Духовенство Саранской епархии считает ураган в Мордовии Божией карой за возрождение язычества

Ураган, постигший Больше-Игнатовский район Мордовии, является Божией карой за возрождение язычества, заявляет духовенство Саранской епархии Русской Православной Церкви.

В середине июля от стихийного бедствия пострадали три населённых пункта - райцентр Большое Игнатово, с. Андреевка и с. Чукалы. Общая сумма ущерба составила 11,8 млн. рублей. Порывы ветра и град величиной с куриное яйцо разрушили два моста, дамбы, линии электропередач, жилые дома, уничтожили полторы тысячи гектаров хлебов. Ураган унёс жизнь одного человека.

Накануне близ с. Чукалы прошёл эрзянский языческий праздник Раскень озкс (народное моление). Мероприятие посетили около трёх тысяч человек из Мордовии и других регионов страны. Собравшиеся вознесли молитвы верховному "богу" Инешке Паз. В рамках церемонии прошёл театрализованный обряд общения с умершими предками. Участников моления приехал поздравить глава республики Николай Меркушкин. За месяц до того он издал указ о присвоении празднику республиканского статуса, предусматривающий выделение из бюджета средств на его проведение.

Клирики Саранской епархии усматривают между двумя событиями прямую связь. Первый об этом заявил на страницах правительственной газеты "Известия Мордовии" председатель отдела по делам молодёжи протоиерей Александр Пелин, который отметил, что языческие моления есть ни что иное, как заигрывание с тёмными силами.

Как поведал настоятель Михайло-Архангельского храма в с. Большое Игнатово протоиерей Александр Никитин в интервью саранской газете "Сударыня", он и ещё трое священнослужителей благочиния дерзнули, отслужив Божественную литургию, обратиться к Богу с молитвой о подтверждении того, что мероприятие в с. Чукалы есть богоотступничество. По его словам, стихийное бедствие развернулось с началом вечерней службы и закончилось вместе с ней. Ураган затронул только те сёла, жители которых участвовали в языческом празднике.

Председатель миссионерского отдела Саранской епархии Виктор Хохлов отметил, что ураган следует рассматривать как первый предостерегающий урок от Бога, ибо подобные праздники - первый шаг на пути к богоотступничеству. "Может, древнеримские оргии начнём возрождать? - задаёт он риторический вопрос. - Это ведь тоже элемент культуры". Пожелавший остаться неназванным священник Саранской епархии заявляет: "Бог наказывает за возрождение праздников, связанных с язычеством. Правительство тратит на них огромные средства, ущерб же оборачивается огромными потерями. Если это будет продолжаться, республике станет угрожать настоящая опасность".

Согласно указу главы Мордовии, статус республиканского и соответствующее финансирование получили также мокшанский праздник "Акша келу", татарский "Сабантуй", а также День славянской письменности и культуры, передает "Благовест-инфо".

Подать на четверых попов гражданский иск в суд. После чего о. Александр Никитин со товарищи либо выплатят 12 миллионов рублей за умышленные действия, вызвавшие ущерб, либо отрекутся от религии, чтобы не платить. Центр детеизации вполне устроит любой из этих вариантов.

Попы - весьма квалифицированные пиарщики. Помню, как несколько лет назад упал какой-то крест с какой-то церкви. Событие в основном замаливалось, а если и упоминалось, то как намек на грехи и то, что о православии в России типа забыли (их бы устами...), но нигде не было статей "это указывает на то, что христианство надо запретить" и т.п. Вот вам еще одна статья - о таких событиях попы отмалчиваются.

http://ateism.ru/articles/ionfondon01.htm

Античудо по-цветтлевски

В этом маленьком уютном австрийском городке, лежащим на слиянии двух речушек Цветтль и Камп, я прожил, в своё время, несколько лет. Часто хаживал на старое городское кладбище Probsteil, возле которого находится и русское, с похороненными там советскими солдатами.

Между местным и нашими кладбищами стоит скульптурная композиция распятого Иисуса Христа, а также двух его "сокрестников" Гестаса и Дисмаса. А позади них огромная старая липа - гордость Цветтля, взятая им под городскую защиту.

К этой композиции, стоящей на горушке и царящей над городом, можно подняться по так называемому "Крестному пути" богато обставленному мозаичными картинами в специальных маленьких часовенках, или как их здесь называют "мёртелях", из последних часов Мессии...

Словом, - это всё составляет одну из достопримечательностей города.

Недавно, с одним гостем из Питера, я снова посетил Цветтль, и первым делом мы поднялись к русскому кладбищу...

Картина предстала незабываемая!

Огромная старая липа лежала повергнутая недавно прошедшим по всему Лесному району страшным ураганом. От скульптуры Иисуса почти ничего не осталось. Разбойнику Дисмасу, признавшего Христа, снесло голову, а Гестас, смеявшийся над Сыном Господним, остался целым и невредимым.

Мой гость, долго созерцавший всё это, наконец вымолвил: "Вот если бы Гестаса, Христова насмешника, уничтожило старое дерево, то это бы признали за чудо, а так будет замолчано..."

И действительно, про тогдашний ураган много было в газетах написано, а про "уничтоженного" деревом Спасителя ничего! Кстати, русское кладбище не пострадало, только забор рухнул, а до могил липа и не достала.

Вот такое "античудо" случилось недавно в Цветтле.

Что это было? Ошибка природы, нечаянно "убившая" святыню, или нечто большее?..