) "Princeps Omnium".
Еще один характерный момент: суд над двумя подсудимыми, обвиняемыми в осквернении идеалов Тьмы и Света соответственно. (Вспоминается гриф к "Ночному\Дневному дозору": "Этот текст одобрен\запрещен к распространению, как прославляющий\порочащий дело Тьмы\Света".) Обоих судья приговаривает к казни. Но: виновный перед Тьмой виновен в том, что осквернил ее капище и публично объявил, что презирает и проклинает Тьму, а служит одному только Свету. А Свет осудил человека на казнь только за то, что он высказал крамольнейшую мысль, что всему свой черед, и Свет с Тьмой должны сосуществовать, сменяя друг друга (поясняю смысл, если кто не понял: белосветный бог судит за любое инакомыслие, а лунная жрица отправляет фтопку фанатиков).
Это еще не все. В самой завязке (до описанного выше противостояния жрецов) некий путник, идя по пустынной местности, натыкается на толпу слепых оборванцев. Которые хором на какую-то нейтральную мелодию клянчат у него монетку "На хлебИну, на пиво (sic!) и на одежИну". Через небольшое время клянчат снова, на тот же мотивчик, попутно оказывается, что они никакие не слепые, а так, жульё. Один из них между прочим произносит, что по фигу им, оборванцам, поэзия и вопросы мироздания, лишь бы пожрать. А дальше... выстроившись с гротескной торжественностью, попрошайки повторяют этот же текст "На хлебИну, на пиво и на одежИну", но полностью копируя церковное песнопение. _Так_ хрюсов со сцены, на тысячную молодёжную публику давно не опускали! Улыбнуло. Куда только смотрит Инквизиция, обер-прокурор Священного Синода и цензура? В купе с отчетливо заявленным явно уважительным отношением к силам Тьмы... У меня зарождается робкая надежда, что слухи об окончательной клерикализации украинской культуры несколько преувеличены.
Финал мистерии я понял так. Пока в заоблачных высях спорили Белобог с Чернобогом, и там их спор носил в целом отвлеченно-схоластический характер, искры от их соударения зародили нашу, славянскую землю. Отображено на сцене сменой декораций -- заслоняя капища двух Сил, падает занавес с магическими славянскими узорами, и на его фоне отыгрывается жизнеутверждающий хореографический номер на фольклорный мотив.
Впрочем, в некоторых моментах восприятие сил Света\Тьмы у меня отличается от трактовки, предложенной в мистерии. Скажем, Свет с Тьмой показаны не только равновеликими началами, но и их методы выглядели в спектакле чуть ли не неразличимыми. Что добрый боженька изо всех сил стремится заполучить под свое управление стало чел-овеков, это и так понятно. А гордой, утонченной, изящной Тьме это зачем?
На этом закончилась мистерия и начался концерт. В славянской(!) рубахе, длинноволосый и бородатый, вышел бард Сергей Соленый и спел четыре таких песни, что моя робкая догадка переросла в уверенность: языческая революция началась. Кстати, много лет назад Соленый написал песню под названием "Великий Огонь". Написал, не зная на то время о существовании нашей славянской общины под таким названием. Песна стала нашим гимном и обязательно поется на праздниках.
Хотел еще много написать, но взглянул на часы.
Пишет furia_ (furia_) в ru_antinefer
@ 2005-09-21 23:09:00
Сатанотсой!
Свеженькая картинка из жизни.
Спешу сегодня к метро "Горьковская" по подобию парка, "одетая в косуху и мрачное выражение лица" ©, уши заткнуты плейером, в нем мелодично злобствует Agathodaimon.
Вижу привычную для центра Питера картину - идет аск под гитарку: какая-то девка со шляпой наперевес бросатся под ноги прохожих, а сильно волосатый металлоид в косухе что-то наяривает на гитаре, кстати, на мой дилетантский взгляд, не самой дешевой.
Подхожу ближе, на ходу расчехляя фотик - вот щас ка-ак запощу в ru_antinefer результаты фотоохоты...
При ближайшем рассмотрении музыкант оказывается знакомым дьяволопоклонником... Ну, я знала, что он зарабатывает игрой на улице, это не новость для меня, но...
Даже сквозь звучащую в плейере музыку я слышу что_он _поет
"Мама - анархия, папа - стакан портвейна!.. и т.п.
вот это был шок...
Пишет Белояр (beloyar) в ru_nationalism
@ 2005-11-11 16:15:00
Избили как-то скинхеды очередного негра. Тут же по личному распоряжению президента Путина переловили всех скинхедов в городе и стали их судить.
Судья их спрашивает: - Почему вы избили бедного афроамериканца?
Скинхеды отвечают: - Если он афроамериканец, то что тогда делает на нашей улице? Почему он тогда не в Африке или Америке, если он афроамериканец ?
Судья: - Бедный афроамериканец приехал в наш город учиться.
Скины: -Если бедный афроамериканец приехал учиться, то откуда у него такие большие деньги на учебу ? У бедных русских таких больших денег на учебу почему то нет.
Судья: - Бедный афроамериканец для оплаты своей учебы подрабатывает.
Скины: - Если он для своей учебы подрабатывает, то почему тогда пристает к русским девушкам с гнусными предложениями подрабатывать на него, бедного негра-афроамериканца, в качестве проституток?
Судья: - По афроамериканским представлениям это называется общением с представителями местной молодежи.
Скины: - Если он так общается с русской молодежью, то зачем тогда занимается распространением наркотиков среди русских школьников ?
Судья: - Ну достали уже. Ну не могут эти чертовы негры зарабатывать по другому. Просто не могут!
Пишет WMSTEOOPATFFWC (_darkus_)
@ 2005-11-16 08:56:00
АНТИФАШИСТСКИЙ МИФ: Наши деды воевали против...
Одним из наиболее весомых аргументов (как считается) т. н. «антифашистов» в заочном споре с националистами является глубокомысленная сентенция: «Да как вы можете! Наши деды жизни свои не жалели, чтобы избавить Европу и весь мир от коричневой чумы. А вы теперь, стало быть, идёте супротив своих же дедов.»
Что на это возразить? Очень грустно всё это. Если человек искренне считает (а я сомневаюсь, что в среде «антифашистов», лишь малая толика из которых обладает хоть каплей рассудка, кто-то может говорить сию фразу с тайными мыслями), что «раз наши деды боролись против фашизма, то быть в современном мире националистом скверно», то вылечить этого человека крайне сложно. Не буду в очередной раз повторять, что фашизм, нацизм и национализм — совершенно разные вещи, зачастую кардинально различающиеся в некоторых аспектах. Если люди этого не понимают, то долдонить им в очередной раз бессмысленно. Скажу о другом...
Один мой дед воевал в Прибалтике (да, он, таким образом, стал оккупантом бедных лабусов), был в составе 2-го Прибалтийского фронта, который в июле — августе 1944 года освобождал Латвию. Бой застал его в районе городов Тукумс и Либава. В этом бою он был ранен в ногу, после чего демобилизован в связи с потерей боеспособности. Ему отрезали ногу, после чего он всю жизнь использовал протез. Получается, что мой дед воевал ради того, чтобы через 50 лет его внука гнобило всякое отродье, называющее себя «антифашистами»? Ан нет!
Наши деды воевали не против. Они воевали ЗА! За свой народ, за свою Родину, за свою землю. Многие из них даже не знали, кто там на другой стороне фронта — немцы ли, фашисты ли, кто-либо ещё ли... Но они знали одно: «там — враг, который пришёл убить их и поработить их семьи». Именно поэтому они шли воевать. Получается, что наши деды сами были националистами, раз взяли оружие и отбили врага, который пошёл против их народа. И это так, ибо подъём национального самосознания русских солдат в Великой Отечественной Войне наступил тогда, когда Сталин обратился к Русскому народу со своим посланием.
Ненавидел ли мой дед немцев? Фашистов? Не думаю. Он мне многое рассказывал о той Войне. Спокойно, сдержанно. Он был солдатом и понимал, что на той стороне — такие же солдаты, как и он сам, который послали исполнять приказ. Но другое он мне рассказывал. Один из самых запомнившихся ему эпизодов той Войны, который касался его лично. Именно перед тем боем, в котором дед потерял ногу, перед ними ходил комиссар и объяснял всю важность победы. И внезапно он остановился напротив деда, достал пистолет и сказал: «Побежишь — пристрелю!»
Думаю, не надо напоминать, кто служил в «Красной Армии» комиссарами. Думаю, что нынешние «антифашисты» являются прямыми потомками этих самых. Дела уж больно схожи...
Пишет WMSTEOOPATFFWC (_darkus_)
@ 2005-10-19 09:58:00
Слово малое о перуанском студенте™
В прошедшее воскресенье (16.10.2005) все новостные передачи, производящие обзор событий за прошедшую неделю, значительную часть своего эфира посвятили тихому русскому городу Воронеж. Прославился же городок тем, что в нём произошло второе убийство иностранного студента™. На этот раз от руки преступников пал перуанец Анхелис Уртадо Энрике Артуро. Вот, что об этом событии вещает ОРТ: Ботинок как орудие пролетариата — бритоголовые в России поднимают голову. Рассмотрим же подробнее ту журналистскую белиберду, которую пытаются нам впарить.
В сравнительно благополучном российском городе Воронеже, на этой неделе убили студента из Перу — похоже только за то, что у него другой цвет кожи. Местные власти говорят — случайность — но это ужé второе подобное убийство в Воронеже и сорок четвертое за последний год по стране.
Странно слышать, что похоже у перуанца другой цвет кожи. Журналисты, вообще, смотрели на убиенного? Ну а то, что ужé второе (о, ужас) подобное убийство в Воронеже — это вообще страх. А задавались ли журналисты первого канала вопросом, сколько убийств вообще произошло в России, а сколько погибает народу в автомобильных катастрофах, под поездами, от голода, от холода? А знают ли журналисты, что русское население России вымирает по миллиону человек в год, если не быстрее? И что по сравнению с этим смерть одного приезжего, чья жизнь была застрахована? Он знал, куда едет, он знал, что никто ему тут помогать не будет, он знал, что его родина далеко. Но всё равно приехал. А раз приехал учиться, то учись, а не шастай по лесопаркам по вечерам, не трогай местных девушек, не лезь на рожон. Днём в университете, вечером — в общежитии. ВСЁ!
