LJ подборка #09

Пишет Джагг (17ur)
@ 2005-05-11 10:00:00

О европейском походе СССР.

Уф, снова будни. Список выполнен хорошо если наполовину. Ниже следует довольно сумбурный текст по европейскому походу СССР с двумя небольшими очерками по ВКП(б) и НСДАП.

В вопросе, надо ли было идти в Европу, любопытна инверсия позиций людей, назовём условно, "либеральных" и "имперских" убеждений.

"Либералы" считают, что в Европу нужно было сходить, устроить в освобождённых странах демократические выборы, потом вернуться и свергнуть Сталина, с тем, чтобы реформы начались на полвека раньше в разорённой дотла стране - и тогда получилось бы ещё лучше, чем сейчас¹.

"Имперцы" же, презирая закон причинности, смотрят на нынешнее поведение известных стран и, кривясь, изрекают нечто вроде: "ну и надо было из-за этих б...й напрягаться?"

Попутно высказываются достаточно экзотические точки зрения, типа уверенности Максима Калашникова в том, что оставленный в покое Гитлер на досуге непременно соорудил бы Бомбу. Насколько мне позволяют судить технические познания, сие было невозможно.

Ниже следует моё личное мнение.

Европейский поход СССР 1944-45 г.г. был безальтернативен, оправдан и, главное, выгоден всему человечеству.

Рассмотрю невозможное.

В определённых условиях договорённость союзников, достигнутую в начале 1943 года в Касабланке (о том, что немцев надо совместно додавить до безоговорочной капитуляции), вполне можно было обойти. Чисто технически. На основании того, например, что Гитлера и всю германскую верхушку унёс чёрт, а их смена предложила Союзу выдать всех военных преступников, восстановить государственность Польши, Чехии, Словакии, Сербии и Греции под советские гарантии, вывести из войны на Восточном фронте Румынию, Венгрию и Финляндию, провести безвозмездную выдачу советских пленных и ликвидацию концлагерей как институции, плюс переориентировать всю оставшуюся индустрию на послевоенные нужды СССР. Всё лучше, чем то, что немцы получили на самом деле.

Дальнейшее развитие ситуации сильно зависело от технологического фактора - сумеют ли немцы придумать и произвести лекарство от англосаксонских бомберов, достаточное, чтобы говорить о перемирии и на западе. Никаких гарантий, конечно, однако тут надо понимать, что против русских армий вообще любая реально достижимая технология помочь уже не могла.

Был такой расклад возможен? Нет. Валить Гитлера и верхушку было банально *некому*. Армейские заговоры, о которых всякий любит вспоминать, фундаментальных изменений с собой не несли по одной-единственной причине - армия и в мирное-то время в политике не разбирается, а в военное к тому же занята на фронте. Следовательно, *удачным* взрывом той же штауффенберговской бомбы опять-таки повинны были воспользоваться *бонзы*, которые непременно опираются на свои структуры.

А единственной серьёзной структурой, которая могла что-то решать в Германии, пока вермахт дрался, - это СС и прочее гестапо, то есть структура охранная, по определению призванная противостоять изменениям, а не проводить их.

Если уж отправить фантазию в полёт, идеальным вариантом был бы партийный путч с приходом к власти функционеров НСДАП среднего звена и последующей большой чисткой образца 1937 года, на двести-триста тысяч персон. Итак, почему он был невозможен?

НСДАП модно нынче отождествлять с ВКП(б) - экономия мышления на марше. Так вот, разница здесь есть. Именно из-за этой разницы Гитлера нельзя было низложить. Я вынес вниз очерки по коммунистической и нацистской партиям, иллюстрирующие этот тезис, а сейчас продолжу по теме.

Никаких внутренних ресурсов для организации перемирия с СССР у немцев не было, они могли рассчитывать только на военное решение проблемы, то есть остановить русских на поле боя. В общем, единственным основанием такой надежды я вижу сокращение линии фронта по мере продвижения советских войск в Европу; достаточную для обороны плотность войск можно было обеспечивать меньшими силами. Примером осуществления этой стратегии может служить битва за Венгрию, когда немцы попытались выиграть у русских хрестоматийно, то есть, вымотав атакующих при прорыве обороны, затем нанести контрудар резервами. Не вышло и не могло выйти, потому что русские сумели, даже не опираясь на ж.-д. транспорт, всё же кое-как решить задачу снабжения своих войск и продолжали удерживать превосходство в огневой мощи за счёт артиллерии и авиации, не прибегая к каким-то неординарным стратегическим решениям. Однако наши потери... потери продолжали складываться в копилочку.

И вот теперь главный вопрос. Немцы не могли остановить нас ни мирным, ни военным путём. Почему мы не остановились сами? Не сэкономили миллионы жизней? Не предложили перемирие, хотя бы и с Гитлером, гарантирующее нас от нового внезапного нападения?

Прежде чем клеймить врождённую сталинскую злобность и желание поубивать побольше народу, нужно свежим взглядом оценить масштабы этой войны, то есть на минуту выкинуть из головы десятки миллионов погибших и сотни километров фронтов. А потом снова вспомнить. И тогда ответ сам приходит в голову. Войну таких масштабов надо заканчивать навсегда, потому что столь масштабная война требует соответствующих организационных усилий от ведущих её человеческих сообществ и, поглощая эти усилия, становится самодовлеющей системой. Перемирием, не затрагивающим самых основ существования той или иной воюющей стороны, такая война закончиться не может.

В Первую Мировую (когда формировались, как политические деятели, главы государств-союзников Второй Мировой) французы и англичане по Берлину не промаршировали. Предпочли *договориться*. Результат оказался налицо. Стало быть, теперь противника надо было *давить*, устроить ему холодную перезагрузку вместо горячей - глядишь, поможет.

Кроме того, Сталин по должности был в курсе тех дел, что оккупанты творили на захваченной территории - и, если здоровый цинизм помогал ему пропускать мимо ушей газетные вести о страданиях отдельных Ивановых-Петренко-Сидоровичей, то "расклад по бабкам", необходимым на восстановление того, что напавшие разрушили, украли и изгадили, диктовал только одно решение: *примерно наказать*. Наказать не в смысле "возместить ущерб", а в смысле "выставить на правёж".

Интервентов в гражданскую наказать не удалось, даже поляков; Сталин это безусловно помнил и не мог не оценивать в ретроспективе международных отношений в 20-30-е годы. То есть сколько-нибудь легитимный и прочный послевоенный мир для СССР был возможен постольку, поскольку Германия была *растоптана*².

В этом решении не было никаких гениальных предвидений; скорее, чёткое осмысление уроков прошлого. Гадили нам лимитрофы на границах - обзаведёмся буферной зоной. Ушли тогдашние интервенты на своих ногах - разорвём нынешних. Считалось, что мы воюем числом, а не умением - видите Квантунскую армию? Смотрите внимательнее...

Те солдаты, которые погибли на пути от советской границы до Берлина и Праги, умерли затем и только затем, чтобы именующий себя цивилизованным мир запомнил, как русские поступают со своими врагами. Даже поход за скальпом Наполеона тут рядом не стоит, ибо поход тот определялся в основном династическими междусобойчиками и, главное, серьёзно отражения России в сознании европейцев не изменил³.

Само взятие Берлина как военная операция, со всеми её издержками, было оправдано не только стратегически, - осада была бы рискованным решением сама по себе - но в первую очередь политически; мы ведь до сих пор говорим о "красном флаге над рейхстагом", а не о том, как приморенные немцы выползли сдаваться, сожрав всех голубей и кошек. Интересно, что бы несли сейчас по Красной площади в таком случае...

В заключение. Мы родились и выросли в мире, в котором был такой план войны против СССР "Флитвуд" - в конце лета 1948 года в штабы соединений ВС США его разослали как руководство к составлению оперпланов. У нас любили его представлять как доказательство злобности капиталистов; не без того, конечно, хотя я думаю, что американские военные профессионалы просто отрабатывали своё жалование... Ладно. И вот в этом плане, помимо прочего, значилось следующее:

"К исходу шестого месяца боевых действий Советы смогут оккупировать и укрепиться на всём северном побережье Средиземного моря, от Пиренеев до Сирии, и подвергнуть линии коммуникаций в море сосредоточенным ударам с воздуха. Кроме того, СССР через шесть месяцев после начала войны сможет оккупировать Испанию и подвергнуть артиллерийскому обстрелу коммуникации (через Гибралтарский пролив)".

Собственно, ради этих строчек уже стоило класть людей под Варшавой, Кенигсбергом и Будапештом. Эти оценки предотвратили совершенно невообразимое количество жертв несостоявшейся Третьей Мировой⁴. Без европейского похода СССР и Форрестол, бедняга, был бы жив, и увидали бы мы однажды бомбардировщики если не над Москвой, то над Ленинградом или Одессой уж точно. Кто знает, чем бы дело закончилось, но народу бы полегло...

Советский поход в Европу с точки зрения последующих раскладов не может расцениваться иначе, как спасение цивилизации в том виде, в котором мы её знаем. Спасение от безумных авантюр одного демократически избранного правителя и от соблазна других демократических правителей решить свои проблемы чудо-оружием.

Ага - так оно, спасение цивилизации, и выглядит. Другого, извините, не завезли - всё остальное скупил Голливуд.

--------------------------------------------------------------------------------

Приложение 1.

Большевики в России раскрутились через Гражданскую войну. В распонятках западных демократий, они начинали с очень невыгодных условий - сколько-нибудь серьёзное влияние большевики имели разве что в Петрограде и разве что с лета 1917 года. Однако дело в том, - открою страшный секрет - что *свободный выбор* неравнозначен *правильному выбору*.

Россия находилась в кризисе, к происхождению которого большевики отношения вообще не имели.

Предельно краткий очерк кризиса выглядит примерно так: отмена крепостного права при сохранении помещичьего землевладения; последующий отказ от цивилизаторства по отношению к крестьянам; наработанный за имперское время страшнейший социально-культурный раскол русского общества по линии "крестьяне-дворяне", вплоть до утери взаимопонимания. Начавшаяся индустриализация страны происходит без эквивалента английских "огораживаний", то есть рабочие предварительно не люмпенизируются, а посему сохраняют деревенские общинные тенденции уже на фабриках и заводах. Рабочие приобщаются к культуре самостоятельно, государство не может управлять этим процессом, чем пользуются всевозможные р-революционные интеллигенты. Крестьянство по-прежнему составляет около 80% населения России, и решать в случае чего будет именно оно. "Случай чего" следующий: Россия ведёт Первую Мировую войну и вооружает это самое крестьянство, попутно теряя кадровое офицерство (процесс, кстати, до начала войны никем из будущих противников не предсказанный). В разгар войны русская элита *валит* царя, в силу оторванности от народа не понимая, что только на царских авторитете и легитимности держится повиновение крестьянства, ныне уже вооружённого. Всё, кровавая баня неизбежна, особенно если вспомнить, что соседи по планете постараются своего не упустить.

Имхо, Ленину памятники должны стоять повсюду только за то, что он вытащил страну из этого кошмара. И сделать такое можно было одним способом: потрафить крестьянству. Помните, у Булгакова: вся земля мужикам; каждому по сто десятин; чтобы никакая сволочь не приезжала требовать хлеб - хлеб наш, что сами не съедим, в землю закопаем; чтобы привозили керосин.

Именно красные осуществили эту программу в наибольшей степени, что бы там всякие Каменевы-Зиновьевы не писали о "мировой революции". Белые не хотели давать землю и обзывались "хамами" и "быдлом". Зелёные не могли обеспечить керосином и спьяну убивали много больше, чем нужно. Хлеб под угрозой штыка требовали вообще все. Большевики оказались наименьшим злом.

Крестьянский парадиз после гражданской зажил по своим законам: земелька потихонечку начала собираться у самых работящих и/или самых сволочных типов на деревне. Попутно выяснилось, что из-за малых урожаев сельское хозяйство в принципе не может прокормить достаточное количество рабочих, инженеров, учителей, музыкантов, археологов и партработников, каковые рабочие-и-так-далее могли бы понаделать тракторов, чтобы увеличить урожаи... в общем, заколдованный круг. И большевики устроили "великий перелом" со всеми его прелестями, на этот раз уже не потрафив, а откровенно навязав населению свою волю. Навязав, потому что крестьянскому большинству никуда не въелось напрягаться, покуда на награбленное у них где-то там трактора строят. Правда, красные и тут не забыли расплатиться, начав цивилизаторскую деятельность и приобщая огромное количество людей к достаточно высокому уровню культуры.

Резюме: "руководящая и направляющая сила" - это коммунисты себя правильно назвали. Их отношения с подконтрольным населением вполне укладываются в аналогию всадника на коне. Да, и бока шпорами поцарапаны, и с овсом бывают проблемы, однако в общем кормёжка присутствует, поят и чистят, а главное - в случае чего нестись на пулемёт придётся вместе.

--------------------------------------------------------------------------------

Приложение 2.

НСДАП - совсем другое дело. Германские проблемы, из которых выросло желание реванша, на русские трудности были совершенно не похожи. В первую очередь тем, что германские несчастья были *упорядочены*. Как выразился тот же Ленин, в Первую Мировую в Германии царил "блистательно организованный голод". Потом, после проигрыша войны и революции, когда чуть более упорядоченная сила - фрайкоры - уделала чуть менее упорядоченную - красных - западные победители со спокойной совестью проводили грабёж немецкого населения его же силами, за подписями и печатями.

Русские хотели порядка, потому что их убивал хаос. Немцы хотели хаоса, потому что их убивал порядок. Непривычно? А обходы и нарушения договоров, которыми немцы стали развлекаться ещё до Гитлера, а тот возвёл эти нарушения в образ жизни - это что, порядок? Высказывание Гитлера о том, что ему нужна "молодёжь, похожая на диких зверей" - это порядок? Уличные побоища и пивные путчи в Германии - а в России даже до революции политических демонстрантов, которые и стёкол-то не били, по команде разгоняли казаки... В конце концов, можно вспомнить, как по-разному публично выступали Сталин и Гитлер. Бухгалтер и ди-джей. Говорите потом про русских разгильдяев и немецкий орднунг. Орднунг орднунгом, пока с цепи не сорвались... на той же оккупированной территории.

И что? И НСДАП берёт власть в результате свободных выборов - то есть она подконтрольному населению ничего не доказывала делом, как большевики. Только обещала. Следовательно, придя к власти, НСДАП обязана была без вариантов потакать настроениям в народе (в народ входят и те, кто оплатил раскрутку), даже не пытаясь отстроить себя в самостоятельную сущность, способную навязывать народу свою волю - последнее оставалось прерогативой вождя, который в свою очередь заряжался от психующих толп на митингах. Автокатализ, однако.

Результат: НСДАП помогает вождю синхронно с народом сойти с ума и кинуться в атаку на весь мир. Это всё, на что она способна. Одновременно с этим партия не может шкурить управленцев - ни в армии, ни на гражданке; на бардак жалуются в мемуарах все, кому не лень. Коррупция цветёт и пахнет, а откровенное забивание на приказы фюрера выглядит едва ли не обычным делом. Неспособные этому помешать партайгеноссе в конце концов делятся на тех, кто рубит бабки с должности, и тех, кто любит фюрера бескорыстно. Ни те, ни другие для путча не годятся. QED.

.--------------------------------------------------------------------------------

1. Именно так. Просто "либералы" трусливы и не договаривают до конца, и из-за этого их пожелания о построении демократии в Восточной Европе силами Белорусских и Украинских фронтов выглядят идиотски и разбиваются о вопросы "а зачем?" и "что дальше?"

2. Когда я говорю "растоптана", я имею в виду чисто физические потери - превращать немцев в чмо чувством вечной и неизбывной вины, имхо, уже излишне, и наши тут не старались.

3. Товарищ Сталин вопросами имиджа страны в войну занимался всерьёз: прогнать наловленных в Белоруссии пленных по Москве; обеспечить погоны и салюты; вывесить во взятом Берлине цитату из своего приказа от 23 февраля 1942 года насчёт того, что Гитлеры приходят и уходят, а Германия остаётся - на немецком языке вывесить; знамёна покидать к Мавзолею и спалить к чёртовой матери... После этого СССР можно было либо уважать, либо бояться.

4. Я знаю, что её всё-таки выдумали журналисты после распада СССР, но позвольте мне войной называть войну, а не что-либо ещё...

To be continued. Висло-Одерская, а там и до Берлина...

Пишет Джагг (17ur)
@ 2005-05-25 11:16:00

Лигвистическое о дружбе народов в связи с войной.
(опять-таки, имперский шовинизм как он есть)

Просматривал репосты себя, любимого, в сети, и неоднократно в реплаях повторялась там предъявка: что это автор всё про русских-то, в связи с войной? На фронте все гибли, и Гитлера задавили вместе, и сержант Кантария не с побережья Баренцева моря произошёл, да и товарищи Сталин с Микояном и Кагановичем не слишком уж коренные москвичи.

Отвечаю.

До сих пор на Западе пишут Russian, не делая разницы между русским и российским. А ранее - советско-союзным. Кстати, я с неким брезгливым замиранием сердца жду, когда они начнут писать Rossian - это будет означать, что мы окончательно списаны. Но. Дело в том, что наднациональная общность - советская нация - так и не сложилась, не успела. Да, в национальном характере многих народов начали закрепляться черты, продуцированные советским строем, и многих людей можно было назвать "советскими людьми, носителями русского-украинского-туркменского наследия". Это не хорошо и не плохо само по себе, это как посмотреть.

Факт в том, что, если "советский народ" действительно сложился бы, скажем, к нынешнему времени (примерные условия: не было мудака Хрущёва, не было Брежнева, не было Пятнистого и Беспалого, не было Рыбина... а реформы Сталина с переносом центра тяжести власти с партийного на советский аппарат завершились успешно), то да, Победу можно было бы рассматривать первым из деяний советского народа - так грудничок Геракл задавил змей, присланных покусать его в колыбели.

Но советский народ не сложился. И сейчас мы имеем дело с конгломератом различных народностей и винегретом из их национальных идей. Рассматривать каждый народ по отношению к Победе надо отдельно, учитывая, кем они были до, во время, после и сейчас. Эти народы не исчезали во время советской власти в никуда, и не возникали ниоткуда ни в 1941-1945, ни в конце 1980-х.

Да, война на Восточном фронте была войной *объединений народов*, но базовый конфликт был "русские-немцы". Без этого конфликта грузинам никуда не въелось в венгров стрелять, а румынам - в казахов. Вне этого конфликта вообще не ясно, как народы-участники могут гордиться помянутой стрельбой и интегрировать её последствия в свою историю и в свой национальный характер.

Уважаемые националы (слово не несёт в себе пренебрежительной эмоциональной окраски). Если вы испытываете хоть какое-то чувство гордости за своих, которые дрались, погибали и побеждали в ту войну, то этой гордостью и горечью вы-таки обязаны русским - иначе ни горечи, ни гордости у вас не было бы. А если вы не считаете ту войну хоть сколько-нибудь *ценной* для себя, называете её бессмысленной зарубой, которая вас не должна была касаться, то не просите тогда, чтобы ваших тоже упоминали.

Да, я говорил о русских, и говорил не без напыщенности, и буду говорить так. Да, вполне возможно, я и позабуду влепить в речь дежурную клаузулу о "подвиге народов СССР". Но я не отнимаю права на те же самые слова по отношению к любой национальности у потомков тех, кто в тогдашнем "быть или не быть" принял нашу сторону, а не пошёл лизать жопу Гитлеру, лишь бы тот позволил посчитаться с русскими.

Да, когда вы будете говорить это, вам придётся упомянуть, что тягло той войны в основном волокли русские (или, если вдаваться в подробности, великороссы-малороссы-белорусы и так далее, по спискам погибших...) Ну, сложилось так, что нас тут много и живём мы здесь. И ущерба для гордости, скажем, киргиза, рассказывающего о боевом пути своего деда-танкиста, тут нет. В такой драке лишней помощи не бывает, повторяю в энцатый раз. Однако *сейчас* Киргизия канает себе вполне своим путём, и дед-танкист не является основанием для ввоза наркотиков на территорию РФ.

Теперь немного о лингвистике. Как *сейчас* мы можем назвать ныне независимые народы, сражавшиеся тогда с нами бок о бок, народы, для которых та война с нынешних позиций всё-таки стала только эпизодом их собственных национальных историй, а не определяет общее наследие единого (советского или ещё какого) народа?

Запустил словарь Даля. Шарюсь. Читайте. Более точного соответствия для тогдашнего взаимодействия народов я не нахожу.

"Товарищ м. дружка, сверстник, ровня в чем-либо; однолеток; односум; помощник, сотрудник; соучастник в чем; клеврет, собрат, Товарищ детства, совоспитанник. - по службе, сослуживец. В дороге, сын отцу товарищ, оба равны, помогают друг другу. Одному не под силу, привести товарищей. На это дело товарищи найдутся. Товарищ министра, старший помощник, заступающий его. В вербованных полках, рядовой назывался товарищем. Пеший конному (или голодный сытому) не товарищ. Торговый дом с товарищи, такой-то с товарищи, фирма, звание дома. Иван Марье не товарищ. Гусь козлу не товарищ (не брат). Гусь свинье не товарищ. Слуга барину не товарищ. Ир Крезу (или бедный богатому, нищий богачу) не товарищ. Коню конь товарищ, а свинье кол (об него чешется). Вино уму не товарищ. По товарищам и слава. Гуляю с товарищами, а женюсь один. Черт попу не товарищ. Поп черту не товарищ (поп его обманет). Умный товарищ - половина дороги. От товарища отстать - без товарища стать. Родной брат продаст, а товарищи невыдавцы! Товарка ж. товаристка новорос. подруга, подружка, другиня; пособница, помощница, участница, в деле. С товарками в лес по грибы ушла. Товарка в дороге. | Товаркою (сиб.) муж зовет жену свою. | Новг. торговка базарная, молочная и др. Товарищеская торговля, артельная. - пирушка. Он обошелся со мною товарищески, по-товарищески, как с ровнею и приятелем. Товарищество, состояние, быт, связ, союз и взаимные отношения товарищей. Товарищество не дружба, а связывает. | Условные, обычаем введенные отношения, между всеми совоспитанниками, сослуживцами, однополчанами; круговая порука, все за одного, франц. esprit de corps. | Братство или артельщина двух или многих людей, союз на известное дело, общество, компания. Товарищество торговое, страховое, заводское и пр. Товарищество на паях, где всякий участвует, по мере внесенного пая (выделено мною - Дж.). Правило товарищества, арифметич. учить делить любое число соразмерно другим числам."

Вот, собственно, и вся проблема. Просто правильное слово уже было закопирайчено родной партией, а потому по делу не произносилось.

Конечно, определённые вещи должны знать и русский, и нерусский. Скажем, каждый должен знать, что в Российской Империи в армию призывали представителей далеко не всех народов, а вот в Союзе - всех. И убитый немцами среднеазиат без вариантов замещал иначе бы убитого русского. Это действительно было товарищество на паях. Да, мы развивали окраины - можно по этому поводу хныкать сколько угодно, мол, объедали центр (кстати, разор русской деревни с подъёмом окраин ничего общего не имеет, за разор скажите спасибо лично Кукурузнику) - но в результате Союз ухитрился стать автаркией, то есть доказать, что нынешняя торгово-информационная цивилизация альтернативна. А это такая торпеда, которая долбанёт ещё не раз, и не через одно столетие и даже тысячелетие... Окраины, которые мы развивали, приняли наших эвакуированных, помогли развернуть производство. Да, солдат они поставляли в меньшей пропорции, но тут дело в том, что там общий уровень образования был ниже, и этих людей выгоднее было держать у сохи, а не сажать за рычаги танков - после революции прошла-то четверть века, когда успеть?..

Но. Это прошло. Наши народы выбрали отдельную жизнь - или, по меньшей мере, последовали такому выбору, сделанному за них. И самым лучшим подходом к взаимоотношениям, имхо, является такой: "мы друг другу ничего не должны. Счёт заново".

И не надо налезать на меня за то, что я не упомянул рядом с русскими другие народы. Потому, что если эти народы будут упомянуты, и об их подвигах будет рассказано в самой превосходной степени, то ничего, кроме аплодисментов, от меня не дождётесь. Конечно, до тех пор, пока не начнёте рассказывать, что и без русских бы обошлись и было бы только лучше... :-)

Такие дела.

Пишет agent__steel (agent__steel)
@ 2005-05-23 08:26:00

Когда Далю были нужны новые слова, он приезжал в деревню, разбивал на глазах мужиков 2-3 бутылки водки, а потом стоял и записывал.

Ariokh
Satan: тру-сатанизмЪ [May. 28th, 2005|11:37 pm]

"Satanism - THe term coined by Dr. LaVey as more ritualized form of Humanism

Satanist - One who follows the guidelines set down in the Satanic Bible and acts as ones own true god.

All others are simply devilworshippers. Sorry, but the CoS is the only true form of Satanism since LaVey is the one that first used the term for an actual religion."

http://www.livejournal.com/community/satanists/112570.html?thread=955834#t955834

Я не тру! (пошёл напиваться яблочным соком)

Пишет ALT-F13 (ModLabs.net) (aritusama)
@ 2005-05-17 18:31:00

О пользе системного мышления на практике

Сегодня сдал последний негосударственный (госов будет три, в июне) экзамен последней сессии в своей Академии... Предмет "Судебная психология", ведет замечательный профессор В.Г. Гончаренко. Кроме его харизмы и непередаваемого стиля ведения лекций, он "ценен" тем, что активно поощряет студентов, которые не принадлежат к интеллекуальному большинству и проявляют какие-то "общие" знания, выходящие за рамки читаемого курса. А над этим самым большинством профессор мягко потешается... Это присказка.

Как и положено студенту последнего курса, я вообще не готовился к экзамену, прихватив лишь нечитанную тоненькую книжку с лекциями самого Гончаренко. Естественно, такие же RTFM'ы взяли с собой поголовно все однокурсники и отвечали сугубо по шаблону - вплоть до полного повторения мыслей самого преподавателя. Коварство заключается еще и в том, что на первый вопрос билета (просто характеристика некоего понятия) четкого развернутого ответа нет, только коротенькая справка в глоссарии, также составленном Гончаренко. Короче, лохов видно было за версту.

Билет попался такой:

1. Мышление.
2. Судебно-психологические аспекты деятельности по освидетельствованию.
3. Минимизация психологического влияния в процессе опознания.

Третий вопрос вообще отсутствует в книге-конспекте лекций, второй - описан, но я понимаю, что изложить могу только словами самого Гончаренко... Первый - лучше и не пытаться цитировать "глоссарий". Зато как раз в собственно первом вопросе я кое-чего смыслю. Начинаю формулировать на бумаге по памяти, после чего вспоминаю: а ведь в карманной библиотечке моего iPAQ есть, в том числе, и замечательный "Гомогенез" Warrax'a и Olegern'a! И там весьма подробно все заморочки с мышлением, сознанием, разумом и рассудком описаны. Фрагмент мною находится, перечитывается и структурно оформляется в краткое определение.

В итоге, начал свой ответ я с абсолютно неожиданной для экзаменатора (и гораздо более "навороченной", нежели предполагалось) формулировки. Примерно так:
"Мышление, как совокупность разума и рассудка, есть высшей формой психической деятельности. Это процесс моделирования неслучайных отношений окружающего мира на основе аксиоматических положений."

После этого мне задали лишь один вопрос - что я подразумеваю под аксиоматическими положениями, после чего экзамен для меня закончился победной "четверкой" (высший балл г-н Гончаренко ставит только автоматом) и с устным комментарием "За высокое ораторское мастерство".

Так что, геноссе darkhon, я через неделю буду в Москве - с меня пиво!

Неожиданный поворот событий, а? Недописанная книга о совершенно философских вещах, без каких-либо иных источников информации, позволила безгеморно и позитивно сдать экзамен по судебной психологии.

Пишет Оберст, айн штюк (_0berst_)
@ 2005-06-06 14:29:00

Если в неурочное время, часа так в два дня, прокатиться в метро – то можно увидеть Живых Людей.

Живые Люди очень похожи на нас с вами, только глаза у них повернуты зрачками наружу – что не очень-то и разглядишь, если не вглядываться пристально. У них нет во внутреннем кармане дешевой китайской шариковой ручки с нанесенным на нее логотипом родного колхоза, нет там и паркеровского патентованного пера за $400. Вряд ли галстук у них завязан на ставной «двойной виндзорский» - да зачастую и галстука-то нет.

Они появляются на улицах и в транспорте около десяти утра, к часу дня их становится совсем мало, но в три часа они появляются снова – и так до шести вечера. Говорят, что около одиннадцати вечера и до шести утра их тоже встретить в больших количествах – но тут уж врать не буду, чего не видел – того не видел.

Живые Люди и мы практически не пересекаемся в пространстве-времени, но если исхитриться, то можно увидеть места, где они были буквально пять минут назад. Но мы вам не рекомендуем этого делать – иначе вы рискуете надолго потерять покой и сон, ощутив некое томление. А у вас, между прочим, график горит.

Ariokh
Вспоминая похождения [Jun. 6th, 2005|02:49 pm]

Пообщался я как-то раз на эээ... пусть будет попойке, с одним оригинальным человеком. Знакомство выглядело примерно так: поднимался тост что-то типа во славу Христа, я, естественно, его пропустил. Смотрю еще один не поднимает - ну и спрашиваю - чего-мол не поднимаешь? Отвечает, что не христианин, и вообще язычник, Перунов воин. Я его сразу же пригласил отойти от основной компании - пообщаться.

Звонок через пару недель:

- Помнишь такого-то? Да только врядли ТЫ помнишь...

- Отчего ж, помню тебя.

- Ты знаешь, я решил тебя убить.

Обещали мне многое, но убить пока впервые - удивительно, к тому же за что...

- А в чем у тебя проблема-то?

- А вот помнишь, мы с тобой пару недель назад разговаривали?

- Помню, что ж не помнить.

- Я после этого разговора думал, долго думал, потом запутался и решил больше не думать.

Пока я подбирал челюсть с пола, он добавил:

- Но убить я тебя не могу...

- А почему? /здесь меня уже действительно заинтересовало/

- А я с тобой пиво пил!

"Никогда не заставляйте людей думать, этой вины они вам простят!" (с)

Ariokh
О женском вопросе [Jun. 6th, 2005|09:45 am]

Ввиду прозвучавших обвинений в женоненавистничестве, поясню собственную позицию.

Я разделяю лиц женского пола на женщин, баб и вагиноносительниц.

Женщин люблю, ценю и уважаю. Чего нельзя сказать о двух оставшихся категориях. Я могу быть джентльменом со шлюхой, но это моё собственное решение, и шлюха, потребовавшая от меня такого отношения ибо я должен - пойдёт нахуй. Ага, даже если её нежные ушки не выдерживают столь грубых бранных слов.

Следующий обвинивший меня в собственных кривых домыслах отправится прямиком в биореактор.

ariokh_dark
Date: June 6th, 2005 - 08:50 am

Пока не формализовал критерии.

В целом:

- бабы слишком дохуя знают чего должны мужчины и отрицают, что они что-то должны сами.

- вагиноносительницы считают, что им все должны только по наличию отсутствия мужского полового хуя в штанах.

Пишет ALT-F13 (ModLabs.net) (aritusama)
@ 2005-05-10 14:31:00

Перечитываю...

Не обремененная интеллектом correlation недавно выложила у себя в ЖЖ длинный пост под заголовком "Перечитываю...", в котором содержались избранные цитаты из материалов Нюрнбергского процесса. Дискуссия там разошлась знатная, эффектно демонстрирующая "пещерный антифашизм" в его натуральном виде.

Я не могу удержаться от того, чтобы выложить альтернативный вариант такого поста. И правда, есть что перечитать, дабы четче помнить некоторые важные вещи. И этот мой пост можно было бы считать издевкой над ограниченной correlation, кушающей информационный кал и не напрягающей серое вещество, если бы не было так грустно от его содержания...

Идет не под замок, т.к. мне хочется увидеть комментарии некоторых личностей по поводу написанного ниже.

Тридцать отрывков, приведенные ниже - аутентичные цитаты из "Шулхан арух" (ивр. "накрытый стол"), так сказать сокращенного издания талмуда, универсального кодекса поведения иудеев. Перевод сделан судебным экспертом, ученым-гебраистом доктором К. Эккером для судебного процесса в Германии в 1883 г. Этот суд евреи возбудили в связи с тем, что один из их соплеменников (Юстус Бриман), перешедший в христианство, опубликовал законы “Шулхан аруха”, но суд оправдал Бримана, найдя перевод соответствующим первоисточнику. Прописные буквы в обозначении еврейского “бога” оставлены в соответствии с орфографией источника; термин “гой” означает языческий народ или отдельного человека-язычника, “акумы” означает идолопоклонников - к тем и другим иудеи относят и христиан (собственно, к гоям относятся все неевреи), под словом “идол” соответственно понимается также христианское распятие и иконы.

