Вар, комментарии, это так, для души, серьезности там никакой нет. Так
что строго не суди.))) (Doctor Andrew)Вар, комментарии, это так, для души, серьезности там никакой нет. Так
что строго не суди.))) (Doctor Andrew)
http://www.chrigaz.narod.ru/2002-01/6.htm
Юлия Петровна Гулевич семь лет проработала старшей медсестрой в нейрореанимации Краевой больницы. Через ее руки прошли сотни пациентов с самыми сложными травмами и заболеваниями. Некоторым даже не удавалось спасти жизнь. Но Юлия Петровна делала все, что могла, не только как специалист, но и как верующий человек, сочетая в своей работе роли медика и священника, рассказывая своим больным о Боге и о спасении души.
Больных лечить надо, а не сказки рассказывать.
- Юлия Петровна, скажите, пожалуйста, Вы уверовали будучи уже медицинским работником?
- Да. У меня уже был большой опыт в медицине, около 17-18 лет. Я окончила медицинское училище, два года проработала в Майкопе, а потом почти все время в краевой больнице.
- А медицинские знания не помешали Вам прийти к Богу?
Да судя по всему, у нее их и не было в общем.
- Нет, совершенно не помешали. Даже, может быть, в чем-то и помогли. Видя, как мучаются люди, попав в больницу, понимая ограниченность возможностей медицины, я так же страдала, когда оказать помощь не удавалось, и человек умирал или оставался инвалидом. Хотелось понять смысл страданий и болезней,
Как уверовала - поняла, штоль?
жизни и смерти, найти всему духовное объяснение.
- Скажите, изменилось ли Ваше отношение к работе после того, как Вы познали Бога?
- Да, конечно изменилось. Раньше я к больным относилась исключительно как медик - лечила их лекарствами, старалась добросовестно исполнять свои обязанности по отношению к ним.
теперь, вероятно уже на стараешься?
Но Господь, наделивший меня состраданием и особенным терпением к немощным, дал мне возможность врачевать не только тело, но и душу больного. Когда человек в сознании и способен воспринимать реальность, я стараюсь поддержать его словом из Библии, говорю о необходимости примирения с Богом и обязательно молюсь за него. Слово Божье, сказанное с верой, имеет огромною силу - оно дает человеку силы жить. Или выжить, если он находится в реанимации. У больных появляется надежда, когда они узнают, что Бог любит их и слышит их молитвы.
Да в таком состоянии больному что угодно внушить можно. Пользуется, сука, беспомощностью больных.
- Бывали ли у Вас случаи, когда в критический момент Вы просили помощи у Бога, и она явно приходила?
- Очень часто. Можно сказать, что моя работа и состоит из одних критических моментов. Наша реанимация расположена в нейрохирургии, куда люди попадают с сильными черепно-мозговыми травмами. Нужно оказывать экстренную помощь, вытаскивать человека с "того света". Когда необходимо принять срочное решение, я молюсь, прошу у Бога мудрости, и трудная ситуация каким-то образом улаживается.
Т.е. пока не верила - все мерли, штоль?
Господь дает мне сверхъестественным образом знание о состоянии больного. Находясь на аппаратном дыхании, человек, как правило, лежит без сознания, в коме. Порой чувствуешь, есть ли еще жизнь в этом организме, или нет. Смотришь, человек бледный, как смерть, совершенно неподвижен, и врачи констатируют: "Все бесполезно".
И никаких ЭКГ не снимают? Это что же за реанимация такая?!
Но внутри у меня появляется уверенность, что борьба еще не окончена, за этого человека нужно молиться. И действительно, чаще всего, он остается жить.
Я в ахуе - врачи грят - в морг, а медсестра - молицца и все ништяк. НЕ ПИЗДИ!
Утром, когда в отделении не суетно, я стараюсь обойти всех больных, подержать за руку, легонько прикоснуться и тихо, полушепотом помолиться: "Господи, помоги и исцели".
Если б во мне осталось хоть немного сил, я б на месте этого больного так бы ебнул в рыло...
Так как наши пациенты в основном находятся в коме, мне приходится общаться с их родственниками, и я стараюсь убедить их в необходимости молиться за своего близкого.
На месте родственника - убил бы ваще
Не свечки ставить, как чаще всего делают, а с верой взывать к Начальнику жизни.
А это кто такой????
Видимо, тот, кто сверхъестественным образом справки о состоянии больного выписывает.
- Юлия Петровна, судя по всему, Вы, как верующий медик, полагаетесь в своей работе не только на лекарства, но и на руководство Божье. Считаете ли Вы, что последнее слово в вопросе исцеления всегда остается за Богом?
- Бывают уникальные случаи, которые замечает весь медперсонал
Да ню? а документ. свидетельства?
когда один человек чудом выходит из тяжелейшего состояния, а другой, с таким же диагнозом, умирает
ну и что?
А лечили обоих вроде бы одинаково
а люди - вообще разные все. Ты чему училась 3 года, дура?