Похороны 18-летнего перуанца Анхелиса Уртадо Энрике Артуро превращаются в митинг: те, кто учился вместе с ним, уверены: Артуро был убит только за то, что он из другой страны. Убит людьми, называющими себя скинхедами.
Ну надо же. Следствие по делу ещё только начало работать, а эти шерлоки холмсы ужé всё сами установили и виноватых, и определили ответственность. Может быть нам стóит подумать над тем, чтобы выгнать весь личный состав МВД и заменить его вот такими светлыми головами из дальних стран, которые сразу всё про всех знают.
Так выглядит карта скиндвижения России. В Воронеже, Самаре, Рязани, Томске и Саратове — примерно по тысяче бритоголовых. В Ростове-на-Дону и Нижнем Новгороде — по 2 тысячи. Пальму первенства по нацистам делят Санкт-Петербург и Москва. Здесь их — по 15 тысяч человек.
Как ужасно! Скинхеды просто заполонили русские города! А в процентном отношении к количеству жителей и приезжих (в том числе нелегальных) пробовали считать? Нет? Так попробуйте. И, кстати, во время этих слов на экране демонстрировалась карта России, на которой свастиками, принятыми в Третьем Рейхе, отмечали русские города. Это, между прочим, административно-наказуемое правонарушение. Прокуратура ужé озаботилась таким поведением Первого канала, который на всю страну демонстрировал нацистскую символику, нарушая закон о противодействии экстремизму? Да и вооще, это просто кощунство — накладывать свастики на русские города.
Когда-то Россия боролась с США за первенство по студентам-иностранцам. Сейчас — мы на шестом месте. Но даже на тех, кто всё-таки приезжает к нам учиться, университеты зарабатывают около 70 миллионов долларов в год, и, во многом, благодаря этому поддерживают уровень и качество образования. Злая статистика — каждый второй иностранный студент в России хотя бы раз подвергается насилию. И ужé не хочет ничему здесь учиться. Они уезжают сами и отговаривают приезжать сюда своих сограждан. Потому что больше не верят в дружбу народов.
Если уж говорить о «дружбе народов», то надо полагать, что она должна быть обоюдная. Почему от нас, Русских, требуют дружить со всяким сбродом, а от них никаких взаимных чувств не требуется? Интересно, если Русский приедет в Перу учиться, ему обеспечат полную безопасность, или потомки инков разорвут его на части, если увидят, что он идёт в обнимку с местной девушкой? Кстати, о 70 миллионах. Куда делись деньги? Какое образование на них поддерживается? Вы кому мозги парите? У преподавателя в ВУЗе заработная плата составляет порядка 5000 рублей в месяц, и то, если преподаватель — профессор. Доцент получает 3000 рублей, а простой инженер — 1000 рублей. В МИФИ, к примеру, учится много всякого сброда — пакистанцы, бирманцы, турки — только вот на уровне благосостояния преподавателей их учёба ну никак не сказыватся. А главное, не сказывается она и на развитии инфраструктуры ВУЗа.
Пишет WMSTEOOPATFFWC (_darkus_)
@ 2005-11-15 08:14:00
Слово о грузинских беженцах
Пару недель назад я написа́л о том, как можно и нужно бороться с пришельцами, которые прибыли к нам на землю за своим гешефтом и берут его не считаясь ни с чем, тем более с правами местных жителей. Было сие описание в заметке «Слово о Зазе». Тогда я упомянул, что то описание событий двухлетней давности — всего лишь прелюдия к тому, что будет написано позже. И вот пришло это время. Сегодня я расскажу о т. н. «грузинских беженцах»...
Летом я жил на даче. Более трёх месяцев нас с семьёй не было до́ма. И вот в начале сентября сего го́да мы приехали в Москву и вернулись в своё жилище. И что же явилось нашим глазам? Когда я подошёл к подъезду, то буквально передо мной из него выскочила шайка гомонящих на непонятном языке детей. Было их штук шесть. Я недоумённо посмотрел на консьержа, а та мне сказала, что это у нас в подъезде поселился аул. Меня аж передёрнуло:
— Какой аул? Что это такое? Оставить вас нельзя на лето, как какое-то безобразие учи́ните в подъезде!
В общем, возвращение домой было омрачено. Вечером же я пошёл к старшему по подъезду и всё выяснил. Оказалось, что две семьи из Грузии снимают двухкомнатную квартиру на седьмом этаже, вводят всех ближайших соседей в ступор, дети постоянно на улице, орут, безобразничают. Так и оказалось, что в двухкомнатной квартире живёт более десяти человек. Уж как они там жили, какие антисанитарные условия себе создали, но всё ничего, если бы бабушки в подъезде не начали жаловаться, что плата за воду увеличилась на 10 %, а то и поболе. Но что и резонно, т. к. счётчик воды установлен на подъезд, а сумма делится поровну между всеми квартирами. Спросил старшего по подъезду, что же они не возмутились и не воспротивились сразу, а уже́ месяц, как устроили аул. В ответ мне прозвучала банальность: «Моя хата с краю. Если соседи не хотят с этим бороться, а думают, что я им всё устрою, то пусть так и живут.»
Всё бы ничего, и я бы стерпел наличие сих беженцев. Но обстановка становилась интереснее день ото дня. Хотя наступил учебный год, дети беженцев не ходили ни в школу, ни в детский сад. Постоянно ошивались на улице и вели себя так, как будто находятся действительно где-то у себя в деревне. Орали на всю Ивановскую (я не понимаю, это особенность такая у кавказских народов?). А если учесть, что я живу на втором этаже, да ещё до́ма маленький ребёнок, то естественно, что мне это совсем не нравилось. Ну а то, что ранее образцовый подъезд превратился в какой-то хлев, об этом можно и не упоминать, вроде и так должно быть ясно.
Мириться с этим не стал. Были направлены пи́сьма в управу района и в ОВД с просьбой проверить законность проживания в такой-то квартире по такому-то адресу группы неустановленных лиц. Заодно была устроена беседа с участковым, которому в жалостливой форме было всё высказано. Он несказанно удивился, видать не знал, что такое безобразие творится у него на участке. Примерно через неделю после обращения грузинские дети с улицы пропали. Т. е. их вообще не стало видно, хотя по косвенным признакам я знал, что проблема ещё не решена.
Но, наконец, людей попросили собрать пожитки и отправиться на четыре стороны. Не думаю, что их депортируют или что-то ещё. Скорее всего надавили на хозяина квартиры, который сдавал им её. Так что беженцы остаются беженцами. Помы́каются ещё пару месяцев, может ещё какой сердобольный их примет. Но, надеюсь, что там, где их примут, найдётся очередной «русский фашист», который не станет мириться с таким положением вещей.
Пишет WMSTEOOPATFFWC (_darkus_)
@ 2005-10-19 08:57:00
Старый друг хуже новых двух
Был у меня в школе товарищ, жид по национальности, сионист по убеждениям (ужé тогда, в том возрасте имел вот такие политические убеждения). Собирался после школы уехать из «этой страны» (да всё никак не собрался), грезил Израилем. Ну да ладно, суть не в том. В школьную пору мы с ним дружили, теперь уж и не упомню, что было в зоне наших совместных интересов. Вероятнее всего, музыкальные пристрастия. Ну, естественно, после школы все разбежались, разошлись. Связи в большей степени потеряли...
Недавно узнаю́ такую вещь. Этот самый «друг» узнал о моих политических пристрастиях, проще говоря, кто-то ему рассказал, что я националист, причём, естественно, русский, а не еврейский. И этот паренёк выдал фразу (я всё узнал много позже), что ему, дескать, очень и очень грустно и совестно, что он со мной в отрочестве дружил.
Вот такая интересная жизненная позиция. Видимо, этот человек считает, что он мне одолжение делал своей дружбой. И то, что я, дружа с жидом, должен был на всю жизнь остаться таким семитофилом. Позиция удивительная, ибо свои политические взгляды он не поменял. Странно то, что он теперь сожалеет, когда узнал (видимо в сердце сразу застучал пепел шести миллионов). А я вот не сожалею. Мне настолько всё равно, с кем я когда дружил, а теперь не дружу. Мало ли народу в мире, если о таких вещах задумываться, то разумом недолго двинуться...
Как, наверное, было бы приятно жить на свете жидам и шабесгоям, если бы у них был в арсенале такой приборчик, как в кинофильме «Кин-дза-дза». Направил на человека, нажал на кнопочку, а приборчик и показал, является ли человек националистом по убеждениям, а ежели нет, то будет когда-нибудь таковым. Тогда можно было бы изначально себе друзей выбирать, чтобы потóм совестью не мучаться...
Пишет Eduard Rõzenkov (arhhont)
@ 2005-04-04 15:22:00
Смотрел Времена и дискуссию по поводу количества погибших советских солдат
В инет обсуждении написал
Познер не совок а сволочь
Манипуляции либералов с цифрами- это для полных лохов
Для примера вычисление погибших солдат в пропорции к убитым офицерам на базе немцев
1 Насыщенность офицерами советских войск значительно выше
2 Исторически еще князья на Руси сражались в рукопашной
Хрестоматийный пример когда младшие офицеры поднимали подразделение в атаку личным примером
Соответственно и гибли на порядок чаще чем немецкие
Еще классная фишка
У Советской стороны в потери считается все уменьшившееся население за войну
Только Эстония дала 2 дивизии СС+ туча отдельных карательных батальонов
А ведь еще были литовцы латыши украинцы и много других
И все эти эсэсовцы учтены в потерях гражданского населения СССР
А либералы пытаются их передвинуть в потери советских войск по логике парень ушел на войну и не вернулся а в списках погибших советских воинов его нет - значит плохой учет
Конечно его нет в списках раз он воевал и погиб на другой стороне
А ведь этого эсэсмана еще убить надо было
Соответственно погиб кто-то из советских
Во всех виденных мною материалах с немецкой стороны учтены только собственно немецкие войска и потери
Вот таким немудреным жонглированием либералы и просто дураки выводят -на одного убитого немца приходится 3 русских
Пишет Eduard Rõzenkov (arhhont)
@ 2005-11-13 13:21:00
Ход мысли-2.Месть.
Часто слышал,как родители,в ответ на жалобы культурных детей на нападения советуют
-А ты сдачи дай.