“Запрещено продавать воду акуму, когда знаешь, что из нее он намерен сделать воду крещения” (Хошен га-мишпат 151-1, Хага).
“Перед государями и священниками, которые имеют крест на своем платье или носят на груди образ, как этого требует обычай владык, нельзя преклоняться или снимать шляпу, разве что это делается таким образом, что нельзя определить [для чего это делается]; например, нарочно роняют деньги или же надо встать раньше, чем они придут, и вообще следует снимать шляпу и делать поклон до их приближения” (Иоре де'а 150- 3, Хага).
“Когда придешь в город и найдешь, что они [акумы] радуются в свой праздник, тогда радуйся с ними, чтобы избегнуть неприязни, потому что ведь это только притворство... Когда желаешь послать акуму подарок в восьмой день после Рождества, который они называют “Новым годом”, то необходимо посылать ему подарок сколь возможно накануне этою дня” (Иоре де'а 148-12, Хага).
“Кто видит... предмет идолопоклонства, обязан говорить: “Хвала Тебе, Господи Боже наш. Царь вселенной, за долготерпение, оказываемое нарушителям Твоей воли”!”. “Кто посещает место, где было искоренено идолопоклонство [например, у разрушенного храма] обязан произнести: “Хвала Тебе, Господи Боже наш. Царь вселенной, Который искоренил идолопоклонство из этого места!”” (Орах-хайим 224-1 и -2).
“Каждый, кто увидит идолов, сделает доброе дело, когда он сожжет и истребит их”. “Надо стараться искоренять идолов и называть их постыдными именами” (Иореде'а 146- 14 и -15).
“Когда кто-нибудь владеет домом, который прислоняется к дому идолов,... пусть промежуток заполнит терновником или человеческими извержениями” (Иоре де'а 143-1),
“Если десять [евреев] вместе читают молитву Кадиш или Кедуша, то может отвечать [говорить “аминь”] и один из тех, кто не принадлежит к ним. Иные считают необходимым, чтобы их не разделял кал или акум” (Орах-хайим 55- 20),
“Запрещается спасать их [акумов], когда они близки к смерти. Например, когда увидишь, что один из них упал в море, то не выручай его, даже если он хочет заплатить. Согласно с этим, их нельзя и лечить, даже за деньги, за исключением того случая, когда можно опасаться неприязни... А также дозволено испытывать на акуме лекарство, - полезно ли оно?” (Иоре де'а 158-1).
“Еврей, женившийся на акумке, или еврейка, вышедшая за акума, получает 39 ударов по закону, потому что сказано: “Не вступай с ними в родство” (Второзак. VII, 3)” (Эбен га'эцер 16-1). “Когда акум или еврей, ставший акумом, женились по своей религии на акумке или еврейке, которая сделалась акумкой, и впоследствии перешли в еврейство, тогда не обращают никакого внимания на их бракосочетание, даже если он прожил с нею много лет, - это только блуд” (Эбен га'эцер 26-1, Хага).
“Его [акума] семя рассматриваем как семя скотины” (Тосефта - дополнение к талмуду Кетубот, 3 б).
“Ради [умерших] слуг и служанок... не говорят слов утешения оставшимся после них, а надо сказать ему [хозяину]: “Да возместит тебе Бог твой убыток”, совершенно так же, как говорят человеку, когда у него околеет бык либо осел” (Иоре де'а 377-1).
“Дозволено больше сварить для своего слуги и служанки в том же горшке, в котором варят для себя; но для другого акума запрещается во всяком случае... Далее дозволено в том горшке, в котором варят для себя, прибавлять пищи и для собак” (Орах-хайим 512-1 и -8).
“Когда кто-нибудь покупает у акума столовую посуду... будь она и новая, тогда он должен ее вымыть в водовместилище или же в колодце, содержащем 40 мер”. “Еврей, продавший акуму посуду и купивший от него обратно, должен вымыть ее” (Иоре де'а 120-1 и-11).
“Когда акум устраивает обед на свадьбе своего сына или своей дочери, то еврею запрещается есть там, даже когда он есть своего [кошерного] блюда, и его же собственный лакей стоит у него и прислуживает ему” (Иоре де'а 152-1).
“Нельзя слушать больного, когда он велит [в завещании и т.н.] отдать подарок акуму, потому что это то же самое, как будто он велит совершить грех ею деньгами” (Хошен га- мишпат 256-3).
“Запрещено [еврею] делать безвозмездно подарок акуму, с которым он не знаком”, “Акуму, с которым ты знаком, дарить разрешается, потому что оно выходит так, как будто ему это продаешь [т.е. получишь выгоду]” (Иоре де'а 151-11 и -12, Тосефта к Абода зара 20 а).
“Если они пойдут по лестнице вверх или вниз, то еврею никогда не следует быть ниже, чем акуму. - Спросит он: “куда идешь?, то еврей, когда ему пройти одну милю, должен сказать “две мили”” (Иоре де'а 153-3 и Хага).
“Кто видит потерянную вещь еврея, обязан стараться вернуть ее собственнику” (Хошен га-мишпат 259-1). “Вещь, потерянную акумом, дозволяется удержать” (Хошен га-мишпат 266-I).
“По отношению к акуму не существует обмана... Акум, обманувший еврея, обязан по нашим законам, вернуть все, на что обманул, дабы у него не было преимущества перед евреем” (Хошен га-мишпат 227-26).
“Ввести акума в заблуждение, например, обмануть его при расчете или не заплатить ему дозволено, но лишь под условием, чтобы он не подозревал этого, чтобы не осквернить Имя [Господне]. Некоторые говорят, что запрещено прямо обманывать его и что дозволяется лишь, когда он сам ошибается” (Хошен га-мишпат 348-2, Хага).
“Когда еврей имеет в акуме “хорошего покупателя”, то... дозволяют другому еврею ходить к тому же акуму, ... обманывать его и обирать, потому что деньги акумов суть как бы добро бесхозяйное и каждый, кто пришел первым, завладеет им” (Хошен га-мишпат 156-5, Хага).
“Когда кто-нибудь имеет дело с акумом, и приходит другой еврей и помогает ему, обманывая акума в мере, весе или числе, то они делят барыш между собою, безразлично, - намерен ли он был помочь за деньги или даром” (Хошсн га-мишпат 183-7, Хага).
“Еврей, оставшийся должным акуму, когда сей последний умирает и никто из акумов о долге не знает, не обязан платить его наследникам” (Хошен га-мишпат 283-1, Хага),
“Когда еврей обокрал акума и его [еврея]... принуждают к присяге и когда, по обстоятельствам дела нет осквернения Имени [Бога], тогда он должен в сердце своем объявить присягу недействительною, потому что он принуждается к ней” (Иоре де'а 329-1, Хага).
“Когда акум имеет требование к еврею и существует еще еврей, который может показать за акума против еврея, причем но других свидетелей, ... еврею давать показание за него [акума] воспрещается: если же еврей такое показание даст, то на него следует наложить проклятие” (Хошен га-мишпат 28-3),
“Когда о ком-нибудь установлено, что он трижды предавал еврея или его деньги акуму, тогда надо подыскивать пути и способы сжить его со света”. “В расходах, сделанных для того, чтобы сжить предателя со света, повинны участвовать все жители местности, даже и те, которые платят свои подати в другом месте” (Хошсн га-мишпат 388-15 и -16).
“Предателя дозволяется убивать на всяком месте, даже и в наше время. Убить его дозволено раньше, чем он успевает сделать донос [могущий принести убыток “либо на теле, либо в деньгах, хотя бы их было немного”]... хорошее дело убить его, и каждый, кто первый убьет, приобретает заслугу” (Хошен га-мишпат 388-10).
“Еврей-вольнодумец, то есть тот, который совершает богослужение акумов... убивать всех таких - доброе дело. Когда есть власть убить их всенародно мечом, тогда пусть это совершится; если же нет, то их надо опутывать всячески, дабы причинить им смерть. Например, когда увидишь, что один из них упал в колодец и в колодце стоит лестница, тогда спеши вытащить ее, говоря: “Вот у меня забота, - надо снять моего сына с крыши, и я тебе сейчас принесу ее обратно” и т.п.” (Хошен га-мишпат 425-5),
“Кто видит дома акумов, обязан сказать, когда в них еще живут: “Дома надменных разорит Господь” (Притч. XV, 25). А если эти жилища опустошены, то: “Боже отмщений, Господи Боже отмщений, яви Себя!” (Пс,94,1)”. (Орах-хайим 224-11).
“В награду за такую веру придет Мессия и прольет свой гнев на акумов” (Орах-хайим 480, Хага). К этому можно добавить слова из молитвы Шефох, читаемой накануне еврейской Пасхи: “Пролей гнев Твой на гойим [народы], которые не знают Тебя, и на царства, которые имени Твоего не призывают... Преследуй их, Господи, гневом и истреби их из поднебесной”.

В 1982 году еврейский военный преступник и убийца Ариэль Шарон (он же - высокопоставленный политик) сказал в интервью: "Грязная работа сионизма еще не окончена"

Как в воду глядел, сука!

ramendik
2005-05-10 15:22

Впрочем, подумал, что опровержение может интересовать и иных читателей, а потому вот линк сразу:

http://shulhan.tripod.com/peref/cont.html

В иудаизме и вправду есть гадости - но несколько иного свойства, и искать их лучше в иудейских же источниках, а не в сомнительных интерпретациях столетней давности.

aritusama
2005-05-10 17:19

Спасибо за линк. Да, опровержения всегда интересуют - я же ревизионист :), не могу воспринимать одностороннее изучение как полноценное.

Шо я таки хочу сказать... Михаил, ты таки садист :) Вы бы еще выложили фотографии глиняных табличек на древнееврейском :) Читать подобное - сущее издевательство. Впрочем, десять страниц я осилил. Суть написанного одна и та же: "читая одно, вы должны понимать, что подразумевается другое". Слышали - про приказы о переселении евреев, где "переселение" "следует читать" как "уничтожение", тогда открывается "истинный смысл". Знаешь, если в Сталинской конституции читать вместо "права человека" - "хуй вам в рот, бояре", тоже чакры открываются, астрал выходит на связь и открывается подлинный смысл написанного в законе :)

Относительно столетней давности - а что, Шулхан Арух уже переписали и он теперь гоелюбивый стал? Вот, скажем, книга (из того же источника, что ты дал), которая издана на русском и имеет активное хождение.

Шломо Ганцфрид, «Кицур Шулхан Арух» 1864 г. (перевод на русский, издан с незначительными цензурными сокращениями)

И две цитаты из предисловия:
В ней содержатся все основополагающие законы, относящиеся к повседневной жизни, их объяснения, обсуждаются типичные трудности, возникающие при их применении. И если там, где вы живете, нет раввина, нет вообще никого, кто мог бы преподавать нашу традицию, — тогда эта книга вам совершенно необходима. Вы можете поступать так, как в ней написано, и быть уверенными, что выполнили волю Всевышнего.
Общая установка понятна - перед вами, так сказать, малый универсальный кодекс для иудея.

"Необходимо подчеркнуть, что эта книга появилась на свет во времена, когда понятия «демократия», «человеколюбие» и «религиозная терпимость» не считались неотъемлемой частью социальной и государственной идеологии. Это была эпоха религиозных гонений, всеобщей ненависти и подозрительности. Поэтому иные законы, безусловно адекватные своему времени, в современной книге законов, смотрятся просто дико. Современная цивилизация стала, несомненно, более веротерпимой, а иудаизм в России на самом высшем уровне признан одной из традиционных религий. Исходя из этого, редакционный совет КЕРООР счел необходимым опустить в этом переводе некоторые галахические указания из числа приведенных в книге — всего несколько строк, помещение которых в издании на русском языке было бы воспринято населением России, не придерживающимся иудаизма, как неспровоцированное оскорбление. Читатель, который захочет прочесть «Кицур Шульхан Арух» в идеально полном объеме, приглашается в ешиву, чтобы изучить эту и многие другие святые книги в оригинале, на святом языке."
Начали за здравие... Мол, все хорошо, теперь мы белые и пушистые и смягчили текст ради спокойствия гоев. Но в конце-то: приходите, дорогие евреи, в ешиву (которые, кстати, содержатся и из бюджета России!), там вам расскажут все "без купюр".

Знаешь, я конечно, могу якобы поверить, что в Шулхане на самом деле не содержится ничего предосудительного, если истолковать законы правильным образом, как в приведенном тобой источнике. Вот только сам текст от этого не изменится аж никак. И если написано, скажем, "убивайте гоев", то это и есть "убивайте гоев".
Относительно толкования священных книг и т.п. Я отдаю себе отчет в том, что иудаизм, который столетиями вертит талмудом и торой, способен "вытащить" любой смысл, анализируя написанное. Точно также, как христиане вертят, как хотят, своей библией, находя в ней любую мысль... Напомню, что Нострадамуса тоже "толкуют" не первый год, с примерно аналогичным успехом "уточнения" текстов (там, правда, совсем просто, т.к. изначально писалось для толкователей).

ramendik
2005-05-10 19:15

Там есть "черновая текстовая версия" - по-моему, полный скан, но просто невычитанный. Я читал именно его, а не "таблички" :)

И я пересмотрел текст ещё раз. Там постоянно не "следует читать так-то", а "Эккер такие-то слова просто от себя добавил, а без них всё отнюдь не так страшно".

Вот, например:

Эккер: Закон 2. „Все, что еврею по обряду необходимо для Богослужения, как напр., упомянутые выше кисти и т, п., может изготовлять только еврей, а не акум, потому что это должно быть изготовлено людьми, акумы же не должны рассматриваться евреями, как люди“ (Шулхан Арух, Орах Хаим 14, 1).

Переферкович: На самом деле подчеркнутых д-ром Юстусом слов в Щулхан Арухе нет, но без них закон теряет весь свой эффект и ужас.

Ой. Если убрать подчеркивание, все равно оставляется "только еврей, а не акум, потому что это должно быть изготовлено людьми" - из чего однозначно следует, что акумы - не люди с т.з. евреев. Учим логику.

Пишет ALT-F13 (ModLabs.net) (aritusama)
@ 2005-05-19 21:49:00

Проговорились...

Цитата с сайта международной акции "Стоп расизм!":

"Каждое утро мы начинаем с чашки бразильского кофе… иногда с французской булкой. Потом конспектируем лекции шариковой ручкой – изобретением венгров. А на обед – с удовольствием едим итальянские макароны.

Мы ежеминутно, ежесекундно пользуемся предметами, которые пришли к нам из разных культур. Но есть люди, которые отказываются признавать, что наш мир мы создали вместе… "

Даже если не говорить о несравнимости "изобретения" макарон/булки с реальным изобретением шариковой ручки (т.е. неравноценность упомянутых изобретений), то кофе вообще не является "изобретением" бразильцев - это все равно, что "последнее русское изобретение - медведь!".

Идем дальше. Все приведенные примеры с человеческим вмешательством (а я бы даже предпочел сказать с "вмешательством разума") относятся к изобретениям _белых_ людей - европейцев. И должно наводить на мысль, что таки Белые сделали наибольший вклад в развитие нынешней цивилизации (принимаю уточнение относительно важности также азиатов). Собственно вопрос возникает такой: А ЧТО СДЕЛАЛИ ВЫДАЮЩЕГОСЯ НЕГРЫ ЗА ВСЕ ЭТИ ТЫСЯЧИ ЛЕТ СУЩЕСТВОВАНИЯ ЧЕЛОВЕЧЕСТВА? Вопрос даже не имеет расистской подоплеки - я искренне не помню "выдающихся достижений черной расы", ни одного. Может кто-нибудь другой вспомнит?

Что показательно, на сайте рассказано, как присоединиться к движению, есть листовки и т.п. - нет собственно пояснения, зачем и почему нужно бороться с расизмом. Как всегда. Это как у R.A.S.H./S.H.A.R.P. идеология не идет дальше "smash nazi scum!". Ну нельзя бороться с идеологией, просто ее отрицая - нужно формулировать свое. У _них_ же просто нет НИКАКОЙ теоретической базы.

А еще пиздец-картинка "Толерантность это гармония в многообразии". Суки, только не мой мосК!!! Посмотрите, что там нарисовано (умолчим о значении термина "толерантность":)).

Показательно. Выделение - мое.

Пишет azolka (azolka)
@ 2005-05-12 14:39:00

не согласна
http://www.livejournal.com/users/krylov/1089456.html

коротко: кавказец хотел изнасиловать русскую девушку в машине, а она его ножичком кухонным в ножку ( ножечек был в сумочке - теперь так модно).

и что же..народ начал ряно выступать за то, что кавказцев надо вешать за одно место..пускай себе конечно, выступают. это их внутренее дело..

но вот что меня интересует. девушка то видела, что за рулем кавказец. видела -видела.. он ведь знала, что это не безопасно. и все таки села в машину.

и еще, если она носила с собой ножик в сумке, то конечно, с целью просто напросто им защититься, когда надо будет. занчит, все таки она понимала, что может нанести ранения и может даже смерть вызвать этим ножом. так какого хера она орала, что убила человека, если все таки когда она ставила нож в сумку, она предугадывала такой возможный вариант развития событий, а занчит она должна была бы быть готова к этому морально!

так, теперь, что касаеться кавказца. вот был бы русский, все бы помолчали - ну сколько уже об изнасилованиях говорили.. а если бы он был русский, а она с кавказа? говорили бы, что она его спровоцировла? или просто так заколола - бабло забрать - это ж кавказ?

тут просто по закону надо действовать - и никакой национальной волокиты и быть не лдолжно..хм, тем более, что мы то не знаем 100 процентов ничего..мож она его спровоцировала..мож сначла согласилась ( денег не хотела давать), а потом передумала и вот..

я бы не стала так жалеть эту "бедную русскую девочку".

всегда можна из двух зол выбрать меньшую. что более ценне - уберечьшся от минета или сохрнаить кому то жизнь, пускай и не совсем праведную?

п.с жаль что я не прокурор.. но может еще не поздно???

Пишет Белояр (beloyar)
@ 2005-04-18 16:24:00

Социологи знают такой фокус: если постоянно долбить население лозунгами типа "наркотики – зло, это плохо", то постепенно сей лозунг приедается и в массовом сознании остаётся лишь "наркотики". Более того, негативный оттенок тоже пропадает. Со Сталиным аналогичная ситуация. Если народу постоянно долбить по голове всякими "детьми арбата", то он всё больше и больше будет тянуться к Сталину. Кроме этого, накладывается общее положение в стране: отсутствие сильной власти и чёткой идеологической базы. Русский народ по натуре традиционалист, государственник. Так сложилось, что культ стяжательства, личной наживы уступал интересам общества. В наших климатических, территориальных и иных условиях невозможно было выжить, не имея общинного менталитета, подкреплённого сильной центральной властью. Поэтому нет ничего удивительного в том, что:

- С одной стороны идёт возвращение к Сталину как к ближайшей сильной личности, память о которой жива;

- С другой стороны не утихает накал либерастов по дискредитации личности Сталина.

Поэтому это не просто исторические байки "ложь-правда", это борьба основополагающих установок: сознание кочевника, паразита, барыги против общины, сплочённости, сильной власти.

Пишет Белояр (beloyar)
@ 2005-06-01 12:20:00

Боязнь чужаков

Сегодня очередной раз прочитал, что национализм неразрывно связан с ксенофобией, то есть боязнью иных людей, их традиций, внешности, привычек. Я бы сказал, что страх перед чужими – лишь часть национального инстинкта. Другими частями (основными) является любовь к своей нации, защита её интересов, национальная сплочённость, сохранение традиций и т.д. Как бы не пытался человек вырваться из рамок врождённых первобытных инстинктов, он остаётся в их власти всю жизнь. Страх перед чужими – естественная оградительная мера в системе опознавания "свой-чужой". Например, человек боится открытого огня, т.к. иначе он бы просто сгорел. Человек боится иных людей, т.к. его первородный инстинкт напоминает ему о том, что люди иной внешности являются представителем другого племени, которое может:

- Захватить его территорию;

- Обокрасть и разорить его хозяйство;

- Убить или захватить в плен (рабство) и т.д.

Сегодня чужаки не действуют столь открыто, как ранее. Они перешли к оккупации на более высоком уровне. Это постепенное заселение, захват экономики и финансов. Всех жизненных сфер аборигенов. В конечном итоге эта деятельность приводит к бесправию и вымиранию коренных народов. Оставшиеся живут на бесправном положении, боясь лишний раз поднять голову. На чашу весов кладётся страх перед чужаками и собственная жизнь. Что выбрать? Каждый разумный человек, обладающий инстинктом самосохранения, выберет первый вариант. Да, он будет бояться ЧУЖИХ и чувствовать себя уверенно среди СВОИХ. Вторые же, устремившись в объятья непохожих людей и думая, что те от них практически ничем не отличаются, будут уничтожены в первую очередь. Ну что ж, каждому своё…

Пишет Белояр (beloyar)
@ 2005-06-06 14:16:00

Лишний раз убедился в том,

что ельциноидный мораторий на смертную казнь необходимо отменить, посмотрев передачу "Воскресный вечер с В.Соловьёвым". Кто выступал за отмену моратория? Несчастный отец, лишившийся дочери. Кто выступал против отмены моратория? Генри Резник – записной защитник высокопоставленных воров и врагов русского народа.

Пишет Белояр (beloyar)
@ 2005-05-20 15:30:00

Новости мирового дурдома или долой фашЫстский шрифт

Fiat напомнил немцам о фашизме. Жители Германии возмущены новой рекламой итальянского Fiat, которая задевает чувства немцев и напоминает им о временах фашизма, передает «За рулем». В новой рекламе большими буквами написано «Danke!» (спасибо), причем эта надпись сделана классическим шрифтом используемым в Германии в 40-х годах. А под словом Danke идет надпись «Немцы говорят нам спасибо, когда мы покупаем их авто». И сразу же после этой фразы, которая вызывает множество различных не самых благоприятных эмоций, Fiat призывает покупать итальянские автомобили различных марок. Появление подобной рекламы вызвало много протестов в Германии и, вероятно, Fiat будет вынужден убрать ее. // auto.mail.ru

P.S. Следующим этапом будет отказ от немецкого языка, ибо на нём разговаривал Гитлер...

Пишет Белояр (beloyar)
@ 2005-05-16 20:31:00

Подумаешь, Честертон!

rudwolf в antifaschist: "Г.К. Честертон: «Хорошие люди любят другие народы. Плохие – забывают собственный»."

Белояр: "Хорошие люди любят свой народ и в радости, и в горести. Плохие - не любят свой народ и пресмыкаются перед чужим".

Пишет Белояр (beloyar)
@ 2005-05-16 09:04:00

Товарищи спрашивают...

С одного форума: Народ выбирает народ согласен, народ против, и т.д. И в тоже время 90 процентов людей, это обыватели. В то же время вместе мы дураки, а по отдельности умные люди. Так кто есть народ. Большинство? Или определенная часть? Из кого состоит народ, и нужно ли слушать мнение народа? И есть ли разница между народом, населением, обществом, толпой, нацией или массами?

Уместнее говорить не о народе, а о населении.

Население состоит из:

- Элиты;

- Народа;

- Люмпенов.

В идеальном обществе истинная элита (лучшие представители населения, обладающие природными способностями руководить на благо своего народа) правит двумя другими группами. Если говорить о способности независимо выбирать, то на это способны процентов 10 от народа. Люмпены на это вообще не способны. Когда у власти оказывается псевдоэлита (как сейчас) или ксеноэлита (элита других народов, как после революции 17-го), начинается всяческое поддерживание системы демократии. Большевики кричали о социалистической демократии, дерьмократы тоже выступают за т.н. "власть народа". На самом деле никакой демократии не существует. Дело лишь в том, какого качества и какого происхождения элита находится у власти. А как назвать этот строй, не суть важно. Население - живущие на территории определённого государства. Слово может употребляться применительно к географическим районам (горное население, равнинное население) либо вообще ко всей планете (население Земли). Народ - большие группы людей, имеющие общий исток, внешние признаки, общую культуру, язык, традиции. Нация - высшая стадия развития народа, когда народ создаёт своё национальное государство: в России нацией являются русские, во Франции - французы, в Германии - немцы и т.д. Масса - группа людей, рассматриваемая психологией (социальная психология, психология масс) как некий единый организм, обладающий своим характером, поведением, реакцией и т.д.

Пишет Michael de Budyon (budyon)
@ 2005-05-20 16:44:00

STAR WARS EPISODE III

Посмотрел. Впечатление более чем слабое. Американцы вообще мастера вывернуть все наизнанку, но в этом фильме, похоже, они переплюнули самих себя. Я еще с тех ранних серий весьма скептически относился к этой пресловутой "республике", духовно руководимой межвидовой бандой т.н. "джедаев", во главе с опустившимся аморальным шабесгоем Обиваном, афроамериканским черножопым ниггером (забыл имя) и зеленой лягушкой-говноедом Йодой.

Безусловно самые нормальные люди там - Энекен, Палпатин и Хан Сола. Воплощение реальных качеств арийской расы в более-менее явной форме. Кстати, негр-джедай по ходу фильма очень сильно выебывается и Энекен с Палпатином его невзначай ликвидируют. Но! Энекен, в свою очередь, совокупляется с межвидовой принцессой Падлой, у нее рождаются близнецы - Лея и Люк, которые (как и должно быть) уничтожат Империю.

Сильных сцен, как таковых, нет. Отношения Падлы и Энекена показаны как-то по-латиноамерикански. Хотя последние минут 10 фильма как бы подготавливают зрителя к просмотру тех трех серий что были сняты раньше. Странно, что Лукас именно так поступил, получилось смешно - то, что было раньше, выглядит куда более продвинутым и технологичным.

Пишет Michael de Budyon (budyon)
@ 2005-06-02 17:41:00

ПРАВОССУДИЕ

По поводу очередного суда, конкретнее по делу этой самой Иванниковой, мне кажется очень странным, что народ углубляется во второстепенные мелочи и даже пытается заняться неким "юридическим анализом". Это совершенно бессмысленно. Современный суд -- это паритет (в лучшем случае) человечества и недочеловечества, а юриспруденция - лженаука (если кто еще не понял). Посмотрите вокруг, граждане! В суде можно выиграть (даже если вы не правы) или проиграть (даже если вы правы на 100%), все зависит от множества факторов - финансовых, политических, национальных и пр. Я надеюсь, все уже давно поняли, что беспристрастного суда в принципе не бывает. Люди всегда руководствуются своими личными представлениями и интересами. Своими мотивами. Что касается данного процесса, гражданку И. Можно обвинять только в расовой близорукости (села в машину к межвидовому), но это примерно то же самое что обижаться на таджика, продавшего вам шаурму, сделанную из собаки Шарика, кота Васьки или хомячка Растроповича, и от которой вы потом просрались. Я вообще не интересовался деталями этого "дела", для меня поступок И. изначально совершенно оправдан. Сам предварительный расклад обстоятельств не оставляет здесь никаких сомнений.

Мой вердикт - неподсудна.

Пишет Commander Хэлл (cxell)
@ 2005-05-11 15:13:00

Напоминаю

Напоминаю: я не вхожу ни в какую политическую партию и не примыкаю ни к какому религиозному движению; я против всех, но за тех, кто со мной.

Пишет doppel_herz (doppel_herz)
@ 2005-06-02 15:34:00

О бедном Чубайсе замолвите слово...

И слово замолвили. Честно говоря, был весьма удивлен, прочитав вышедшее из-под пера многоуважаемого г-на Голышева творение:

даже самая оперативная схема отрешения Чубайса от должности не в состоянии решить главную проблему - проблему обеспечения лучшей управляемости, лучшего контроля и более высокой степени безопасности энергосистемы. Более того, экстренные меры в этом направлении способны резко повысить вероятность повторения аварии 25 мая.

То есть все эти подстанции и рубильники неразрывными нитями связаны непосредственно с невзрачным рыжим человечком? О какой управляемости тогда вообще можно говорить, если огромная система замкнута на единственную персону? А если у него, понос или, не приведи Господь, золотуха - мы обречены на веерные отключения и перебои с подачей электроэнергии?

...очевидно, что оптимальным решением в сложившейся ситуации было бы дезавуирование темы немедленной отставки Чубайса и снятие (или приостановление) процедур, связанных с предъявленными ему и его сотрудникам обвинениями по уголовным статьям. Параллельно необходимо создать специальную независимую комиссию, которая осуществляла бы тщательный мониторинг текущего состояния энергосистемы, и выработать комплекс мер по его улучшению.

Остолбеневаю повторно - с какого перепугу государство будет избирательно применять уголовный кодекс? А если бы Чубайс таджикскую девочку замочил - это тоже сошло бы ему с рук? Незаменим, оттого неподсуден? А, собственно, с чего решили, что он незаменим, если для контроля за этим суперуправленцем надо создавать какую-то специальную комиссию? Может тогда комиссии и функции управления передать? А то неясно - зачем государству (крупнейшему акционеру) нужен в РАО "ЕЭС" управляющий, который либо не выполняет своих обязанностей, либо искажает отчетность, либо просто не владеет ситуацией?

деморализованный покушением на Чубайса-политика топ-менеджмент РАО "ЕЭС России" вынужден готовить историческое по своему значению мероприятие для партии Чубайса-политика же. Если бы российские энергосети выдержали такое двойное напряжение - это было бы чудом. Но чудес, как выяснилось, не бывает. Во всяком случае, не в этот раз.

Я плакал. Оказывается незаменимый менеджмент занят отнюдь не реструктуризацией отрасли, не мониторингом состояния дел в ней, не составлением планов развития. Он помогает Чубайсу разворовывать деньги, спонсируя провальный политический проект, призванный удовлетворить личные амбиции горе-политиков. Так их судить надо, а не умиляться тому, как холеные трясущиеся руки офисных чубайсят повышают тарифы, мотивируя это какими-то надуманными причинами. Простите, но РАО называется "ЕЭС" а не "СПС" - есть ли в уставе общества строка о спонсировании политических организаций?

Насколько я понял, основной посыл статьи - нельзя сидеть на двух стульях, надо определяться. Не могу не согласиться. Так уберите Чубайса от крупнейшей и важнейшей монополии страны, и масштаб этого мерзавца сразу станет ясен, когда он скорчится до уровня Коха и Борового. Раз его политическая деятельность мешает работе, а результатов ее не предвидится - зачем держать бездарь и вора у кормушки? Угроза же, что в случае тюремного заключения рейтинг Чубайса резко пойдет ввысь, сравнявшись с заоблачными показателями Ходорковского, позабавила. Двумя руками за. Можно даже дать ему не 9 лет, а побольше, чтобы уж точно не прогадать с рейтингом. Не страшно. Рыжего кобеля не отмоешь добела.

Пишет doppel_herz (doppel_herz)
@ 2005-05-30 12:36:00

Память и фантазия

Порой, листая ЖЖ, натыкаешься на авторитетные и безапелляционные заявления крупных знатоков обсуждаемых вопросов. Впечатлило рассуждение знатока о Советском Союзе:

В СССР жили бедно все. Сейчас материально большинство населения живет лучше чем в СССР, однако осознание того, что появились люди, которые живут очень багато - таки да, отравляет жизнь.

Человек 1978 года рождения, которому на момент подписания Беловежских соглашений было 13 лет, безусловно, имеет право судить о том, как жилось людям при СССР. И, действительно, в мрачные годы советской власти чем он мог заняться? Сперва гадил в пеленки, тоскуя ягодицами по впитывающей поверхности памперсов, затем давился манной кашей, мечтая о вкусной и полезной "жувачке", после давил подростковые прыщи, лишенный чудодейственного "Клерасила". Немудрено, что он всей душой принял номенклатурную революцию. И ему даже не отравляет жизнь то, что некоторые люди живут очень бедно, а иные уже не живут вовсе - главное, чтобы ему было комфортно и сухо. И для оправдания своего личного комфорта можно лепить что угодно - с падением красной власти, краснеть люди разучились.

Вот таков он - демократический электорат, рисующий нимбы вокруг головы Ходорковского, кричащий о каком-то гражданском обществе, смело делающий заявления о прошлом и прогнозы обудущем. Поглядишь на таких, и позиция mrparker: "понимаете, у меня есть цель. внутренняя, своя, честная цель - представлять Вас, Яшина, Обозова, всех революционеров-балаболок полными мудаками и пиздоболами. Ну такая же, как у вас всех в отношении Путина." становится понятной и какой-то близкой. Они действительно такие - пустые и звонкие, как погремушки, набитые чужими словами и идеями. Иначе говоря - дураки набитые.

Пишет Lady Ever Evil (everevil)
@ 2005-06-03 11:17:00

Законы природы...

...И тут меня осенило! Да ведь все в рамках закона - закона Природы. Любая живая тварь, будучи обделенной силой, скоростью, умом, снабжается каким-нибудь неприятным свойством: ядом, вонью и так далее. И еще раскрашивается в яркие, контрастные цвета, или наделяется полиморфизмом для того чтобы предупредить окружающих о своей ущербности. Так вот что гонит людей в тюнинговые ателье, на базар за побрякушками и проч. Инстинкт! Будучи обделенными разумом, генетическая программа требует уведомить об этом окружающих...

Пишет Free Researcher (Alexey D.Timoshenko) (freeresearcher)
@ 2005-04-23 23:23:00

Ответ veyrd
(пришлось отдельным постом - почему-то не удалось ответить в комментариях)

Разница большая... кстати, ну вы-то зачем повелись, а?

Разница в том, что стратегия "спрос определяет предложение и, следовательно, то чем мы будем заниматься" - она хороша для рынка. Откуда, кстати, и взялась.

Но. Фундаментальные исследования - это НЕ рынок. По определению же. Изначально МГУ был организацией, которая готовила кадры именно для науки и наукой же занимались в самом МГУ. Это давало результаты - с нашего физфака три нобелевских лауреата вышло, не говоря уж про менее престижные премии.

Если мы перепрофилируем МГУ в то, что вы предлагаете - это будет не МГУ.

Такое изменение лично я не могу рассматривать как позитивное: равно как не могу считать разумным стратегию некоторых западных компаний (переход от разработки компов к сервису). Ибо в долговременной перспективе это означает не просто отставание - это означает полный провал.