Когда я задумалась над этим вопросом, то поняла, что вопрос жизни и смерти - это прерогатива Бога. И как Он распорядится судьбой человека, известно только Ему одному.
В общем, сама заболеешь - и молись. А лечиться незачем, все в руце божьей.
Но вот то, в чем я уверена: если человек возвращен к жизни, значит, он еще не готов к встрече с Богом, и ему дается еще одна возможность познать Отца здесь, на земле. В тяжелых обстоятельствах человек всегда задумывается о вечности, о смысле своей жизни.
А вот хуй тебе по всей морде! настоящий ЧЕЛОВЕК (а не овца вроде тебя) думает о том, как ему разрешить "тяжелые обстоятельства"
Мне приходилось встречаться с теми, кому удавалось выйти из реанимации, и я видела, что они не оставались прежними. Происходила переоценка ценностей, они по-другому начинали относиться к Богу, осознавали свою зависимость от Него. Некоторые навсегда связывали свою судьбу с церковью, отдавая сердце Иисусу.
Еще бы, сука, после твоей, блять, обработки!
К сожалению, бывает, что, чудом выжив, человек и думать не хочет о Боге, о Его милости к нему.
Типа - зря выжил, без толку?
Например, недавно из реанимации вышел молодой парень, которого сбила машина. Он лежал у нас с тяжелейшей черепно-мозговой травмой, врачи даже не надеялись на хороший исход. Тем не менее, он поправился. Но, уходя из больницы, не захотел ничего и слышать о Том, Кто по Своей любви продлил ему дни.
И по той же любви засунул под машину?
Ну што, нормальный парень, не все же уебки
За таких, как он, мне остается только молиться.
- Юлия Петровна, на Ваших глазах люди оказываются на пороге смерти, и часто медицина оказывается бессильна им помочь. Обращаются ли родственники попавших в беду к экстрасенсам?
- Однажды у нас лежал адыгеец, и его родственники, видимо, очень состоятельные люди, платили огромные деньги за лекарства и лечение, всеми силами старались продлить ему жизнь. Дело дошло до экстрасенсов. К больному в палату пришел мужчина средних лет, стал что-то нашептывать, делал какие-то манипуляции. Я, чувствуя неладное, начала расспрашивать его: "Вы медик?". "Да, медик, но я лечу немного другими способами",- недоброжелательно ответил посетитель
Думаю, это пизда спросила тоже не особенно доброжелательно. А вот экстрасенсы как правило, неплохие психологи, не стал бы он "недоброжелательно" отвечать, нахуй это ему?
Через некоторое время больной адыгеец стал чувствовать себя лучше и вскоре выписался. На первый взгляд, экстрасенс действительно помог человеку выжить. Но, если узнать дальнейшую историю тех, кто подвергался экстрасенсорному воздействию, то обязательно увидишь всю пагубность таких "исцелений". Как правило, у человека после сеансов начинают развиваться психические заболевания. Исцелив тело через экстрасенсов, они причиняют вред своей душе, и уже совершенно не рады тому, что их вернули к жизни. У многих появляются мысли о самоубийстве. Стараясь избавиться от душевных мучений, люди снова обращаются к своим "целителям", тратят неимоверное количество денег, отдают все до нитки и не достигают результата.
Ну, пошел стандартный херстианский пиздеж... А слабо заменить слово "экстрасенс" на слово "священник"?
- То есть, приглашая экстрасенсов, близкие ваших пациентов только усугубляют их положение?
- Положение их души перед Богом - да! Они не извлекают главного урока из случившегося с их родными: в первую очередь необходимо подумать о душе, а не о теле. Ведь душа - вечная, а тело - бренное, уйдет в прах.
Хуй в рот. Докажи, что загробная жизнь есть - тогда пизди.
И реанимация - серьезный повод к такому размышлению. За свое многолетнее пребывание среди тяжелобольных, я видела немало случаев, когда тратились огромные деньги на поддержание физического здоровья, а дух оставался в пренебрежении. В нашем отделении шестой год лежит молодой человек, которого сегодня и человеком-то назвать трудно. Несколько лет его мозг не работает, а жизнедеятельность организма поддерживается аппаратурой: искусственное дыхание, питание через зонд, катетеры, помогающие выводить ненужное. Пять лет назад он, счастливый выпускник школы, неудачно прыгнул с берега в реку Кубань, в результате чего сломал позвоночник и остался недвижим. Парализовало все тело и голову. На экране аппарата, фиксирующего активность подкорки - стабильная изограмма, т.е. полное отсутствие мозговой деятельности. Надежды на возвращение его в мир практически нет, все, что могут сделать медики - поддерживать искусственно функцию всех органов в теле. Я смотрю на эту печальную картину и думаю, есть ли смысл в подобном существовании? Разум полностью отключен, связь с окружающими отсутствует, разум,
Опять пиздишь, учи лучше свой букварь, библю то бишь - разум вообще не приделах, важна только "душа"
который отличает человека от животного и уподобляет Творцу, давно погружен в забвение. Но измученным родителям не хватает сил признать его нежизнеспособным, они боятся того, что ждет его за порогом смерти. Они, очевидно, ничего не знают о вечности, их страх перед разлукой с телом сына - печальный признак неверия Богу. Я не призываю к эвтаназии, но если бы родители <от сердца> отпустили его, возможно, Бог забрал бы его душу и освободил от мучений.