Ага, прямо так и видится, у каждого интеллигента (здесь интеллигент в хорошем смысле, означает, что сын книги из домашней библиотеки читает, а не перенимает у взрослых уркаганов опыт всаживения в печень полосы оконного стекла с дальнейшим обломом стекла, так, что конец остается в печени) сын поистине Рэмбо, т.к. уроды имеют привычку ходить стаями.
А самое главное, жертва нападения или оскорблений никогда не сможет дать достойный отпор наадреналиненным по самые уши нападающим.Разница в энергетике. Нападающие, кроме количества, настроены на схватку, условно говоря, наадреналинены. Жертва спокойна, думает о чем то высоком, абсолютно не готова драться.
Итак ,где же выход.
1 Учить парня быстро входить в состояние аффекта. Путь уголовников, в частности. Хорошо работает, но со спокойным характером и нервами сына можно попрощаться. Организм тоже не дурак и начинает поддерживать тело прогретым на холостом ходу, отсюда нервность уголовников.
2 Месть. Параллельно сын меняется местами с бывшими агрессорами и убеждается, что когда он наадреналинен и нападает на не готовых шакалов, те превращаются в медуз. Трудно переоценить воспитательный эффект и пользу мести. Но, как любое хорошее дело, месть надо тоже грамотно организовать, чтобы полностью реализовать все аспекты. Мало просто урыть уродов, надо, по возможности, сделать это публично.
А теперь конкретный пример.
Как-то, когда моему старшему сыну было где-то 13 лет, он пришел домой с легким головокружением и сразу заснул почти на сутки. Легкое сотрясение. При разборе полетов выяснилось, что к ним в класс зашли 2 полудурка из параллельного, стали задевать людей. Люди хавали и не выступали. Когда дошла очередь до сына, тот сказал слова, что, мол нехорошо, но не был готов к последствиям.
Парня просто швырнули об стену ,один урод взобрался на парту и ударил ногой по голове сына.
Дальше он не помнит. Учителя свозили его в травмопункт, но домой он приехал сам, на автобусе. Сказать, что я был зол, это ничего не сказать. Парень отходил еще где-то 2 дня. Я подробно обьяснил про преимущества нападающего и необходимость мести. Параллельно съездили и оформили у докторов все бумажки. Так же сын, по моему совету, выстругал удобную дубину.
В час Ч ,за 5 минут до конца урока, в параллельный класс вошли я, сын, мой брат и жена. Все в черной форме. Роли все были расписаны заранее. Жена сразу бросилась на кафедру и блокировала там своим телом училку. Я страховал выход и контролировал процесс. Сын стоял в центре свободного пространства.
Брат подошел к уродцам и заставил тех выйти к сыну. Надо сказать,что мордовороты те еще были, каждый весил в полтора раза больше моего парня, коротко стриженные.Я сразу стал настраиваться на столкновение с их папами. Ну, не впервой, оружие смазано, мобилизация клана отработана.
Итак, никто из взрослых пальцем не тронул подростков. Тем не менее мы устроили эффектный и наглядный урок и получили результат - на арене сын с дубиной и два мордоворота.
По моему сигналу сын стал метелить агрессоров. Хорошо отметелил. Мне почему-то их было не жалко. Далее по сигналу мы провели эвакуацию. Брат с оружием дежурил недалеко от школы в машине, я сразу пошел в кабинет к директору. Приехали все четыре родителя пострадавших. У меня был зарегистрированный ствол и я был абсолютно готов его применить. Видимо, на моем лице что-то было написано, так как меня не попытались разорвать на месте. Женщины визжали, директор говорила о полиции (но она уже знала о предыдущем избиении), мужчины молчали и смотрели на меня. Через некоторое время один из них спросил, отдаю ли я себе отчет в последствиях.
Коротко и внятно я объяснил.
1 Их дети совершили беспричинное и зверское избиение, справки для полиции прилагаются.
2 Мы, взрослые, пальцем не тронули подростков.
3 Сын совершил адекватный ответный ход, избив агрессоров.
4 Круг закончен.
5 Дело родителей, начинать ли новый виток спирали, мы к этому готовы.
6 Форма ответа в первом витке иллюстрирует, как мы будем реагировать на новую агрессию, неважно, в какой форме она будет выражена, хоть бандиты, хоть полиция.
7 Зная, что их сторона не права и сама все это начала, готовы ли ОНИ продолжать вплоть до похорон.
Женщины, конечно, еще повизжали. Дирекция предложила мне извиниться перед классом и обьяснить, что это неправильные методы и я погорячился, я это сделал, но ученикам было ясно, что я ДОЛЖЕН был так сказать, а сам имею другое мнение. Все.
Здесь важно понять, что для полиции я имел железобетонные медицинские бумаги и 100% состояние аффекта, причем, поскольку взрослые пальцем не тронули подростков, предьявить нам по закону, собственно говоря, нечего. В крайнем случае пришлось бы нанять адвоката. Что касается возможного столкновения с бандформированием, то к этому надо быть готовым всегда.
Ariokh
Американское общество
[Nov. 14th, 2005|06:45 pm]
Общее впечатление от Америки (Канада и США) - какая-то фантастически удобная, благоустроенная игрушечная страна с игрушечными проблемами и искусственными жителями. Общество потребления в чистом виде. Больше нет романтики, поэзии, литературы ради литературы, искусства ради искусства - все поставлено на поток, зарабатывание денег.
Игрушечные же жители от собственной безысходно удобной и защищенной жизни пухнут и дохнут в прямом смысле этого слова. Очень тяжело это отражается на взаимоотношениях полов, как и на самих гендерных ролях.
Женщины здесь добились прав, больших чем у мужчин, абсолютной социальной защищенности и сразу попали в капкан - им больше ничего не нужно. К чему стремиться? Особо активные феминистки добились перестойки общественных ценностей и сдвигов гендерных ролей, превратив среднестатистического амерканского мужика в тряпку. Но это тупик, финиш.
Генетикой заложено стремление выбирать самых сильных и успешных самцов - но их здесь уже нет. Что усиливает отвращение со стороны женской части населения к мужской - "вы не мужики, вы чмо!" И они правы.
Американцев легко отличить от европейцев и русских - по блядовато-стервозному выражению лица у женщин и тряпочно-никчемному у мужчин. Это бросается в глаза моментально. Причем крайне неудовлетворенное выражение у всех.
Женщины здесь в бизнесе, политике, везде - но это уже не женщины, в них нет ничего женского, кроме анатомии.
Сама американская жизнь в полной мере представяет собой просто процесс потребления, причем в кредит. Здесь уже нет места чувствам, развитию, эмоциям. Потребить, потребить, потребить - поменять машину на более мощную и дорогую, купить, купить, жевать, все дороже и дороже. Все, что здесь есть в жизни - это увеличение потребления. Увеличил - успешный гражданин. Пришлось снизить - увы, неудачник.
Здесь даже эмоции искусственные - им учат. Причем в основном - как оскорбиться так, чтобы погромче о себе заявить, и побольше скачать денег. В целом американцы глубоко несчастны у себя там, внутри, но в этом нельзя признаваться даже себе - это занизит самооценку. Здесь учат высокой самооценке и отсутсвию критичности к собственным творениям. Ты - бог, и любой усомнившийся в этом подлежит жестокому наказанию.
Самое страшное, что может случиться у американца, когда рухнет его дом в землетрясении - у него кончится дезодорант. Это показал Новый Орлеан.
Пишет Basmanov (basmanov) в dpni
@ 2005-11-16 22:59:00
Александр Белов: «Русские в современной России чувствуют себя униженным народом!»
По данным ВЦИОМ, лозунг «Россия для русских» в той или иной степени разделяют более половины населения нашей страны. По данным центра Юрия Левады — чуть меньше. Давайте будем справедливы к этим миллионам наших сограждан и не будем считать их всех идиотами, которые хотели бы выгнать из России всех нерусских. На самом деле трудно найти более терпимого к другим культурам и нациям народа, как русские. И это, замечу, безо всяких наспех слепленных программ «толерантности». Русские терпимы. Это особенность нашего менталитета.
- Откуда тогда появился лозунг «Россия для русских»?
Это не более чем требование народа, создавшего нашу страну, уважать себя как нацию. Дело в том, что русские в современной России чувствуют себя униженным народом. Но мы и есть униженный народ! Скажите, кто защищает права русских именно как народа? Никто! Русские даже в Конституции России не прописаны, какие уж тут права?!
Вот, свежий пример: сейчас чеченцы получают компенсацию за утраченное в ходе конфликта жилье и имущество — по 350 тысяч рублей. А русским выдают по 125 тысяч. Такая вот справедливость в многонациональной России. Если чеченцы — «жертвы имперской политики», то русские тогда кто? Это же не Ельцина и не Путина обделили, это простым людям, тем которые в Чечне мирно жили, строили, учили, пахали — им в душу плюнули. А ведь русских в Чечне до прихода к власти чеченских экстремистов жило 300 тысяч. Где они сегодня? Их грабили, мучили и убивали в начале 90-х, до войны. Кто об этом говорит, кроме их самих? Сообщил про это что-нибудь «Мемориал»? Ну, допустим, правозащитники не защищают русских принципиально. Но государство от русских тоже отвернулось. Вот в результате чего русские ощущают себя гражданами второго сорта.
- И что, теперь русские националисты будут мстить чеченцам и государству?
Не надо нас путать с арабами из парижских пригородов. Русские хотят добиться того, чтобы к нашему голосу прислушивались и наши интересы учитывали. В конце-концов, в России мы имеем на это право. Есть две самые острые проблемы, к которым мы привлекаем внимание государства и общества. Это демография и связанная с ней проблема миграции. Мы хотим, чтобы государство создало нормальные условия для того, чтобы русские рожали и воспитывали своих детей. Мы хотим, чтобы в стране, наконец, появилась нормальная миграционная политика. А если миллионами легализовывать незаконно пробравшихся в нашу страну чужаков, то Россия очень скоро перестанет быть нашей страной. Здесь будет куда жарче и кровавей, чем во Франции.