Если, например, мы профукаем термоядерный синтез (это фундаментальные работы) и не построим промышленные реакторы первыми - про РФ можно будет забыть. Вообще. Ибо дешевый термояд просто-напросто сделает нефть всего лишь сырьем для химической промышленности, топливом она уже не будет. Как и газ. Что это значит - объяснить или сами догадаетесь?

Работы в области генной инженерии. Это вообще ВСЕ что имеет отношение к биологии. Фармация. Сельское хозяйство. Вплоть до скачек на ипподроме. Скачки - хрен с ними, а вот оборот денег в первых двух сферах можете посмотреть.

Нейронаука. Это нейроинтерфейс. В перспективе (лет этак 25-30) - сращивание мозга с компьютерами. Это переворот, по сравнению с которым изобретение колеса как-то меркнет. Масса применений. От игрушек до военной техники.

Нанотехнологии и разработка новых материалов. Горячие сверхпроводники - их появление можно сравнить с изобретением электродвигателей. Передача электроэнергии без потерь, мощные и компактные двигатели...

Все перечисленное можно или разработать самим (для чего нужно иметь место где готовить специалистов и место, где эти специалисты будут работать) - либо купить. Далеко не всегда (покупать линию по производству процессоров Pentium IV бесполезно) и далеко не дешево. Вопросы есть? Готов ответить.

Пишет Free Researcher (Alexey D.Timoshenko) (freeresearcher)
@ 2005-05-31 20:43:00

Физический Фашизм - вы еще не с нами?

Мда. Если бы это зависело от меня - то вот этих граждан я бы пустил на производство удобрений и кошачьих консервов. В частности вот за это.

Толерантность? Какая, к чертям собачьим, толерантность? С какой стати?

Я технофашист. Все, что мешает прогрессу - должно быть уничтожено. Адекватным и эффективным методом. Фриков - давить перекрытием кислорода (скажем я бы ввел ответственность за публикацию заведомой липы вне зависимости от того, вредна она или относительно безвредна. Написал утку в массовом издании - публикуй опровержение и плати штраф) и развитием образования. Религиозных мракобесов душить налогами на церкви, ввести нормальный курс истории религии - с разбором той же Библии и Корана. Именно разбором - а не толкованием в духе генеральной линии той или иной конфессии.

А вот такие организации приравнять к террористическим. И организаторов - на добычу урана или захоронение радиоактивных отходов. Лучше вместе с отходами - но в реальной жизни этот вариант все же не оптимален (хотя жаль).

PS: единственное, что когда все идиоты соберутся в контору - за ними проще следить. Но то, что мы имеем - это пропаганда мракобесия. В биореактор!

PPS: "СПГ пользуется благожелательным отношением священноначания Русской Православной Церкви. В 2000 г. СПГ получил поздравительную грамоту от Патриарха Московского и всея Руси Алексия II"

РПЦ должна быть уничтожена. Must Die!

Пишет furia_ (furia_)
@ 2005-05-25 00:09:00

Реалии рок-торговли

В Чуть Менее Известном Рок-Магазине™ развязный тип требует у продавца показать ему серебряную пентаграмму (ну, надо же, название этой звездочки в круге не забыл!)

Продавец: - У нас есть прямая и перевернутая, какую показать?

Покупатель: - Давайте обе, - кладет их на ладонь и почему-то взвешивает. Убедившись, что вес одинаковый, делает продавцу одолжение, - ну, давайте, покупаю...

Продавец: - А вам прямую или перевернутую?

Покупатель: - А чем они отличаются?

Я, не скрывая смеха, исчезаю в соседний зал.

Немного погодя, возвращаюсь. Продавец сообщает, что покупатель купил перевернутую...

Рыдательно :-)

Пишет gleza (gleza)
@ 2005-05-14 17:10:00

Мне подбросили любопытную ссылку. http://rocich.ru/article/284

Краткий дайджест.

С 1999 года примерно в Рунете работает некая "бригада". "Бригадники" бродят по форумам, и там травят тех, кто придерживается либерально-демократических взглядов. Грубят, уводят дискуссию в сторону, флудят и др. Состоит эта бригада из разных людей, но для них всех характерно следующее:

Обеление сталинизма, реабилитация Сталина с его имперской идеей великого русского народа. Культ Сталина и основателя ЧК Дзержинского. Занижение числа жертв ленинско-сталинских репрессий.
Запрет на обсуждение люстраций и преступлений ЧК-НКВД-КГБ. Абсолютная святость этой организации со дня основания по день сегодняшний.
Неизменная юдофобия.
Лояльность любым действиям и выступлениям сегодняшних властей, культ Путина. Рассказы об экономическом и социальном расцвете России под его руководством.
Пропаганда чеченской войны «вплоть до последнего чеченца». Истории о том, как «Чечня напала на Россию». Мифологические рассказы о «сотнях тысяч русских», уничтоженных чеченцами в начале 90-х годов, еще до начала первой войны. В текстах бригады число этих жертв ежемесячно растет. Если два гола назад они называли цифру в 20 тысяч убитых русских, то сегодня называются цифры в миллион уничтоженных русских жителей Чечни. Население всей республики меньше числа убитых русских, сочиненных бригадой.
Ксенофобия, расизм, оправдания скинхедов и погромов.
Лютая ненависть к перебежчикам и предателям из КГБ.
Антиамериканизм, антизападничество, по накалу ненависти напоминающие времена «холодной войны».
Ностальгия по СССР, как тоталитарной империи и великой державе, которой боялся весь мир.
Реставрация исторических концепций и пропагандистских клише советских времен, исключая только интернационализм.
Ненависть к интеллигенции, особенно к эмигрантам, воспримающимися бригадой, как «предатели родины».
Ненависть к диссидентам и правозащитникам, к политзэкам и журналистам, как прошлым, так и к ныненшним.
Ненависть к перестройке, к ее идеологии, к ее деятелям и событиям. Ненависть к временам Ельцина и к нему самому.
Новое в идеологическом багаже бригады по сравнению с пропагандой времен СССР - это обвинение всех инакомыслящих в «русофобии». Этот термин в устах членов бригады стал полным подобием устаревшего термина «антисоветчина», а обвинение в русофобии стало напоминать современный аналог брежневской 70 статьи УК («антисоветская агитация и пропаганда»).

Статья длинная и довольно аргументированная. Бригада, по их мнению, использует методику "частого гребня". Один из них всегда сидит в он-лайне, другие присоединяются по первому зову. Их цель - завалить Рунет всякой шелупонью и затравить нормальных людей.

Как человек неоднократно попадавший в похожие ситуации (последний случай - не далее как вчера) я думаю, что во всем этом есть какое-то рациональное зерно.

Пишет golishev (golishev)
@ 2005-05-13 16:19:00

Нога узбека

...Домой меня вёз узбек. Разговорившись, он поведал историю своего отца, который потерял в войне ногу. Отец не пил алкоголь, но однажды - по тв показывали слом Берлинской стены - попросил принести и налить ему водки. "Я ни разу не жалел о своей ноге, но теперь думаю, что отдал её зря, - сказал он и заплакал, - теперь всё кончено".

http://www.livejournal.com/users/fa/74647.html

Я еще не встречал более емкого образа... в этой ноге сконцентрировано ВСЕ...

Ну и скажите теперь: как мы - дети своих родителей, внуки своих дедов (узбеки, русские... не важно) - можем их простить?.. горбачевых, ельциных... теперь уже, похоже, путиных...

...За себя, допустим, можешь (кто может)... Но как ты можешь им простить ногу узбека? Она твоя, что ли, эта нога, чтобы прощать?

Пишет golishev (golishev)
@ 2005-05-10 10:12:00

победители или освободители?

По итогам празднования Дня Победы можно сказать, что Путин, безусловно, выиграл... тактически...

Размах торжеств... почти полный комплект зарубежных лидеров...

ни внешние, ни внутренние враги не то что не сорвали праздник - даже сколько-нибудь существенно его не омрачили... но...

Все это было бы хорошо, если бы не идущий полным ходом процесс ревизии итогов войны... в этом контексте, юбилейные торжества в Москве выглядят как своего рода снисхождение: "ладно Путин... так и быть... последний раз разрешаем по старинке праздник отметить... не будем тебе обедню портить... так и быть... но в последний раз!"

...Путин из кожи вон лез, чтобы заслужить такое снисхождение... выпрашивал, мельтешил, торговался... и в итоге, выпросил... выторговал... "В последний раз"...

Хорошо это? На мой взгляд плохо... ибо на ревизионистский вызов не найден адекватный ответ... просто закрыли глаза руками и сделали вид, что его нет... А он есть!..

...Что, в первую очередь, евро-ревизионисты ставят под сомнение? Наш статус страны-освободительницы... Вместо него России (как правоприемнице СССР) навязывается статус страны-оккупанта... Собственно ровно в этом вызов и состоит...

В данный момент отдается предпочтение политике уговоров: "Но не совсем же оккупанты мы!.. Конечно Сталин - палач... тоталитарзм у нас всякий процветал... демократии не было... но, все-таки мы не такие уж плохие... Ну ведь не хуже ж Гитлера же ж?!!.. Не нацисты ж?!!.." (и робко так в строгие глаза европейских дядей заглядываем)...

А разве можно иначе? Можно и нужно! А как? А вот так...

...Да, мы не освободители. Потому что Гитлер - не оккупант... За исключением небольших очагов сопротивления (например, на Балканах) ВСЯ ЕВРОПА была с Гитлером заодно. Мы воевали не с Гитлеровской Германией , а со ВСЕЙ ЕВРОПОЙ... Ложь про "оккупированную Гитлером Европу" нам была в тот момент выгодна, потому что давала СССР статус страны-освободительницы... В Ялтинском мире этот статус - выгодное преобретение... В условиях демонтажа Ялтинского мира "освободительная ложь" - наше проклятие...

Мы никого не освобождали - мы громили европейских захватчиков, пытавшихся решить за наш счет проблему "расширения жизненного пространства"... Мы воевали не с немцами, мы воевали с европейцами... Немцы составляли костяк вторгшейся в СССР захватнической ЕВРОПЕЙСКОЙ армии исключительно потому, что были лучшими в Европе солдатами... У напавшей на СССР Европы было очень эффективная "система разделения труда"... В конечном счете, промышленный, экономический, территориальный, человеческий потенциал всей Европы был брошен против нас...Но мы победили... Победили АГРЕССИВНУЮ ЕВРОПУ... при активной технической поддержке США... и двусмысленной позиции Великобритании (которая ВСЕГДА была "и вашим, и нашим")...

При этом, все тупые разговоры о "фашизме", "нацонал-социолизме" и даже "нацизме" нужно забыть... Спросите любого фронтовика: против кого он воевал? И он ответит: против ЗАХВАТЧИКОВ и ОККУПАНТОВ...

Фашистская Италия сама по себе для СССР была ни плоха, ни хороша... Нацистская Германия сама по себе не была для нас каким-то исчадием ада... Нам, вообще, до внутренней политики тех или иных европейских государств не было (и нет) НИКАКОГО ДЕЛА... Врагом для нас они (все вместе) становятся ПО ФАКТУ АГРЕССИИ...

А агрессия ЕВРОПЫ против нас - это старый как мир концепт "Дранг нах Остен"... и то обстоятельство, что в середине ХХ века концепт этот реализовывался в нацистско-фашистской оболочке - почти случайность... В принципе, нам, как патриотам СВОЕЙ страны глубоко насрать на то, каким именно идеологическим инструментом агрессивная Европа сплачивала свое единство, для того, чтобы нас поработить... Для нас имеет значение ТОЛЬКО факт агрессии...

В тот раз мы европейского агрессора разгромили так, что он 60 лет в себя приходил... новой агрессии не допустим...

Вот как-то так...

...В принципе, в условиях реализации евро-ревизионистского проекта, вышеизложенная позиция - это единственно возможный адекватный ответ...

Тем более, что все это - ПРАВДА...

Пишет golishev (golishev)
@ 2005-05-17 11:56:00

скинхеды?

leva_brown дал ссылку на нечто потрясающее:

Д.Дюжев ("Космос" из "Бригады") напал с бейсбольной битой на несчастных чеченских беженцев!

Цитирую:

...Успешная чеченка Хава Важидовна Асабаева 45 лет от роду показывала столицу своему приятелю Магомеду Мусаевичу Юсупову, приехавшему из Грозного. Парочка обошла несколько клубов и, накачавшись «под завязку», решила посмотреть на актеров в Камергерском. Им повезло. В поле их зрения попали Дюжев и Семчев (толстяк, рекламирующий одноименное пиво). Сначала все было мирно. Ребята дали автографы и сфотографировались со своими поклонниками. Затем Хава с Магомедом предложили поехать выпить. Отказ южан обидел, и, начав с классической фразы «Ты меня не уважаешь!», они перешли к оскорблениям. Семчеву в самых нецензурных выражениях предлагалось идти пить пиво. Дюжева награждали гнусными эпитетами. По свидетельству очевидцев, ребята терпели несколько минут.

Их нервы сдали только тогда, когда «поклонники» перешли к угрозам, типа, мы вас всех здесь перережем. На прямую угрозу Дима ответил по-мужски: сбегал в свою машину за бейсбольной битой и разбил в «ягуаре» лобовое стекло. После чего ушел курить во мхатовский дворик.

Горячая южная пара продолжала бесноваться. Хава кинулась на Семчева и расцарапала ему лицо. Магомед с криками «Дайте мне эту сволочь!» лег на проезжую часть Тверской улицы. Пришлось перекрывать движение. Даже вызванный наряд милиции не сразу справился с ситуацией...

Ну и как, вы думаете, дело закончилось? А вот как:

...На даму теперь заведено административное дело, а Юсупов отделался штрафом в 500 рублей...

Вот как-то так...

Как говорят в театре, занавес...

Пишет golishev (golishev)
@ 2005-05-14 17:53:00

"Я выбираю миллиардера!"

Уважаемый arkhip ведет крайне поучительный диалог с барышней-ходорковкой по прозвищу Бармалейка (barmaleika ).

Его вопрос:

...У Вас есть выбор:

1) Идти к Мещанскому суду - защищать симпатичного Вам еврейского мужчину миллиардера, притом что Ваша судьба и его судьба не имела и наверняка не будет иметь ничего общего

2) Идти к Люблинскому суду - защищать неизвестную Вам небогатую молодую русскую женщину, при том что Вы легко можете оказаться в той же ситуации (не дай Бог, конечно)

Что Вы выберете?

Ее ответ:

...Я выбираю миллиардера, потому что считаю, что его судьба и его приговор (предсказуемый, к сожалению) будет иметь огромное значение для всей страны. Я выбираю миллиардера, потому что я не присоединяюсь к травящему большинству. Я выбираю миллиардера, потому что я в ситуации Иванниковой нахожусь постоянно - в этой плоскости отношений моя личная судьба меня волнует гораздо больше. Потому что, если я не для себя, то кто для меня (ответ на вопрос, почему не Иванникова)? Если я только для себя, то зачем я (ответ на вопрос, почему МБХ)? И если не сейчас, то когда? (а это просто очерчивание временных рамок).

http://www.livejournal.com/users/barmaleika/22271.html?view=66047#t66047

Наверное, я субъективен в этом вопросе... но, по-моему, она - сумасшедшая.

Пишет Ахерон (tuonelalainen) в anticlericalism
@ 2005-06-17 00:21:00

Маниловщина

Коль РПЦ столь активно лезет в управление государством, то почему бы государству в свою очередь не управлять РПЦ? Мероприятия следующие:

Патриаршество упразднить (прецеденты в истории России были)
Вместо патриарха ввести должность обер-прокурора Синода, на должность которого назначать кого угодно, только не православных иерархов. Например, помимо православных активистов можно было бы назначать женщин (прецедентов не было, но времена меняются), атеистов (прецеденты были). Для полного торжества народовластия эту должность можно было бы сделать выборной (интересно, попал бы тогда на нее православный активист?)
А епископов, которые лезут в секулярные дела, тоже выбирать - на 5 года. Это особенно полезно сейчас, когда институт выборного губернаторства упразднили. Выбирать всем населением территории, на руководство которой епископ и претендует.

Пишет Фёдор (fyodorrrrr) в anticlericalism
@ 2005-06-07 19:54:00

Мы как обычно берем с Запада только самое плохое

Население США отличается религиозной нетерпимостью

Население США отличается религиозной нетерпимостью, и это отторгает от Америки даже ближайших ее союзников. Американцы также имеют более ярко выраженную тенденцию смешивать религию с политикой, чем жители других стран. Таковы результаты социологических опросов, которые публикует сегодня агентство Delfi со ссылкой на отчет об исследованиях проведенных компанией Ipsos.

Мексиканцы верят не менее истово, чем американцы, однако они не допускают создания религиозного лобби в законодательных органах.

В то же время, согласно данным Ipsos, население стран Западной Европы все больше секуляризируется, и церкви по воскресеньям пустуют.

Опрос проводился весной этого года в Соединенных Штатах, Австралии, Великобритании, Канаде, Франции, Германии, Италии, Мексике, Южной Корее и Испании.

Почти все американские респонденты заявили, что вера представляет для них огромную ценность – лишь 2% опрошенных признали, что не верят в Бога. Для сравнения: 19% французов являются, по их собственному определению, атеистами и 85% резко возражают против вмешательства клерикалов в политику.

Между тем исследователи расходятся в определении причин повышенной религиозности американцев. Некоторые считают, что отказ от веры в Бога – нормальная реакция человечества на научно-технический прогресс, и с этой точки зрения американцы являются необъяснимой аномалией.

Другие, наоборот, полагают аномальной Европу – по их мнению, именно развитие науки и техники заставляет человека больше ценить вековые традиции и верования.

К ЧЕМУ Я ЭТО? ДА К ТОМУ, ЧТО ПОПЫ В ПОЛИТИКЕ - ЭТО НЕ ПРИЗНАК ДЕМОКРАТИИ, А КАК РАЗ НАОБОРОТ, РУДИМЕНТ.

Учитывая, что США изначально было место убежища всяких радикальных баптистов, немудрено, что они до сих пор слишком много позволяют мракобесам. а у нас был шанс построить нормальное государство, а нас шарахнуло в клерикализм.

Пишет Дядя Фёдор Пёсыкот (fyodorrrrr) в anticlericalism
@ 2005-06-10 17:48:00

Попы стаят всю страну на бабки

Владимир Путин: «Государство до сих пор в долгу перед церковью»

Российское государство все еще в долгу перед церковью. Как пишет газета «Труд», об этом заявил президент РФ Владимир путин на встрече с патриархом Московским и всея Руси Алексием Вторым в честь 15-й годовщины со дня интронизации патриарха.

Глава государства отметил, что церковь находится ближе всего к людям, «дает людям надежду, настрой на моральную поддержку».

Алексий II в свою очередь отметил, что церковь в своем возрождении в последние 15 лет «нашла общие задачи, которые есть с государством и с обществом». Он подчеркнул, что в настоящее время все больше приходов РПЦ открывается как внутри страны, так и за рубежом. «Межнациональный, межрелигиозный мир в нашей стране, решение социальных вопросов, сохранение памятников культуры для грядущих поколений - это общая задача», - заявил патриарх.

ВОТ СКАЖИТЕ МНЕ, ПОЧЕМУ Я, ГРАЖДАНИН РОССИИ, ДОЛЖЕН ЧУВСТВОВАТЬ СЕБЯ В ДОЛГУ ПЕРЕД ПОПАМИ ТОЛЬКО ПО ТОМУ, ЧТО ПРЕЗИДЕНТ СЧИТАЕТ, что попы-де дают людям надежду и все такое. Сейчас ведь стопудово речь пойдет оф инансовом вспоможествовании попам.

Ariokh
Быдни религиозных хуманов
[Jun. 16th, 2005|01:43 pm]

Жительница Индии, которая стала жертвой необузданной похоти собственного свекра, по распоряжению старейшин вынуждена теперь выйти за него замуж и стать «матерью» для своего нынешнего мужа.

Как заявили представители мусульманского духовенства деревни Чартхавал, штат Уттар-Прадешь, по исламским законам факт изнасилования 28-летней местной жительницы Имраны делает ее 10-летний брак недействительным. В результате, на совете старейшин было решено, что «грязная женщина» должна оставить своего законного супруга и в течение семи месяцев и десяти дней жить в родительском доме, чтобы «очиститься». Каким именно образом мать пятерых детей снова станет «чистой», старейшины не уточнили. После этого Имрана должна «выйти замуж» за свекра и жить с ним вместе с его первой женой. А своему бывшему мужу она будет приходиться матерью.

Несмотря на, мягко говоря, странный вердикт старейшин, семья пострадавшей с ним согласилась. Чего нельзя сказать о самой жертве, но ее мнение никто спрашивать и не собирался.

В полиции заявили, что занимаются расследованием этого дела и даже, вроде бы, собираются арестовать свекра-насильника. Тем не менее, комментировать решение старейшин отказываются, ссылаясь на то, что это «деликатная религиозная тема».

Стоит отметить, что штат Уттар-Прадешь – один из самых бедных и густонаселенных в Индии. На его территории проживает более 165 миллионов человек.

Пишет ALT-F13 (ModLabs.net) (aritusama)
@ 2005-06-06 19:12:00

Слова настоящего дебила

Нашел в одной из статей на сайте ДПНИ.

"Бей сантехников - спасай Россию"
Эту фразу часто говорит Дмитрий Бочкарев. Тоже друг Нелюбина. Чемпион мира по конькобежному спорту 1982 года. Когда он слышит что-нибудь типа "Бей хачей - спасай Россию", то добавляет: "И сантехников". "А почему сантехников?" - спрашивают его. "А почему хачей?" - спрашивает Дмитрий.

И после этого этот Бочкарев, вероятно, считает себя офигительно умным. Фразочка рассчитана на идиотов, которые обосновать "почему хачей" не могут - таких себе бытовых националистов без идей и желания что-то делать реально...

Показательно другое - Бочкарев сохранил это свое мнение и после того, как шестеро абреков ни за что зарезали его друга Нелюбина...

Пишет Белояр (beloyar)
@ 2005-06-12 00:49:00

Отрыл прошлогоднее. К "празднику", так сказать...

Что отметила РФ 12 июня?

Источник: РОНС-информ /2004-6-15 10:50:59/

12 июня в Москве и многих областных центрах прошли помпезные официальные торжества по поводу т.н. «Дня России», как теперь именуется день, при Ельцине называвшийся «Днем независимости». Для большинства людей этот день праздником так и не стал – более трети опрошенных Всероссийским центром изучения общественного мнения полагают, что это просто лишний выходной, а еще четверть не понимают, от кого Россия стала «независимой».

Вспомним недавнее прошлое: 12 июня 1990 г. Ельцин вынес вопрос о так называемой «декларации о суверенитете РСФСР» на рассмотрение Съезда народных депутатов. Сделано это было внезапно, в обход обычной парламентской практики, когда серьезные вопросы предварительно обсуждаются в комитетах и комиссиях. Продавливал Ельцин упомянутую декларацию крайне агрессивно, требуя, чтобы депутаты приняли решение в тот же день.

С чего бы это?

Информированные источники утверждают, что никакой глубины и сложности в поведении Ельцина не было. Падкий на обещания, неспособный мыслить долгосрочными категориями, Ельцин просто попал под влияние американских советников, которые убедили его принять «декларацию о суверенитете» именно 12 июня, в день рождения тогдашнего президента США Дж. Буша-старшего. Выполнили ли американцы свои обещания, неизвестно. Но получается, что подписание «декларации о суверенитете» стало просто подарком Ельцина к очередному дню рождения Буша-старшего. Вот так легко и непринужденно Б.Ельцин отделил от России 25 млн. русских, живших в республиках СССР, отдал Украину и Белоруссию, обрубил выходы России в Балтику и Черное море, отдал множество стратегических военных объектов, промышленных предприятий, фактически разрушил великую страну. Единство русского народа было не просто принесено в жертву интересам врагов России, но стало личным подношением Ельцина своим заокеанским боссам.

Ну, кто еще хочет праздновать 12 июня?

Пишет Белояр (beloyar)
@ 2005-06-13 12:48:00

Фанатик

Я неоднократно встречал на форуме Кураева людей, которые когда-то были рьяными сторонниками каких-то сект или школ. Но потом они порвали с прошлым и стали не менее рьяными сторонниками Православия. Я как-то не задумывался о психологии этих людей, но сегодня, читая книгу Эрика Хоффера "Истинноверующий" наткнулся на такой фрагмент:

"Очень сомнительно, чтобы фанатик, покинувший свое «священное дело» или неожиданно оказавшийся в положении покинутого, — смог бы приспособиться к независимому самостоятельному существованию. На больших дорогах мира он появляется как бездомный и просится в любое проносящееся мимо «священное дело». Индивидуальное существование, даже целеустремленное, кажется ему пустым, бессмысленным и грешным. Жить без страстной преданности — значит для него быть сорванным с якоря и брошенным. В терпимости он видит признак слабости, легкомыслия и невежества. Он жаждет глубочайшей уверенности, которая может прийти только вместе с полной самоотдачей, с жаждой прильнуть всем сердцем к символу веры и священному делу. Суть здесь не в содержании этого «дела», а в полной самоотдаче и в общении с другими верующими. Он готов присоединиться даже к крестовому походу против своего прежнего «священного дела» при условии, если это будет действительно настоящий крестовый поход, — бескомпромиссный, беспощадный — поход во имя одной единственной истины".

Пишет Dmitri (dm_krylov)
@ 2005-06-14 17:49:00

Нашел замечательное место у Лока:

We see in commons, which remain so by compact, that it is the taking any part of what is common, and removing it out of the state nature leaves it in, which begins the property; without which the common is of no use. And the taking of this or that part, does not depend on the express consent of all the commoners. Thus the grass my horse has bit; the turfs my servant has cut; and the ore I have digged in any place, where I have a right to them in common with others, become my property, without the assignation or consent of any body. The labour that was mine, removing them out of that common state they were in, hath fixed my property in them.

Вкратце - кто успел украсть, тот и владелец. Вот, вот! Англичане. (Я хохотал - ведь это обыкновенный голубой воришка.) А ведь человек учился греческому и латыни. Но натура берет свое, отнять, обуть лошков. Самое сладкое в жизни. Не будь он англичанином, если при этом не возвел воровство в высокий моральный подвиг.

Сделать настольной книгой олигархов.

Пишет doctor_mengele (doctor_mengele)
@ 2005-05-13 17:17:00

Замечательно поднимает настроение. Прочёл у phd_paul_lector

Аналоги заменителей, идентичных натуральным...

В своё время в Осло, по дороге из парка Вигегланда, зашёл я в сувенирный магазинчик – а он оказался в основном не сувенирным, а самогонным! В Норвегии запрещено продавать самогонные аппараты, а гнать можно, и гонят, потому что алкоголь – государственная монополия, и стоит очень дорого. Даже по меркам Норвегии с её высокими ценами – очень дорого. Вот и гонят. Ну и в этом магазине продаются не содержащие алкоголя эссенции, якобы – не химические, а натуральные, и продаётся, допустим, бутылка с надписью "Ром", "Коньяк", "Виски", "Шартрез", "Перцовая", "Ягермайстер", "Джин", "Айриш мист" и пр., налитые на четверть-треть. Долил самогоном и выставил гостям: поскольку постоянно пить дорогущие настоящие напитки практически никому не по карману, никто и не разберёт разницы! ;))) Ароматизаторы не содержат ни капли алкоголя – госмонополия не нарушена. Тут же сублимированное сырьё для самогонной браги с разным запахом ("только добавь воды"), концентрат виноградного сока для вина (тоже – развести и всыпать дрожжи из прилагаемого пакетика), этикетки, пробки, укупорочные машинки, термометры, гигрометры, спиртометры и всё такое прочее. Спросил я продавца – а раз продавать самогонные аппараты нельзя, а почти все гонят – то что, все норвежцы такие Винтики и Шпунтики – весёлые мастера? Самоделкины – со школьного кружка собирают аппараты на время на уроках ОБЖ или там НВП (начальная винокуренная подготовка)? Он мне говорит: вот кабы вам был нужен аппарат... скажем... Я бы дал адресок. Что, спрашиваю – подпольно? Нет-нет, как можно. Всё легально. Типа, магазин сувениров. Покупаешь там змеевик. Он очень такой симпатичненький, закреплён на дощечке: мол, память о проклятом прошлом норвежской деревни. Ещё на него можно, например, шляпу вешать. И вообще никого не касается, зачем я его покупаю, может, для рыбок в аквариуме... Примерно так же покупаются прочие детали. Все по отдельности, нигде не написано, что если трубку А вставить в отверстие F, деталь N подсоединить к крану Z, то в конце концов можно залить в бак (очень такой декоративный бак, украшение гостиной!) брагу, сделанную из концентратов в этой лавке, всё поставить на газ – и...

Пишет doctor_mengele (doctor_mengele)
@ 2005-03-23 15:52:00

обожаю такие истории. Старо, но приятно.

Суббота. Hочь на воскpесенье. Около ночной палатки стоит машина "скоpой". Водила затоваpивается сигаpетами. А на пассажиpском месте сидит молодая и КРАЙHЕ пpивлекательная вpач. Блондинка и пp. К палатке подваливает компания вдpызг пьяного какого-то плебса лет по 20-22 - навеpное, за пивом. После непpодолжительного pазглядывания девицы у плебса в мозгенках фоpмиpуется решение и начинается сеpия своеобpазных заигpываний из сеpии пойти, бля, с ними выпить и там, бля, потанцевать. После естественного сначала вежливого, потом более pешительного отказа зpеет и вызpевает идея относительно того, что добpом не хочешь, бля, давай чеpез "не хочу", - и вpача пpинимаются вынимать из машины. Подскочившего водилу немедленно обpадовали по pепе, и он сопpотивление оказывать более не в состоянии, некpупная очеpедь у палатки pассасывается от гpеха.

И тут. У машины откpывается задница. И из кузова. Выходят. Тpое санитаpов.

Это была психиатpичка. Санитаpы там сами понимаете. Сказать "тpехствоpчатые" - это ничего не сказать. В кузове они оставили повязанного и пpикpученного "ласточкой" к носилкам буйного, за котоpым, собственно, и выезжали. Удачное задеpжание было немедленно обмыто его участниками пpямо там же, в кузове. Обмыто тоже по-медицински. То есть очень обмыто.

Санитаpы пpиближаются...

Чеpез минут 20 пpоходящий мимо патpуль видит следующую каpтину. Гpуппа пьяных молодых людей с лицами pазличной степени помятости бегает в затылочек дpуг дpугу вокpуг микpоавтобуса, пpилежно останавливаясь после каждого кpуга пеpед тpоими шкафами и хоpом гpомко pапоpтуя:

- Товаpищ стаpший санитаp Оpдена Ленина и Оpдена Тpудового Кpасного Знамени Гоpодской больницы №***, тоpжественный пpобег имени Общества Кpасного Кpеста и Кpасного Полумесяца выходит на N-й кpуг! Разpешите пpодолжать движение?!

Пишет doppel_herz (doppel_herz)
@ 2005-06-16 14:05:00

Давят на психику

Наткнулся на статью, посвященную пиратскому копированию компакт-дисков. Это просто ужас какой-то:

Когда берешь такой CD в руку - он жжет тебя грязью и ненавистью. Ненавистью и гадливой желчью, ты чувствуешь себя лохом, которого чисто-конкретно развели на бабки. И слушая его в плеере или в колонках, сложно отделаться от ощущения "кидалова". Но наступает момент, когда хочется успокоиться, расслабиться: "классный диск, но что-то третий трек неполный... да ну и ладно, что у пиратов купил, я ведь не лох, меня ведь не разводили, я ведь сам сделал этот выбор, да и потом - что такое сто рублей? Да и музыка так себе... хм, да, плохая музыка, выброшу ее".

Вот оно! Самое страшное, к чему нам приучило тотальное пиратство: снисходительное, унизительное отношение к музыке. Как к "товару за сто рублей". Не больше. Пожевал - и выплюнул.

Я плакал, представляя себе обожженные ненавистью уши меломанов-пиратов. Копирайт-заступник, убереги! Наверно, когда пользуешься лицензионным Windows, он не виснет, да? Да и галстук, купленный в модном бутике куда приятнее обвивает шею, нежели такой же, приобретенный на вьетнамском рынке? Хе-хе. Кто там из нас лох, товарищ писатель? Ты хочешь, чтобы мы оплачивали сиськотясение Кристины Агиллеры и жоподрыжество Бритни Спеарс? А то им не на что будет вставлять силиконовые имплантанты и рихтовать целлюлитную задницу? Товар за сто рублей? Дороговато будет, потому как, прямо скажем, Бетховенов с Моцартами нам не предлагают. Вы так долго лепили из дерьма конфеты, оттого удивлены, что никто не хочет покупать их за предложенную цену? Это рынок, сынок - говно нынче опять уродилось, оттого спрос невысок, как не дави слезу из покупателя. А уж кормить тех, кто приобрел права на чужую музыку - это перебор. Так что пишите больше, цепные шавки копирайта. Вы бы хоть разводить по-взрослому научились, журналистская попса.

tsoroka
2005-06-16 10:48

Ну, некачественная копия (в смысле цифрового носителя) это вообще нонсенс. Они все одинаковые. Тот самый приятный случай, когда копия равна оригиналу.

Бесит этих защитников копирайта, что народ не хочет покупать диски по цене, завшенной на порядок. Пираты же их продают по цене намного более правильной.

Казалось бы, вечный, незыблемый для либерастов закон конкуренции, а также спроса и предложения.