Это оригинально. Эвтаназия - это типа низзя, а вот молиться, чтобы бог душу к рукам прибрал - можно...
- Юлия Петровна, а что Вы переживаете, когда Ваши пациенты уходят в мир иной? Или это уже стало привычным?
- В первую очередь, меня волнует, примирился ли человек со своим Творцом, уходя в вечность? Я ведь не знаю прошлого своих больных, верующие они или нет. А у нас реанимационный контингент состоит зачастую из людей выпивающих, бомжей, которые ночью гуляют в пьяном виде, и их сбивают машины. Я подхожу к каждому, лежащему в коме, и тихо молюсь: "Господи, Ты ведь сказал, что и отверженных не отвергнешь. Да будет воля Твоя для этого человека. Если нужно, верни его к жизни, чтобы он покаялся перед Тобой".
- А Ваши коллеги, наверное, несколько по-другому относятся к умирающим?
- Да, им намного тяжелее. Ведь, что ни говори, смерть - всегда стресс. Я вижу, как они болезненно переживают каждый уход. Особенно молодежь, не имеющая опыта. Некоторые срываются, с ними случается истерика. Возникает обычный вопрос: "Куда смотрит Бог? Почему Он допустил, что двое детей остались без матери?". Я стараюсь растолковать им истинное положение вещей, цитирую Библию.
Ебанаврот! попробовала бы мне такая, когда я практику проходил, "разъяснить истинное положение" , убил бы нахуй
Меня радует то, что смертность в нашем отделении упала с 35% до 20%.
И чё, это из-за твоих молитв? не пизди
Эти результаты вдохновляют меня на дальнейшие молитвы о больнице.
- Видно, что, несмотря на трудности, Вы очень любите свою работу.
- Более того, я знаю, что в этом мое призвание от Бога - работать именно в реанимации. Нужно ведь еще уметь сообщить скорбную весть родственникам умершего. У нас в отделении как-то не очень любит персонал об этом говорить. А мне Господь всегда дает нужные слова. В Библии написано: "Язык мудрых врачует душу:". Вот и утешаю в скорби людей, ободряю, говорю, что смерть - только временная разлука.
Повторюсь - убил бы суку
Это помогает им не ожесточить сердце, не затаить в отчаянии обиду на весь мир, а приблизиться к Богу, искать у Него силы пережить свое горе.
- Получается, что роль медика и роль священника очень близки, ведь, например, Вашу работу нельзя назвать только медицинской. Вы много внимания уделяете и духовной стороне вопроса.
- В Ветхозаветные времена священник и выполнял функции врача. Он осматривал больного в случае проказы, налагал карантин, следил за чистотой стана, умел поставить диагноз кожных заболеваний.
Ха-ха-ха. Вот пизда.
Мда. А врачей, гришь, ваще не было?
Но самое главное, священник помогал человеку покаяться перед Богом в своих грехах, показывал духовные причины болезни. Исцеляя через покаяние душу, человек таким образом выздоравливал и телесно.
ага, щас!
думаю, что современным медикам не менее важно знать о тесной связи души и тела, и о том, что "возмездие за грех - смерть". А стало быть и болезнь.
- Ну, что же, остается пожелать, чтобы сегодня, действительно, роль медика сочеталась с ролью священника, чтобы все врачи молились за своих больных и просили мудрости у Бога для их лечения.
Беседовала Татьяна Зотова
Кардиолог Дьюкского университета в Северной Каролине Митч Крукофф руководит Меджународным проектом по изучению связи процесса выздоровления с молитвой.
Было проведено около 200 исследований по этой теме. В одном из них участвовавшие в исследовании 1000 пациентов не знали, что за половину из них молились несколько добровольных помощников и больничный священник. У этой группы больных было на 11% меньше сердечных приступов, инфарктов и других осложнений. В Сан-Франциско психиатр Элизабет Тарт молилась за 10 пациентов, зараженных СПИДом, и все они остались живы, тогда как 4 других, за которых не молились - умерли.
Радиоцерковь
как там Вар грит - "ссылочку не затруднит?" На НАУЧНОЕ издание.
стандартный пиздеж, хуета и муддизм. И ведь такие кого-то лечат... Просто за живое задело - сам в прошлом медик.
А мне идея нравится: за одних молимся, чтобы выздоровели, а у контрольной группы отслеживаем всех родственников, знакомых и т.д. - а то вдруг кто за здоровье помолится и нарушит чистоту эксперимента :-)
Warrax Black Fire Pandemonium http.//warrax.net
e-mail [email protected]