- Ну, Россия побольше Франции будет. У нас много незаселенных территорий, так что иммигрантских гетто возникнуть не должно…
Вы знаете, какие регионы выбраны для амнистии иммигрантов? Амнистия состоится в Московской и Иркутской областях, Приморском и Краснодарском краях и на Сахалине. Иркутск, Приморье, Сахалин — это китайцы и вьетнамцы, то есть носители чуждого культурного опыта, они с нами в Советском Союзе не жили, русского языка не знают. А Краснодарский край и Подмосковье — это как раз места компактного проживания мигрантов. Именно здесь и возникнут города и кварталы, в которые русским будет вход запрещен. Оттуда и выйдут толпы погромщиков и поджигателей.
- То есть, по-вашему, в России должны жить только русские?
Еще раз повторяю: никто не имеет ничего против народов, веками живших бок о бок с русскими. Мы с ними в одной лодке. Неконтролируемое нашествие иммигрантов одинаково угрожает сегодня и русскому, и татарину, и еврею. Мы в одной лодке. Имя этой лодки — Россия. А те, кто хочет легализовать миллионы незваных гостей, чуждых нам пришельцев, пробивает в нашей лодке пробоину.
Александр Белов, координатор общественных связей Движения против нелегальной иммиграции (ДПНИ)
http://www.iamik.ru/?op=full&what=content&ident=24328
Пишет free_nox (free_nox)
@ 2005-11-15 16:16:00
Все происходит не случайно, да.
До меня дошло наконец-то, к чему в последнее время посыпались посты о личностном/безличностном. По сути все это, так или иначе, упирается в один момент: взаимодействие личности с Тьмой.
Что первично - Сила, изменяющая мир, или "оператор"?
Вчера дошло: нет первичности. Воообще. Конечно, если под "оператором" понимать не банального медиума, а субъекта с собственной волей.
То есть, "оператор" (или "операторы", что вероятнее), при накоплении определенного "веса", провоцирует (-ют) изменение Силы.
Обратное тоже верно. То есть, Сила бросает вызов (кто-то называет это "заказом"). Если вызов согласуется с целями "оператора", то "оператор" принимает его и изменяется (несет изменения) в соответствии с ним. Если вызов не согласуется с целями "оператора", он игнорируется.
Может быть, конечно, это очевидно, но я, как уже говорилось, думаю медленно, поэтому для меня эта штука стала целым открытием :)
Пишет karais (karais)
@ 2005-11-14 14:51:00
Об архетипе Сатаны
"Архетипы, которые, предваряя сознание, определяют его,
реально проявляются там, где они существенны - то есть как априорные структурные
формы на инстинктивном уровне. Их следует воспринимать не как вещь в себе, а
лишь как доступную для восприятия форму вещи. Разумеется, не только архетипы
определяют специфическую природу восприятия, они лишь коллективный его
компонент. Но как нечто инстинктивное, они соответствуют динамической природе
инстинкта, а следовательно, располагают особой энергией, которая вызывает или
подчиняет себе определенные импульсы или модели поведения; иными словами при
некоторых обстоятельствах они обладают властью (нуминозум!). Таким образом,
понятие о них как о своего рода daimonia (некая сила, "демон". - греч.) вполне
соответствует их природе.
[…] Таким образом, рассуждая о "боге" как об "архетипе", мы ничего не говорим о
его реальной природе, но допускаем, что "бог" - это нечто в нашей психической
структуре, что было прежде сознания, и, поэтому Его никоим образом невозможно
считать порожденным сознанием. Тем самым мы не уменьшаем вероятности Его
существования, но приближаемся к возможности Его познать." К.Г. Юнг.
В этих строчках Юнг практически подвел основу понимания сатанизма как соответствия архетипу. Точнее сатанист есть тот, кто реализует те импульсы и модели поведения, которые являются проявлянием архетипа сатаны. Этот подход аналогичен позиции Warrax'a. На плагиат с его стороны очень не похоже. Слишком по-иному сформулированы эти концепции. Но суть ОДИНАКОВА.
Поэтому РЕСПКТ Warrax, РЕСПЕКТ Юнг!
Пишет Константин Крылов (krylov)
@ 2005-11-15 06:13:00
и ещё раз по тому же месту: "антифа"
emelind честно недоумевает:
Последний раз о юном герое -антифашисте Познере.
Тут чисто эстетические разночтения. Я до мозга костей советский человек ("совок"). Мои представления об антифашистах формировались "Киностудией Детских и Юношеских фильмов им. Горького". Там изможденные, бедно одетые люди пускали под откос поезда, резали колючую проволоку, расклеивали листовки во время комендантского часа, тревожно прислушиваясь к лязганью сапогов патрулей. Их жестоко пытали, вырезали звезды на спинах, заставляли пить керосин...В конце концов их вешали перед молчаливыми толпами на базарных площадях, со связнными за спиной руками и табличкой "Антифашист" на груди.Причем характерно то, что таблички эти, они(антифашисты моего детства) не сами на себя вешали, а получали их от настоящих фашистов. Вроде как в знак признания заслуг.
И вот на моих глазах, в стране, многочисленные СМИ, уже почти 20лет ведут "смертный бой не ради славы, ради жизни на Земле" все с той-же "Фашистской силой темную, с проклятою ордой".Сводки СовИнформБюро можно видеть и слышать ежедневно. Вместо взрывов мостов антифашисты ведут Ток-шоу в Прайм-тайм на лучших телеканалах.Вместо расклеивания листовок издают на заграничные гранты глянцевые журналы. Вместо ползанья под колючей проволокой выступают с докладами на международных конференциях. Вместо пыток, звезд на коже и керосина посещают приемы и банкеты, где пьют "Дом Периньон", в память о сожженных заживо и жрут лобстеров в память погибших от истощения.
Видимо так и надо. Современная война с фашизмом требует соответственно современных форм и методов.
Но когда я вижу на экране очередного антифашиста "в штатском" (причем штатский костюм стоит несколько тысячь у. е.), поучающего зрителей как им правильно понимать окружающую действительность,то контраст между ним и героями черно-белых фильмов моего детства, так велик,что иногда и стошнит (в смысле сблюю). Это вчера и произошло.Прошу извинения если кого случайно забрызгал.
P.S. Может быть выход просто в смене терминологии? Тут стоит использовать уникальный советский лексический опыт. Ведь были роскошные, несправедливо забытые слова. Например неофашизм, контрпропаганда (каковой вышеозначенный Познер и занимался весьма активно до 91-го года) И стоит только деятелей типа Познера, поименовать, скажем, неоантифашистами, в отличии от Дитриха Банхоффера, Рихарда Зорге, Эрнста Тельмана, Зои Космодемьянской и других просто антифашистов старого образца, как конфликт интерпретаций будет исчерпан и мне больше не придется засорять информационное пространство всякой хуйней. Уф!
Забавно, но сейчас большинство вменяемых людей, именующих себя
(в определённых ситуациях) "фашистами", делают это примерно из тех же
соображений, из которых (по
антифашистской легенде) король Бельгии нацепил на себя жёлтую звезду. То
есть не в том смысле, что они "признают себя евреями
фашистами", а в том, что - - -.
Ибо непрерывная антифада, ведущаяся против русского народа, несколько уже подзаебала, пардон май френч.
Пишет Константин Крылов (krylov)
@ 2005-11-12 20:30:00
О борьбе с расизмом
Что характерно, публикует это "Газета.ру" - издание, мягко говоря, политкорректное.
«Французы жутко боятся арабов»
...Вещи досматривал очередной араб – классический представитель нации, с мелкими косичками. Всех заставляли разуться. Моя жена была в туфельках, ей с ухмылкой приказали их снять. Она их сняла и поставила на эскалатор. Потом сказала, что ей босиком удобнее и, не надевая разовые полиэтиленовые мешочки, пошла через проверяющий монитор. Увидев это, женщина-арабка что-то крикнула проверяющему коллеге с косичками (причем не на французском языке), после чего тот оскалился и пригласил жену на ручной досмотр ручной клади (в руках у нее была дамская сумочка и бумажный пакет с парфюмерией).
Этот темнокожий сотрудник службы контроля просто завелся. Схватил уже просвеченный багаж жены и стал проверять его с наглой ухмылкой. Он просто разорвал пакет, вытряхнув содержимое в тазик. Там была одна косметика – так он стал вскрывать пузырьки, нюхать. Пассажиры с нашего рейса начали возмущаться и говорить, что он не имеет на это права. Однако тот грубо ответил, что лучше знает, что ему делать.
Мы попросили вызвать в помощь ему такого же сотрудника, но француза. Нам отказали.
Моя пятнадцатилетняя дочь в совершенстве владеет французским языком и переводила диалог между женой и этим «специалистом» по досмотру, но тот отталкивал ее и говорил, что переводчик не нужен. Представители французской стороны с опаской смотрели на возникающий конфликт – видимо, хотели, но боялись вступиться. Пассажиры стали говорить, что это произвол. Нервы у всех были на пределе.
Минут за пять до окончания регистрации этот араб просто швырнул нам тазик с содержимым сумочки и разорванного пакета со словами: «Убирайтесь в свою Москву!» Жена не выдержала и ответила «А вы убирайтесь в свою Саудовскую Аравию!»
Тут араб просто выхватил из рук жены посадочный талон и вызвал полицию. Я пытался ему объяснить, что он не прав и должен вернуть мне документы, на что он ответил, что мы расисты, и отказался вернуть билеты. Через две-три минуты прибыли трое полицейских, которым я через свою дочь пытался объяснить, что все погорячились и нам надо лететь домой. Однако они категорически мне отказали.
Диалог продолжался не более трех-пяти минут, после чего один из полицейских взял у жены паспорт и схватил ее за руку, чтобы отвести в участок. Другой полицейский взял за руку меня, чтобы я не сопротивлялся.
Пассажиры рейса подбежали нам на помощь, кто-то схватил полицейского, кто-то стал снимать на камеру.
Подбежали еще несколько героических борцов с женщинами и детьми. Они стали отталкивать пассажиров и попытались забрать у них камеры и фотоаппараты. В этот момент один полицейский схватил мою жену за горло, и она закричала от боли. Я бросился к ней на помощь, откинув полицейского, который меня держал, порвав ему рубашку и оторвав значок.