И вот тут выясняется, что либерастия-то этот закон применять хочет одностороннне. С их стороны в сторону нас, лохов, быдла. Когда же было вспоминает о "невидимой руке рынка" и так недоуменно пожимает плечами, типа, "чуваки, мол, что за базар, продавайте дешевле, и люди к вам потянутся", то у педерастов от аудиофилии (тоже, кстати, заразная болезнь) начинается истерика, брызганье слюной, и непреодолимое желание "окровавогебниться" и загнать всех в тоталитаризм фирменных дисков.

Типа, лохи не понимают своего счастья, и сейчас эти мессии приведут нас его. За ручку, тех кто пойдет с улыбкой, и за яйца, кто вдруг усомнится.

Шли бы они нахуй со своей логикой "ну и лохи же вы, что диск купили за 100 рублей. У нас за 500 продается".

Что приятно, те, кто действительно оказались умными производителями этой самой, аудио и прочей цифровой продукции, приспособились. Если цена, которую платит народ за диски, в России равна 3-4 долларам, то надо и фирменные диски продавать за эту цену. Та же 1С, например.

Пришла на этот рынок без крика, без шума... И стрижет бабло. Остальные же - тратят миллионы на борьбу с объективными реальностями, так и не понимая, что поезд, встав у него на рельсах, не остановить.

И пусть давит их, хрен бы с ними. Просто нас, как рядовых потребителей, их вопли, в то время как "невидимая рука рынка" разрывает их анал, несколько утомили. :)

Пишет doppel_herz (doppel_herz)
@ 2005-06-11 21:43:00

Момент истины

Прочитал отчет tarlith о митинге "Родины". Запомнилась, как учил Штирлиц, последняя фраза:

При мне на вопрос из толпы: "Вам черножопые в Москве не надоели?" майор (!) милиции сказал - "Надоели. Начинайте - мы поможем."

Надо начинать.

Пишет doppel_herz (doppel_herz)
@ 2005-06-16 13:15:00

Непрофессионал...

Было такое кино, где герой Бельмондо героически побеждал кровавую французскую гебню. Белозубая улыбка, французский шарм и высокие морально-политические качества снискали ему признательность кинозрителей, сморкавшихся в батистовые носовые платочки при виде того, как герой разведки истекает кровью под музыку Эннио Морриконе, уставясь мутнеющим взором в пасмурный французский небосклон, подобно тому, как князь Андрей лупил глазенки в небо Аустерлица. Фильм назывался "Профессионал".

Прошли годы, и мы утратили образ Жан-Поля, в одиночку сражавшегося со злом. Грубо говоря, обезбельмондели. На сцену, опасливо поблескивая стеклышками очков, вышли новые персонажи. Увы, на героев-любовников новички не тянут, потому приходится имитировать какие-то иные черты архетипического образа "настоящего мужчины". В данном случае это умение ссать против ветра, которое они полагают мужеством идти поперек толпы. Отряхнулся и пошел. На смену Митрофанушкам пришли Геростратушки - что там делает быдло? Строит Империи, удваивает ВВП и спасает Россию? Скоты-с. Бросить грязью, оболгать, высмеять. Подумаешь - не подадут руки? Если до этого окружающие протягивали к тебе руки лишь для того, чтобы дать в морду, то и это достижение.

Впрочем, подобные персонажи востребованы обществом. Раньше куда ни плюнь - идиот на либерале сидит и демократом погоняет. Агрессивно брызгающих слюной шизоидов хватало везде: радио, пресса, телеящик - все было забито этими полоумными, сорвавшимися с цепи коммунистической карательной психиатрии. Покусанный народ то голосил "Да-да-нет-да", то выходил на митинги в поддержку права моджахедов резать шейки русских солдатиков. А тут как отрезало - то ли завод у них кончился, то ли изменения мозга стали необратимыми и затронули речевые центры, никто не знает. Но факт остается фактом - телевидение стало испытывать острую нехватку людей, способных высказать в дырочку камеры "Кох - бог!" вместо обычного "Кох, чтоб ты сдох!". А будет пипл хавать дискуссию, где путинские андроиды спорят с путинскими големами, кто больше любит Путина? Вот и я думаю, что переключит на футбол - там хоть какая-то борьба.

Оттого не удивительно, что на передачу, посвященную делу Иванниковой, пригласили Кашина и Ольшанского. Говорят, они хорошие журналисты. Может быть. Предоставим слово герою:

Помимо прочих, в дискуссии активно участвовало то ли четверо, то ли пятеро одинаковых молодых людей в темных пиджаках со значками в виде двуглавых орлов на лацканах. Тот, который говорил, очень спокойно произносил фразы, смысл которых сводился к тому, что мы (он так говорил - "Мы", не уточняя, от чьего имени говорит) не допустим того, чтобы русских женщин безнаказанно насиловали, лишали права на самозащиту и сажали в тюрьмы; что по статистике большинство изнасилований в Москве совершают понаехавшие (он так и говорил - "Понаехавшие") и кавказцы и что эту проблему надо решать.

Так уж вышло, что именно в этот момент мне удалось выхватить микрофон из рук разговорчивого психолога-сексолога Шахиджаняна и сказать, что Иванникова - несчастная женщина, потому что на ее трагедии пиарятся такие вот фашисты. Я так и сказал: "фашисты", - и сам вздрогнул, потому что сам не поверил в то, что произнес это слово применительно к русским, имея в виду ровно то, что имеют в виду, произнося это слово, всевозможные правозащитники, либералы, нерусские националисты и прочая русофобская публика.

Остаток передачи я просидел, уже не слушая дискуссию и не принимая в ней участия, а думая о том, что произошло.

Оказывается, пиарился не тот, кто совал свой очковый мордоворот в телеэкран то с Жириновским, то с Шахиджаняном, а те, кто ходил на митинги, поддерживая Иванникову. Они сделали ее несчастной. Еще бы - получила бы свои три года колонии и вся недолга - с чистой совестью на свободу. Ребеночек уже был бы совсем большой и научился узнавать маму по фотографии. А так всю жизнь мучаться - вдруг армяне соберут денег на пересмотр приговора? Не хотели бы журнализы сами столкнуться с самым гуманным в мире судом? Потому как одно дело - с умным видом болтать о приоритете закона и об оклеветанных джигитах, найденных в машине со спущенными портками, и другое – отмывать краденое, пользуясь ноутбуком, подаренным вором и мошенником.

Но интересно не это - обличая «профессиональных патриотов», Кашин закончил речь такой сентенцией: «А то нам, остальным русским, будет стыдно быть русскими. Не хочется, знаете ли». Помните, как автора корежило от «Мы», произнесенного фашистом? А от чьего имени говорит Кашин? Кому нам? Кто спрятан за этими словами - Журналист всея Руси? Коллега Ольшанский? Что за «остальные русские» - второсортица какая-то, некондиция? Давайте определимся – с одной стороны русские фашисты, защищающие своих женщин от похотливых армянских мальчиков, а с другой стороны два коллеги – Кашин-Ольшанский, плюс «всевозможные правозащитники, либералы, нерусские националисты и прочая русофобская публика». И это еще большой вопрос, в какой компании оказаться позорнее. Пусть они терзаются вопросом "что произошло?". Мы-то знаем, что это истинная сущность вылезла на свободу.

ias130
2005-06-16 09:52

Знаете что интересно, , что "в нас остальных русских" записываються кто не лень. Был один еврей на форумах, он тоже обьвлял себя русским, тут же за остальных стыдился и моментально из русских выписывался.

Когда я ему по какому-то поводу написал, что мне из-за него за евреев стыдно, вот это была истерика.

В принципе подобная тактика распространена у русских метисов которые расплодились в союзе.

Пишет Эльф_Комсомолец (elfus_satanas)
@ 2005-06-12 16:44:00

Из рассылки.

Гид вчера рассказала... 9 мая возила она группу российских туристов на рафтинг (сплав на каяках и плотах по горной речке). Туристы оказались крутые - хоккеисты.

Обязательный элемент шоу - водный бой, который провоцируют местные гиды. Наш гид не знает, какой придурок додумался устроить водный бой 9 мая между немцами и русскими хоккеистами...

В общем, хоккеисты завелись, когда поняли, что сражаются с немцами. В воздухе повисли крики "За победу" и "За родину", после чего хоккеисты ринулись в бой... Теоретически нужно просто плескаться водой с помощью весел. Но это хоккеистам быстро наскучило. Тогда они рванули в лодках прямо на немцев, по пути перевернув возражающего трип-лидера, а затем шустро попереворачивали каяки и плоты противника...

Но на этом еще не закончилось. Вечером выяснилось, что эти две группы живут в одном отеле. Хоккеисты попросили накрыть себе стол у бассейна и там праздновали Победу, распевая патриотические песни так, что весь отель просто трясся. Что интересно, немцы (эта группа с рафтинга) закрылись в номерах и на ужин даже не вышли, потому что нужно было проходить мимо хоккеистов.

Те были в боевом настроении и долго искали, кого бы еще победить. Сначала нашли компанию голландцев, которых по ошибке приняли за немцев, но голландцы долго и с удовольствием орали "Гитлер капут", поэтому пострадали только с точки зрения печени - их здорово напоили.

Не найдя достойного противника, хоккеисты для разнообразия подрались друг с другом, но без членовредительства.

В общем, немцы выжили...

Пишет emdrone (emdrone)
@ 2005-06-06 13:40:00

О праве на самозащиту в Великобритании.

Интересно в связи с делом Иванниковой. Статья написана американским профессором Joyce Lee Malcolm и опубликована 31 октября 2004 в центральной Telegraph в разделе "Мнения"

Спасибо товарищу Сухову за наводку.

http://www.opinion.telegraph.co.uk/opinion/main.jhtml?xml=/opinion/2004/10/31/do3102.xml&sSheet=/opinion/2004/10/31/ixop.html

Если кто-нибудь влезет в ваш дом среди ночи, можно предположить, что он там не для того, чтобы считать цифру на газовом счетчике. Но современные Британские законы настаивают, что он обладает "freedom of the premises". Когда на прошлое Рождество тысячи слушателей программы "Сегодня" канала "Радио 4" призвали принять законы, разрешающие им защищать свои дома любыми доступными средствами, предложение было немедленно осуждено как "смехотворное, жестокое, практически неработоспособное, запятнанное кровью". До недавнего времени, однако, эти "неработовпособные и запятнанные кровью" принципы были Законами Страны. Не нужно было убегать из дома или отступать из комнаты в комнату. Дом англичанина был его убежищем и действительно его крепостью.

Был, но не остался. Вместо того, чтобы разрешить людям защищать себя, реакция властей на недавние серии жестоких атак на домовладельцев заключалась в советах навесить больше замков и, в случае проникновений, отступить в безопасную укрепленную комнату - предположительно, ванную - чтобы вызвать полицию. Владельцам запрещается держать какое-либо оружие или приближаться к грабителю. Вдруг кто-либо будет ранен. Если это грабитель, на владельца будет заведено судебное дело и государство будет "энергично преследовать" его по закону. Я от всей души приветствую кампанию Телеграф за то, чтобы покончить с этим прискорбным положением дел.

К счастью для нас, американцев, Английское законодательство, English Common Law, действует с США; наши дома до сих пор наши крепости. Калифорнийцы, например, могут использовать силу чтобы защитить себя и свою собственность. Законы Оклахомы, позволившие владельцам использовать силу независимо от того, насколько мала угроза, снизили число ограблений почти вдвое после того, как их приняли 15 лет назад. То, что британская полиция осуждает как "насилие" привело к тому, что американские цифры этих преступлений составляют меньше чем половину британских. И тогда как 53% английских ограблений происходят, когда кто-либо находится дома, в америке, где грабители признаются в боязни вооруженных домовладельцев больше, чем полиции, таких только 13%.

Что случилось с британской крепостью? Англичанин потерял право и средства своей защиты не сразу. Это растянулось на 80 лет государственных утверждений о борьбе с преступностью, а на самом деле страха революции и беспорядков. Когда это началось, преступления были редки, Почти 500 лет, до 1954го, Англия и Уэльс жили во времена снижения уровня насильственных преступлений. В последние годы 19 века, когда не было ограничений на владение огнестрельным оружием, происходило одно (огнестрельное) убийство в год при 30-миллионном населении. В 1904 только 4 вооруженных ограбления произошло в Лондоне, самом большом городе мира. Практический отбор права на самозащиту начался в Британии с Firearms Act 1920х, первого серьезного ограничения на частное владение огнестрельным оружием. Мотивацией для него послужил страх революции большевистского типа, а не заботы о самозащите населения от грабителей. Любой, желавший держать пистолет, должен был получить сертификат от начальника местной полиции, удостоверявший, что он является достойной личностью чтобы владеть им и имеет достаточно оснований держать пистолет. Определения "достаточных оснований", оставленные за полицией, постепенно сужались пока, в 1969, Министерство Внутренних Дел (Home Office) не решило, что "ни для кого не является необходимостью обладать огнестрельным оружием для защиты его дома или личности". Поскольку эти рекомендации были засекречены до 1989, для публичного обсуждения вопроса шанса не представилось.

В конце концов в 1967м, вставленным в общий пересмотр уголовного законодательства, одобренным без дискуссий, оказался раздел который изменил традиционные стандарты самозащиты. Все теперь должно было зависеть от того, что казалось бы "разумной" степенью пост-фактум. Защищать силой собственность никогда не считалось "разумным". Согласно учебнику уголовного права требование, что действия индивидуума по защите должны остаться "разумными", "теперь излагаются в таких смягченных терминах, что это вызывает сомнения в том, остается ли самозащита по-прежнему частью закона". Другой исследователь юриспруденции счел "немыслимым", что "Парламент преднамеренно устранил древнюю привилегию самозащиты. Если бы такое изменение обсуждалось, было бы невероятно, чтобы члены парламента его санкционировали". Исследователь выражал уверенность, что Парламент быстро поправит положение: "Ввиду неадекватности существующего закона в данном вопросе существует срочная необходимость". Этот призыв был написан 30 лет назад, и ситуация бесконечно более срочна и необходима сегодня.

В тоже само время как государство потребовало монопольной ответственности за защиту граждан, оно приняло смягченный подход к преступникам. Сроки были резко уменьшены, мало кто проводил за решеткой больше трети или половины срока наказания, и меньшее число преступников присуждались к тюремным срокам. Более того, их теперь стало необходимо защищать от их жертв. Тони Мартину, фермеру из Норфолка, посаженному в тюрьму за убийство одного грабителя и ранение другого, было отказано в условном освобождении поскольку он представлял опасность другим грабителям. "Никак невозможно утверждать" утверждали государственные юристы, "что члены общества перестают ими быть в момент совершения уголовных преступлений", добавляя, "и общество никак не может примириться с их (незаконным) убийством или нанесением им повреждений".

Между тем, большая часть Британии живет без полицейской защиты. И постановления, имевшие смысл защитить людей, энергично употребляются против них самих. Среди вещей, за владение или ношение ради самозащиты которых люди были осуждены - камень и (пакет) с перцем.

Такой обмен прав на (государственную) защиту стал катастрофой для обоих. Преступность взлетела. Отчет ООН в 2002 поместил Англию и Уэльс в верхние строки таблиц криминальности среди 18 развитых стран. Через 5 лет после всеобщих запретов на огнестрельное оружие, преступность с его применением удвоилась. Как и было тогда предсказано, эффектом криминализации владения оружием стало то, что владеть им стали только криминальные элементы.

В последние годы государство сочло необходимым пресечь использование населением даже муляжей. В 1994 английский домовладелец, вооруженный игрушечным пистолетом, смог задержать 2 грабителей, которые ворвались в его дом, пока он звонил в полицию. Когда полицейские прибыли, они арестовали домовладельца за использование муляжа с целью угроз или запугивания. В подобном инциденте в следующем году, когда пожилая женщина выстрелила из игрушечного пистолета чтобы отогнать группу угрожавших ей подростков, она была арестована за действия запугивания. Сегодня полиция давит на Парламент с тем, чтобы сделать муляжи незаконными.

Воздействие на законопослушных граждан было разительным. Не имея способов самозащиты, миллионы британцев живут в страхе. Пожилые люди боятся выходить - и боятся оставаться дома. Самозащита, писал в 18 веке юрист Уиллиам Блакстоун - это "естественное право, которого ни одно правительство не может лишить, поскольку ни одно правительство не может защитить индивидуума в минуту опасности". Нынешнее правительство настаивает на владении монополией на использование силы, но может применять ее лишь против законопослушных граждан. Практически уничтожив право на самозащиту, оно уничтожило сильнейшее средство отпугивания преступников: людей, способных за себя постоять.

Joyce Lee Malcolm is Professor of History at Bentley College, Massachusetts, and Senior Advisor, MIT Security Studies Program. Her book, Guns and Violence - the English Experience, is published by Harvard University Press.

Пишет Mein Herz Brennt (fredrus)
@ 2005-04-27 14:13:00

Русские уходят...

Вы небось думаете, будто русских 144 миллиона? Черта с два!

Говорят, к 2050-му нас останется то ли половина, то ли треть (50 миллионов). Это чепуха. Нас не останется. Эти миллионы будем совсем не мы. Это будут добыватели полезных ископаемых. И обслуга добывателей — официанты, таксисты, девочки. А белые, или желтые, или черные, раскосые, курносые или носатые — все равно.

Мы сокращаемся на миллион в год — это статистики утверждают; без всяких упреков; просто фиксируют положение. Они же, статистики, сказав про убыль (умерло столько-то, уехало столько-то), в следующей графе утешают: вот прибыль — приехало, мол, столько-то таджиков, молдаван...

И нам объясняют, что это хорошо и прекрасно. Во-первых, население не так быстро убывает. Во-вторых, если б не они — кто бы копал канавы, чистил выгребные ямы, мыл...

Да, если цель России — копать канавы и бурить скважины, тогда можно безмятежно щелкать на счетах: умерло — родилось, уехало — въехало; и все это оно, среднего рода, не имеющее личности, среднеарифметическое, измеряемое в штуках. Если наша миссия — нефть и газ — тогда мы для мира просто скважина, как Кувейт. Цена барреля — вот и весь интерес. Но Россия для мира — не для политиков и генералов (для них мы — водородная бомба) — для мира, о котором стоит говорить, Россия — это Чехов, Толстой, Достоевский. Их цена растет уже сто с лишним лет, никогда не падает.

Если хоть чуть задуматься... Уезжает врач, инженер, ученый, умирает старый писатель, старый учитель, старый музыкант, а въезжает дворник, носильщик, продавец. Это как водка (самая понятная русскому вещь). Если водка налита в стакан — она выдыхается. Дух из нее уходит; а по-ученому — спирт улетучивается. Но такого дурака нет, который выдохшуюся водку дольет водой — чтоб опять стакан стал полным. Полным-то он станет, только пить это не станешь.

Эти въехавшие никогда не станут русскими. И дети их — вряд ли.

За 10 лет население сократилось на 10 миллионов. И все, кто занимается демографией и миграционной политикой, объясняют нам, что поэтому нужны гастарбайтеры. Вся надежда, что они восполнят убыль населения. Тем более что Китай нависает... И нам не удержать обезлюдевший Дальний Восток, Сибирь... Нам?

Те, кто нас заменяет, — это мы? Да, если мы родили и воспитали детей и внуков, то они — наша смена, в некотором смысле — мы.

Но те чурбаны, кого мы наняли в дворники, — они разве мы?

mad_fibll
2005-04-28 08:52

На самом деле мы или победим, или умрем. Все вместе.

Человечество?

Пошло на хуй человечество, если не будет русских. Такой мир мне не интересен.

Иного выхода-то нет. Если вести аналогии со Второй Мировой (официальной версией) - мы сейчас стремительно отступаем к Волге.

Кто идет на сделку со своей совестью - коллабрационист и полицай. Потенциальный труп. Но не живой.

Кто бежит - дезертир. Потенциальный труп. Но не живой.

Кто сражается - явный труп. И потенциальный живой.

Наше дело правое и мы победим. Иначе никак.

Пишет golishev (golishev)
@ 2005-06-11 03:03:00

Травля - это хорошо!

Я тут по техническим причинам несколько дней ЖЖ толком не просматривал (ибо в Ростове-на-Дону нахожусь)... Только сейчас смог оценить масшабы черно-пиаровской кампании, коей удостоили нашего брата... Спешу поделиться своими соображениями на этот счет:

1. Причина понятна: явный успех по делу Иванниковой и "КОНТРРЕФОРМАЦИЯ"

2. ВПЕРВЫЕ речь идет не о частной или узкокорпоративной инициативе тех или иных недоброжелателей - налицо консолидация сразу нескольких доселе не блокировавшихся между собой групп:

- явные и "легендированые" агенты действующей власти (типа "чекиста-суханова", "максима-плутовства", "другого-кашина" и пр.);

- старые добрые "старые правые" и их попутчики ("Русская цивилизация" и пр.);

- пестрый колектив ЖЖ-мерзавцев с "либерально-космополитическим уклоном" (перечеслять бессмысленно - их и так все знают);

- околополитическая мелюзга без внятных опознавательных признаков (тандем "хвиля-айся" и пр.);

- "живые классики" прогрессивной публицистики (далеко не все)

и другие малопочтенные господа.

Крылова с Холмогоровым они уже много лет кусают, но ЕДИНЫМ ФРОНТОМ они не выступали НИКОГДА.

3. На мой взгляд, из этого обстоятельства можно сделать два крайне утешительных для нашего брата вывода:

- впервые наметилась РЕАЛЬНАЯ линия размежевания: по одну сторону - путино-оранжевая элитолюбивая, "быдлоненавистническая" орда (слипшаяся попками и превратившаяся в один лохматый, брызжущий пеной комок)... с другой стороны - мы;

- вся эта сволочь увидела в нас РЕАЛЬНУЮ опасность.

4. Говорить о том, что Крылов и Холмогоров "сами подставились" бессмыленно. Оба - слишком яркие и самобытные идеологи-публицисты со свойственной им субъективностью в оценках и резкостью в суждениях (всегда такими были), чтобы не находиться постоянно в положении "подставившихся". Это меня (рассчетливую бестолочь) трудно травить (чекистам пришлось аж целого "агента суханова" засветить, чтобы хоть какую-то гадость организовать), а Крылов с Холмогоровым - мишени удобные.

А теперь резюме (полагаю, что многим из моих товарищей оно не понравится)...

По-моему, давно пора выбросить на помойку покрытые плесенью критерии, долгие годы служившие нам для отделения "своих" от "чужих"...

Например, за исползование слово "патриот" (как самоназвание или в отношении "союзника") я бы отрезал язык... Для НОРМАЛЬНОГО ЧЕЛОВЕКА это слово должно быть НЕПРИЕМЛЕМО (также, как для нормального мужчины неприемлема уточняющая характеристика "человек с хуем")... Особое чувство к родной земле и родному народу - это НОРМА... В дополнительных определениях нуждается лишь отклонение от этой нормы... Норма - это то, что ПО УМОЛЧАНИЮ... Такой подход - нечто само собой разумеющееся для НОРМАЛЬНЫХ людей, не вовлеченных в сектантские группы идеологически-отмороженных психопатов (коими кишит ЖЖ)...

(то же самое можно сказать про слова "православный", "державник", "государственник" и пр.)

...Активно участвуя в защите Александры Иванниковой и публикуя доктринальный текст, максимально (жаль, что не полностью) очищеный от непережеваных и не адаптированых к реальности деклараций (типа "Третего Рима", "креста над Святой Софией" и пр.), мы впервые оказались заодно с НОРМАЛЬНЫМИ ЛЮДЬМИ... с народом... Мы заговорили с ним на одном языке... и... линия фронта неожиданно оказалась не там, где ее все привыкли видеть...

К чему я все это говорю...

"Свои" сегодня - это адвокат Алексей Паршин, сумевший без всякой "патриотической подготовки" понять, что дело, которое он ведет имеет колоссальное общественное значение и на свой страх и риск нарушивший заговор молчания вокруг него. Это НОРМАЛЬНЫЕ люди, которые приходили на пикеты, писали письма в суд, не только не являясь "профессиональными патриотами", но и настороженно относясь к данному "дискурсу"... Это и публицисты-"враги", которым совесть не позволила "философствовать" или "обличать" попавшую в беду отважную женщину, в то время как в их среде это более, чем приветствовалось... В конце концов, это люди, которые читая "КОНТРРЕФОРМАЦИЮ" с удивлением обнаружили, что это - ИХ СОБСТВЕННЫЕ МЫСЛИ И ЧУСТВА (просто внятно сформулированые и систематизированые)...

...У меня нет никаких личных причин недолюбливать, например, А Елисеева (бывшего участника Консервативного совещания и постоянного автора РЖ) или ДПНИ (которому я полтора года назад оказывал "информационную поддержку")... но для меня они "чужие"... потому что они мешают нашему общему делу... и никакие "патриотические заслуги" здесь роли не играют... не должны играть...

ДПНИ
2005-06-11 18:11

ДПНИ зачем в таком контексте упоминать? ДПНИ считало и считает Крылова своим единомышленником, в этом нет никаких сомнений. Компания по его дискредитации (и тех кто с ним связан) началась сразу после успешного дела Иванниковой, это явно информационная война (причины, скорее всего, - а) зависть со стороны "тоже вроде как патриотов" б) действия явных врагов). Я - участник ДПНИ и скажу вам следующее. Для нас, главное - не то что человек себя провозглашает патриотом (или ультра-православным фундаменталистом-националистам-крайне-правым-лучшим защитником русских), а то, что человек делает. Так вот, Крылова и его единомышленников следует уважать за реальные дела (массовая пропаганда позитивных идей + дело Иванниковой). Правильней было бы не реагировать на всю фигню, которую пишут недоумки и враги. Им ведь только надо чтобы им ответили, заметили. Без этого их нет ведь нигде (парадокс, времи уйма, деньги есть, а дел позитивных - не видно что-то совсем). По поводу доклада, хорош доклад или не очень - дело второе, главное - что подобные вещи - крайне позитивны для еще большего распространения правильных идей, поэтому критиканство тоже должно иметь меру. Но здесь больше чем пустое критиканство, т.к. все эти нападки начались именно сейчас и перешли на личности авторов, а это уже наводит на определенные мысли. Да и еще. Не буду вдаваться в подробности, но подтверждаю, что Холмогоров прав, анализируя причину странного поведения одного их известных патриотов в ЖЖ. К сожалению, для некоторых важнее не ПРАВОЕ ДЕЛО, а какие-то мелочные гадости, сказануть чего-нибудь, слух пустить, напраслину навести. Это болезнь т.н. "профессиональных патриотов", когда у соседа по фронту дела пошли хорошо, значит надо его утопить и не важно как это отразится на деле... С этим бороться надо, но некоторые наборот, культивируют в себе такое отношение... К сожалению, такой вот полный неконструктивный подход.. А либералы только и рады, и готовы всегда подлить еще бензина... Вообщем, ДПНИ не приемлет той вакханалии которая развернулась на просторах ЖЖ, главный смысл которой - навести тень на полезных для национального дела людей.

Давно пора понять, что тех, кто готов что либо систематически делать для блага русского народа, нашей страны - не так много. И если мы будем делить друг друга на "а!!! он в церковь не ходит!!!", то результатом будет то, что сегодня из себя представляет националистическое движение, а именно - нулевой результат в реальных делах при огромном самомнении отдельных, не плохих в принципе, фундаменталистах. Я - православный человек, но это абсолютно не значит, что "нельзя с Крыловым какие-либо дела делать, он ведь зороастриец". Такой нелепый подход или исходит от глупости или от сознательного вредительства. Другими словами, считаешь невозможным дружить с Крыловым, потому что он - не православный? Можно понять. Но нападать на Крылова, когда тот делает реально полезные дела, потому что Крылов - не православный - абсурд и вредный бред, проистекающий из сектантского сознания. Очевидно, что такой подход означает одно: для таких людей - важно не дело, но собственное Я.

Пишет Мы не можем принять этот мир, как он есть (irzhik)
@ 2005-05-23 09:37:00

Combat 18 за Лукашенко

А. Лукашенко публично заявил в интервью корреспонденту немецкой газеты "Хандельсблат" Маркусу Циммеру:

"Поверьте, история Германии - это слепок в какой-то степени истории Беларуси на определенных этапах. В свое время Германия была поднята из руин благодаря очень жесткой власти. И не все только было плохое связано в Германии и с известным Адольфом Гитлером."

"Немецкий порядок формировался веками. При Гитлере это формирование достигло наивысшей точки. Это то, что соответствует нашему пониманию президентской республики и роли в ней президента."

"Гитлер сформировал мощную Германию благодаря сильной президентской власти."

Все мы с пристальным вниманием наблюдаем за "государственными переворотами" и "народными волнениями",цепной реакцией захватившие пространство бывшего СССР. Грузия, Украина, Киргизия, Узбекистан.... Кто следующий?

Правительство А.Г.Лукашенко в Беларуси является одним из главных объектов для следующего удара Z.O.G. Системы.

Combat18 Россия призывает ВСЕХ Русских Национал-Социалистов и Патриотов в случае вспышки народных волнений и попытки насильственной смены власти в Республике Беларусь, принять участие в защите государственности нашего последнего надёжного оплота на пространстве СНГ.

Источник: http://russia.bloodandhonour.net/news.php

Пишет Мы не можем принять этот мир, как он есть (irzhik)
@ 2005-05-16 12:02:00

АК-47 – ЛУЧШИЙ ДРУГ БЕЛОГО ПАТРИОТА

АК-47 стреляет пулями калибра 7,62. Я люблю пользоваться боеприпасами «Русский волк». Они дешевы и точны в попадании. Мой румынский автомат поглощает их как конфетки. Патрон калибра 7,62 – тяжелый и смертельный заряд, способный пробить насквозь 20-сантиметровый ствол дерева. То, что враг считает для себя защитным сооружением, для «Калашникова» оказывается легкопреодолимым прикрытием. Пуля калибра 5,56, выпущенная из винтовки М-16, легка и быстра в полете, но она может отскочить даже от толстого стекла. Когда отряды черномазых прикатят на вашу улицу, вам понадобятся пули, что пробьют насквозь их колымаги. Тогда ваш выбор – 7,62! Пули 5,56 причиняют обширные ранения, и это их недостаток. Пентагон придумал калибр 5.56 из предположения, что раненый вражеский солдат будет для противника большей потерей, нежели убитый. В обычной войне между государствами это, возможно, и имеет смысл – с точки зрения каких-то долговременных целей – но когда в ваше жилище ломится двуногий сброд из движения «Все цвета радуги», вам не нужны раненые ниггеры. Вам они нужны мертвыми! Подраненый черный все еще может в вас выстрелить. И мало будет утешения в том, что убив вас, он спустя какое-то время тоже умрет, подбитый вашей пулей 5,56. Заряд 7.62 убивает врага на месте!

И если составить список того, чего больше всего на свете боится цветной паразит, то на первом месте в нем, безусловно, будет Белый Воин с «Калашниковым» в руках и беспощадным блеском ненависти ко всем черным – в глазах.

Отсюда

Пишет Мы не можем принять этот мир, как он есть (irzhik)
@ 2005-05-26 13:54:00

Во время вчерашней встречи мэр Калининграда Юрий Савенко признался, что ему позвонил заместитель главы администрации Президента РФ Владислав Сурков и прямо спросил: "Зачем вы разрушаете еврейское кладбище, вы антисемит что ли?" Я разговаривал с главным раввином России Берл Лазаром и он мне сообщил, что эта проблема прозвучала на утренней планерке у Владимира Путина.

http://www.kaliningrad.ru/news/community/k43928.html

Мы предлагали остановить работы, а кладбище законсервировать. Но руководство города нас убеждает, что развитие Калининграда останавливать недопустимо. Все мы понимаем, что, по сути, весь современный Калининград построен на кладбищах. На обнаруженном еврейском кладбище, согласно проекту, будет установлена электрическая подстанция размерами 10х10 метров, которая необходима для этого района.

Савеныч рулит!

Вайт Па энергетика =)

Пишет Vovan (ivovan)
@ 2005-05-21 16:08:00

Рассылка с Гаранта
http://www.garant.ru/hview.php?pid=58968&ssid=32&dt=federal&mail]

Постановление Правительства РФ от 18 мая 2005 г. N 308 "О Правительственной комиссии по противодействию нарушениям в сфере интеллектуальной собственности"

Правительственная комиссия по противодействию нарушениям в сфере интеллектуальной собственности переименована в Правительственную комиссию по противодействию нарушениям в сфере интеллектуальной собственности, ее правовой охране и использованию.

Одной из основных задач Комиссии является разработка мер по стимулированию внедрения в производство наукоемких технологий и обеспечению обмена результатами интеллектуальной деятельности между военной и гражданской сферами.

Комиссия определяет приоритетные направления деятельности в сфере правовой охраны, защиты и использования интеллектуальной собственности, определяет меры по регулированию передачи за рубеж результатов интеллектуальной деятельности, созданных за счет средств федерального бюджета, рассматривает предложения по регулированию порядка учета результатов интеллектуальной деятельности и контроля в сфере использования результатов интеллектуальной деятельности, полученных за счет средств федерального бюджета.

Комиссия имеет право организовывать при необходимости экспертизу программ и проектов по вопросам правовой охраны, защиты и использования интеллектуальной собственности.

Организационно-техническое и информационное обеспечение деятельности Комиссии осуществляет Аппарат Правительства Российской Федерации.

---------------------------------------------------------------

Циничный Вовочка вспомнил мерзкий анекдотец. В тему. На то он "гад и падонок" (с) Папа Хэлл

Идёт бич по пирсу в Одессе. Кричит капитану корабля, на этом пирсе пришвартованному:

- Эй, капитан, тебе кок нужен?

