Fenrir

Сатанизм и Язычество

Эта статья в какой-то степени навеяна мыслями, пришедшими после прочтения аналогичных творений Варракса и Мильхара на тему взаимоотношений Сатанизма и Язычества. Небольшое отличие позиции заключается лишь в том, что и тот, и другой давали свое видение вопроса с именно Сатанинской точки зрения. Я же попробую сделать некоторые дополнения к оной как Язычник, сторонник Пути Локи.

Полностью разделяя точку зрения обоих авторов, что лишний раз свидетельствует о схожести наших позиций, добавлю некоторые штрихи к общим чертам обоих схем мировоззрения.

Начну с примера из реальной жизни. Родители одной моей хорошей знакомой - убежденные христиане какого-то харизматического толка, не вдавался в подробности, какого именно. К их чести - христиане вдумчивые, знающие библию и читающие многих околохристианских авторов - Льюиса, Честертона и еще некоторых. Я, признаюсь, слышал об этих писателях ранее, но их произведений не читал. Естественно, у христианина, видящего перед собой настоящего живого Язычника, моментально срабатывает проповеднический рефлекс - меня пытались перевербовать многими методами, в том числе и этими книгами. В результате, прочитав оные и получив массу кайфа, как и всякий думающий человек получает от хороших книг, я предложил в качестве ответного шага почитать кое-что из своей библиотеки - Эдды, ЛаВея...

Реакция была совершенно неожиданная. Из серии "не то что читать - слышать эти названия не хочу!". Это сопровождалось объяснением, что "нашедшим Христа ничего иного не надо".

Итак, первый момент: как Язычники, так и Сатанисты могут получать эстетическое и иное удовольствие от общения с предметами культа иных религий. Христиане же так трясуться за свою черно-белую "логику", что бегут от наших книг и предметов как тараканы от дуста.

Лично мне, например, нравится слушать звучание некоторых католических молитв на латинском языке и мой глаз радует изящная архитектура некоторых мечетей и церквей. А видел ли кто-нибудь христианина, нашедшего эстетику или хотя бы отважившегося присутствовать на Языческом празднике, Черной мессе или даже в мечети?

Момент второй. Язычники и Сатанисты живут, чтобы жить, христиане же - чтобы умереть. Для них жизнь - это продолжительная подготовка к смерти. По меткому выражению Авдеева, они приобрели "вексель с посмертным погашением", пользуясь же аналогией биржевого мира, мы - владельцы привелегированных акций с периодической выплатой дохода.

Момент третий касается только Сатанизма и Язычества. Как Сатана имеет несколько ликов, так и Языческие Боги также проявляют себя по-разному. Отсюда пошла привычка говорить о "светлых" и "темных" Богах, распространяя свойства одного из ликов на всю Персоналию. Так, к примеру, Локи как Лофт действительно устроил небольшой скандальчик, из-за которого погиб Бальдр, но Локи - Лодур неоднократно выручал Асов в историях с кражей Мйолльнира, с похищением Идунны и строительными работами в Асгарде. В то же время как Один - ну казалось бы главный, лучший Ас - это не только Игг ("ужасный"), но и Больверк ("сеятель зла" или "предатель воинов"), так как нуждается в пополнении личного состава Вальхолла и потому ссорит смелых воинов. Но викинг, идя на битву, возносит молитву Одину. А после битвы, пытаясь разжечь костер из сырого дерева, просит о помощи Локи. И при этом не порицается жрецами и сотоварищами. А в славянском (арийском) пантеоне Кащей, Морена, Змей Огненный Волк и Переплут не менее равноправны и властны, чем Ярило, Перун, Матерь Сва и Сварог. Дуализм - нормальное состояние мировой гармонии. И вспомним, кстати, откуда взялся Слейпнир - восьминогий конь Одина?

Различие же между Язычеством и некоторыми направлениями Сатанизма (подчеркиваю - некоторыми направлениями) заключается ИМХО в излишнем юридизме последних. И этот юридизм вполне объясним, учитывая то, что исторически Римская Империя занимала практически всю Западную Европу. Дело в том, что Рим, не дав миру ни одного яркого философа (Плотин и Цицерон больше популяризаторы греческой философии), дал классическое государство, классические законы и судебную систему, да и само слово classicus значит "образец". Так вот, римлянин считал, что если выполнить КЛАССИЧЕСКИЕ процедуры поклонения Богам, то последние просто юридически обязаны прийти на помощь. Конечно, ритуалы существовали от Египта до Скандинавии, но приоритет ритуала как главного элемента культа пошел именно от римлян.

Хотя с иной стороны, если современный Сатанизм порой страдает гиперритуализацией, то Язычество, наоборот, ощущает нехватку ритуальной части.

Так что по большому счету это не ахти какое различие. Нам есть чему учиться друг у друга.

И все-таки в главном мы, Левопутисты, схожи. Потому и идем вместе.

...Представьте себе оч-чень маленькое количество радиоприемников, настолько уникальных, что только они способны поймать какую-то особую волну.. Что происходит на этой волне - загадка для всех остальных аппаратов более заурядной сборки, а уж для их слушателей - и подавно. О существовании этого уникального меньшинства никто и не догадался бы, если бы не одно "но": при приближении к обычным приемникам последние начинают барахлить, ловить незнамо что, а порой - обрывки радиопередачи меньшинства.

Реакция владельцев ортодоксальных аппаратов может быть разная. Чаще всего - отойти в сторону, чтобы ничто не мешало слушать свою попсу. Иногда - увязаться вслед за специфическим аппаратом, спрашивая его владельца, где такие продаются и как купить. А порой - реже, чем хотелось бы - подойти и напрямую попросить: "Дай послушать!". И слушая, перестроить свой приемник так, чтобы и он смог ловить эту волну.

Мы, Сатанисты, мы, Язычники, мы, Левопутисты - мы и есть хозяева этих уникальных приемников, встроенных в наш мозг и могущих ловить музыку иных сфер.

Heil Loki! Ave Satanas!

Warrax Black Fire Pandemonium http.//warrax.net e-mail [email protected]