Тут началось настоящее шоу. На меня набросилась куча блюстителей порядка, они стали надевать на меня наручники. Я понимал: чтобы раскидать их по сторонам, нужно не более минуты, но не стал усугублять ситуацию. Они очень этому обрадовались – мол, я сам во всем виноват, первый начал. В это же время двое полицейских заламывали руки моей жене, а один держал за горло дочь, чтобы не вмешивалась (у нее до сих пор на шее красные пятна). Все, кто это видел, были в шоке: куча полицейских борется с женщиной и ребенком вместо того, чтобы останавливать беспорядки в Париже.
Дальше, разумеется, автор и его семья попали во французское КПЗ. Где
Нас без переводчика (французский из нас хорошо знает только дочка) и адвоката заставляли подписывать какие-то бумаги. Как потом выяснилось, это было наше добровольное признание, что конфликт вспыхнул из-за того, что мы сами разжигали межнациональную ненависть.
Не под протокол нам говорили: «Мы понимаем, что вы не виноваты, но сами знаете, какая ситуация в стране». [...]
У жены до сих пор синяки на запястьях от наручников. Французский полицейский сказал, что это парижские сувениры.
И вполне логичный вывод:
Такое ощущение, что французы сейчас боятся даже косо посмотреть в сторону арабов. Опасаясь новых беспорядков, предпочитают закрывать глаза на явный произвол со стороны этих темпераментных соотечественников. Впечатление, что сейчас во Франции готовы не считаться с правами иностранцев, лишь бы в черных кварталах было тихо, а французская полиция предпочитает бороться с русскими туристами, это гораздо легче.
Вот именно.
Пишет Константин Крылов (krylov)
@ 2005-11-16 15:26:00
На российских картах уже нет Курил и Калининграда
В вышедших на днях учебных материалах для школьников, абитуриентов и преподавателей для подготовки к единому госэкзамену по тринадцати дисциплинам, больше нет Курильских островов, принадлежащих России, и Калининградской области. Как сообщает журнал ГИС-Ассоциации, они и стали причиной обращения депутатов Сахалинской областной думы «Об антироссийской деятельности Министерства образования Российской Федерации», которое было направлено российскому премьер-министру М. Фрадкову, а также в адрес министерства культуры, Федеральной службы по надзору в сфере образования и в Федеральное агентство геодезии и картографии.
На обложках этих учебных материалов Россия изображена без Курильских островов и Калининградской области. «Учитывая суммарный тираж издания по всем дисциплинам, можно резюмировать, что в сознании примерно двухсот тысяч учащихся закрепится образ России без Калининградской области и Курильских островов», — приводит журнал слова депутата областной думы Сахалина С. Пономарева.
Показательно, что сообщение об «исчезновении» Курил и Калининграда с российских карт появилось на фоне информации о том, что президент Путин намерен предложить Японии совместно эксплуатировать Курилы.
Пишет Sergey Oboguev (oboguev)
@ 2005-11-15 13:01:00
В нашу с sorex мирную беседу o национальном вопросе вмешался некий zubatov сходу выступивший по адресу русских националистов, о который шла речь, с такой филлипикой:
Националисты — это par excellence отребье любого народа, жалкие ничтожные людишки, тщетно пытающиеся преодолеть свой неистребимый (и вполне обоснованный, кстати) комплекс неполноценности за счёт убеждения себя в «причастности к великой нации». Так что не надо примазываться: не «референтная группа» вы — а дерьмо собачье, место которому — в нужнике истории... русские националисты — как и националисты любой другой нации — лишь позорят её и, как таковые, подлежат пресечению любыми предусмотренными законом средствами.
Мы с товарищем на сложные и возвышенные темы рассуждать не стали, а прежде попросили его, в качестве конкретизации своей мысли, написать следующую фразу:
Сионисты и другие еврейские националисты (члены AJC, РЕК, еврейские журналисты, еврейская националистическая интеллигенция и т.д.) -- это par excellence отребье еврейского народа, жалкие ничтожные людишки, тщетно пытающиеся преодолеть свой неистребимый (и вполне обоснованный, кстати) комплекс неполноценности за счёт убеждения себя в «причастности к великой нации». Сионисты, диаспорические еврейские национальные активисты и бОльшая часть израильтян не «референтная группа» для еврейства — а дерьмо собачье, место которому — в нужнике истории.
и поставить дату и подпись.
Товарищ zubatov сильно ругался, но несмотря на неоднократные повторения нашей просьбы, выдавить из себя требуемой фразы не смог. То есть, изливать хулу на русских националистов (с якобы универсально-антинационалистической позиции) -- Зубатова хлебом не корми, но при просьбе повторить те же в точности слова о националистах еврейских -- у него ком в горле становится и слова не идут.
С означенным товарищем Зубатовым в сети мне приходилось сталкиваться до тех пор лишь однажды, и тогда он выступал с еврейских позиций и переживал за антисемитизм. Заглянув после второго явления Зубатова в его userinfo, я выяснил что товарищ является радикал-марксистом.
Словом, прав был поэт -- "слово жид всегда синоним со словом коммунист".
Причем, "жид" здесь не обязательно следует понимать в смысле этнонима (хотя и это часто тоже), но в том смысле, в котором не ведавшей национализма детворой употреблялось слово "жида", т.е. в частности, в приложении к зубатовскому случаю -- лжец, мошенник и лицемер.
* * *
P.S. Для "советских патриотов" должен заметить, что настоящий коммунист -- это именно тов. Зубатов, а вы, друзья -- ничтожные оппортунисты (русачков, видите ли, им жалеть захотелось), и опираясь на неопровержимую марксистско-ленинскую теорию, тов. Зубатов сделает вас одной левой.
Пишет Sergey Oboguev (oboguev)
@ 2005-11-15 19:20:00
Задержаны трое хулиганов из "Антифа"
Пикет перед главным зданием РУДН был организован с требованием о привлечении к уголовной ответственности студента РУДН - гражданина Новой Гвинеи Алсахана Диало, изнасиловавшего и ограбившего русскую девушку.
Кранты. То есть теперь если негр насилует и грабит русскую девушку, уголовное дело против него просто не возбуждают. Чтобы, видимо, не разжигать национальной розни.
А когда ДПНИ устраивает пикет с требованием возбудить уголовное дело, прибегают "антифашисты" (характерная деталь -- в натянутых на голову чулках) и распыляют краску в сторону пикета. Это и есть российские "антифашисты".
Пишет Sergey Oboguev (oboguev)
@ 2005-11-15 18:41:00
Митя Ольшанский высказал потаенную мысль:
С тех пор, как из левого и коммунистического движения ушли евреи, оно потеряло всякий смысл.
Порадуемся за Митю, он назвал вещи своими именами и таким образом приблизился на шаг к разрешению проблемы своего бытия.
Между тем, мысль совершенно справедливая; и кстати мы были бы только признательны Мите если б он не опустил ссылку на нашу старую запись, в которой мы высказывали ее еще год с лишком назад:
Самая главная ошибка "сталинской внешней политики" состояла в том, что Сталин не заблокировал создание Израиля.
А после того как Израиль оказался создан, крах коммунизма был предопределен. Потому что коммунизм "больше никому не был нужен" по-настоящему.
Русским коммунизм был не нужен, русских в коммунизм Истинные Коммунисты тащили силком как скот на убой (и это не аллегория).
* * *
Однако на месте Мити я бы так не убивался. Если с евреями ушел смысл коммунизма, то для нахождения оного смысла заново нужно только посмотреть куда евреи с оным смыслом переместились. Вынося за скобки Израиль, в собственно России это -- либералитет и олигархат. Там и находится ныне еврейский смысл, прежде составлявший существо коммунистического движения, а ныне точно так же составляющий существо либерального движения.
Элементарная двухходовка:
Первым шагом (aka коммунизм) вводится "диктатура пролетариата" (т.е. еврейская террористическая диктатура) и вся русская собственность изымается от русских людей во "всеобщее владение" (т.е. отчуждается от русских в распоряжение еврейских "коммунистов"), а еврейство из underclass поднимается в элитную верхушку и имущий верхне-средний класс. Каковому, разумеется, никакого коммунизма уже не нужно: это гой был обязан по-коммунистически делиться с евреем последней рубашкой, для чего и был введен "коммунизм". Еврей же, обзаведшийся теперь диванами из разгромленных русских домов, с гоем делиться не должен, это было бы святотатством. Следовательно, вот и конец коммунизму выполнившему свою задачу. Коммунизм теперь только мешает.
Вторым шагом (aka либерализм) собственность "приватизируется" и из "всеобщего владения" переходит к "новым собственникам", т.е. в еврейские руки в уже неограниченном виде.
Вот и весь смысл коммунистического-turned-либерального движения.
Первая ступень ракеты (на которой было написано "коммунизм") отработала и была отстрелена. Она выполнила свое предназначение -- вывела евреев в верхние слои социальной атмосферы, при этом (в точном повторении прескрипиций библейской истории) еврейские карманы ломились от серебрянных ложек изъятых у "северных египтян". Теперь самое время включать вторую ступень, не тоскуя о первой.
Выше голову, Митя! Жить стало лучше, жить стало веселее!
Единственно, я бы только подправил (прояснил) митину мысль так:
После того как левое и коммунистическое движение исполнило свое назначение и потеряло для евреев дальнейший смысл, они ушли из него.
Пишет Sergey Oboguev (oboguev)
@ 2005-11-15 16:16:00
Некий товарищ (по фамилии Гришанович) написал статью об иммиграции.
Рефрен: "Я – за Россию! Но без «русских», которые маршировали 4 ноября в Москве."
Без ущерба для смысла можно сократить: "Я – за Россию без русских".
"Неизбежность" иммиграции "доказывается" в этой статье следующим софизмом: "Рынок диктует свои условия, и работодатели будут искать дешевую рабочую силу".
О "законах рынка" исчерпывающе сказал С.Ю. Витте, который некогда собрал у себя тогдашних промышленных и финансовых тузов и произнес перед ними речь со словами: "Господа, правительство не заботят ваши доходы, его интересует развитие промышленного производства и решение рабочего вопроса".
Так вот, будущее русское правительство не интересует потребность работодателей в дешевой рабочей силе. Пусть платят русским людям столько, сколько стоит их труд в России. Других рабочих у них не будет.
Таков будет закон нашего рынка.
Пишет Sergey Oboguev (oboguev)
@ 2005-11-15 19:12:00
Судья, вынесший приговор Буданову, обвиняется в мошенничестве
Против судьи, который приговорил Юрия Буданова к десяти годам тюрьмы, Главной военной прокуратурой возбуждено уголовное дело.