- Нет!

- А боцман?

- Нет!

- А, может, штурман?

- НЕТ!

- (сплёвывая под ноги, шёпотом) А, блять, сука, я б тебе наработал...

Наработает энтот Аппарат, наработает. Промыщленность подняли, с социалкой всё "хоккей", армия бодрая и сытая, поперёк себя шире. Осталось только развивать интеллектуальную собственность.

Пишет Vovan (ivovan)
@ 2005-05-11 00:49:00

Секс и законы

http://www.allpravo.ru/sexlaws/

1. В Ливане мужчинам юридически разрешают иметь секс с животными, но животные должны быть непременно самками. Наличие сексуальных отношений с самцом наказуемо смертью.

2. В Бахрейне докторам мужского пола законом разрешено осматривать гениталии пациентов-женщин, но запрещено смотреть непосредственно на половые органы во время осмотра. Доктор может только смотреть на их отражение в зеркале.

3. Мусульманам запрещено смотреть на гениталии трупа. Это также касается и служителей похоронного культа; половые органы покойного должны быть всегда прикрыты камнем или куском дерева.

4. Штраф за мастурбацию в Индонезии - обезглавливание.

5. В Гуаме есть такая профессия: мужчина весь свой рабочий день занимается тем, что путешествует по сельской местности и лишает девственности молодых девушек, которые платят ему за привилегию испытания секса впервые... Причина такова: согласно закону Гуамы, девственница не может выйти замуж. А кому хочется даже в Гуаме «сидеть в девках»?!

6. В Гонконге оскорбленной жене юридически разрешается убить своего виновного в супружеской неверности мужа, но она может это сделать только своими голыми руками. Любовницу же мужа, с другой стороны, можно убить любым способом. (Ах! Правосудие!)

7. В Кали, Колумбия, женщина может заниматься сексом только со своим мужем, и в первый раз, когда это случается, ее мать должна присутствовать при акте.

8. В Санта-Крузе, Боливия, незаконно, если мужчина занимается сексом одновременно с женщиной и ее дочерью.

9. В Штате Мэриленд (США), запрещено и незаконно продать презервативы через торговые автоматы с одним исключением: презервативы можно продавать посредством торговых автоматов только «в местах, где алкогольные напитки продаются с целью их употребления тут же, в помещении».

Перевод с английского: Халитова Р.Р., 2004.

Пишет Vovan (ivovan)
@ 2005-05-28 23:32:00

Табор уходит на хуй...

Ехал я во вторник за подарком для девушки одной. На Павелецком вокзале усмотрел симпатичную плюшевую белку. Но палатка уже была закрыта, и я, по наводке местных, решил сходить за угол, говорили, что там есть игрушечный магазин. Никакго магазина я не нашёл, зато стал участником одной забавной сцены.

Вижу я, значит, сидят на газоне цыгане. Человек 30. В основном бабы и дети. Короче, пизди не хочу. :)

Заметили меня две сучки. Подходят. И пытаются развести на бабки, но, учитывая мои габариты, аккуратно.

- Молодой человек, который час?

- Пол-десятого.

Собираюсь уходить.

- Ой, молодой человек, я вижу у вас проблема, есть один человек, который вам сделал зло. На вас порчу навели.

Я в тот день с отцом поцапался. Ну даже в случае отсутствия конфликта маза про порчу, наведённую кобы недругом уже стала настолько стандартной, что опротивела. Зашибись, какая догадливая!

Тут я вспомнил, что я "тоталитарный имперец" (привет Дохтуру Эндрюше!) и заявляю цыганче следущую тему:

- А мне это не грозит. Вы знаете, что такое архетип Сатаны?

Тут у неё глаза по пять копеек. Даже рот открыла. Спрашивает:

- А что это??!!

Я ей так гордо:

- Я имею к нему инвольтацию!

И ушёл искать магаз.

Обратно мне попалась на пути та же цыганка, которая стала было просить мелочь, но, узнав меня, активность в выклянчивании резко (сразу же показательно!) спала.

Пишет Vovan (ivovan)
@ 2005-06-08 01:29:00

Чеченский беспредел как он есть

Мне не по себе после прочитанного
-------------------
http://www.livejournal.com/users/se_tr/817.html?view=191793#t191793
Пишет se_tr (se_tr)
2005-05-08 14:11:00

Кого берут в милицию..........

На одной из станции, в связи с предстоящимися празниками, постовой решил проверить, 3-х молодых парней ЛКН.

Они сразу пальцы веером, типа мы не обязаны ничего показывать и т.д. У нас Московская регистрация, у одного даже постоянная прописка.

Завели их кое-как в комнату милиции.

Один из них: - Я в школе милиции учусь. Сейчас родители приедут, всех уволят.............

Досмотрели, документов нет, вообще никаких. Называют они свои данные, все Чеченцы.

Пробили по ЦАСБ, никто не зарегистривован!

Отвезли в отдел, через полчаса приехали их БОЛЬШИЕ родители, ксивами поразмахивались, дежурный всех отпустил.

У меня такое чувство, что в школе милиции учатся только детки больших родителей и чеченцы.

Т.к. с нашей роты поступила милиционер ( пришлось немного заплатить иначе не брали), через месяц зачет ( 50$). Экзамен 100-200$ и это при условии, что написал хорошо.

Блин, платишь взятки, чтоб научится брать взятки.

Про академию ФСБ таже история. Только намного дороже.

Через одного Чечня, Дагестан.

Кто нами будет руководить через 5-6 лет?

----------------------------------------
Обсуждение продолжает Kondratiy. Приводит ссылку на собственный журнал. А там...
--------------------------------------------------------------------------------

http://www.livejournal.com/users/kondratiy/73539.html

Пишет Kondratiy (kondratiy)
@ 2003-10-02 18:27:00

Как это было. Почти из первых рук...

Совсем недавно промелькнула информация о малочисленном стихийном митинге "чеченского народа" напротив ОВД Митино...

Парень 23-25 лет, переходил объездную дорогу, что напротив митинского радиорынка и был легко задет автомашиной.

Ес-сно, начал возмущаться, как это можно носиться, не обращая внимания на пешеходов.

Один из кавказцев (впоследствии чехом оказался), находящихся в машине, вышел и ножом, от уха и до уха, перерезал парню горло.

Тот нашел в себе силы дойти до близлежащего кафе, где в это время находились его знакомые и рассказать о случившемся.

Убийцу задержали, а его земляки устроили по данному случаю политическую акцию.

Хотя не им ее было бы устраивать...

------------------------------------

Вооружаться надо, господа и дамы. А то перережут. Перережут. И имени не спросят.

Пишет JiWs (jiws)
@ 2005-06-01 17:02:00

Политкорректность - элементарная боязнь получить пизды, прикрытая оберткой всеобщего гуманизма и братства.

Пишет Иванъ Петровъ (john_petrov)
@ 2004-10-14 19:09:00

К истории вопроса.

man_with_dogsзаметил несуразицу: в одном источнике словарь Даля имеет слово «жид», а в другом само слово отсутствует. Как бы, чуднО. А между тем, дело-то известное.

Первое издание «Толкового словаря живого великорусского языка» вышло в 1863-65 годах. Второе, уже после смерти Даля, в 1880-82 годах. С далевскими, книгопродАвца Вольфа и, предположительно, Н. Полевого изменениями и дополнениями. Слово «жид» присутствовало. Слово, как слово. Что в нём такого особенного?

Потом, он переиздавался уже в 1900-х под редакцией Бодуэна де Куртенэ с большими дополнениями новых слов. По сути была предпринята весьма полезная попытка развития национального толкового словаря по аналогии с немецким. СССР поставил на этой идее крест, однако в 1935 году фототипическим способом был издан «репринт» второго издания словаря В.Даля 1880-82 годов.

В 1955 году «репринт» был повторен. И снова с издания 1880-82. С тех пор советские издания повторяли словарь 1955 года. И в нём-то слово «жид» таинственно исчезло. Итак, 1 том, страница 541. Если посмотреть на весь «репринт», то текст там набран довольно плотно. Междустрочный интервал невелик. Но 541-я страница выглядит иначе. Межстрочный интервал увеличен, что видно невооружённым глазом. Такова единственная страница во всём 4-хтомнике. Разгадка проста: убрали слово «жид» - единственное слово во всём словаре. Строчки 541-ой страницы пришлось разрядить.

Такой вот подлог. Как в старом-престаром анекдоте, про то, как кто-то подъевреивал трамвай..

Пишет ALT-F13 (ModLabs.net) (aritusama)
@ 2005-06-21 17:21:00

И что самое ужасное - они НЕ видят противоречия!

Сайт РПНСД - Русского Православного Национал-Социалистического Движения, на полном серьезе пишет (самые интересные места подчеркнуты):

Молитва о даровании победы Арийской расы над сынами хамовыми

Едине Истинный Господи Боже Израилев. Ты создал еси человека по образу Твоему и по подобию, при Ное же возблаговолил еси учредити и возвестити иерархию посреде племен сынов его, падения ради Хама, последиже чрез законоположника Мойсеа и прочих пророк Ты рекл еси многократне, яко не подобает никоего смешения имети с проклятыми сынами хамовыми. Сего ради подобает Тебе, ЯХВЕ, именоватися Всеотцем расы нордическия, яко избран есть корень Симов и Яфетов духовнаго ради господьствия и обладания на земле сей. При конце же времен Ты Сам воздвиг вождя германстего Атаульфа Хитлера, яко Кvра новаго, его же призвал еси учение о избрании расы ариев прорещи внове и свободити людей Господних от ига антихриста коллективнаго. И днесь со усердием молим Тя, о Всевышний и Всемогущий Творче, о еже вновь вознесеной на высоту быти священной свастике, бо суть символ древлий действа приснаго в людех Пресвятаго Духа Твоего. Собери воедино разсеянный Израиль и даруй нам Судию обетованнаго, яко Ты еси Бог воителей и меч Твой да пойдет пред нами во одоление над супостаты. Аминь!

Удивительно, они не видят что-ли вообще противоречий в этой молитве? mogel488, возьми на заметку - этот текст сам по себе уже является готовой песней для "АКМ Шалом"! Удивительно, как РПНСД сами не додумались до кошеризированного Mein Kampf?

7/40

Хайль Исраэль!

Пишет Бойцовый кот Мурз (kenigtiger)
@ 2005-05-11 13:29:00

Ах эти гадские тоталитаристы!

Как известно, перед Второй Мировой войной только две страны широко реализовывали в практике армейских тренировок и вооружения своих армий идеи маневренной войны – СССР и Германия. Маневренная война предполагала достижение решительных результатов быстрыми действиями маневренных войск и тактической авиации. Создание и подготовка таких войск и армейской авиации требовало колоссальных затрат, однако в случае войны такая ее дорогостоящая механизация снижала потери и сокращала сроки войны. В то же время во Франции и Англии идеи маневренной войны популярны не были и “командование находилось в плену идей и представлений времен Первой Мировой войны”(c). Что такое “идеи и представления времен Первой Мировой войны” хорошо известно – траншейная война на несколько лет с миллионами убитых из числа дешевого пушечного мяса. И ждать, пока вмешается Америка.

Как-то до странного хорошо заботились о жизнях своих солдат кровожадные тоталитарные режимы.

dragoman
2005-05-11 04:17

Да, так.

В отличной детской книге "Рассказы о русском подвиге" (недавно похабно переизданой в говеной детской серии под названием "Птица-слава") есть раздел о Суворове, а в нем - рассказ о том, как он штурмовал монастырь. Монахи плачут и срутся, а его солдаты несколько недель лазали по стенам монастыря с лестницами, пока не научились брать их с ходу и толпой в несколько тысяч.

Потом "антихрист" ушел. Через месяц был взят Измаил. Сколько солдатских жизней было сэкономлено благодаря 2-месячной муке "черного воинства"? То-то и оно.

Пишет Бойцовый кот Мурз (kenigtiger)
@ 2005-05-16 19:02:00

В диалоге об ипотеке

folkemon пишет:

Всё зависит от проработанности механизма ипотеки. И с этой точки зрения вы абсолютно правы - наше государство ни в коем разе не хочет озаботиться защитой интересов своих граждан.

Интересно, а в своем повседневном поведении наши граждане озабочиваются защитой интересов своего государства? Нет, я не про налоги, которые они платят с одной десятой своей реальной зарплаты/прибыли, не про эти копейки горестные, государство не на это живет, этого только на уборщиц хватит.

Я про одну простую вещь, про которую уже говорил. Нет никакого враждебного злого государства, которое чего-то для нас не делает. Государство - это мы. Если у нас нет денег, чтобы платить за хорошо работающее государство, потому что устройство экономики не позволяет их зарабатывать, то надо волевым усилием масс менять эту ситуацию. Заставлять государство менять экономическую структуру. Не надо лозунгов "Дайте нам дешевые товары в магазинах!". Нужен лозунг "Дайте нам товары, сделанные у нас".

Пишет Бойцовый кот Мурз (kenigtiger)
@ 2005-05-16 18:58:00

Еще о войне

Согласно немецким данным (Мюллер-Гиллебрандт, “Сухопутная армия Германии 1933-1945”) потери немецкой армии убитыми в эпической компании в Северной Африке, о которой снято столько фильмов и написано столько книг, составили 12 808 человек за весь период боевых действий с 1940 года по май 1943 года. До мая 1943 года, когда сдались прижатые к морю 90 000 немцев и 40-50 тысяч итальянцев, общие потери немцев в Африке пленными исчислялись сотнями человек максимум, об этом в своем мемуаре пишет генерал Брэдли. То есть два года войны в Африке, почитай что все усилия союзников в сухопутной войне против Германии в самый критический ее период, – это 12 тысяч убитых немецких солдат.
Там же немецкие данные по вермахту про 1941 год,
на 99% это именно Восточный фронт, там где “русские драпали”:
Июнь – 22 000 убитых, без вести – 900
Июль – 51 000 убитых, без вести – 3 200
Август – 52 800 убитых, без вести – 3 500
Сентябрь – 45 300 убитых, без вести – 2 100
Октябрь – 42 400 убитых, без вести – 1 900

Не даром некий нижний чин ваффен-СС, погонявшийся тогда за русскими, сказал: “Это лучшие солдаты из тех, что мы встречали”.

За русским гоняться – себе дороже. Как-то в июне 1941 года побежали два адъютанта Гудериана “иванов” ловить.

Так и остался Гудериан без адъютантов.

Вот такие они, эти русские. Гадкие вероломные азиаты. Гонишься за ними, гонишься, а потом глядь – уже они за тобой. И так всегда!

Итальянцев в Африке мы в учет не берем точно так, как румын и прочих на Восточном фронте. Этих орлов англичане еще в 1940-м брали в плен десятками тыщ.

Пишет Бойцовый кот Мурз (kenigtiger)
@ 2005-06-17 18:37:00

Занимательное

Из 14 126 самолетов, поставленных в СССР из США в годы войны по ленд-лизу, 76% прибыли с начала 1943 года, то есть реально попали на фронт уже после разгрома немцев под Сталинградом и на Кавказе. Из этих 76% - 2 595 машин или почти 18% поставок вообще не попали на фронт. 195 тяжелых высотных истребителей “Тандерболт”, полученных в 1944-45 гг, было признано неэффективным отправлять на фронт, а переучивание советских пилотов на первые из 2 400 полученных истребителей P-63 “Кингкобра” началось только летом 1945 года, перед войной с Японией. Получение этих машин у американцев затянулось до конца войны с Японией, а распеределение в части - до осени 1946 года.

Так что, граждане, опираться надо на свои ресурсы. Ложка, как известно, дорога к обеду, и цельнодеревянный Ла-5, произведенный в 1942-м, оказывался куда более уместным, чем пришедшая после мая 1945 года вся такая из себя технически совершенная “Кингкобра”.

Пишет Бойцовый кот Мурз (kenigtiger)
@ 2005-06-18 04:14:00

Как известно, гений познается при недостатке средств…

Когда однажды во время войны на советских авиазаводах не оказалось металла для авиационных бензобаков, их стали делать… дерева. Фанера, все дела. Обтягивали резиной в качестве протектора и вперед. Если кто не верит, фирма “Локхид” (США) в 1942 году придумывала, чем заменить алюминиевые сплавы при изготовлении подвесных баков для авиации, и помимо автокузовной стали и пластмассы фанера тоже входила в число потенциальных заменителей.

Но русские на полумерах не остановились. Протектированные металлические бензобаки, при пробивании пулями, имели иногда пакостное свойство – не затягивать пробоину до конца. Мешали металлические заусенцы, образовывавшиеся по краям пробоины. В результате опытным путем был получен сорт специально обработанной бумаги, гордо названный “флак-фибра листовая, авиационная, конструкционная”.

“…Испытывались фибровые бензиновые баки в заводских условиях и на полигонах. По ним стреляли из немецкого оружия - пулями калибра 7,92 миллиметра и 13 миллиметров, но баки держались, сохраняя герметичность даже с 17 пулевыми пробоинами. Испытали новые баки и при вибрации. Больше 38 часов находился в воздухе в общей сложности самолет с фибровыми баками, совершив 230 посадок и 2 тысячи фигур высшего пилотажа, - и никаких изъянов. Оказалось, что на такие баки не действуют вибрационные нагрузки, а металлические выдерживали лишь двухчасовое испытание”.

(цитата из воспоминаний наркома авиапромышленности Шахурина)

Как? Как, я вас спрашиваю, можно победить эту нацию?

ded_banzai
2005-06-17 19:34

Любая крепость берется изнутри. ПОбедить нельзя, а вот предать, продать - это получается. Кстати, аналогичные вещи делали японцы из рисовой бумаги и бамбукового каркаса. НО это были одноразовые сбрасываемые баки.

Пишет Бойцовый кот Мурз (kenigtiger)
@ 2005-05-17 03:34:00

О тезисах ложных, части 2 и 2,5

glyadyaizkresla пишет:

Что касается налогов, то нормальное государство живет именно с них.

Нормальное государство развивается, а не деградирует. Россия сейчас ускоренными темпами деградирует. Система не настроена, в большинстве мест – не работает. Поэтому мы

а. не платим налоги, потому как кто хотел бы платить, у того нечем,

б. наши немногие уплаченные налоги идут не по назначению.

Так что надо исходить из того, что сейчас мы живем в ненормальном государстве. Если у нас применять те методы, которые работают в нормальных государствах, они не сработают. И вопрос надо ставить так:

сколько стоит построить на месте россиянии нормальное государство Россия?

Это огромные деньги. У нас столько нет. И мы в нынешней системе не сможем столько заработать. И в долг на это никто не даст, потому что среди “нормальных государств” плодить себе конкурентов дураков нет. На бутылку водки – дадут.

Чиновник не абстрактен. Он такой же человек, который хочет жить не хуже, чем если бы “пошел в бизнес”. Хорошо, пусть чуть хуже, с учетом того, что киллеров ему конкуренты не заказывают, как бизнесменам. Как он поступает, если ему платят мало? Вместо суммы n платят n/10? Он ворует остальные n9/10, продавая кому-то интересы государства. Проблема в том, что за каждый рубль проданных государственных интересов, то есть наших интересов, чиновник получит от силы 30 копеек. В результате нанесенный им ущерб нам будет в несколько раз больше того, что мы могли бы ему заплатить, чтобы он не воровал. Или заплатить не ему, а проверяющим его органам, чтобы они держали его в страхе государевом.

Сейчас ситуация именно такова. Мы платим чиновникам гроши, потому что больше дать не можем, чиновники воруют себе до требуемого уровня, залезая в карман к государству, то есть к нам, продавая наши интересы, после чего… правильно. Мы можем платить еще меньше, чиновники вынуждены продавать наши интересы по еще более низкому курсу тому, кто может заплатить за наши интересы больше нас. Выход из этого кризиса путем самотека только один – приходит дешевая и сердитая власть. Правильно догадались, коммунисты, нацисты называйте как хотите. Люди от станка и от сохи (и это еще в лучшем случае!), которые, вписавшись в мизерный бюджет своими потребностями, начинают расширять экономическое жизненное пространство нации, давая людям, массам возможность увеличивать бюджет этого самого государства. Если выходить из кризиса государственности не путем самотека, то выход только один – строить нормальное государство. То есть строить нормальных себя на месте нынешних. И потому как денег у нас на это нет, то делать это надо на 90% своими руками.

Ну и тезис номер 2,5:

А ипотека - это вообще прерогатива не государства, а частного бизнеса.

А разрешать или не разрешать что-то частному бизнесу – прерогатива государства.

Как было прерогативой государства разрешать МММ или не разрешать. Ведь знали же те, кто разрешал, что это такое и чем кончится. Но за 1 рупь для себя продали на 100 рублей интересов народа.

Пишет Бойцовый кот Мурз (kenigtiger)
@ 2005-05-24 06:38:00

Про 1941-й год

Вот вам не советская пропаганда, а западный историк, цитирующий немцев:

Во всех немецких отчетах о боях за это время отчетливо звучит удивление тем, что противник долго сопротивляется даже после своего окружения: “Русские не ограничивались тем, что сопротивлялись фронтальным атакам наших танковых дивизий. Они пытались найти каждый удобный случай, чтобы действовать против флангов наших моторизованных элементов, которые неизбежно становились растянутыми и относительно слабыми. Для этого они использовали свои танки, которых было так же много, как и наших. Особенно они ставили себе цель отделить танковые части от следующей за ними пехоты. Часто оказывалось, что они в свою очередь попадали в ловушку и в окружение. Обстановка была иногда такой запутанной, что мы, с нашей стороны не могли понять, мы ли выходили им во фланг или они обошли нас”.

Алан Кларк “Барбаросса”

Что называется “Ох уж этот Ланцелот! Отчего он не сдается?!” (с)

Пишет Бойцовый кот Мурз (kenigtiger)
@ 2005-06-15 22:07:00

русское вундерваффе в действии

Прочитал тут забавную историю о том, как на фронте водитель тягача типа "Сталинец-2", у которого сломалась коробка передач, за ночь восстановил только задний ход и проехал в этом режиме 132 км до расположения своей части.

Мда... Ну вот как, как можно цивилизованно воевать с такими варварами?

Пишет Бойцовый кот Мурз (kenigtiger)
@ 2005-06-15 16:20:00

Тамплиеры! (с)
(на минутку появимшись из-под завала рабочего материала)

Есть такой замечательный военный историк и переводчик А.Г. Больных. Он очень любит наезжать на других военных историков и переводчиков. Никогда не забуду его статью “Поколение пепси в современной историографии”, которой он предварял очередной свой шедевральный перевод и в которой развенчивал ламеризм своих более молодых коллег. Но вот мы открываем его перевод “Русских конвоев” Б. Скофилда, изданный АСТом, и видим на стр 236: “К концу 1942 года для Красной армии поступило более 111000 грузовиков и 4,5 миллионов тонн продовольствия”. При этом на этой же странице черным по белому дана цитата из некого швейцарского полковника Ледеррея, в которой “К концу 1942 года Россия получила 11301 грузовик”. Видимо, имеются в виду только американские поставки, так как численность импортных машин в РККА к началу 1943 года была порядка 22000 штук (менее 5,5% из общего парка в 378800 грузовиков).

В общем, круто. Всего одна лишняя единичка дописана, а какой эффект!

Осталось только заглянуть в Report on War Aid Роберта Джонса и найти там цифру в 4464977 длинных тонн (1016 кг) продовольствия, отправленных в СССР ЗА ВСЮ ВОЙНУ, включая 266065 длинных тонн после 13 мая 1945 года.

В общем, завысить в 5-10 раз – как два пальца об асфальт.

На ВИФе говорят, что на больных не обижаются, но, господа, надо же и совесть иметь!

Кстати, домашнее задание любителям военной истории:

разделите 4,5 млн. тонн продовольствия на среднюю численность населения СССР во время войны и 1418 дней ее продолжительности, чтобы получить величину средней ежедневной прибавки к рациону среднего советского человека.

Пишет Бойцовый кот Мурз (kenigtiger)
@ 2005-05-12 02:45:00

Трагедия советской индустриализации

Как положено развивать хозяйство из сельского в индустриальное?

Сначала строим легкую промышленность, мануфактурки всяцские в количестве, потом тяжелую. Берем деньги у крестьянина, вкладываем их в легкую промышленность, которая дает больше денег, чем крестьянин, потом берем деньги у нее, вкладываем в тяжелую. Это не требует ну очень уж больших усилий, но требует времени. На рубеже 20-х и 30-х спор среди коммунистического руководства СССР шел именно по вопросу, как развиваться дальше. Одна группировка хотела “просто развития”, традиционным путем, другая настаивала на форсированной индустриализации, в жертву которой приносилось благосостояние народа, однако результатом которой была бы реальная технологическая независимость страны.

Вторая группировка во главе со Сталиным, как известно, победила. Потому что слишком многие четко понимали – время упущено, причем упущено еще до них, упущено в начале 20-го века, когда провалили индустриализацию разложившиеся околоцарские верхи, понадеявшиеся на то, что “англичане и немцы приедут и все нам сделают”. А раз кто-то время упустил, то кому-то надо догонять, скакать через ступеньку. Доставать из села те деньги, которые оно даст только если затянет пояс ну совсем уж до хруста.

А потом в 1929-м году случился Мировой кризис и умным людям, читавшим Маркса и Ленина, стало ясно, что

а. скоро начнется новая Мировая война

б. надо срочно попользовать разорившихся буржуев на предмет покупки у них технологий, пока они готовы их продать кому угодно, лишь бы тот платил

Что и было сделано. И мы знаем какой ценой. И надо помнить, какова была бы цена в том случае, если бы этого не было сделано. Собственно, мы сейчас живем в стране, которая в 1991-м выбрала платить по этому самому “второму ценнику”.

Ну как, нравицца?

Пишет Сдвиг по фазе (kincajou)
@ 2005-05-11 21:15:00

Анекдот дня от 09 мая 2005.

Россия присоединяется к требованию прибалтов о компенсации 50-ти лет оккупации Советским Союзом, так как сама была оккупирована все тем же Советским Союзом 70 лет.

Осталось найти ответчика и мы все разбогатеем...

Пишет Сдвиг по фазе (kincajou)
@ 2005-05-26 18:08:00

Пиздец крепчал... А меня пробило на креатив

Депутаты Мосгордумы намерены запретить добрачный секс

Нарушителей, полагаю, будут принудительно кастрировать - прям на месте преступления.
Спецотряды полиции нравов, вооружённые секаторами, будут патрулировать улицы, парки и прочие укромные места. А так же устраивать облавы на частные дома, дачи, гостиницы, клубы.
Добропорядочные соседи будут строчить доносы типа "А вот сосед Иванов трахается!".
При приёме на работу и вообще, будет введено обязательное тестирование на предмет - сколько времени прошло со времени последнего сексуального контакта. И, вне зависимости от срока давности - если результат положительный и если чел при этом не женат/не замужем - см. п.1
В каждом районе, на досках почёта, будут явлены народу его герои - Активисты-Недоебисты и даже Почётный Активист-Недоебист.
К каждому государственному празднику будут готовить парады асексуалов. Возглавлять парады будут депутаты. Командовать парадами будет Людмила Стебенкова. Пожизненно.
Все контацептивы будут запрещены. Использование их будет приравнено к убийству. Равно как и мастурбация (по примеру Малайзии, наказуемая смертной казнью) и "всякие извращения". Наказание за нарушения - см. п.1.
Одежда, отклоняющаяся от рекомендуемой ГОСТом (для женщин - длинная юбка, идиотская кoffточка и платок на голову. Всё строго одноцветное, серых оттенков. Для мужчин - строгий костюм а-ля военный френч. Серых оттенков, есстно), будет запрещена.
Косметика и парфюмерия - под запрет. Строителю светлого хрюсианского будущего эти излишества ни к чему.
Будут запрещены даже конфеты, кондитерские изделия, мороженое и т.п. - ибо сладкое вредно, а сосуще-лижущие движения губ и языка приводят депутатов в неистовство.
Телевизоры будет невозможно выключить законным образом, при этом каждый аппарат будет оборудован устройствами обратной связи. Подробности - см. Оруэлла. Будут организованы передачи на ТВ - "Кто хочет стать асексуалом", "Не ебись с нами", "Я - сам себе сама" (для одиноких мужчин, а точнее - для провоцирования и выявления нарушителей Закона),.. ну и, само собой, конкурсы на звание Почётного Активиста-Недоебиста - с обязаловкой для участия всех и каждого, начиная с 15 лет (возраст, впрочем, можно уточнить).
Российские учёные в сжатые сроки разработают нейроимпланты-сублиматоры, подавляющие либидо + психоактивные вещества, усиливающие восторг по поводу каждого нового маразма властьимущих. К приёму эти препараты будут обязательны. См. Эквилибриум.

И будет хрюсам да антисексуалам счастье.

P.S. нет, всё же непонятно - как это ЗАПРЕТИТЬ? и как контролировать?

P.P.S. Морализаторское поведение Людмилы Стебенковой - или следствие крайней степени тупизны или просто хронического недотрахита. Слишком уж характерно.

P.P.S. Имхо, те, кто умеет предохраняться - меньше трахаться не будут и чихать они хотели на агитацию. А те, кто не умеет - те срать хотели на агитацию, поэтому меньше трахаться они явно не будут.

Пишет Aljoshka (applex) в komu_za_29
@ 2005-03-18 15:30:00

.разговором в столовой навеяло

Избранные места из сочинений об СССР, написанных детьми, родившимися после 1991г.

В 1-го Мая мы всегда будем вспоминать наших дедушек, прадедушек и просто людей, которые жили в СССР, чтоб нам жилось лучше, чем им, и чтоб мы не знали таких страданий, какие знали они". (В. Скосырева)

....Юле Соколовой в этом году исполнится 11 лет. Родилась она, как и все ее одноклассники, в 1991 году. В том знаменательном году, когда умерла страна СССР. Выходит так, что Юля и ее одноклассники -- первое поколение, которое вообще не жило в советскую эпоху.

Для них "Советский Союз" -- уже историческое понятие. И даже не историческое (потому что историю они пока не очень хорошо знают), а какое-то сказочное. Поэтому сочинение, которое журнал "Огонек" предложил написать детям к 1-му Мая на тему "Что такое страна СССР", превратилось в сочинение сказок. А сказку принято начинать...

"...Жила-была страна СССР. Она образовалась, когда в страну приехал Ленин. Hарод сказал царю, чтоб он не правил, -- и к власти пришел Ленин". (Юля Соколова)

"...Люди работали, работали, работали.... А о себе совсем не думали. Людям было совсем неважно, что они едят, где спят, как отдыхают". (Вадим Худяков)

"У СССР был красный флаг, поэтому в моде был красный цвет. Красный цвет обозначал кровь, которую надо пролить, когда много работаешь. Дети ходили в красных галстуках, женщины на праздники всегда одевали красные платья, машины выпускали красного цвета, в домах были красные обои". (Имя зачеркнуто.)

"Когда был союз СССР, люди не обращали внимания на одежду. Одевались не так хорошо. Мужчины одевались в галоши, в телогрейку, легкую шапку и перчатки, когда работаешь. А женщины одевали кофту, перчатки, шарф на голову (чтоб голова не была видна) -- и тоже в галоши. Такая одежда была удобней всего, чтоб работать". (Вадим Худяков)

"Все люди одевались одинаково. Существовала форма. В то время дети носили форму: девочки ходили в темно-коричневых юбках, блузках и красных галстуках, а мальчики -- в темных брюках, белых рубашках и тоже красных галстуках". (Имя зачеркнуто.)

"Самыми счастливыми были те, кто жил в деревнях. У них было свое хозяйство, и они всегда могли зарезать и съесть свою свинью. А в городах люди всегда голодали..." (Имя не указано.)

"Продукты в СССР были не очень качественные. За колбасой были 20-километровые очереди. Колбаса одной фабрики иногда была даже зеленой. Телевизоров у людей не было". (Дарья Ракова)

"В СССР управлял Ленин, который сейчас лежит в Мавзолее. Люди тогда работали на заводах и фабриках. Они делали бомбы, танки, машины, но не еду. Поэтому еды было мало. Для покупок люди пользовались талонами, а не деньгами, потому что денег у людей не было". (Юля Остроушко)

"Люди в СССР всегда работали и отказывались отдыхать. Они приходили с работы и ложились сразу спать, потому что очень уставали на работе. Сны люди не смотрели". (Юля Остроушко)

"В свободное время люди ходили в Мавзолей. Там люди встречались, пили чай, обменивались новостями, тусовались. В Мавзолее лежит мертвый Ленин. Советским людям очень нравилось на него смотреть". (Света Камынина)

"Советским детям с ранних лет говорили, что они должны учиться и работать, а играть совсем не надо. И дети не играли, а только учились и работали. Еще все дети одевались в одинаковую одежду... Хотя в принципе, мне кажется, это хорошо... В СССР были очень забитые дети". (Юля Остроушко)

"Мне жалко советских детей. У них не было компьютеров, не было игрушек.Взрослые им всегда говорили, что надо много работать. А когда надо было отдыхать, взрослые говорили им сходить погулять. Дети постоянно ходили по улицам. Это было единственное развлечение для детей". (Александра Мишахина)

"Люди все делали на воздухе: читали на воздухе, гуляли... Дома, когда они не работали, им нечего было делать. И поэтому они всегда гуляли. Для людей делали парки, люди были довольны". (Имя зачеркнуто.)

"Дни рождения отмечали скромно, Hовый год тоже не особо.... Самый главный праздник был праздник труда... А сейчас больше нигде нет такого праздника -- День труда". (Юля Соколова)

"В СССР жило больше всего людей (три четверти населения мира)... И все эти люди постоянно работали. СССР был самой богатой страной, хоть люди здесь и голодали. Естественно, другие страны завидовали СССР..." (В. Скосырева)

"...война началась в 6 утра, и первым делом полетели самолеты. В СССР тогда все спали и не были готовы к войне. Поэтому немцы в тот же день почти дошли до Москвы, но русские все-таки отбили атаку и выиграли войну. После войны было много убитых, а также героев. В лесу были сбитые самолеты и танки, а в речке можно было найти водородную бомбу, а глубоко под водой валялись минометы убитых немцев. Все мальчики после войны искали в лесу оружие. Все хотели тоже быть героями и думали, что скоро снова будет война". (Игорь Полещук)

"СССР... Они жили бедно, но мысли у них были богатые". (Дарья Ракова)

"...Там, в СССР, жили очень цивилизованные люди. У них были хорошие работы (интересные). Они не выражались оскорбительными словами. Они помогали друг другу, не отнимали, не жадничали. Мы отличаемся от них. Они отличались от всех людей на планете..." (Дарья Сусанина)

"Простые люди жили в неотопленных квартирах, потому что все тепло себе забирали чиновники. Люди получали мизерную зарплату, но при этом оставались честными... не знаю даже почему... советских людей никто в мире не понимал и не понимает". (Маргарита Едемская)

"У моего дедушки осталось много медалей... у него целая коробка орденов!Дети одевались в то время очень плохо и еле-еле добывали деньги, чтобы прокормиться. И даже при такой ситуации люди хотели помогать друг другу. А потом все изменилось, и СССР не стало. Люди теперь не хотят работать и помогать друг другу. А те, кто жив до сих пор, они чувствуют себя очень грустно. Моя бабушка сейчас живет в Краснодаре, как и дедушка. Они постоянно вспоминают про СССР и всегда одиноки. Дедушка выступает на Первое мая, а когда летом приезжал в Москву, то водил меня в Мавзолей. Я очень горжусь им". (Игорь Мельниченко)

"Говорят, что СССР развалился и больше не существует. Hо я не полностью в это верю. Может, эта страна еще существует? Люди там работают, 1-го Мая отмечают каждый год..." (Света Камынина)

Пишет Константин Крылов (krylov)
@ 2005-05-24 08:09:00

богатый выбор

Собственно, чего они хотят:

Экспертами Центра демографии и экологии человека РАН подсчитано: для развития экономики и сохранения городов Россия должна принимать столько мигрантов, что к 2050 - 2060-м они и их потомки составят 40% от населения. К 2100 году перевалят за 60%. Это будет другая Россия.

То есть смысл простой: любой ценой восстановить структуру СССР, создать плотный слой "неважно кого, лишь бы нерусских", а русских снова поставить обслуживать интересы инородцев. Только теперь инородцы подбираются со вкусом, благо есть выбор: китайцы? турки? кто будет лучше угнетать и вымаривать русачков? "Кого надо, того и завезём".

Пишет Константин Крылов (krylov)
@ 2005-05-10 03:09:00

"вера ног" и "вера рук"

Вера в "историческую необходимость" чувственно оформляется как вера в НОГИ. Всё время разговоры о "победительном ходе истории", о "шагах социализма" (или "к коммунизму"), вообще о шагах, ходе, поступи, триумфальном шествии и пр.

Напротив того, "либерализм" всех мастей верует в РУКИ. Главная рука - это Невидимая Рука Рынка, но за ней следует масса других рук - голосующих, например, или рук женщин, которые "тоже могут", руки пожимаемые ("бесконечная рука электората") и проч.

То есть это разница между идеями перемещения и манипуляции.

Пишет Константин Крылов (krylov)
@ 2005-05-11 00:19:00

ещё о войне: "цифирки"

alexandrov_g написал замечательное рассуждение о цифрах и фактах. Читать его лучше целиком, я воспроизведу только самое-самое интересное:

Вот нам говорят, как мы плохо воевали с немцами. Замечу, что сперва и вправду воевали неважно. Так вот, говоря, какие русские неумехи, любят сравнивать цифры потерь Советской Армии и Вермахта. При этом упорно сравнивают потери СССР и Германии. А почему, собственно, считаются потери только Германии? А как нам быть с погибшими на Восточном фронте австрийцами - 400 тысяч человек? Венграми - 150 тысяч? Румынами - 350 тысяч? Итальянцами - 80 тысяч? Финнами - 80 тысяч? Словаками? Как нам быть с десятками тысяч латышей и эстонцев? Они, кстати, в потери какой стороны включены? Как нам быть с добровольцами, со всеми этими испанцами, голландцами, бельгийцами, французами, хорватами и прочими шведами? Ведь их, чьи косточки белеют по всей почти Европейской части России, гораздо за миллиончик набегает...

Старательно подсчитывая потери, понесённые "советами", обязательно включают туда несколько миллионов военнопленных. От 3.5 до 5.5. Сколько точно их было не знает никто. Почему? Да потому. Потому, что в первые месяцы войны немцы устраивали облавы в оккупированных городах и задержанные при облаве мужчины призывного возраста загонялись за колючку КАК ВОЕННОПЛЕННЫЕ. И эти несчастные, сгинувшие в том аду, что назывался "немецкими лагерями для военнопленных" задним числом включены в потери АРМИИ. Вы этого не знали? Хм, я думаю, что мы многого ещё не знаем. Вот, скажем, в потери нашей армии обязательно включаются погибшие военнопленные, а почему потери военнопленных не включены в потери немцев? У них что, пленных не было?

Были, были и у немцев пленные. Вот, скажем, в советском плену умерло их, болезных, более 400 тысяч человек. Цифра внушительная. Сегодня даже обнаружил, что нас призывают за цифру эту покаяться. Перед немцами, естественно. А как вам вот такая цифирка - 1 млн. 107 тысяч человечков? Вы не знаете, что она означает? А я вот знаю. Это немцы, погибшие в американских и французских лагерях для военнопленных. Какая усмешка Рока! В последние месяцы Войны немцы толпами сдавались союзникам, чтобы избежать советского плена, знала кошка, чьё сало она зъила. В руках союзников оказалось свыше ДЕВЯТИ МИЛЛИОНОВ немцев. И что же, их, с облегчением вздохнувших, их, избежавших ужасной "Сайбирии", благополучно уморили прямо в Германии и во Франции. Ещё раз - в советском плену ЗА ПЯТНАДЦАТЬ ЛЕТ от разных причин погибло немногим более 400 тысяч человек. А в американских и французских лагерях ЗА НЕСКОЛЬКО МЕСЯЦЕВ погибло более миллиона. А ведь были ещё и английские лагеря... Ну как, покаемся или погодим? И ведь эти миллионы - забыты. Никакие справочники в потери немцев их не включают. А почему? Почему так?

О да. Способы измерения, подсчёта, Большая Статистика - это тема тонкая. О да.

Пишет Константин Крылов (krylov)
@ 2005-06-07 23:09:00

Ещё о праве на самозащиту

Максим Соколов написал о деле Иванниковой статью. Довольно длинную и в чём-то правильную. Но с системной ошибкой внутри. Которая приводит к абсурдному выводу.

Сначала о самой статье. Там долго разъясняется, что социалистическое государство сознательно препятствует гражданам обороняться, а обороняющегося считает преступником.

Смысл нормы, о которой сигнализирует суд, в том, что гражданин социалистического государства, ставший жертвой преступного покушения, может либо звать на помощь милицию, либо спасаться бегством, либо, если первое не помогает, а второе невозможно, претерпевать судьбу, уготованную ему злодеем. Во всех этих трех случаях он будет абсолютно чист перед законом, а события будут развиваться по стройной схеме: преступник покушается, а государство или предотвращает преступление, или не успевает предотвратить – и тогда в меру своих возможностей расследует и карает преступление уже свершившееся. Для социалистического правосознания эта схема ценна тем, что ни в одном случае не нарушается монополия государства на применение насилия. Ведь монополия должна быть абсолютная, и когда частный гражданин сопротивляется злу насилием (хотя бы даже и спасая свою жизнь), он тем самым эту монополию грубым образом нарушает, за что и должен быть наказан. Социалистическая судебная практика покоится на твердом принципе: "Никакого насилия, кроме как от государства и через государство". [...]

Самообороняющийся человек в принципе неблагонадежен. Сегодня он самообороняется от хулигана, грабителя, насильника (в чем вроде большого греха нет) – но от кого он с такими навыками станет самообороняться завтра? Точно ли агенты государства смогут рассчитывать на его безусловное повиновение? Все-таки не бывает так, чтобы человек был львом против грабителя и кроликом против ночного оперуполномоченного – это сообщающиеся сосуды. А цель социалистического строительства – это нация кроликов, в которой человек, защищающий себя, смотрится чужеродным и опасным элементом. Когда Солженицын пишет: "Как потом в лагерях жгло: а что, если бы каждый оперативник, идя ночью арестовывать, не был бы уверен, вернется ли он живым, и прощался бы со своей семьей? Если бы во времена массовых посадок, например в Ленинграде, когда сажали четверть города, люди бы не сидели по своим норкам, млея от ужаса при каждом хлопке парадной двери и шагах на лестнице, - а поняли бы, что терять им уже дальше нечего, и в своих передних бодро бы делали засады по несколько человек с топорами, молотками, кочергами, с чем придется? Ведь заранее известно, что эти ночные картузы не с добрыми намерениями идут – так не ошибешься, хряснув по душегубцу", - так ведь, возможно, жгло не только его в лагерях, но и тех, кто осуществлял строительство социализма. Такое видение тоже могло приходить им голову. Отбить у граждан саму мысль о самообороне с помощью подручных предметов, причем против кого бы то ни было – становится очень важным элементом воспитания нового человека.

Именно поэтому сегодня социалистические суды столь неуклонны. Нового человека воспитали, и "не сметь самообороняться" - это фундаментальнейший принцип социалистического правосознания.

Далее, однако, автор делится странным, на его взгляд, наблюдением:

Но тогда в нынешней борьбе вокруг дела Иванниковой очень интересно распределение сил. В первых рядах ее защитников (за что им, естественно, самая горячая благодарность) выступают люди, доселе никак не замеченные в отрицании социалистических принципов – хотя последовательная защита права на самооборону без такого отрицания вряд ли возможна. Напротив, движения и персоны, прокламирующие свое неприятие социализма, заняты делом Иванниковой в гораздо меньшей степени – хотя где же, как не здесь, отстаивать самые глубинные и базовые либеральные принципы.

Выходит так, что наши патриоты (снова повторюсь, тут заслуживающие безусловной благодарности) говорят либеральной прозой, но, подобно г-ну Журдену, сами того не знают, наши же либералы, напротив, ничего, в сущности, не имеют против социалистического правосознания.

На самом деле никакого противоречия нет. Дело в том, что описываемое положение вещей - запрет на самозащиту - связан не с "социалистическим характером государства", а с его антинациональной сущностью. Защищаться запрещается народу, и прежде всего - русскому народу, находящемуся в самом низу неофициальной иерархии наций в России. Это не социальный, а национальный гнёт.

Поэтому всё логично. Либералы, будучи последовательными ненавистниками русских (понятно, что либерализм и русофобия - это вообще синонимы) - безусловнные сторонники "советской системы правосудия". Патриоты же, наоборот, выступают за это право - потому что оно даёт несчастным русским возможность хоть как-то защищать себя от неруси, равно как и от "русских подонков", которых нерусь всячески поощряет, поскольку ей выгодно, чтобы русские "терпели от подонков" и видели в неруси своё единственное спасение. (Немалое количество "интеллигентных людей" любят рассказывать о том, как им было тяжело в русской среде, а нерусская среда их подобрала и обогрела).

Так что всё стройно и логично, ага-ага.

Пишет Константин Крылов (krylov)
@ 2005-06-17 20:38:00

О генезисе либеральной демократии

Власть развращает. Это, в общем, факт. Даже хорошие люди, попадая наверх, наглеют и теряют чувство реальности.

Собственно, единственный способ сделать власть неразвращающейся - это сделать её незаконной. То есть: властитель должен править тайно, и тайну эту всячески охранять, под страхом "разоблачения и пинка вон". Например, внушить гражданам, что Бог разрешил править только мужчинам - и аккуратно кастрировать каждого следующего властителя. Чтобы сидел и дрожал: вдруг кто заинтересуется, что у него там в штанишках.

Но лучший способ сделать власть незаконной - сделать незаконными все традиционные методы власти. Например, объявить единственно легитимной какую-нибудь абсолютно неработоспособную модель управления. Заведомо неработающую, как игрушечные часы. Так вот: объявить, что "только так и можно жить". Понятно, что в тени будут сидеть настоящие властители и дёргать за верёвочки - но они будут это делать крайне осторожно, без наглостей.

Собственно, всё. Отсюда и вся "либерализма". Вещь, понятное дело, неработающая совершенно - зато являющаяся прекрасным ограничителем для истинной элиты. Которая правит и всё решает, но золотых пирамид себе не возводит.

Пишет Константин Крылов (krylov)
@ 2005-05-17 12:36:00

О сепаратизме

RBC:

На днях в Иркутске произошло столкновение китайских гастарбайтеров с российскими правоохранительными органами. Строители из КНР оказали сопротивление милиционерам, вознамерившимся проверить документы у китайского рабочего. Эксперты утверждают, что это первые ласточки, в дальнейшем ситуация будет развиваться по пути усиления позиций национальных диаспор в нашей стране. Диаспоры со временем пробьются в российские органы власти, заставив Россию считаться с их интересами, что чревато частичной потерей суверенитета страны.

Напомним, что инцидент случился на прошлой неделе на строительной площадке компании «Востсибстрой». Экипаж вневедомственной охраны заметил у кинотеатра «Баргузин» подозрительного человека и решил проверить у него документы. «Подозрительный человек», оказавшийся китайским рабочим, предпочел скрыться от стражей порядка на территории возводимого «Востсибстроем» жилого комплекса. Последовавшая за китайцем милиция на территории комплекса столкнулась со 120 китайскими рабочими, которые попытались вытеснить ее со стройки. Сотрудники вневедомственной охраны вызвали подкрепление, которое китайцы, как пишут СМИ, закидали палками, камнями, кирпичами и арматурой, после чего на стройплощадку были стянуты серьезные силы патрульно-постовой службы и ОМОНа. В итоге милиции удалось восстановить порядок и задержать двоих граждан Китая, которые, как подозревается, являются зачинщиками бунта.

Это происшествие кажется частным случаем лишь на первый взгляд. На самом деле оно является знаковым. По мнению экспертов, китайцы становятся серьезной силой на Дальнем Востоке и в дальнейшем можно ожидать усиления их позиций. «В начале своего первого президентского срока Владимир Путин уже обращал внимание правительства и миграционной службы на то, что на нашем берегу Амура только три россиянина на квадратный километр, а на китайском берегу –на тот же километр приходится 140 китайцев, – сказал RBC daily ведущий эксперт Агентства политического консалтинга «Мульти Технологии» Андрей Захватов. – Как видно, статистика, приведенная президентом, не осела в головах у членов правительства, «закрывшего» российскую границу миграционными карточками, над которыми нелегальные мигранты смеются уже несколько лет. Поэтому события, связанные с неповиновением мигрантов из Китая органам правопорядка, я расцениваю как цветочки. Ягодки будут примерно после 2015 года, когда ответственные лица в правительстве, создавшие условия для расцвета неконтролируемой нелегальной миграции, будут на пенсии, а в национальных анклавах на российской территории наряду с иностранной речью будут звучать политические требования».

Заместитель генерального директора Центра политических технологий Сергей Михеев считает, что китайцы, как и любые другие национальные диаспоры, в скором времени могут стать реальной политической силой в нашей стране. «С 1991 года у нас нет национальной стратегии в отношении мигрантов, – утверждает он. – А та, которая есть, сводится к тому, что пусть едут в любых количествах. На этом кто-то зарабатывает свои деньги. При этом совершенно не учитывается тот факт, что любая национальная диаспора, достигая определенной численности, начинает требовать представительства в органах власти. Если количество китайцев на Дальнем Востоке будет увеличиваться теми же темпами, что и сейчас, то вскоре они будут избираться в представительные органы власти, создавать фракции и диктовать свою политику. Известно, что связь диаспор с метрополиями не разрывается. Таким образом, Россия в своей внутренней политике будет вынуждена учитывать интересы в том числе и Китая, а органы власти не смогут принимать решения без оглядки на китайцев. Это означает частичную потерю суверенитета нашей страной».

Показателен тот факт, что в России нет официальной статистики по численности национальных диаспор. В частности, никто не знает, сколько китайцев проживает на российском Дальнем Востоке. «Сейчас можно только говорить, что их число увеличилось в десятки раз за последние годы», – констатирует Сергей Михеев. Собственно, отсутствие каких-либо данных о численности национальных диаспор свидетельствует о непонимании правительством угрозы, нависшей над страной. «Если поворошить историю с разработкой Концепции государственной миграционной политики России, то ее первые варианты разрабатывались еще с 1992 года, –напоминает Андрей Захватов. – Но кто-нибудь видел сегодня тот вариант концепции, согласно которому Россия осуществляет свою миграционную политику? Говоря о защите своей территории, любое цивилизованное государство – как бы либерально оно ни относилось к нелегальным мигрантам – должно помнить о том, как в 50-х годах Югославия, пустив на свою территорию несколько десятков тысяч албанцев, сама под себя подложила мину, сработавшую в конце XX века. Поэтому мой прогноз – самый пессимистичный. Россия обязательно наступит на югославские грабли».

Ну почему же на грабли? Блядва знает, что делает.

В своё время у русских мыслящих людей было такое утешение: ну да, в 1991 году потеряли огромные земли, зато избавились от чёрных - может, воспрянем.

Ага, обрадовались. Чёрных вам ЗАВЕЗУТ. Чтобы восстановить прежнюю структуру власти, нужны черти, чертей вам будет богато. Причём не только чёрных - завезут косоглазых чертей, которых ещё в Гражданскую лихо использовали, опыт есть. Потомки комиссаров очень хорошо помнят, как хороши и полезны были китайцы в некоторых отношениях.

Так что, господа сепаратисты, даже если от России останется "московская область", но власть останется у неруси (а она у неё останется), то будьте покойны: это будет МНОГОНАЦИОНАЛЬНОЕ ГОСУДАРСТВО, где русские будут сидеть у параши. Потому что.

ded_mitya
2005-05-17 16:14

Я расскажу поучительную историю.

В начале 90х я занимался неким гибридом таеквондо и бокса. Тренер наш получал черный пояс задолго то того в другом виде единоборств, бесконтактном. Были там какие-то козни, и мужику попытались устроить "козью морду" - на спарринг выпустили какого-то маньяка, повесили на него красный пояс, а маньяк тот побежал на нашего чуть ли не брызгая слюной и с воем.

Ну, наш, понятное дело, к такому повороту событий был не готов, и первый бой слил, причем был не самом радостном положении духа, несмотря на то, что мужик крепкий. Тренер его тогдашний, оценив ситуацию, посоветовал: "А ты ему влепи разок, как бы нечаянно, так, чтобы он заднее сальто сделал. Тебе навесят какие-то штрафные, но залупаться уже не будут, ибо правила-правилами, а невзначай можно и инвалидом остаться." Что и было с успехом проделано.

Так вот я думаю, может, стоило в ту толпу, как бы невзначай, из пушки осколочными хуйнуть?

Пишет Константин Крылов (krylov)
@ 2005-06-08 07:04:00

О суде присяжных

В связи с делом Иванниковой, но не только.

Как я понял, некоторые товарищи и граждане, выступая "за" или "против" суда присяжных, не вполне понимают, что это такое.

Поэтому - некоторые факты. Впрочем, кое-что я воспроизвожу по памяти, так что могу где-то и наврать, но не в принципиальных вопросах.

Суд присяжных придуман не в "буржуазной Англии", как почему-то думают многие поклонники общего права. Это очень старое изобретение, копирайт на который поставить крайне сложно: участие "достойных людей" в судебном процессе зафиксировано во множестве судебников и правд, включая древнерусские. Если говорить о современности, то в большинстве западных стра суд присяжных эволюционирует по направлению к германскому шеффенскому суду. Классический же суд присяжных появился, кажется, во Франции где-то в тысяча восьмисотых. В Российской Империи эта благодать завелась в шестидесятые годы позапрошлого века.
Есть такое представление, что на Западе чуть ли ни каждое дело разбирается судом присяжных. Отнюдь нет. Насколько я помню, в США суд присяжных рассматривает где-то 6-8% дел (в зависимости от штата), в Европе и того ниже. При этом количество случаев обращения к классическому суду присяжных потихоньку уменьшается: "всё передают профессионалам".
Бытует мнение, что в советской судебной системе, страшно тоталитарной, ничего похожего на суд присяжных не было и быть не могло. Но и это неверно. Существовал институт народных заседателей, очень близкий к суду присяжных. Причём у народных заседателей было в чём-то даже больше прав, чем у присяжных - например, по части знакомства с материалами дела: фактически, народные заседатели в этом отношении приравнивались к судьям. Помню советский фильм для подростков (на тему убийства в состоянии аффекта), где было показано заседание коллегии (добрая тётка хочет смягчения приговора, а старый сердитый дядька рубит воздух ладонью и настаивает на жесткаче).
Разумеется, советских заседателей можно сейчас высмеивать (ну как же, "в совке всё было ненастоящее"). Но все разговоры о том, что "суд присяжных" - это такая потрясающе западная мулька, вывезенная из волшебного Валинора лично Егором Гайдаром в потайном кармашке кальсон, как из Китая шелкопряд - чушь собачья.
Вопреки мнению о том, что присяжные "судят" обвиняемого, ситуация здесь несколько сложнее. Присяжные нужны прежде всего для того, чтобы устанавливать "вопросы факта" - то есть выносить решения по поводу того, имел или не имел места быть, по их мнению, тот или иной факт. Как правило, он касается действий обвиняемого: совершил или не совершил он того-то и того-то. С другой стороны, присяжные же выносят решение о том, виновен или не виновен обвиняемый в том, что он совершил. Это разные вещи. На практике может возникнуть ситуация, когда присяжные признают человека совершившим нечто (скажем, убийство), но не виновным в том, что он совершил. Именно такие приговоры обычно являются главным аргументом против суда присяжных. Классический пример - дело Засулич, где присяжные - либо сами либералы, либо боявшиеся гнева либералов - признали подсудимую "невиновной, хотя и совершившей". Не знаю, бывали ли противоположные случаи - "виновен, хоть и не совершал".
Важным орудием манипуляции мнением присяжных является право адвоката обвиняемого отводить те или иные кандидатуры в присяжные под предлогом их предвзятости - при этом формируя коллегию как раз из предвзятых людей, только в другую сторону. Понятно, что негры завсегда оправдают какого-нибудь Симпсона. "Сюжет описан в литературе многократно".
Одной из главных причин лихорадочного внедрения суда присяжных в постсоветской "эрефии" - убеждённость либерального истеблишмента, что присяжными легко манипулировать, в особенности через прессу. "Шикнем - и они всех оправдают". Дело Засулич было для них привлекательным примером. Но первые же опыты показали, что надежды несколько преувеличены: присяжные оказались не склонны штамповать оправдаловку негодяям и засуживать хороших людей. Поэтому о благостности суда присяжных вдруг как-то очень быстро забыли, зато начались рассуждения о том, что "этот народ" ещё не дорос до такой широкой демократии, чтобы что-то решать в серьёзных делах "и ваще". В настоящее время суд присяжных одобряют, как правило, люди консервативного направления. См., однако, п. 5.

Пишет Константин Крылов (krylov)
@ 2005-05-14 06:45:00

"со слезами на глазах": к поколенческой социологии

Честно говоря, мне никогда не нравилась песня "День Победы". Ну, та, знаменитая, "праздник со слезами на глазах". с детства не нравилось.

Подчеркну: речь идёт о самой песне, а не, скажем, о людях, её написавших. В те далёкие времена, когда её прослушивание по соответствующим дням было почти обязательным, хороший армянский композитор Давид Тухманов ещё не эмигрировал в Германию и уж тем более не судился по поводу использования мелодии ДП в качестве звонка для мобильника. Вальяжный Лещенко слегка раздражал, но не более того. Об авторе слов, Владимире Харитонове (человеке в высшей степени интересном: фронтовик, медаль "За отвагу", потом МГИМО, потом - автор слов едва ли не сотни советских песен) я тогда вообще не знал: "слова типа народные". Тогда вообще существовала негласная иерархия: "главным" считался исполнитель, вторым - композитор, а уж кто слова нацарапал - обычно не помнили. Ну да это в сторону.

Чем, собственно, не нравился ДП? Никаких внятных причин не любить её у меня не было. Вернее, были, но всё какие-то мелкие. Да, официоз: "к тридцатилетию Победы". Да, музыка сильно отдавала банкетным залом. Но ничего плохого в этом не было: ну, банкет, "что плохого". Да, несмотря на "слёзы на глазах", песня была бравурной до тошноты, но этим страдала вся советская эстрада. Да, песню крутили чаще, чем надо - но, опять же, из того, что крутили, она была далеко не худшей. И т.п.

Сейчас говорят, что эта песня была и остается "гимном ветеранов". Не знаю, не знаю: я как-то не помню особой любви ветеранов - тех, которых помню - к этой песне. Они её считали новоделом и не любили. Опять-таки, ни о чём дурном это не говорит: понятное дело, воевавшие люди предпочитали то, что пелось в 1943-м году тому, что было сочинено в 1975-м. К тому же многие из этих стариков откровенно недолюбливали всё "брежневское" вообще (а уж брежневские звёзды все до единого считали личным оскорблением) - так что эта неприязнь могла быть и наведённой.

Но дело было не только в этом. Например, именно эта песня почему-то легче всего поддавалась травестированию. Что-то в ней буквально взывало к тому, чтобы поменять несколько слов и "пустить райкина". Причём поддавались на это вполне себе приличные люди: после первых ста даже серьёзных мужиков в костюмах при галстуках какой-то чёртик тянул за язык залепить что-то вроде "этот День Победы водкою пропах" и т.п. "Тёмную ночь" всегда пели нормально, "в тесной печурке огонь" - тоже (помнится, мой школьный приятель схлопотал от папы, человека интеллигентного и смирного, увесистый подзатыльник как раз за переиначенный вариант этой песни). А вот ДП... Нет, что-то в ней было не так. Но я не понимал, что именно.

При всём том существовал, однако же, слой людей, к которым эта песня как-то очень подходила: такие боровякастые дядечки-солидолы, занимающиеся чем-то советски-серьёзным: сейчас такие подались в "крепкие хозяйственники". Тогда у них, впрочем, тоже откуда-то "всё было": машины, дачи, доступ в распределители и знакомства в магазинах. Многие по возрасту могли бы воевать, но не воевали - зато любили охоту и рыбалку. Вот у этих песня была в чести. Эти её даже пели - пару раз слышал, случайно попавши на подобные пиры. Пели, правда, как-то... трудно объяснить, что было нехорошего в нетрезвом застольном хоре. Но вот чуялась однако, какая-то мыслишка, какая-то объединяющая поющих то ли хитринка, то ли усмешечка, понятная только посвящённым.

И только потом, очень поздно, до меня дошло, что "День Победы" - это, по сути, гимн тыловиков, гимн "солдат ташкентского фронта".

Если внимательно прочитать текст песни, то выяснится следующее. Практически вся лексика, использованная в песне - не военная. Далее, никакие собственно фронтовые или просто военные реалии не упоминаются. Зато чётко маркированы реалии тыловые - тяжёлые, трудные, но всё-таки тыловые. И никак иначе.

Рассмотрим с этой точки зрения самое ударное четверостишие, центр композиции.

Дни и ночи у мартеновских печей

Не смыкала наша Родина очей

Дни и ночи битву трудную вели

Этот день мы приближали как могли

Что тут, собственно, сказано? Про мареновские печи, надеюсь, всё ясно: это глубокий тыл. Интересно, однако, что Родина-то ("сама") находилась именно там, "у печей" (а не, скажем, на фронте, или хотя бы "при обозе"). Опять же, не поймите неправильно: эта кошмарная работа, конечно, тоже была подвигом - но, как ни крути, подвигом трудовым.

Далее, про "битву трудную" тоже всё ясно: так никто и никогда не скажет про настоящий бой, зато в рамках в советской лексике с её ежегодными "битвами за урожай" это словосочетание маркировано однозначно: речь идёт опять же о труде - очень тяжёлом, жестоком, но всё-таки труде.

Потом рефрен - "этот день мы приближали как могли". Солдат никогда не скажет про себя - "я приближал Победу", он скажет - "я победил", "я воевал". Но не "приближал". Слово "приближали" может относиться только к помощникам, к тем, кто "помогал, трудился и способствовал изо всех сил" Победе, но никак не к самим победителям.

Что упомянуто в остальных куплетах? "Версты, обгорелые, в пыли": дороги эвакуации лета 1941-го: пыль, жара, бомбёжки. Жуткие дороги, да. Но это всё же не страшные фронтовые сугробы зимы 1941-го, не развалины городов, не мокрая окопная глина. "Вёрсты обгорелые в пыли" воспоминались тем, кого увозили вглубь страны.

И только третий куплет "вроде бы про войну". Но опять же остаются зацепочки: да, возвратились не все. Но это довольно двусмысленное высказывание. Кто-то погиб на фронте. Кто-то умер у тех самых печей, потому что у него украли карточку, а все золотые вещи были уже обменяны на хлеб[2] Некоторых же просто не отпустили от тех самых печей - по разным причинам: кто-то был нужен на производстве, а у кого-то московскую комнатёнку заняли люди почище. Крепко застрявшим в Средней Азии и в самом деле хотелось "босиком пробежаться по росе" - очень понятное желание, без всяких шуток...

От "фронтового" остаётся только абстрактно-геополитическое "пол-Европы прошагали, пол-Земли", да ещё упоминание про порох. Да, порох. То есть запах.

Оговорюсь. Я не то думаю, что фронтовик Харитонов вот так прямо сознательно сел и написал Гимн Тыловиков - ради, ну я не знаю, какой-то идеологической диверсии, яко "окуджава" какая. Нет, ничего подобного, конечно. Просто все причастные к созданию этой песни были очень неглупыми и весьма успешными людьми, чующими конъюнктуру.

А конъюнктура тогда - в 1975 году - была следующая. К концу шестидесятых остатки сталинского проекта были окончательно ликвидированы. Сталинская армия - та самая армия победителей - была разрушена Хрушёвым и окончательно обеззубела при Брежневе. Доминантой советской внутренней и внешней политики стала "борьба за мир", то есть "разрядка любой ценой". Основной же реальной советской идеологии для внутреннего потребления стал пацифизм с его двумя лозунгами - "Миру - Мир!" (официально) и "Лишь Бы Не Было Войны" (реально). Легитимность брежневского правления целиком стояла на этом самом "ЛБНБВ". "Ну да, всё у нас хреново - зато мы не воюем"[3].

Не следует видеть в этом только одну лишь злую - или, наоборот, дряблую - волю дорогого товарища Леонида Ильича. Советский пацифизм имел серьёзные социальные корни и опирался на могучую социальную базу. А именно - на поколение людей, помнивших войну, заставших её, но не воевавших на ней: либо по возрасту, либо по другим причинам.

Повторяю, это объективный процесс. Именно этот слой всегда поднимается после большой войны. Он идёт вслед за поколением победителей, прорастая сквозь него, как трава сквозь асфальт. Но, в отличие от следующей генерации - невоевавших "шу(ст)риков"[4] - этот слой людей всегда связан с войной как с определяющим фактором их идентичности.

Понятно и то, почему социальным авангардом "невоевавших, но заставших" стали именно тыловики, причём вполне определённой проды - тыловое начальство, имеющее свой этос, свои навыки руководства и подчинения, свои представления о том, как "дела делаются". Те самые дядечки, которые лихо закладывали за воротник и любили охоту и рыбалку, были именно из этой породы.

Теперь можно сказать, в чём же состояла их маленькая тайна. Они все понимали, что выжили за чужой счёт. Они немного стыдились этого, а немного и гордились: выжить даже в тылу было не очень просто, а уж вернуться и устроиться - тем паче. Но и они нуждались в какой-то форме признания своих заслуг. Точнее, не своих лично - а заслуг всего этого промежуточного поколения, которое помнило войну, даже участвовало в войне, но под пулями не лежало.

В этом смысле "День Победы" попал, что называется, в точку. Отсюда и сопротивление конкурсной комиссии, почуявшей "не то". Но отсюда же - и последующий триумф. Отнюдь не удивительно, что триумф этот состоялся не где-нибудь, а на гастролях Лещенко в Алма-Ате, то есть одном из крупнейших центров эвакуации[5].

В дальшейшем поколение "невоевавших, но помнящих войну" приняло эту песню. Им было не стыдно её слушать: в ней не пелось ни о чём таком, к чему они не были бы лично причастны.

Разобравшись с этим делом, я стал относиться к песне несколько лучше. Да, не фронтовая, и не фронтовикам посвящённая, она имела свой смысл и свой законный пафос. Плохо было то, что её и в самом деле сделали "главной официальной песней Победы" - это, похоже, была ошибка, сбой культурного кода. Было бы хорошо, если бы её воспринимали именно как гимн тыла - тех людей, которые в тяжелейших условиях ковали оружие Победы и которые имели право на свой миф. Но... всё перехватили эти самые излишне хозяйственные товарищи.