Прокуратура подозревает Владимира Букреева, бывшего заместителя председателя Северо-кавказского военного суда в мошенничестве.
В феврале 2004 года Ростовским военным судом был осужден начальник продовольственной службы Северо-Кавказского военного округа Сергей Серкин за закупку продовольствия для армии по завышенным ценам. Сначала Серкина судили по статье "превышение должностных полномочий", однако позже дело было переквалифицировано по более мягкой статье "халатность".
Чтобы это решение не было обжаловано, Серкин вышел на судью Букрееева, чтобы тот не допустил отмены вердикта.
За свое содействие Букреев попросил $50 тыс. Однако, по версии следствия, Букреев знал, что приговор Серкину не будет ужесточен, и поэтому даже не собирался предпринимать каких-либо усилий.
По этой причине ему инкриминируется мошенничество, в противном случае он обвинялся бы во взятке.
Сотрудники ФСБ следили за всем ходом сделки до момента передачи денег в кабинете Букреева. $40 тыс. получил сам судья, $10 тыс. - посредник.
Вскоре после этих событий Букреев уволился и сейчас находится на лечении в больнице, сообщило во вторник издание "Эхо Ростова" //«Газета.Ru»
Пишет paranoid_ru (paranoid_ru)
@ 2005-11-14 09:36:00
Еще раз о незаконной иммиграции
В качестве оправдания привлечения в Россию мигрантов, как правило указывают на экономическую выгоду использования труда гасторбайтеров, по сравнению с трудом коренного населения.
Получается что пока возможностей привлекать гасторбайтерв у
правительства не было, их устраивал тот народ, который был. Он строил БАМы и
Норильские Никели, выигрывал войны, летал в космос а теперь вдруг этот народ
стал экономически невыгоден правительству. Может быть все таки это правительство
стало экономически невыгодно народу?
В принципе, один депутат или федеральный министр обходится налогоплательщикам в
ту же сумму что и 200-250 гасторбайтеров- таджиков, и это при той же
компетентности в решении государственных вопросов.
Пишет Peter Lemenkov (peter_lemenkov)
@ 2005-11-14 22:56:00
Насмотревшись док. фильмов про российскую военную технику понял
... понял страшное:
Нет российской военной техники!
Вся наша военная техника - СОВЕТСКАЯ!
теперь буду всегда поправлять, коли у кого услышу в речи.
Пишет Man With Dogs (man_with_dogs) в ru_nationalism
@ 2005-11-15 07:04:00
обсуждают понаехавших, но о местных ни слова
Обсуждают каких и сколько мигрантов завозить и куда. Кто говорит про китайцев - то, что их много и "они трудолюбивые" - пусть типа заселяют и "мы их ассимилируем". Кто говорит, что Индия предлагает своих индусов - мол они не создают замкнутых общин и лучше встраиваются в общество (в Англии это вроде бы так), и, что они в Сибири будут противовесом китайцам. Кто по традиции за азеров и таджиков - мол раз русские не родят, то пусть хоть кто-то будет. Кто и негров предлагает завозить. Кто из более патриотичных соображений считает, что завозить надо русских из окрестных СНГовий - чего они мол там живут в "не-России"? Много и по-разному говорят.
Но почему-то, говоря об этих частностях, не хотят даже малость обсудить более важный вопрос - а как быть с местным населением? Кто они? Какой состав? Почему вымирают?
И выходит, что в стране бардак, люди мрут и не рождаются, но это даже не считается проблемой - а данностью, которую погасить хотят завозом штрейхбрейхеров от демографии. А с чего это вдруг штейхбрехеры будут в тех же условиях работать на ту же антинародные власть и капитал лучше? А как же "Невидимая Рука", которая ровняет всех по наиболее жёстким условиям?
1) Сибирь вымирает резкими темпами, люди из неё уезжают? Ну так и штрейхбрехеры за россиянскую власть туда не поедут - только за свою (как китайцы). Ведь не так давно поотменяли все "северные" льготы, которые были направлены на что? На то, чтобы закрепить морально и материально людей в заселяемых землях. Так не только в СССР было, но и в Российской Империи - когда заселяли Новороссию, Кавказ, Туркестан, Сибирь и Дальний Восток - люди получали льготы, и порой достаточно существенные - от отмены крепостничества, отмены налогов (на десятилетия), приплата денег за вселение (на чём, к примеру, пытался подзаработать обманом Чичиков из "Мёртвых душ") и т.п. Ведь заселение пустой земли, колонизация её - это достаточно отдельная задача, которая сама собой не решается.
2) А кроме заселения запустевшей земли на окраине, заселять надо и сельские земли центральной России. Там ведь ещё коммунисты в СССР постарались - сделали жизнь в ней значительно хуже городской - так, что люди семьями и сёлами бежали в города - вся молодёжь. А сейчас мало того, что там глухомань и разруха, так ещё и полная бесперспективность - люди, которые там живут и работают должны преодолевать немыслимые препятствия, чтоб хотя бы сводить концы с концами. А ведь кроме работы-зарплаты/прибыли должна быть инфраструктура, при которой молодёжь бы не бежала в города, а оставалась на земле: профтехобразование, жильё, ясли-сады-школы, медицина (не так, чтоб за 20 км по разбитой дороге и без телефона для вызова) и т.п. Сов.власть грабила русских людей, но инфраструктуру хотя бы поддерживала на минимальном уровне. Нынешние же демокрады-либерасты отдали всё на откуп "Невидимой Руке Рынка", для которой главное "умри ты сегодня, а я - завтра", главное ограбить и украсть сегодня, а завтра что будет - уже "чужие проблемы". По сути сельские земли надо обратно заселять, и для этого нужны такие же программы поддержки, как и для освоения Сибири, Дальнего Востока и Крайнего Севера - разве что вложений они требуют меньше, а сделать можно больше.
3) Третья проблема - люмпенизация. Вроде бы и люди есть, и даже были они русскими, но потеряли квалификацию, работу, жильё, спились, сбомжевались и т.п. Плюс к ним растёт потерянное, неприкаянное поколение - от детишек с родителями, но с ветром в голове, до безпризорников. Толку от них не будет никакого - только прибавление криминала, когда подрастут. Зачем завозить каких-то китайцев, когда сотню-другую тысяч можно вырастить своих граждан, отловив и воспитав тех же безпризорных, и помогая встать на ноги тем, кому ещё можно помочь из опустившихся? К этой же теме относится и моральное разложение людей - наркомания, проституция и т.п.
4) Четвёртая проблема: города - чёрные дыры демографии. Города и так не способствуют большому количеству детей. Но в нынешней РФии в них создаются все условия, чтоб их вообще не было. Иногда, при обсуждении доходят до этой проблемы, но останавливаются на противоречии: надо стимулировать рождение детей, но на этом начинают паразитировать люмпены, у которых дети растут в кошмарных условиях, а пособия тратятся на водку. Ну так значит стимулировать надо не сам факт наличия детей, а их воспитание в хороших условиях - нет воспитания и условия не поддерживаются - поддерживать тех, кто возьмётся за этих детей - здесь, а не за рубежом.
5) 5 проблема - эмиграция из страны. Поток её может быть и не столь велик относительно всего населения, но если посчитать относительно остающихся по группам населения, выйдет, что уезжает большой процент молодых женщин (которые рожать будут уже не здесь) и активной молодежи (которые работать будут так же не на русских и не в России), а также квалифицированные специалисты (которые передавать свою квалификацию и использовать её будут вне России). Т.е. уезжает будущее, большая его часть и лучшее из прошлого (опыт, квалификация). С этой проблемой связаны не только отсутствие перспектив (которые всё таки нужно организовывать), но и информационное и моральное давление - людям внушают, что в России ничего нет и не будет. Вся массовая культура оккупирована полностью чуждыми поделками и местным пораженчеством. Плюс к тому разные грефокудрины разрушают инфраструктуру передачи опыта - военные институты и не только военные выводятся, переформируются, сливаются-разделяются, чем выводят из строя большую часть старых кадров, которые могли поддерживать жизнь по накатанной, но строить её заново на 5-6-7 десятке лет уже не станут.
6) 6 вопрос - национальное самоопределение, мораль, нравственность, религия. Во имя толерантности общечеловеки в ермолках и без внушают, что русских нет, а есть "многонациональный народ". Однако, потеряв национальность, люди теряют ещё очень многое, что их объединяло в народ, а не безликую толпу эгоистов-интернационалистов. К чему обсуждения того, "смогут ли ассимилироваться миллионы азеров и китайцев", когда из русских пытаются сделать "никаких" общечеловеков? Зачем нам к "бывшим русским", ещё и "бывшие китайцы" или "бывшие азеры"? "Бывшие" - это те, кому совершенно всё равно где они живут, зачем, и что будет дальше. "Бывшие" не будут стоять за свою землю, т.к. они не привязаны к земле. "Бывшие" не будут стоять за свой народ, т.к. они не привязаны к крови и у них нет никого своего дальше вытянутой руки. "Бывшие" свалят при первых признаках кризиса. И не надо придумывать толерантных "россиян" или ещё каких-то химерических идентичностей, которые якобы помогут объединить всех многонационалиев. Есть 85% людей считающих себя русскими - они и должны быть русскими. Будут русские, подтянутся и остальные россияне - из оставшихся 15 %. Кто вам более важен - 85% или 15%? У этих 15% - у многих из них - есть компактные этнические районы, в которых они имеют право на культурную автономию - пусть они её там и осуществляют. А для русских должна быть вся Россия. Причём не только та её часть, которая "РФ", но и остальные её осколки. Русские люди в СНГовиях и неСНГовиях (Прибалтика) живут у себя на Родине - в России, которая временно оказалась расколотой, и поддерживать их надо на всей России, а не гонять из угла в угол. Во всей России у русских должны быть полные культурные и политические права, как у себя на Родине. Это и право на государственность русского языка, право на обучение и работу на этом языке, право избирать и быть избранным, право руководить. Нет никаких оснований прогибаться под туземное население - эти экс-советские республики - Родина уже не только местных, но и русских. А "РФ", "Украина" и Белоруссия - так вообще русские изначально, возникшие лишь из-за искусственного разделения большевиками русского народа на якобы "3 братских народа" - русский народ должен быть единым.
Вот так. А обсуждают сколько миллионов надо завести китайцев и таджиков, чтоб было кому улицы подметать и переводить лягушек и амурских тигров на дальневосточную "медицину".
Пишет Void (void_lj)
@ 2005-11-14 18:34:00
Архетип как проекция Сатаны
Карта – не территория, а архетип – не Сатана, но лишь одно из проявлений этой сущности/силы. Точнее – его проекция на коллективное бессознательное, “априорные структурные формы на инстинктивном уровне” (с) К.Г. Юнг. Архетипы действительно могут меняться – вслед за “коллективным бессознательным”. Их “следует воспринимать не как вещь в себе, а лишь как доступную для восприятия форму вещи” – именно так (цитата того же автора). Действует на события в этом мире не архетип, не проекция, а сам Сатана – потому и называется одной из “первопричин”/“сил”.
Человечки, живущие на двумерной плоскости, пытаются по проекции определить суть, сопоставив себя с набором черт архетипа. Сравнивают себя с контуром на листе, не обладая объемным видением (хотя они тоже могут быть проекцией чего-то извне). Будем считать, что наше пространство возможных моделей поведения (которые существовали, существуют и могут существовать в рамках этого мира) двухмерно (для облегчения понимания) относительно трехмерного метафизического (“пространство сути”).
"Сатанист есть тот, кто реализует те импульсы и модели поведения, которые являются проявлением архетипа сатаны"? Теоретически в данной модели как импульсы, так и само поведение могут являться не проявлением архетипа, но будут от Сатаны... Такое трудно представить, т.е. приближение в определении “сатанист” хорошее (для нашего мира идеальное – см. далее), т.к. архетип сам по себе проекция. Такое “действие”/поведение действительно возможно, но оно не будет относиться к этой реальности, ведь “контур Сатаны” (архетип) очерчивает все варианты поведения/существования соответствующих “здесь”. Сатанист “одержим” Сатаной в понимании обывателей; впрочем, люди также одержимы своими мелочными страстишками, которые принципиально принадлежат этому миру (отсюда двухмерность) или направляются извне (безволие, несамостоятельность и некритичность способствуют этому).
Паразиты не имеют опоры “вовне”, поэтому “бесхребетны” и могут перемещаться по плоскости (подражая) – потому же попадание в “контур Сатаны”, а именно “соответствие по поведению” не гарантирует “соответствия по сути” (но способные к объемному восприятию непременно распознают чужаков). Интуитивно, по ощущениям – к вопросу о “разуме роя” (в трехмерном метафизическом пространстве каждая точка имеет уникальные координаты[, да и вообще оно ИМХО дискретно], т.е. сатанисты дополняют друг друга), хотя подражатели бывают достаточно искусны (их обличает отсутствие “темной” креативности, а стеб от неспособности понять – обычное явление). Те, чья суть изначально тождественна этой силе, в принципе не могут выйти за ее проекцию на этот мир, следовательно, соответствуют архетипу всегда (и в трехмерном метафизическом пространстве ИМХО мы не способны изменить свои координаты, ибо по сути (!) всегда являемся одним и тем же[, стартовые склонности жестко определены]). Тем же, кто хочет “примазаться” к сатанизму, приходится сознательно подражать авторитетам, ибо только примерно знают границы контура, да и то со слов других (поскольку модель архетипа не тождественна феномену), и однажды непременно окажутся “за гранью достойного поведения”. А потом удивляются, отчего не сошли за своих.
Еще цитата: “Термин "архетип" зачастую истолковывается неверно, как некоторый вполне определенный мифологический образ или мотив. Но последние являются не более чем сомнительными репрезентациями; было бы абсурдным утверждать, что такие переменные образы могли бы унаследоваться. Архетип же является тенденцией к образованию таких представлений мотива, – представлений, которые могут значительно колебаться в деталях, не теряя при этом базовой схемы.” За тенденцией стоит Закон или Сила (причина). Как в данном случае Сатана - за своим архетипом.
Возможно, Скавр предоставил именно описание трехмерного восприятия – легко понять, что в слова оно умещается с трудом. Хотя бывают произведения, где инструкции и карты изложены достаточно четко – только, опять же, не обладающим трехмерным видением не удастся реконструировать модель по описанию. Для них это “бред, белиберда, завораживающий набор слов, который, конечно же, придумали только для понтов” (по себе судят).
К вопросу “есть ли проекция Сатаны на этот мир только архетип [а не некоторые физические Законы]?” (действия сатанистов и управляемых ими – уже проекция проекции, т.е. не то). Полагаю, что, к сожалению, да, хотя точно тут вообще ничего сказать нельзя.
Пишет Zardoz (zardoz__)
@ 2005-11-14 22:14:00
Князь мира сего
Несколько слов о связи иного (аспекта Дьявола как зловещей, враждебной миру силы) и сего (аспекта Дьявола как торжества жизни). Конечно, я намереваюсь показать, что противоречие лишь видимое.
Исконной сферой Бога является надстройка морали, умеренность качеств, ограничение. Материя же является результатом столкновения сил - тут можно припомнить различные легенды о сотворении мира из плоти или крови поверженных темных богов или древних чудовищ. То есть, суть мира от Тьмы, но структура - от Света. (Впрочем, чтобы добраться до сути, мир придется вывернуть наизнанку). Мир также является полем Войны, и прорыв иного идет именно через него. Буйство материи, торжество силы, полнота жизни являются ущемлением власти Света и возвратом к принципам Тьмы. Да, относительным - но все же возвратом, необходимо подготавливающим плацдарм для вторжения. Всестороннее развитие человека увеличивает его восприимчивость к зову Тьмы и может заставить способствовать вторжению, или даже привести к его смерти в человеческой ипостаси и рождению в ипостаси демона. Не случайно богословы всех мастей проповедовали отрешение от мирских соблазнов. Не напрасно Князя Тьмы многие века звали Князем мира сего. Огромная ошибка, считать, что сей мир – законная территория Творца-Бога. Напротив, это мир, предназначенный в добычу нам, после того, как управляющие им законы будут низложены. Это мир, который уже в немалой мере наш – и долой пораженческие настроения!
Пишет erwin_langman (erwin_langman) в antirevizionizm
@ 2005-11-17 19:32:00
О членах семей изменников Родины.
Для тех, кто считает, что хватали всех подряд без разбора
ОПЕРАТИВНЫЙ ПРИКАЗ НАРОДНОГО КОМИССАРА ВНУТРЕННИХ ДЕЛ Союза ССР
15 августа 1937 года г. Москва
00486
С получением настоящего приказа приступите к репрессированию жен изменников родины, членов право-троцкистских шпионско-диверсионных организаций, осужденных военной коллегией и военными трибуналами по первой и второй категории, начиная с 1-го августа 1936 года.
При проведении этой операции, руководствуйтесь следующим:
ПОДГОТОВКА ОПЕРАЦИИ:
1) В отношении каждой, намеченной к репрессированию семьи производится тщательная ее проверка, собираются дополнительные установочные данные и компрометирующие материалы.
На основании собранных материалов составляются:
а) подробная общая справка на семью с указанием: фамилии, имени и отчества осужденного главы семьи, за какие преступления, когда, кем и какому наказанию подвергнут; именной список состава семьи (включая и всех лиц, состоявших на иждивении осужденного и вместе с ним проживавших), подробных установочных данных на каждого члена семьи; компрометирующих материалов на жену осужденного; характеристики, в отношении степени социальной опасности детей старше 15-ти летнего возраста; данных о наличии в семье престарелых и нуждающихся в уходе родителей, наличии тяжело или заразно больных, наличии детей, по своему физическому состоянию, требующих ухода.
б) отдельная краткая справка на социально-опасных и способных к антисоветским действиям детей старше 15-ти летнего возраста.
в) именные списки детей до 15 лет отдельно дошкольного и школьного возраста. 2) Справки рассматриваются соответственно наркомами внутренних дел республик и начальниками управлений НКВД краев и областей.
Последние:
а) дают санкцию на арест и обыск жен изменников родины;
б) определяют мероприятия в отношении детей арестуемой;
в) указывают мероприятия в отношении родителей и других родственников, состоявших на иждивении осужденного и совместно с ним проживающих.
ПРОИЗВОДСТВО АРЕСТОВ И ОБЫСКОВ
3) Намеченные к репрессированию арестовываются. Арест оформляется ордером.
4) Аресту подлежат жены, состоявшие в юридическом или фактическом браке с осужденным в момент его ареста.
Аресту подлежат также и жены, хотя и состоявшие с осужденным, к моменту его ареста, в разводе, но:
а) причастные к контр-революционной деятельности осужденного;
б) укрывавшие осужденного;
в) знавшие о контр-революционной деятельности осужденного, но не сообщившие об этом соответствующим органам власти.
5) Аресту не подлежат:
а) беременные; жены осужденных, имеющие грудных детей, тяжело или заразно больные; имеющие больных детей, нуждающихся в уходе; имеющие преклонный возраст.
В отношении таких лиц временно ограничиваться отобранием подписки о невыезде с установлением тщательного наблюдения за семьей.
б) жены осужденных, разоблачившие своих мужей и сообщившие о них органам власти сведения, послужившие основанием к разработке и аресту мужей.
6) Одновременно с арестом производится тщательный обыск. При обыске изымаются: оружие, патроны, взрывчатые и химические вещества, военное снаряжение, множительные приборы (шапирографы, стеклографы, пишущие машинки и т.п.), контр-революционная литература, переписка, иностранная валюта, драгоценные металлы в слитках, монетах и изделиях, личные документы и денежные документы.
7) Все имущество, лично принадлежащее арестованным (за исключением необходимых белья, верхнего и нижнего платья, обуви и постельных принадлежностей, которые арестованные берут с собой) конфискуется. Квартиры арестованных опечатываются.
В случаях, когда совместно с арестованным проживают их совершеннолетние дети, родители и другие родственники, то им, помимо их личных вещей, оставляется в пользование необходимые: жилая площадь, мебель и домашняя утварь арестуемых.
8) После производства ареста и обыска арестованные жены осужденных конвоируются в тюрьму. Одновременно, порядком указанным ниже, вывозятся и дети.