Потому-то я не удивлялся, когда узнавал, что песня популярна среди российских скоробогачей эпохи девяностых. Разумеется, они пели её исключительно ради глумления - например, мне рассказывали, как под эту песню отмечали удачно прокрученную схемку тогдашние "коммерсы" из одной структурки, в те времена считавшеся сильной... Здесь уже ничего не нужно было травестировать специально: "райкина подпустили" обстоятельства. Ибо победы их и в самом деле часто попахивали порохом, да и седины на висках прибавляли, да... А потом многие из этих товарищей и в самом деле прошагали - точнее, пролетели и проездили - пол-Европы, а кто и пол-Земли. Кто теперь в США, кто в Австралии, а кто-то прячет награбленное в той же Германии, куда переселился и сам автор песни...

Ну, а кого они победили, мы все знаем.

--------------------------------------------------------------------------------

[1] Сейчас Лещенко и Тухманов рассказывают, что "партийные чиновники" песню, оказывается, "запрещали" и "не пускали в народ", особенно напирая на зловредность комиссии, не пожелавшей "понять и принять" песню. С другой стороны, известно, что впоследствии за каждое 9 мая Тухманов получал отчислений за исполнение "на три автомобиля". К этим темам мы ещё вернёмся.

[2] О тыловом бизнесе типа "хлебушек на золотишко" во время войны мало кто говорит и уж тем более пишет. Между тем, его объём был велик, а вопиющая неэквивалентность обмена создавала огромные возможности для обогащения. Принимали в этом горячее участие многие - начиная от профессионалов, насобачившихся во времена Гражданки, и кончая местными крестьянами.

[3] Манифест советского пацифизма - печально известная песня "Хотят ли русские войны", написанная Евтушенко (!) на музыку Колмановского (который и "Алёшу" сделал). Фактически, это была неофициальная капитуляция "совка" перед милитаристским Западом. Интересно, что это была единственная широко распространённая советская песня, где речь шла от имени русских как народа: "не хотели войны" не "советские", а именно "русские". Это было связано со смешной причиной: первая строчка представляла собой псевдоперевод с условно-западного языка: на Западе "советских" обычно называли "русскими".

[4] Я имею в виду героя остроумных гайдаевских комедий, построенных на столкновении карикатурного "очкастого интеллигента" с социальной и/или национальной архаикой, из которых он обычно выходит победителем. Эти фильмы имеют поколенческий смысл: новая генерация советских людей нуждалась в самоутверждении - в условиях, когда создание нового героического мифа было невозможно по идеологическим причинам, а старые (мифы Революции и Войны) стали неотчуждаемой собственностью старших.

[5] Причём не простой, а статусной: именно в Алма-Ату отправляли советскую творческую интеллигенцию: особых производств там не было, зато писалась музыка, рисовались картины и снимались фильмы: туда эвакуировали "Мосфильм" и "Ленфильм", так что во время войны 80% советского кино снималось в этом благословенном краю (включая такие хиты, как "Иван Грозный"). Так что тема "матреновских печей" в алма-атинском контекста приобретала интересное дополнительное измерение.

Пишет Константин Крылов (krylov)
@ 2005-06-14 00:43:00

Средний европеец как образ всемирного поклонения

Отсюда:

Архиепископ Аннибале Буньини, фактический создатель новой католической мессы, утверждал: «Образцом для литургии и для обновленной Церкви должен стать современный человек Запада, поскольку он совершенен, окончателен и вечен, поскольку он является человеком совершенным и образцовым».

Как сказано. "Звон тысячелетий в этих словах". "Вера Церкви".

@ 2005-05-20 15:29:00

Цифро-стихи

Супер просто!!! Читать вслух и с выражением(с)! :-)

Пушкин

17 30 48
140 10 01
126 138
140 3 501

Маяковский

2 46 38 1
116 14 20!
15 14 21
14 0 17

Есенин

14 126 14
132 17 43...
16 42 511
704 83

170! 16 39
514 700 142
612 349
17 114 02

Веселые:

2 15 42
42 15
37 08 5
20 20 20!

7 14 100 0
2 00 13
37 08 5
20 20 20!

Грустные:

511 16
5 20 337
712 19
2000047

komuso_sd
2005-05-21 18:00

Где-то читал английский вариант:

22 15 11
38 3.7

srcrs_aprntice
2005-05-22 04:06

Хайку

20 15
7 13 110
70 8

Пишет Lex Kravetski (lex_kravetski)
@ 2005-06-15 20:03:00

Некоторые особо православные товарищи утверждают, что бог видит не одну точку во времени – настоящее, - а сразу все. Этим и объясняется его всеведение. Как правильно на это заметил другой, совсем не провославный чел: «тогда мы для бога – мухи в янтаре».

Предлагаю задвинуть мощную концепцию о свободе воли у мух в янтаре. Будет весело. Софистика не хуже богословской получится.

Пишет Lex Kravetski (lex_kravetski)
@ 2005-06-14 14:26:00

Крах системного подхода

Каждый раз, случайно посмотрев концерт какого-нибудь сатирика или, что еще хуже, тупорылую передачу «Аншлаг», еще сильней западаю на мысль, что самые тупые люди в нашей стране. Подождите, я не договорил: …что самые тупые люди в нашей стране – сатирики. Были еще диссиденты, конечно, но тех хотя бы каждое воскресенье по телевизору не показывали. А этих, блин, показывают. Что обидно, часто. Когда я попадаю на сатирическую передачу, рука не поднимается переключить канал. Настолько кричащая там тупость. Настолько кричащая тупость там возведена в культ.

Это же каким надо быть тупым, чтобы не понимая практически ничего об устройстве мира, постоянно вещать о том, как этот мир устроен. Ну ладно, не все получили образование или самообразование, это понятно. Не получил – молчи в тряпочку. Нетупые молчат, но для тупых – это не метод. Надо выйти, блин, на сцену и поделиться собственной тупостью с окружающими.

Про мега-тупых, типа «новых русских бабок» я вообще не говорю, эти, по-моему, просто от факта своей тупости прутся и больше ни на что не претендуют. Однако есть люди, еще не настолько тупые, чтобы получать от этого удовольствие «as is», но уже достаточно тупые, чтобы радоваться тому, что они ничего не понимают и всем об этом рассказывают.

Вот Задорнов, например. Когда-то казался смешным. Острым, я бы сказал. Что теперь произошло? Даже не теперь – что произошло уже тогда? Когда он еще острым был?

Он сам признается, что с трудом окончил институт. Честность похвальна. Но разве же это не показатель того, что знаниями об устройстве мира данный товарищ овладевает с трудом? По-моему, очень даже показатель. Кто-то скажет, что он – гуманитарий по призванию, а гуманитарии познают мир своим особым способом. Так вот: своим особым способом они в основном познают свои собственные фантазии. Нормальные гуманитарии познают мир способом тем же самым, что и «технари»: наблюдения, эксперименты, обобщения, дедукция, статистика, модели и так далее. Другой способ: втыкать на собственную гипотезу, подтасовывать под нее факты, уличать несогласных и вещать о личном откровении – это не способ познания мира. В лучшем случае это способ самораскрутки. Создание себе имени на ровном месте и последующие требования на этом основании считать все свои идеи – верными.

У Задорнова наблюдается то же самое. Он раскрутил себя и на этом основании начал учить. Раскрутил, кстати, не только на собственной тупости – два девятых вагон это тупость чужая. Причем, действительно тупость, помноженная на безответственность вдобавок. Однако смотрим на другие тезисы: «шпингалет с другой стороны». Вот ведь тупые какие люди в гостинице были: приделали шпингалет снаружи (чтобы члена обкома там запереть).

Если так смотреть, да, тупые. Но если посмотреть, что за этим стоит, то тупые вовсе не они. Поясняю: в России, если кто не знал, почва зимой промерзает. Из-за этого никакой фундамент не делает дом абсолютно устойчивым. Дом слегка шатается. «Плывет». По этой причине дверь делают с небольшим зазором между ее краем и косяком – иначе заклинит, когда дом слегка перекосится. И поэтому же вертикально установить дверь невозможно. Небольшой ее наклон, возникший через пару лет после постройки, приведет к тому, что дверь будет открываться сама по себе. Есть два выхода: поставить на дверь хорошую ручку с замком или приделать шпингалет. В квартире применяется первый метод, потому как для себя. В общедоступной гостинице – второй, потому как цену номера это повысит. В гостиницах классом повыше, тоже используется первый метод.

Остался наверно вопрос, почему внутри шпингалета нет? Не исключено, что запираться в туалете не предполагалось – номер-то персональный. На одного. Ага. Дикая Россия. Дверь в туалет не запирают. Фигу. В Чехии найти сортир с запирающейся дверью – это постараться надо. Причем, даже тогда, когда сортир – общественный. Тоже наверно дикари.

Так и получается, что в монологах Задорнова соседствуют тупость окружающих и еще бОльшая тупость рассказчика. Даже не тупость, а серость. Непонятно – значит, неправильно.

Еще пример: знаменитая его же концепция, что у русских «энергия большая, но без вектора». В этом разрезе, концепцию наверно надо трактовать, как констатацию преимуществ советской системы образования. Несмотря даже на ее упорный развал, русские помнят, что энергия – скалярная величина. В то время, как остальные нации об этом уже забыли. Из наших кое-кто, правда, тоже забыл. Например, окончивший МАИ на тройки «гуманитарий по призванию».

Некоторые скажут: пусть немного не точно, но в целом-то концепция верна. Я отвечу: не «немного не точно», а просто неправильно. Совсем. Любой вывод, сделанный из этой «немного неточной» теории может оказаться верен только случайно. Нормальные науки – по научному точны. Даже если это гуманитарные науки.

Сейчас наверно «прирожденные гуманитарии» уже заточили перья, чтобы дать решительный отпор. Уже подготовлены любимые заклинания: «нечеткая логика», «правое полушарие», «метафизика», «интуитивное познание». Жаль, что не все понимают: за этими терминами что-то стоит. Что-то определенное. Это не набор букв, автоматически доказывающий любую идиотскую мысль.

Никакое «интуитивное познание» не сделает «энергию с вектором» осмысленным. Да, иллюзия понятности есть, но она всё равно – иллюзия. Что, впрочем, понятно всё меньшему количеству людей. Потому что привыкли уже. Привыкли уже рассуждать, не определяя терминов, не понимая их значения. Отсюда и вытекают отличные идеи, что значение слова полностью описано в толковом словаре. Или, напротив, что слово обладает любым, приписанным ему значением. Причем, это значение вполне может меняться в ходе рассуждения. Да и вообще, в ходе рассуждения могут поменяться даже его предпосылки. Даже на строго противоположные. Можно поржать, с одной стороны над тем, что тупые русские не понимают хитрых иностранных устройств по включению воды, а с другой стороны, что тупые русские не могут сделать устройств, понятных каждому иностранцу, который сюда приедет. Никакого противоречия, блин.

Где связь? А связь в том, что сатирики, всякие лжеученые, ведущие авторских программ и им подобные внедряют «шаманское мышление» в массы. А после внедрения, одни массы продолжают внедрять это другим массам.

Замечательный пример, поступивший в процессе обдумывания и написания этой статьи: задача о вероятности чудес и ее решение, вместе с их обсуждениями. Отлично! Человек, утверждающий, что статистика – его профессия, не может отличить двух принципиально разных задач. Переход от частоты к вероятности кажется ему всегда определенным и всегда корректным. На любых данных. А чего такого? С монеткой прокатывает, значит, с чем угодно прокатит. Наверно так школьник решал бы задачу о релятивистском взаимодействии тел: написал бы законы ньютоновской механики, подставил бы в них числа, получил бы ответ.

Ну ладно, школьник мог не знать тонкостей физики, однако отдельные товарищи этого знать просто не хотят. Для них любое рассуждение – это мантра. Прочитал ее – и всё сошлось. Главное верить, что ответ правильный. И еще, конечно, обругать всех несогласных. Эти два действия – гарантия собственной правоты.

А если еще ввести несгибаемые авторитеты, то позиция становится просто пуленепробиваемой: некто сказал – поклонимся некту. «Некто – наш рулевой». Даже если сказал он это совсем про другое, а то и вовсе ошибся. «Некто стоит за нами». Отсюда наша уверенность. Отсюда наше всё.

Особенно наш снобизм. На эту удочку уже покупаются даже совсем не глупые люди. В ЖЖ Экслера с удивлением обнаружил с какой искренностью народ может смеяться над традициями другого народа. Вот, блин, какие Северные Корейцы идиоты. Ни прав человека у них, ни демократии. Даже жалко бедненьких, право слово. А то, что в данном регионе концепция индивида не присутствует, и оценки правильности, вообще говоря, делаются по другим критериям, так это побоку. Универсальное мерило – Запад. Этим мерилом будем мерить всех. Даже тех, кто Запад в гробу видал. Ибо история – это процесс движения к западным ценностям. По определению. И плевать, что это положению вещей не соответствует. Мантра. Системный подход нервно курит в углу.

Да. Чуть не забыл. Любое утверждение надо вводить именно «по определению». Иначе мантра не сработает. Вот, например, упомянутая задача о вероятности чуда. Там ведь потом провели уточнения условия (которое я, как оказалось, сурово извратил). А именно постулировали, что вероятность чуда больше нуля. И всё. Сразу заработало. На вопрос, откуда такой постулат взялся, был ответ «по условию». И на вопрос, как это с связано реальностью, был точно такой же ответ. Мы просто знаем. Ну и дальше по кругу. Мантра.

Есть у меня предположение, что скоро так будет во всех областях. К мантрам «демократия», «реформы», «интуитивное познание» присоединятся вообще все подтверждения идиотских суждений. Произнесение мантры будет признано юридическим и научным доказательством. И процесс внедрения тупизны станет еще проще.

Пишет Lex Kravetski (lex_kravetski)
@ 2005-06-07 18:35:00

Очередное открытие

Есть феномен, носящий условное название «женская логика». Не то, чтобы много перьев исписано в попытках его объяснить, но языков об него истрепано изрядно. Объяснение не найдено. Что особенно обидно, не найдена даже формулировка. До сих пор феномен понимается исключительно интуитивно, что, понятное дело, приводит к совершенно разным его трактовкам.

Расширением данного феномена является «женский тип мышления». И здесь, к сожалению, тоже далеко не всё понятно. Точнее даже не столько непонятно, сколько неформализовано и «беспричнно». Психологи в большинстве своем отделываются общими словами и разрозненными наборами фактов. Вот некоторые из них:

Женщины в среднем лучше учатся в школе и институте, но учеными, а тем более крупными учеными, становятся на несколько порядков реже, чем мужчины.
Мальчики часто играют в стратегические игры, девочки всё больше в куклы. Это объяснимо: игрой в куклы девочкам прививается их социальная роль. Однако женщины, кроме того, гораздо больше мужчин увлекаются игрой «Lines», которая к социальной роли не имеет никакого отношения.
Из женщин чаще получаются хорошие вахтерши, секретари и бухгалтеры, из мужчин – программисты, политики и бизнесмены.
В «мужских» фильмах превалируют идеи и действие, в «женских» – чувства.
Женщины делают всё гораздо аккуратнее, но при этом редко находят эффектные и нестандартные решения.

Всё это уже отражает некоторые закономерности, однако в цельную концепцию пока что не ложится. Поэтому пойдем дальше.

Даже нет. Дальше мы поедем. А именно обратим внимание на «женский стиль вождения».

Я сам не автомобилист – даже водить не умею. Тем не менее, наблюдать ряд эффектов доводилось. Первый: женщина на дороге видит далеко не все объекты. Тем более, далеко не всех объекты она полагает самостоятельными. В том смысле, что она не предполагает у них какого-то поведения, не совпадающего с ее желаниями. Второй эффект менее заметен, но более важен: мужчина за рулем спокойно может глазеть по сторонам и/или болтать с приятелем. Женщина, заговорив с кем-то или увидев что-то интересное, с большой вероятностью вести машину перестанет. То есть, ехать-то она в ней будет, а вот управлять уже нет.

Не менее интересные проявления мы наблюдаем в общении с противоположным полом. Существует расхожее мнение: изменяют только женщины, мужчины просто занимаются сексом. Верно ли оно? И да и нет. Дело в том, что для мужчины главное – процесс, для женщины – его обрамление. Даже не ухаживания или распивание шампанского у камина, а мечты о будущем и воспоминания о прошлом. Мужчина, переспав с кем-то, ближайшие несколько дней об этой «кем-то» не думает, он уже увлечен другими делами. Женщина скорее не будет думать о мужчине во время встречи с ним, – в это время она будет представлять себе следующие их встречи или прокручивать в голове прошлые.

Немаловажно: мужчина может прикупить пива, чтобы выпить его после секса. Да что там, он может отвлечься от секса, чтобы глотнуть пива или прослушать повнимательнее любимый фрагмент песни. Женщина всё это тоже может. Но их «отвлечения» протекают по-разному. Мужчина, глотая пиво или вслушиваясь, продолжает сексом заниматься. Женщина же на время о сексе забывает. А вернувшись к сексу, забывает о пиве (справедливости ради: о пиве многие женщины вообще не помнят).

Закономерность уже стала четче, но еще не прояснилась до конца. А разгадка-то лежит на поверхности…

Долгое, надо сказать, время я искал эту разгадку. Но не находил. Вертелось что-то на языке, витало что-то в воздухе, но было таким же эфемерным, как современная психотерапия. Самое интересное, что ключ к разгадке был дан мне еще в школе. Дело происходило следующим образом:

Кто-то особо умный из министерства образования выдал распоряжение во всех школах завести школьного психолога. Лучше бы хомячков завели, право слово. Ну да не будем о хомячках. Персональную психологиню нам действительно завели, причем прямо в класс, и она сразу начала устанавливать с нами контакт. Для начала она задала нам вопросы о том, что мы делаем в свободное время. Мы ответили: «книжки, там, всякие читаем, беседуем». Она еще что-то спросила. Мы еще что-то ответили. Но через некоторое время она пришла к ужасному выводу, который не замедлила озвучить в форме вопроса. Вопрос формулировался примерно так: «а вы что, никогда не перестаете думать?!!». В нем, кстати, читалось большое недоумение. Ответ мы сформулировали в форме не менее недоуменного вопроса: «а вы что, перестаете?!!». Тетя-психолог ушла обескураженная, после чего пожаловалась директору, что нас жестокие преподаватели совсем умучили.

Надо сказать, что класс был не просто какой-то там, а самый что ни на есть физико-математический. Что накладывало определенный отпечаток на его половой состав: двадцать мальчиков и одна девочка.

После визита психолога в мою душу закрались первые сомнения, которые я стал потихоньку проверять. И выяснилось следующее: девочки крайне редко думают больше одной мысли одновременно, мальчики редко думают меньше двух. Как я тогда не понял очевидного?

Женщины спроектированы природой, как однозадачные системы, а мужчины, как многозадачные.

Осознание этого факта разом объясняет все различия в образе мышления. А именно: мужчина с легкостью думает о нескольких вещах одновременно, как многозадачная система распределяя процессорное время межу задачами (правда, – по-видимому, из соображений безопасности, – у него встроен запрет на выдачу более восьмидесяти процентов ресурсов под одну задачу). У женщин многозадачность может только грубо эмулироваться – полным переключением на другую задачу, пока та не будет решена или пока не последует переключения на третью.

Это приводит к специфическим развлечениям – играм, где не надо решать более одной задачи одновременно (как, например, в игре «Lines»), но делает совершенно невозможным развлечения в виде игр с оптимизацией по большому количеству параметров или с большим количеством одновременных процессов, таких как компьютерные, да и настольные, стратегии или преферанс.

Грубая эмуляция многозадачности приводит к быстрому и полному переключению между раздражителями: или разговор или управление машиной, или пьянка или решение математических задач.

Обучение, представленное в виде «однозадачных», линейных уроков идет крайне легко, однако практическая научная деятельность быстро сходит на нет из-за невозможности учета более чем одного фактора, необходимость чего отсутствует в школьных задачах (кстати, женщины-учителя гораздо более подвинуты на заучивании учениками материала, нежели учителя-мужчины). Это же является причиной выбора работы только из определенного спектра профессий: работа должна сводиться к решению только одной задачи в каждый момент времени.

С другой стороны, мужчина с «женскими» профессиями справляется хуже. Встроенная многозадачность не позволяет все силы отдавать одному делу. «20% безопасности» постоянно требуют приложения. Это приводит к тому, что параллельно основной задаче начинает решаться произвольная второстепенная, при большой сложности которой, автоматически повышается ее приоритет. Следует заметить, что основная задача мужчиной не перестает выполняться. Однако ресурсов ей отводится меньше, чем могло бы. Что приводит к снижению эффективности ее выполнения.

Для борьбы с этим явлением мужчины часто используют эмуляцторы однозадачности. Принцип их действия таков: искусственно ограничиваются доступные ресурсы, что приводит систему в аварийный режим. В этом режиме снимаются ограничения на их распределение. Что позволяет, во-первых, достичь почти стопроцентного приоритета задачи, а во-вторых, не давать другим задачам отобрать часть ресурсов. Наиболее известные эмуляторы – спиртные напитки и недосып.

Многозадачность также позволяет сопоставлять идеи и действия, но делает скучными для восприятия даже самые тонкие чувства. Чувство в каждый момент времени обычно одно. Идей может быть много. И они могут переплетаться.

Следствием этого является не только различия в «мужской» и «женской» литературе. Это обуславливает и способ выполнения бытовых задач. Женщина решает ординарную задачу примерно так: «в квартире пыльно, надо убрать пыль, я беру пылесос и убираю им пыль». Мужской вариант существенно отличается: «в квартире пыльно, надо убрать пыль, настроить новую стереосистему, позвонить друзьям и договориться о вечернем преферансе, я беру телефонную трубку и звоню, в это время я хожу по комнатам с пылесосом и собираю пыль. Когда я прохожу мимо новой стереосистемы, я кручу на ней всякие ручки и читаю инструкцию. Заодно думаю, куда поставить колонки и кого позвать на замену заболевшему товарищу, чтобы было четыре человека для пули. Кстати, если включить пылесос не на вдох, а на выдох, и закрепить шланг в тисках вертикально, то в получившейся струе воздуха будут прикольно крутиться шарики для пинг-понга». Женщина, не способная отследить полет мысли, конечно, будет удивлена вопросом: «куда ты переложила тиски?». Ей не понять, как тиски могут помочь уборке квартиры, переговорам с друзьями или настройке стереосистемы.

Объяснить межполовые отношения несколько сложнее, но и тут, в рамках озвученной концепции, всё очень складно. А именно:

Для женщины любовь – длительный, всепоглощающий процесс. О предмете своей любви она думает самозабвенно (мы уже знаем, что всему виной однозадачность ее системы). Предмет любви женщины в каждый момент времени один и только один. Предметы могут меняться, но не могут сосуществовать. Поэтому, полюбив одного, женщина сразу выбрасывает из головы другого. Зато оставшийся становится главной и единственной задачей. Эту задачу женщина постоянно «решает». Длинное время отклика, характерное для однозадачных систем, часто приводит к тому, что задача решается даже тогда, когда она уже решена. Из-за этого уже заполученный муж/любовник продолжает рассматриваться только как потенциальный.

Для мужчины любовь очень интересна, но не более чем всё остальное. Понятие «погрузиться в любовь» в мужском понимании лишено смысла (как уже сказано, есть запрет на стопроцентное выделение ресурсов одной задаче). Поэтому мужчина спокойно разговаривает с женщиной о своих идеях или интересах, не замечая, что ее однозадачность требует от нее разговора только о любви. Переключив вдруг внимание женщины, мужчина недоумевает, почему она вдруг перестала желать секса с ним. Еще бы! Он-то сам может думать о нескольких вещах сразу. Зато женщина не понимает, как может мужчина пить пиво при общении с ней. Примеряя ситуацию на себя, она понимает, что сама не могла бы пить пиво и обращать внимание на мужчину, из чего делает вывод, что и мужчина не может обращать на нее внимание.

Когда мужчина идет на сторону, «сторона» является лишь только чуть более приоритетным процессом и лишь только временно. Другие женщины на это время не перестают существовать, как не перестают существовать недодуманные мысли, незаконченная игра в «Цивилизацию» и неотремонтированный автомобиль. Просто их приоритет временно понижен. Уход со «стороны» автоматически повышает ранее пониженные приоритеты. Машинально мужчина ждет того же и от женщины, но с удивлением замечает, что после измены его женщина действительно меняется (предположительно, именно в этом заключается глубинный смысл слова «измена»). Что вполне логично: его собственный приоритет у женщины внезапно упал со стопроцентного уровня на нулевой.

Женщина точно так же судит по себе и подозревает, что если мужчина занялся чем-то другим (или кем-то другой), то ее саму он больше не любит. Поскольку она сама именно так бы и изменила(-сь).

А всё почему? Повторяю для закрепления: потому что мужчина многозадачен, а женщина – однозадачна.

Осознание этой, в общем-то очевидной, мысли человечеством обязательно должно привести к резкому скачку взаимопонимания. В рассуждениях, действиях, привязанностях, во всём надо пытаться рассмотреть системную структуру объекта. Немного сбивает с толку наличие небольшого процента многозадачных женщин и чуть большего процента однозадачных мужчин. Но, после некоторой тренировки, можно научиться быстро отличать одни системы от других и прогнозировать из состояния.

В частности, одной из наиболее распространенных ошибок является предположение однозадачной системы о стопроцентном приоритете обсуждаемого в данный момент, в разговоре с многозадачной системой. Однозадачная система предполагает, что многозадачная, так же как и она сама, всецело поглощена обдумыванием основной темы. Из-за этого ей кажется, что ее намеки будут отгаданы и восприняты. Многозадачная же система воспринимает туманные, пространные и нечеткие рассуждения, как формулировку задач с низким приоритетом, поэтому не расшифровывает их. Особенно сразу после их оглашения.

Многозадачная же система иногда ошибается, приводя однозадачной пять взглядов на одну проблему, не отдавая при этом себе отчета, что у однозадачной системы взгляд на любую проблему может быть только один.

Надеюсь, что после осмысления «теории систем» у читателей не останется никаких вопросов по поводу их функционирования и взаимодействия. Лично у меня их действительно не осталось. Кроме разве что одного: насколько я был серьезен, когда всё это писал.

Пишет Lex Kravetski (lex_kravetski)
@ 2005-05-11 16:40:00

Последний праздник

На мой взгляд, нынешнее Девятое Мая, День Победы, можно рассматривать как символическую точку. Точку, поставленную под длинным перечислением деяний нынешней власти. Если до этого можно было испытывать иллюзии, надеяться на «патриотизм президента», «сильную Россию» и другие сказки, рассказываемые нам телевизором, то теперь стало очевидно кто за кого и почём.

По упомянутому телевизору показали парад. На парад были приглашены две с половиной тысячи ветеранов. Хорошо? Да, очень. Особенно хорошо, что у нас теперь есть две категории ветеранов: основные и «второго сорта». Первым – парад на Красной площади, вторым… Вторым – на дачу, наверно. Или в Парк Победы, смотреть песни и пляски. Да, именно так, не зря же москвичам вежливо порекомендовали свалить из города на промежуток, включающий в себя девятое число. И правда, чего это нам делать в своём городе в наш праздник? Да, если разобраться, это и не наш праздник вовсе. Основные гости – из заграницы.

Впрочем, наш город тоже уже наш. Иначе чем еще объяснить запрет на проведение праздничной демонстрации? Первый, кстати, за многие-многие годы. Безопасностью иностранных делегаций? Ну так они к предполагаемому моменту начала демонстрации должны были находиться уже и не на Красной площади. Да и вообще, на черта они тут сдались? Девятое Мая – день победы нашего народа, а не американского и, тем более, не немецкого.

Этот визит – не поздравление с праздником. Они сюда приехали не в гости. Это – хозяева, навестившие своего холуя. Проверить, как он тут справляется. И запрет демонстрации – это именно что холуйская демонстрация наместником метрополии своих сил в управлении ей. Да посмотреть хотя бы, как Путин прогибается перед Бушем. Имел место быть даже машинальный поклон. Ручку хозяину поцеловать. Дабы понял хозяин, что поцелуют любое место по первому же приказу.

И это крупным планом. По всем каналам, несколько раз повторенное, чтобы все разглядели – не одних нас унизили, наш президент тоже, вон, унижается.

Зато, как бы к слову, упомянут митинг левых на Белорусском вокзале. О да, «проклятые левые» опять свели всё к политике. А к чему же еще это можно было бы свести? По сути, праздник как таковой прекратил свое существование. Роль Сталина в победе давно уже преподносится как исключительно негативная. Народ-победитель в «передовицах» уже стыдливо не называется советским. Даже русским уже не называется. Просто так: какой-то народ победил. Какой-то диктатор ими правил. Да и вообще просто сцепились два диктатора. Что тут такого? А потом пришли американцы и всех спасли. За что их теперь и целуют во все места.

Вот – та политика, к которой «всё свели левые». Наверно возникает вопрос, а что это вообще за люди были? По телевизору прозвучала цифра «около восьми тысяч». О нет, тысяч было порядка двадцати пяти. И еще вокруг стояло тысячи три.

Кстати, о «вокруге». Митинг со всех сторон был оцеплен кордонами омона. Тверскую, так просто перегородили автобусами. И правильно, вдруг ветераны тряхнут стариной.

Что? Да. Вы не ослышались. Там были ветераны. Не виртуальные «бешенные бабки», которыми СМИ традиционно иллюстрируют митинги коммунистов, а самые что ни на есть ветераны. Некоторые, кстати, в генеральских чинах. Я понимаю опасения властей – этих людей им удалось разозлить настолько, что они уже готовы снова взять в руки винтовку. Жаль, силы уже не те.

А что еще делать, когда власть каждым своим поступком плюет в них, при этом лицемерно провозглашая «великую о них заботу»? Какая такая «вечная им память»? В чем она состоит? В сериалах, типа, про войну? Где войну выигрывают уголовники при поддержке американцев? Где соотечественники стреляют в спину своим же соотечественникам? В обливании помоями того, что ветераны своими руками создавали – Советского Союза? В оплевывании Сталина, за которого они шли в бой? В приравнивании коммунизма фашизму? (в некоторых разрезах они, кстати, действительно похожи – и там и там уничтожали врагов народа и проходимцев, что так непохоже на демократию, при которой им воздают почести). В замене красного флага победы на триколор, который в то время носили предатели-власовцы?

Итог: власть практически прямым текстом сказала, что Россия принадлежит не русским, а иностранцам. Власть практически прямым текстом сказала, что всё советское прошлое отвергается просто по той причине, что оно советское. Советские и русские люди – вне закона. Их просто тут терпят, поскольку их, увы, еще слишком много. Но прав они тут уже не имеют.

Делайте выводы. Пока еще есть время.

Пишет MacroN (macron_1)
@ 2005-06-06 01:41:00

О пожилых людях: навеяло прошлыми заметками...

Хотел озаглавить "О бабках". Решил, что оскорбительно. Хотя, в основном, как раз о них: старики наши, почему-то, ведут себя не в пример корректнее старух. Может, потому, что в Советии процветал некоторый матриархат? Поясню: именно от продавщицы зависело, получит ли вон тот "синяк" свою поллитру. Продавщицы "рулили" тихо и незаметно, Русские Бабы-шпалоукладчицы рулили откровенно: тумаками. Ну да речь не об этом.

Речь сейчас о том "старшем поколении", которое год от года вызывает у меня все большее недоумение. Начну с некоторого флешбека.

Мне 6-8 лет. Я бегаю с другими детишками по двору. У нас какие-то свои игры, салки, прятки... не важно. Важно, что периодически за нами начинает бегать какая-то тетка, бегать - пытаться ударить догоняемых клюкой по спине или голове. Пробую пожаловаться родителям - бесполезно: едва завидя их, тетка первая идет в атаку, оря еще издали: "а, явились!.. а что ваш-то натворил!..". Дальше начинается поток лжи. Уж и камнями мы в нее кидаем, уж и орем так, что у всех уши закладывает, и протчая и протчая. Попытки сказать про погоню с клюкой вызывают у прочих бабок (доселе не вмешивающихся) бурную реакцию возмущения, реакция же родителей (мнение которых уже сложилось) предсказуема вообще на сто процентов: "что ты, тетя Зина взрослый человек, разве она будет так делать?! Что ты врешь?! Зинаида Петровна, Вы уж извините, он больше не будет!..". Подзатыльник. Слезы бессилия, капающие в песок. Досрочное отправление домой - "за плохое поведение".

Как знать, может, кабы не эта тетка, эта заметка и не была бы написана...

Мне 15 лет. У меня трещина в щиколотке, ногу почему-то загипсовали от пальцев до середины бедра, я еду - самостоятельно - домой в троллейбусе. Подходит дед и требует уступить место. Я показываю на гипс. Дед или делает вид, что не понимает, или и впрямь не понимает. Требует уступить. Будучи посланным площадной руганью, совершенно не ожидаемой от типичного мальчика-отличника, отваливает.