ПОРЯДОК ОФОРМЛЕНИЯ ДЕЛ:
9) На каждую арестованную и на каждого социально опасного ребенка старше 15-ти летнего возраста, заводится следственное дело, в которое помимо установленных документов, помещаются справки (см. п.п. а" и б" ст.1) и краткое обвинительное заключение.
10) Следственное дело направляется на рассмотрение Особого Совещания НКВД СССР.
Начальникам управлений НКВД по Дальне-Восточному и Красноярскому краям и Восточно-Сибирской области, следственных дел на арестованных Особому Совещанию не высылать. Вместо этого, сообщать по телеграфу общие справки на семьи осужденных (пункт а", ст.1), которые и будут рассматриваться Особым Совещанием. Последнее свои решения по каждой семье с одновременным указанием места заключения (лагеря) сообщает начальникам перечисленных УНКВД, также по телеграфу.
РАССМОТРЕНИЕ ДЕЛ И МЕРЫ НАКАЗАНИЯ
11) Особое совещание рассматривает дела на жен осужденных изменников родины и тех их детей старше 15-ти летнего возраста, которые являются социально-опасными и способными к совершению антисоветских действий.
12) Жены осужденных изменников родины подлежат заключению в лагеря на сроки, в зависимости от степени социальной опасности, не менее как 5-8 лет.
13) Социально опасные дети осужденных, в зависимости от их возраста, степени опасности и возможностей исправления, подлежат заключению в лагеря или исправительно-трудовые колонии НКВД, или водворению в детские дома особого режима Наркомпросов республик.
14) Приговора Особого Совещания сообщаются для приведения их в исполнение Наркомам республиканских НКВД и начальникам Управлений НКВД краев и областей по телеграфу.
15) Следственные дела сдаются в архив НКВД СССР.
ПОРЯДОК ПРИВЕДЕНИЯ ПРИГОВОРОВ В ИСПОЛНЕНИЕ
16) Осужденных Особым Совещанием жен изменников родины направлять для отбытия наказания в специальное отделение Темниковского исправительно-трудового лагеря, по персональным нарядам ГУЛАГ"а НКВД СССР.
Направление в лагеря производить существующим порядком.
17) Осужденные жены изменников родины, не подвергнутые аресту, в силу болезни и наличия на руках больных детей, по выздоровлении арестовываются и направляются в лагерь.
Жены изменников родины, имеющие грудных детей, после вынесения приговора, немедленно подвергаются аресту и без завоза в тюрьму направляются непосредственно в лагерь.
Также поступать и с осужденными женами, имеющими преклонный возраст.
18) Осужденные социально-опасные дети направляются в лагеря, исправительно-трудовые колонии НКВД или в дома особого режима Наркомпросов республик по персональным нарядам ГУЛАГ"а НКВД для первой и второй группы и АХУ НКВД СССР для третьей группы.
РАЗМЕЩЕНИЕ ДЕТЕЙ ОСУЖДЕННЫХ
19) Всех оставшихся после осуждения детей-сирот размещать:
а) детей в возрасте от 1-1 1/2 лет и до 3-х полных лет в детских домах и яслях Наркомздравов республик в пунктах жительства осужденных; б) детей в возрасте от 3-х полных лет и до 15 лет в детских домах Наркомпросов других республик, краев и областей (согласно установленной дислокации) и вне Москвы, Ленинграда, Киева, Тбилиси, Минска, приморских и пограничных городов. 20) В отношении детей старше 15 лет, вопрос решать индивидуально. В зависимости от возраста, возможностей самостоятельного существования собственным трудом, или возможностей проживания на иждивении родственников, такие дети могут быть:
а) направлены в детские дома Наркомпросов республик в соответствии с п. б" ст.19. б) направлены в другие республики, края и области (в пункты, за исключением перечисленных выше городов) для трудового устройства или определения на учебу. 21) Грудные дети направляются вместе с их осужденными матерями в лагеря, откуда по достижению возраста 1-1 1/2 лет передаются в детские дома и ясли Наркомздравов республик.
22) Дети в возрасте от 3 до 15 лет принимаются на государственное обеспечение.
23) В том случае, если оставшихся сирот пожелают взять другие родственники (не репрессируемые) на свое полное иждивение этому не препятствовать.
ПОДГОТОВКА К ПРИЕМУ И РАСПРЕДЕЛЕНИЮ ДЕТЕЙ
24) В каждом городе, в котором будет производиться операция специально оборудуются:
а) приемно-распределительные пункты, в которые будут доставляться дети тотчас же после ареста их матерей и откуда дети будут направляться, затем по детским домам. б) специально организуются и оборудуются помещения, в которых будут содержаться до решения Особого Совещания социально-опасные дети. Для указанных выше детей, используются, там где они имеются, детские приемники отделов трудовых колоний НКВД.
25) Начальники органов НКВД пунктов, где расположены детские дома Наркомпросов, предназначенные для приема детей осужденных, совместно с заведывающими или представителями ОБЛОНО производят проверку персонала домов и лиц, политически неустойчивых, антисоветски настроенных и разложившихся увольняют. Взамен уволенных персонал домов доукомплектовывается проверенным, политически надежным составом, могущим вести учебно-воспитательную работу с прибывающими к ним детьми.
26) Начальники органов НКВД определяют в каких детских домах и яслях Наркомздравов можно разместить детей до 3-х летнего возраста и обеспечивают немедленный и безотказный прием этих детей.
27) Наркомы внутренних дел республик и начальники управлений НКВД краев и областей, сообщают по телеграфу лично заместителю начальника АХУ НКВД СССР тов. ШНЕЕРСОНУ именные списки детей, матери которых подвергаются аресту. В списках должны быть указаны: фамилия, имя, отчество, год рождения ребенка, в каком классе учится. В списках дети перечисляются по группам, комплектуемым с таким расчетом, чтобы в один и тот же дом не попали дети, связанные между собой родством или знакомством.
28) Распределение детей по детским домам производит заместитель начальника АХУ НКВД СССР. Он телеграфом сообщает наркомам республиканских НКВД и начальникам управлений НКВД краев и областей, каких детей и в какой дом направить. Копию телеграммы посылает начальнику соответствующего детского дома. Для последнего эта телеграмма должна явиться основанием к приему детей.
29) При производстве ареста жен осужденных, дети у них изымаются и вместе с их личными документами (свидетельства о рождении, ученические документы), в сопровождении, специально наряженных в состав группы производящей арест, сотрудника или сотрудницы НКВД, отвозятся:
а) дети до 3-х летнего возраста в детские дома и ясли Наркомздравов; б) дети от 3 и до 15-ти летнего возраста в приемно-распределительные пункты; в) социально-опасные дети старше 15-ти летнего возраста в специально предназначенные для них помещения. Порядок отправки детей в детские дома:
30) Детей на приемно-распределительном пункте принимает заведывающий пунктом или начальник детского приемника ОТК НКВД и специально выделенный оперработник (работница) УГБ.
Каждый принятый ребенок записывается в специальную книгу, а документы его запечатываются в отдельный конверт.
Затем дети группируются по местам назначения и в сопровождении специально подобранных работников отправляются группами по детским домам Наркомпросов, где и сдаются вместе с их документами заведывающему домом под личную его расписку.
31) Дети до 3-х летнего возраста сдаются лично заведывающим детскими домами или яслями Наркомздравов под их личную расписку. Вместе с ребенком сдается и его свидетельство о рождении.
УЧЕТ ДЕТЕЙ ОСУЖДЕННЫХ
32) Дети осужденных, размещенные в детских домах и яслях Наркомпросов и Наркомздравов республик, учитываются АХУ НКВД СССР.
Дети старше 15-ти летнего возраста и осужденные социально-опасные дети учитываются 8 отделом ГУГБ НКВД СССР.
НАБЛЮДЕНИЕ ЗА ДЕТЬМИ ОСУЖДЕННЫХ
33) Наблюдение за политическими настроениями детей осужденных, за их учебой и воспитательной жизнью возлагаю на Наркомов Внутренних Дел республик, начальников Управлений НКВД краев и областей.
ОТЧЕТНОСТЬ
34) О ходе операции доносить мне трехдневными сводками по телеграфу. О всех эксцессах и чрезвычайных происшествиях немедленно.
35) Операцию по репрессированию жен уже осужденных изменников родины закончить к 25/Х с/г.
36) Впредь всех жен изобличенных изменников родины, право-троцкистских шпионов, арестовывать одновременно с мужьями, руководствуясь порядком, устанавливаемым настоящим приказом.
НАРОДНЫЙ КОМИССАР ВНУТРЕННИХ ДЕЛ СОЮЗА ССР ГЕНЕРАЛЬНЫЙ КОМИССАР ГОСУДАРСТВЕННОЙ БЕЗОПАСНОСТИ (ЕЖОВ)
------------------------------------------------------------------------------------
ПРИКАЗ Народного Комиссара Внутренних Дел Союза ССР 00689.
17-го октября 1938 г., гор. Москва.
Во изменение приказа НКВД СССР 00486 от 15 августа 1937 года о порядке ареста жен изменников родины, участников право-троцкистских организаций, шпионов и диверсантов,
ПРЕДЛАГАЕТСЯ:
1. В дальнейшем репрессировать не всех жен арестованных или осужденных изменников родины врагов народа право-троцкистских шпионов, а только тех из них:
а) которые по имеющимся материалам были в курсе или содействовали контрреволюционной работе своих мужей;
б) в отношении которых органы НКВД располагают данными об их антисоветских настроениях и высказываниях и которые могут быть рассматриваемы как политически-сомнительные и социально опасные элементы.
3. Вопрос об аресте и репрессировании жен врагов народа решается в каждом отдельном случае начальником соответствующего органа НКВД, исходя из полученного агентурным путем материала, степени причастности их к контрреволюционной работе своих мужей, продолжительности совместного проживания и проч.
4. Пункт 36 оперативного приказа 00486 об обязательности ареста жен врагов народа одновременно с мужьями отменяется. Вопрос этот решается в соответствии с п. 3 настоящего приказа.
5. Порядок ареста и дальнейшего направления жен врагов народа, а также порядок размещения их детей, установленный приказом 00486 от 15 августа 1937 года сохраняется.
Народный комиссар внутренних дел Союза ССР
Генеральный Комиссар государственной безопасности ЕЖОВ
Начальник ГУГБ НКВД СССР
комиссар государственной безопасности 1-го ранга БЕРИЯ