Мне 16 лет. Я дважды в неделю езжу на подготовительные курсы в университет, езжу на дом к людям налаживать компьютеры - в общем, относительно часто появляюсь в общественном транспорте. Начинаю немного понимать, кто есть кто. Есть тихие старички и старушки, которых еще сам усаживать с уговорами будешь. Есть бойкие бабки, сесть не особенно стремящиеся - но опасные тем, что способны тебя пихнуть или проехать по колесам сумкой, груженной, не иначе, кирпичами. Если уж попалась такая - отойди подальше, иначе рискуешь быть не только толкнутым, но и обложенным бранью. Есть еще деды с "активной жизненной позицией", упирающие на свое ветеранско-трудовое происхождение, чаще всего - алкоголики. Этих проще всего игнорировать. И, наконец, самая неприятная категория - толстенные тетки лет под 45, убежденные, что все вокруг обязаны им уступать места, и способные применить для отвоевывания своей позиции и точки зрения недюжинную силу мускулов (особенно - легких и связок). Этих приходится только посылать - иногда и силой. Также я уяснил для себя четыре основополагающих фактора нахождения в общественном транспорте:

1. все пассажиры всегда будут на стороне "той бабки", а не тебя, молодежи же мало и она разобщена;

2. любой человек старше 45 божественен, неприкосновенен и всегда прав;

3. вся молодежь - сплошь наркоманы, убийцы, подонки, сволочи, твари и нелюди;

4. Привяжутся к самому слабому: подростку или девушке; предпочтение окажут наиболее красиво выглядящему или ярко одетому.

Прежде чем продолжить рассуждения, думаю, надо вставить случай, который я недавно имел сомнительное удовольствие наблюдать. Еду в троллейбусе (о, московский 52-й, ты - кладезь премудрости!), никого не трогаю. Стою, кстати. В полуметре от меня стоят две бабки. Неодобрительно косятся в мою сторону (клянусь, одет был прилично, молчал, был трезв!) и ведут некоторый диалог. Знаю, что подслушивать нехорошо, но все же... ради этой заметки... давайте я повернусь к ним тем ухом, в котором нету handsfree, и...

- ...а я и говорю, Ильинишна, совсем распустились!..

- да и не говори, Прокофьишна, все поголовно алкоголики да наркоманы, молодые енти!..

- да ты только посмотри, Ильинишна, ишь, стоить, глаза мутныя, сам весь в черном одеть, аки бандить какой!..

- и не говори, Прокофьишна, прямо спасу нету с них, ить, хоть бы всем им и вымереть-то!

- и то верно, хоть бы и передохли все!

Тут троллейбус подъезжает к остановке, бабки прощаются, одна из них идет к двери и, проходя мимо меня, дает мне неслабый удар в живот локтем. Черт возьми, я даже не стоял у нее на дороге!.. Фонарею. На рефлексах замахиваюсь ногой, чтобы отправить сволочь в последний полет - на асфальт... ...остываю: садиться из-за какой-то твари в тюрьму неохота. Поворачиваюсь к оставшейся в салоне старухе. Не знаю, что она видит в моих глазах - но с невнятным блеянием она начинает пробиваться по салону поближе к водителю... Скалюсь ей вслед. Настроение сильно испорчено. Иду домой, а в голове всплывают случаи из жизни.

бабка, поливающая грязью уступившую ей место девушку, только за то, что та одета в короткую юбку...
здоровенная тетка, пробующая содрать (другого слова не нахожу) меня с места в метро - я сижу в полусне, ибо напряженно работал более суток, спасая с рассыпающегося винчестера важнейшие документы...
другая тетка, увидевшая в метро крошечный промежуток между мной и сидевшей рядом худенькой девушкой - и плюхнувшаяся необъятной жопой к нам на колени, крик боли этой девушки, мат других пассажиров, вступающихся за эту тетку, вздернутую мной с места...
старикан с клюкой и явственным перегарным амбре, орущий на улице на нескольких девочек-подростков: "бляди! шалавы! ходют тут!.. да я на фронте таких как вы!.."
старикан из моего детства, грозящий издалека клюкой: "ишь, фулюхан, я тебя когда-нибудь убью!..", старуха оттуда же, гонявшаяся за детьми по двору и норовившая их ударить...
бабка, гоняющаяся за мной по всему салону пустого автобуса и требующая уступить: "ну садитесь на любое другое место!.." - "а я хочу, чтобы ты мне уступил!.."... уступаю, пересаживаюсь на другое место - идет за мной: "уступи пожилому человеку!"...
другая бабка, требующая уступить в пустом зимнем троллейбусе место: "сядьте на любое другое место!.." - "а у тебя нагретое!.." - "пошла к черту, бабка, у тебя придатков уже нету, а у меня простата еще есть и она мне нужна!.."
нестарая еще тетка с коляской, по-хозяйски дергающая меня за рукав: "а ну-ка, кобель здоровый, подними-ка мне сумку по лестнице!.." - "скажи спасибо, кочерыжка, что я тебе за этого 'кобеля' твою сумку в мусорный бак не высыплю"
громкие вопли на тему современной молодежи, сплошь наркоманов, ублюдков и сквернословов...
"девушка, вы выходите?" - "какая я вам девушка..." - "ишь, отрастил волосню, аки баба, не парни пошли, а погань одна!..". Что тут скажешь цензурного.

За что молодых так ненавидят? А может... просто из зависти?

Думаю, что причин несколько.

Во-первых, страх смерти. Зависть к "молодым", которым еще дольше осталось жить, у которых еще функционирует организм;

Во-вторых, желание общения, сопряженное с некоторым энергетическим вампиризмом. Общаться не с кем, вот и катаются бабки в троллейбусах... и прямо расцветают, обложив кого-то матом;

В-третьих, опять же зависть - но уже на уровне "у нас такого не было". Зависть к наличию хороших машин, телевизоров, сотовых телефонов и прочего;

В-четвертых, странное мнение, что если человек не прошел войну и не строил коммунизм, то ему в этой жизни пришлось легко и он оттого неполноценен;

В-пятых, отголоски коммунистической пропаганды, прививающей изначально услужливое отношение к старикам, вылившиеся в мнение тех самых стариков, что некоторый астрономический возраст дает человеку право на молодых прислужников, кои и через дорогу переведут, и сумку поднимут, и нагретое место уступят - а сами стоять останутся, аки караул почетный.

При этом забыты несколько факторов:

Во-первых, "молодые", которым некоторые бабки искренне желают "сдохнуть", кормят этих бабок. И в виде налогов, снимаемых с их зарплаты, и в виде прямой материальной помощи - что-то те две бабки, разговор которых я подслушал, не выглядели живущими на пенсию, пусть и со всеми Путинскими-Лужковскими надбавками;

Во-вторых, вопрос еще кому сложнее приходилось - "совку", который был уверен в нормальной стипендии и трудоустройстве, уверенному, что как себя ни веди - безработным не будешь, или современному человеку, вынужденному буквально выживать на этапе студенчества и начала карьеры (сынков бизнесменов в расчет не берем);

И в-третьих, откуда взялась догма, что все "молодые" - сплошь убийцы и наркоманы? Это не политическое мнение, оно не навязано ни СМИ ни коммунистической пропагандой, однако это - прочнейший стереотип. И это - единственное, чего я пока не понял в бабках.

Что же. Сейчас я уже растерял всякое уважение к "старшему поколению". Я сторонюсь бойких бабулек с рюкзаками кирпичей, умею одернуть зарвавшуюся толстуху, горластую и размалеванную, и иногда уступаю место "божиим одуванчикам" - хотя они-то об этом чаще всего и не просят. Я понимаю, за что они так ненавидят молодежь. Кроме "стереотипа о наркоманах" я не понял лишь одну вещь. Почему бабки не понимают, что без нас им не выжить? или... им уже все равно? "После нас - хоть потоп"?

Эпилог. Мне 21 год. Возвращаюсь домой с работы, захожу в подъезд... старуха. Та самая. С клюкой. Из детства. Даже клюка та же самая. Дорогу загородила. Взгляд снизу вверх: "и здравствуй, Антошенька! И какой ты взрослый стал, прямо большой-то какой! А школу-то закончил уже?" - "Пятый курс заканчиваю." - "ай, время летить, ай время... а я тебя вот таким помню, бегал тут во дворе, шалил, я уж тебя так любила, бывало подбежишь ко мне - а я тебе конфетку суну тайком..."

- "Лжете. Во-первых, я не брал в детстве конфеты у кого попало. Воспитание такое. Во-вторых, я отлично помню вашу клюку. В третьих, имейте в виду. Если вы заживетесь на свете до той степени, когда по моему двору будет бегать мой ребенок - я ему верить буду. И если вы подойдете к нему ближе десяти метров и я узнаю об этом - в том числе и от него - я сверну вашу шею. Вы меня поняли? Отвечайте." - бледнеет: "Антоша..." - "Я вам не Антоша. Я спросил: вы меня поняли?" - "да..." - вылетает из подъезда, не помня себя. Что ж. Может, я был и неправ - с чьей-то точки зрения, отличной от моей. Может, кто-то и скажет: "ну что, справился со старой женщиной?..", а кто-то скажет: "да у тебя, парень, комплекс обыкновенный: в детстве тебя старушка обидела, ты их теперь и ненавидишь". Считайте как хотите. Для себя я уже все решил. По крайней мере, слово моего ребенка для меня всегда будет выше слова чужого человека, а тем более - дворовых кумушек... А еще я вряд ли воспитаю своего ребенка прилежно уступающим все места подряд. Было бы кому уступать, был бы кто-то, кто заслужил это нагретое сиденье. Будет кому - он поймет и уступит.

Пишет MacroN (macron_1)
@ 2005-06-06 04:07:00

Перезащищались

Оговорюсь: речь пойдет не только и не столько про негров и американцев. Я выбрал эту страну лишь как самый показательный пример.

Итак. Имеем благую идею: уравнять в правах черных и белых. Реализуем ее принятием нескольких законов, регламентирующих отношение к "цветным". И... попадаем в ловушку.

Представим себе ситуацию. Подрались двое белых или двое негров. Ну подрались и подрались, выясним, кто на кого наехал и примерно накажем агрессора. Теперь представим ситуацию с дракой белого и негра. Когда приезжает полиция, первое, что делает негр, это говорит: "я шел, никого не трогал, подошел этот белый, назвал меня грязным ниггером и ударил". Все. Дальнейшего разбирательства не будет: наказан будет белый, потому что иначе будет куча воплей о расовой дискриминации.

Что же дальше? А дальше вот что: негра тяжело не взять на работу и тяжело уволить (те же вопли о дискриминации). Но мало того. Белым непрестанно насаждается чувство вины перед цветными. Вины и ответственности. Что же имеем в итоге? Правильно. Добровольное самоуничижение и самодискриминацию белых!

Америка пошла еще дальше. Она начала защищать права сексуальных меньшинств, признав их право на открытую демонстрацию своих наклонностей. Ничего не имею против, коль скоро среди них не было бы столько эксгибиционистов. Но даже не в этом дело. А дело в том, что привилегированное положение геев также дает им преимущества в карьерном ростеи и избежании ответственности за правонарушения! "Он хочет меня уволить только потому, что я гей!" - почти беспроигрышный вариант...

Упомяну и защиту прав женщин. О да, ситуация "там" лучше, чем у нас; по-моему, лучше драконовские законы, сажающие в тюрьму уличного хама, шлепнувшего женщину по заду, чем наши законы, сажающие в тюрьму женщину, самооборонившуюся от насильника. Однако... эти драконовские законы, фактически, дают любой женщине широкие возможности шантажа! А также, кстати, элиминируют такой элемент общения, как соблазнение и ухаживание... я, к примеру, тоже не решился бы делать компименты, зная, что та, кому они адресованы, может при желании меня посадить за факт оказания таковых.

Позвольте анекдот в тему. Америка. Маленькое предприятие, на котором работают четверо: двое белых мужчин, молодой и пожилой, женщина и негр. Зовет их как-то раз хозяин и говорит им: "дела наши плохи, бизнес хиреет и я вынужден уволить кого-то из вас". "Вы не уволите меня," - говорит негр - "это будет расовая дискриминация". "Вы не уволите и меня," - вторит женщина - "это будет сексизм, дискриминация по половому признаку". "Меня вы тоже не уволите," - говорит старик - "это будет возрастная дискриминация". Взгляды всех обращаются на молодого работника... тот краснеет... и говорит: "знаете... кажется... кажется, я - гей!".

Безусловно, я сильно утрирую ситуацию. О да. Но мои размышления направлены вовсе не против геев и феминисток. Пусть себе первые целуются на улицах а вторые сторонятся мужиков и спят с фаллоимитаторами под подушкой. Я хочу сделать акцент как раз на механизмах защиты цветных. Увы, тенденция во всем развитом мире такова, что белая раса идет по пути самоуничижения и самодискриминации - а цветные, чувствуя это, банально садятся на шею. И идет гуманитарная помощь "голодающим" странам, прекрасно понимающим, что как только они перестанут вопить о своей убогости и начнут сами зарабатывать себе на хлеб - их перестанут кормить. И кричат на каждом углу о злых антисемитах евреи, давно уже не являющиеся угнетенными - но по привычке считающими таковыми сами себя - ведь это так выгодно. И чурка в центре Москвы ведет себя нагло и по-хамски, зная, что на его стороне закон, предписывающий расовую терпимость. На его стороне, а не на стороне коренных жителей страны.

Интересно, возможно ли остановить этот механизм?.. Не думаю, что, когда белые станут вымирать, захватившие большинство обезьяны проявят по отношению к ним такую же трогательную заботливость, какую проявили к ним белые когда-то...

Пишет MacroN (macron_1)
@ 2005-06-06 03:50:00

Что вы за люди такие, нацменьшинства?..

Disclaimer: я не антисемит. Я, скорее всего, националист ;) но мое неприятие лиц другой расы обусловлено их неразвитостью вкупе с негативом к моей расе, а не цветом кожи или формой носа. Я толерантен к японцам, несмотря на весь их "раскосый имидж". Однако будь у меня под рукой кнопка запуска ядерной ракеты, нацеленной на ту же Чечню, я бы без колебаний нажал ее - не думая ни о каких "женщинах и детях", что живут там.

Год назад было, а тут вспомнилось... познакомился где-то в интернете с девушкой. Зовут - Соня, хотя фамилия вполне русская (заканчивается на -ова). Живет в Питере. Ну Соня и Соня, мне какая разница. Болтаем о чем-то в аське... вдруг она говорит: "дай мыло свое, хочу тебе песню прислать". Ну, когда это я от песен отказывался?.. даю мыло. Приходит письмо, открываю аттач, а там - нечто заунывное. Ну, не понравилось мне. Так и пишу: "знаешь, как-то не катит мне эта мелодия, не мое это. Я, понимаешь ли, металл как-то в основном слушаю...". В ответ получаю сообщение вида: "ты что! Это ведь так интересно! Это - национальное еврейское творчество, национальная мелодия, она же такая красивая!.. ты послушай еще разок, ты должен полюбить это!..". Я отвечаю: "ну, значит, мне не по пути с еврейским творчеством. Я же говорю, металлист я". Ой, что тут началось!.. "Ты националист! Антисемит! Все вы, русские, нас ненавидите! Вы все тут антисемиты! Я думала, хоть один нормальный человек нашелся - так нет же! Ненавижу вас всех! Хоть бы вы сдохли!". Мда. Пробую успокоить, написать что-то вроде "а где я, собственно, говорил, что я вас ненавижу?" - не реагирует. Пишу: "кто из нас националист-то? Вы притворяетесь толерантной и угнетаемой расой, а сами только и ждете, чтобы обвинить кого-то в антисемитизме, выставить себя несчастными, а всех вокруг - сволочами! Ты желаешь сдохнуть народу, на территории которого живешь!" - в ответ вижу истерику с оскорблениями, завершающуюся игнором меня в асе. Интересный клинический случай. Судя по профилю в асе, ей было 19 лет; судя по стилю общения и общему развитию - эта дата вполне верна, то есть вряд ли я нарвался на малолетку-максималистку. Что они, все там такие? Тогда я понимаю, за что их не любят...

Пишет mad_fibll (mad_fibll)
@ 2005-06-01 20:15:00

Фашисты мечтают поднять человечество до своего уровня и через это вывести его к звездам. Либералы мечтают опустить фашистов до общего уровня и через это не пустить их к звездам.

Пишет mad_fibll (mad_fibll)
@ 2005-06-08 11:43:00

Чем дольше я живу, тем больше склоняюсь к мысли, что отдельных людей надо просто убивать. Без суда и следствия. Не мучать, не пытать, не убеждать, не уговаривать - просто убивать.

Говну не место на поверхности этой планеты. Говно должно лежать на два метра ниже уровня почвы, либо реять бесплотным облачком дыма. Иначе - никак. Иначе мы все утонем в нем.

Говна много, у него (за редким исключением) вся власть - первая, вторая, третья, четвертая, пятая - какая угодно. Говно отвратительно по своей сути, но даже в случае полного численного превосходства говна над людьми нельзя идти с ним на компромисс. Тут ведь как - ибо мы, либо оно. Никаких переговоров, никаких соглашений, никаких перемирий - для полного уничтожения говна нужна тотальная война. Дух нации в горниле праведной войны закаляется, говно - выгорает полностью.

А те, кто на полпути от человека к говну (кому еще проитивны те или иные говенные поступки, но кто уже допустил для себя их возможность) подлежат принудительному излечению.

И уже не важно, кто ты - православный, язычник, атеист, сатанист, коммунист, нацист, фашист или анархист - если ты не говно - ты потенциальный союзник.

Критерии принадлежности к говну/не говну каждый определяет для себя сам. В принципе, даже либерал может быть не говном.

zina_korzina
2005-06-08 06:09

А как определить - КТО говно. Я знаю женщину, которая никого не считает говном, определяя право жизнь и "творчество" - любому. Я знаю человека, который считает, что говно - это интеллигенция. Другой считает, что говно - это Чубайс. Я знавала даже одного псевдо-нацика, который считал существами низшего порядка некрасивых женщин. Жизнь ему отомстила. Но это к слову. КТО говно?

mad_fibll
2005-06-08 06:30

Есть такое понятие, как личность. Когда ее нет - человек проскальзывает между пальцев, как пресловутая субстанция. И тут уж не важно, кто он по убеждениям, вероисповеданию, полу, возрасту или внешности.

Пишет Man With Dogs (man_with_dogs)
@ 2004-10-06 16:52:00

Цензура словарей по слову ЖИД

Здесь продолжилось моё обсуждение с жидом-статистиком правомерности употребления русскими русского слова "жид" в русском же языке. (Начало этой жидотерапии было положено здесь). В процессе обсуждения жид-статистик решил, что повеселит своих друзей-жидов моими словами. Правда он при этом не оставил ссылок, откуда он их взял, чем поставил своих собеседников в дурацкое положение - им приходится обсуждать лишь малую часть моих слов, не имея при этом возможности поговорить со мной напрямую (точней имея, но кто ж из них будет искать что-то, не очень представляя, что и где нужно искать). Не буду утверждать, что подобное поведение характерно для всех жидов (мне это в данный момент не нужно), но для жида-статистика это оказалось вполне допустимым.

Отметим это качество данного жида - дозировать информацию в собственных интересах. Мне как-то всё равно, как он дозирует информацию для своих приятелей жидов - это проблемы его самого и его приятелей. Однако, подобное дозирование было в всоё время государственной политикой - политикой жидо-большевиков, а затем их наследников - советских начальников. И политика эта распространялась на то, к чему они (жиды, как инородцы) не имели никакого отношения - к русскому языку. И подобная практика до сих пор продолжается, чему есть свидетельства в обсуждении моих слов у жида-статистика.

А ведь действительно, поищем слово "жид" в словаре Даля на сайте Рубикон.ком:

WWW.RUBRICON.COM / Толковый словарь живого великорусского языка Владимира Даля / Результаты поиска : (статей - 0)
По Вашему запросу в данном издании ничего НЕ НАЙДЕНО.
Попробуйте найти «жид» во всех энциклопедиях

Странно, не правда ли? Особенно становится странным, после того, как находится употребление слова "жид" в других словарных статьях:

АВАВА АВАВА междомет. камч. аяй холодно, студено, морозно. Вава, малорос. детское название всякой боли; ой больно; у жидов: ай вай; немецк. о weh.

Если же поискать слово "жид" на другом сайте в том же словаре Даля, то оно вполне находится:

http://dal.h11.ru/cgi-bin/dic.cgi?keyword=%E6%E8%E4
ЖИД , жидовин, жидюк м., жидюга об., собир. жидова или жидовщина ж., жидовьё ср. стар. - народное название еврея. Презрит, название еврея. Скупой скряга, корыстный скупец. Клякса на бумаге. На всякого мирянина по семи жидовинов. Живи, что брат, а торгуйся, как жид. Родом дворянин, а делами жидовин. Проводила мужа за овин, да и прощай жидовин! Жидовщина или жидовство - жидовский закон, быт. Жидомор, жидоморка, жидоморина пек. твер. - жидовская душа, корыстный скупец, скряга. Жидовать, жидоморничать, жидоморить - жить и поступать жидомором, скряжничать; добывать копейку вымогая, не доплачивая. Жидюкать, -ся - ругать кого-либо жидом. Жидовствовать - быть закона этого. Ересь жидовствующих, или субботников. Жидовские проценты - чрезмерные. Часы у меня жидовскому языку обучаются шут. - заложены у ростовщика, в ломбарде. Жидовская смола - асфальт, каменная, горная, ископаемая смола. Жидовская вишня - растение. Жидовская корова херс. - коза. Жидовник сиб. - золотарник, терновник, гребенщик и пр.

Интересно, в чём же здесь "криминал", что эту статью сняли с сайта рубикон.ком? В том, что здесь представлен кусочек русского языка и истории, который не нравится инородцам (жидам)? А не странно ли, что инородцы могут оказывать какое-то влияние на то, к чему не имеют никакого отношения? У жидов есть свой язык, даже несколько - вот пусть их и кроят, как им вздумается. А русским людям нужно поменьше обращать внимание на разный инородческий гвалт по поводу своего языка, а то доходит до того, что "по желаниям эстонцев" идиотики вроде Горби в русском языке дописывают второе Н к "Таллину". И, если слово "жид" не нравится жидам, то это не проблема русских, а проблема взаимоотношений жидов с русским языком, к которому они не имеют никакого отношения. Нравится жидам говорить по-русски - так принимайте этот язык таким, каким его видят русские люди.

Дальнейшие розыски слова "жид" в словарях приводят к интересному результату. Это - статья из словаря Ушакова:

http://dic.academic.ru/misc/ushakov.nsf/ByID/NT000C364A
ЖИД, жида, м. (от того же др.-евр. слова, что иудей, см.) (дореволюц.).
1. В устах антисемитов - еврей (презрит.).
2. перен. В кругах антисемитов - скряга (простореч. бран.). (Первонач. не имело презрит. или бран. оттенка, но впоследствии стало ходовым шовинистическим обозначением еврея и приобрело черносотенно-погромный характер.)
вечный жид - см. вечный.

Заметьте - это словарная статья в словаре РУССКОГО ЯЗЫКА. Но что она из себя представляет по форме и содержанию! Какие-то истерические жидо-большевистские эпитеты: "дореволюционный", "антисемит", "шовинистический", "черносотенно-погромный". Какое они имеют отношение к русскому языку? При этом они употребляются в отношении всех русских употребляющих это слово - т.е. все такие русские сразу же записываются в "антисемиты", в "шовинисты", в участников "черносотенных погромов" или в "дореволюционных" и потому "не имеющие" права говорить после революции.

Далее, рассмотрение сочетания "вечный жид" не по существительному, а по прилагательному. К нормальной научной работе такой подход имеет самое малое отношение, ибо слово "вечный" не несёт основного смысла в сочетании. Это скорей характеризует личное отношение автора этой статьи к предмету - ему, видимо, важней, что жид вечный, чем то, что он жид.

Очень трогательно на этом фоне выглядит указание на "др.-ерв.слово", от которого всё и произошло.

Суммируя, можно сказать, что словарная статья "жид" в словаре Ушакова (как минимум в редакции на сайте академик.ру) к собственно русскому языку имеет малое отношение, а больше к его интерпретации инородцами (жидами) определённой политической ориентации (большевистской).

Другой результат поисков - обычные словари русского языка, без политики и инородческого влияния:

Грамота.РУ

Толково-словообразовательный
ЖИД м. разг.-сниж.
1. Название еврея (обычно с оттенком пренебрежительности).
2. перен. Скряга.

Словарь Ожегова

http://dic.academic.ru/misc/ogegova.nsf/ByID/NT0000DDC6
ЖИДЫ, –ов, ед. жид, –а, м. (устар. и прост.). То же, что евреи.

Собственно, подобное спокойное отношение к слову "жид" и отличает русских от жидов.

Я думаю, что русские могут пересмотреть своё (в чём-то навязанное инородцами, а в чём-то, как проявление собственной апатичности) отношение к своему языку и в частности к употреблению слова "жид", и оно войдёт в разговорную норму, в язык СМИ, делопроизводства, обучения, художественной литературы, и будет обычным многозначным словом, отражающим своими значениями русскую историю - историю взаимоотношений с жидами. Ведь значения слов появляются не просто так, а фиксируют качества характерные, в данном случае для жидов. Если русским жиды в своё время виделись скрягами - то это отразилось в появлении второго по частотности значения слова "жид" = скряга. И тут не со словом жидам нужно бороться, а со своим поведением - чтоб не появлялось НОВЫХ отрицательных значений у слова "жид" (и у слова "еврей" тоже, кстати). А борьба со словом - это борьба за орруэловский новояз.

--------------------------------------------------------------------------------

Про историю изъятия слова ЖИД из словаря Даля можно почитать здесь:
http://www.livejournal.com/users/john_petrov/12270.html

--------------------------------------------------------------------------------

Нашёл такую интересную статью
ИСТОРИЯ СЛОВ
В. В. ВИНОГРАДОВ
ЖИДОМОР

И тоже:
Статья ранее не публиковалась. Печатается по рукописи, сохранившейся в архиве на 5 листках разного формата. — В. Л.

Пишет Maroldorn (maroldorn)
@ 2005-05-14 14:03:00

О Сергии Радонежском и Куликовской битве.

Нынче часто приходится слышать о вкладе РПЦ в победу на поле Куликовом, и в освобождении от Ордынского ига. Причем Сергий Радонежский ставится в один ряд с Дмитрием Донским. Однако обратимся к источникам. Цитирую "Житие преподобного Сергия игумена Радонежского и всея Руси чудотворца", составленно иеромонахом ныне архимандритом Никоном 1904, ориганальная орфография заменена на современную (не все буквы у меня на клаве есть). Выделение моё:

===cut===
Один из гордых ханов татарских Мамай поднялся на Русь со всеми полчищами. Напрасно Великий Князь Димитрий Иоанович пытался умилостивить его дарами и покорностью: Мамай и слышать не хотел о пощаде.

[...]

Готовясь выступить в поход, Великий Князь Димитрий Иоанович счел первым долгом посетить обитель Живоначальныя Троицы, чтобы там поклониться единому Богу, в Троице славиомому, и принять напутственное благословление от Преподобнаго игумена Сергия.[...] Воздав здесь свое смиренное поклонение Господу Сил, Великий Князь сказал святому игумену: "ты уже знаешь, отче, какое великое горе сокрушает меня, да и не меня одного, а всех православных: ордынский князь Мамай двинул всю орду безбожных татар, и вот они идут на мою отчизну разорять святыя церкви и губить христианский народ... Помолись же, отче, чтобы Бог избавил нас от этой беды!"

Святой старец успокоил Великаго Князя надеждою на Бога, и, так как тот спешил в обратный путь, то просил отслушать Божественную литургию, а по окончании оной пригласил его вместе с другими Князьями и воеводами вкусить хлеба-соли монастырской.

[...]

Беседуя с Великим Князем, святой старец советовал ему почтить дарами нечестивого Мамая. "Тебе, господине Княже", говорил он, "следует заботится и крепко стоять за своих подданных, и душу свою за них положить, и кровь свою пролить, по образи Самого Христа, Который кровь свою за нас пролил. Но прежде, господине, пойди к ним с правдой и покорностью, как следует по твоему положению покорятся ордынскому царю. Ведь и Василий Великий утолил дарами нечестивого царя Юлиана, и Господь призрел на смирение Василия, и низложил нечестивого Юлиана. И Писание учит нас, что если такие враги хоят от на чести и славы, - дадим им; если сотят злата и сребра, дадим им и это; но за имя Христово, за веру Православную, нам подобает душу положить и кровь свою пролить. И ты господине, отдай им честь, и злато и сребро, и Бог не попустит им одолеть нас: Он вознесет тебя, видя твое смирение и низложит их непреклонную гордыню."

- "Все это я уже сделал", отвечал ему Великий Князь: но враг мой возносится еще более".

- "Если так", сказал угодник Божий, "то его ожидает коненая гибель, а тебя, Великий Княже, помощь милость и слава от Господа. Уповаем на господа и на Пречистую Богородицу, что Они не оставят тебя".

===cut===

Уж не знаю нужны ли тут комментарии, по моему вся довольно показательно, но тем не менее. Во-первых от Варракса по схожему поводу: "национальная русская идея не может быть православной. Дело даже не в оксюмороне "да поможет нам еврейский бог обрести русскую идею", а в том, что христианину положено страдать, терпеть и мучиться. А вовсе не сражаться - ни за Родину, ни за самого себя, ни за жену/детей и др." В данном случае еще более показательно, что во главу угла ставится не родная земля и прочее, а православная вера.

Причем обратите внимание на дефолтную стратегию: отдать все что можно, вплоть до того что поступится честью, единственное за что можно сражатся, это за веру. И кстати если применить данную модель к нынешней ситуации Россия vs. Чечня, то получится в общем-то a-la Новодворская, дескать покаятся и почести вместе с серебром и златом духам отдать, действительно не за веру ведь воююем.

Кстати насколько я помню историю у них там с Мамаем разногласия случились, вовсе не из-за того, что русские из православия в ислам не захотели перейти.

Пишет Виктор Милитарев (militarev)
@ 2005-05-31 00:35:00

Золотые слова

stalker707

Уничтожить только чеченских бандитов. Ну а если они составляют 100% от всего чеченского народа, то это не наша вина.

Пишет Виктор Милитарев (militarev)
@ 2005-05-28 21:43:00

кстати о Дне Мародера

Прим: это про тот день, когда пол-Москвы было без электричества.

я весь день безвылазно дома сидел. А кто, на ваш вгляд, больше мародерствовал на колесах - коренные мааськвичи или все же лимитчики в первом поколении?

psergant
2005-05-28 19:15

Я бы сказал так. ЛКН на убитых тачках. От Добрынинской до Чертанова - 1000-1500р. Удивили иномарочники - подбирали обессилевших теток, по определению такой суммой не владеющих. Заметил несколько с немосковскими номерами. Думаю, денег они не брали. Насчет отечественных и бу-иномарок сказать не могу, брали народ, а насколько альтруистически - не знаю. Хотя брали чаще пожилых. Сильно чаще. Меня же довез до дому парень на вазовской "надежде", вместе с двумя тетками и бесплатно. По говору - москвич. По номеру- тоже.

Пишет Muxa (muxa_ru)
@ 2005-05-22 17:40:00

Полосатости

Говорят что жизнь она как зебра - полосатая и с жопой.

Фигня всё это. У зебры только ОДНА жопа.

LJ подборка #09

О европейском походе СССР.

Лигвистическое о дружбе народов в связи с войной. (опять-таки, имперский шовинизм как он есть)

О пользе системного мышления на практике

Проговорились...

Боязнь чужаков

Новости мирового дурдома или долой фашЫстский шрифт

Подумаешь, Честертон!

STAR WARS EPISODE III

ПРАВОССУДИЕ

Напоминаю

О бедном Чубайсе замолвите слово...

Память и фантазия

Законы природы...

Физический Фашизм - вы еще не с нами?

Реалии рок-торговли

Нога узбека

победители или освободители?

скинхеды?

Д.Дюжев ("Космос" из "Бригады") напал с бейсбольной битой на несчастных чеченских беженцев!

"Я выбираю миллиардера!"

Маниловщина

Мы как обычно берем с Запада только самое плохое

Попы стаят всю страну на бабки

Слова настоящего дебила

Что отметила РФ 12 июня?

Фанатик

Нашел замечательное место у Лока:

Аналоги заменителей, идентичных натуральным...

Момент истины

Непрофессионал...

О праве на самозащиту в Великобритании.

Русские уходят...

Травля - это хорошо!

Combat 18 за Лукашенко

АК-47 – ЛУЧШИЙ ДРУГ БЕЛОГО ПАТРИОТА

Секс и законы

Табор уходит на хуй...

Чеченский беспредел как он есть

К истории вопроса.

И что самое ужасное - они НЕ видят противоречия!

Ах эти гадские тоталитаристы!

В диалоге об ипотеке

Еще о войне

Занимательное

Как известно, гений познается при недостатке средств…

О тезисах ложных, части 2 и 2,5

Про 1941-й год

русское вундерваффе в действии

Тамплиеры! (с) (на минутку появимшись из-под завала рабочего материала)

Трагедия советской индустриализации

Анекдот дня от 09 мая 2005.

Пиздец крепчал... А меня пробило на креатив

Избранные места из сочинений об СССР, написанных детьми, родившимися после 1991г.

богатый выбор

"вера ног" и "вера рук"

ещё о войне: "цифирки"

Ещё о праве на самозащиту

О генезисе либеральной демократии

О сепаратизме

О суде присяжных

"со слезами на глазах": к поколенческой социологии

Средний европеец как образ всемирного поклонения

Цифро-стихи

Крах системного подхода

Очередное открытие

Последний праздник

О пожилых людях: навеяло прошлыми заметками...

Перезащищались

Что вы за люди такие, нацменьшинства?..

Цензура словарей по слову ЖИД

О Сергии Радонежском и Куликовской битве.

Золотые слова

кстати о Дне Мародера

Полосатости

Лигвистическое о дружбе народов в связи с войной.
(опять-таки, имперский шовинизм как он есть)

Тамплиеры! (с)
(на минутку появимшись из-под завала рабочего материала)