Под властью Сатаны

4 Апреля 2003

Комментировать подобное давно надоело, так что буду высказываться только в случае чего-то новенького...

В № 4 нашей газеты напечатан материал «За что убивают ученых?» Этим материалом мы начали очень опасную и скользкую тему: что и кто стоит за сатанистами?

Едва я взялся исследовать тему оккультных группировок в столице, как натолкнулся на стену молчания. В принципе сектанты довольно свободно общаются между собой на форумах электронной сети. Не скрывают своей многочисленности и легко апеллируют к трудам Ницше, Канта, Гитлера и... Маркса. Едва кто-то чужой вторгается в их беседы и просит объяснить все то же самое, но при условии непосредственной встречи - молчок.

Лично у меня другой опыт. Два раза брал интервью "МК", один раз - "НГ-религия". Не опубликовано: крови и спермы маловато, знаете ли...

Как ни странно, с точно такой же реакцией я столкнулся и в центре по борьбе с деструктивными сектами при РПЦ. Дьякон М. по телефону мрачновато согласился с тем, что «сатанисты в Москве существуют, но говорить о них в СМИ нежелательно». После этого мне уже не показалось странным, что и нынешний директор Института психологии РАН, сменивший на этом посту убитого Андрея Брушлинского, наотрез отказался комментировать версию причастности сатанистов к гибели своего «коллеги и близкого товарища». Стоит напомнить, что и в МВД на эту тему сохраняют гробовое молчание ( «За что убивают ученых» - «Stringer» №4 2003 г.). В ходе журналистского расследования дошел до ФСБ. Каково же было мое удивление, когда тамошний полковник, вполне серьезно посоветовал мне изучить (!) книгу Игоря Ефимова «Практическая метафизика». Люди знающие поймут, что метафизика - такое же мистическое псевдоучение, как и метапсихика с реинкарнацией. Тем более для меня было странным встретить мистиков в ФСБ - организации, далекой от мистицизма. Может, они там втихаря медитируют, реинкарнируя сознание?

Такое сопротивление, только придало мне силы. И вскоре удача улыбнулась. Выйдя на один из многочисленных сатанистских сайтов, я вступил в ожесточенную полемику с его руководителем. Сослался на различные публикации, где о приверженцах сатаны отзывались как об «уничтожителях кошек» и «кладбищенских вандалах». Душа, если таковая имеется, у поклонников черной магии не выдержала.

С Николаем Н. (условно назовем его так), студентом одного из столичных вузов, мы договорились встретиться на набережной Яузы. Молодого человека, шедшего мне навстречу, из толпы я выделил сразу. В кожаной «косухе», на ногах - «казаки» - хит прошлогоднего сезона. - Извини, задержался. - Глаза моего визави шарили по сторонам. Как бы оправдываясь, объяснил: - Мне запрещено с кем-либо встречаться, тем более с журналистом.

От кого исходил этот запрет и кого он опасался на этой встрече, он не пояснил. Несколько лет назад у него умерла мать. В семье начались разлады. Отец работал в одном из НИИ. После смерти жены замкнулся в каких-то там своих секретных проектах. Старший брат связался с радикальными молодежными течениями. Часто цитировал младшему брату слова классиков политических течений: Троцкого, Гитлера, Маркса и прочих апологетов «революционной встряски народных масс». По словам Николая, в комнате брата на видном месте - портрет Че Гевары.

- В своей революционности он зашел слишком далеко. Мне порой казалось, что на этой почве у него и «крыша поехала». Через год его поставили на учет в психдиспансер. А с сатанистами я познакомился уже в институте. Был у нас один такой «задвинутый» паренек.

Новый товарищ Николая был тихим прилежным студентом. Не пил и, в отличие от большинства сокурсников, не употреблял наркотиков. Объяснял, что его жизнь «коренным образом отличается от жизненных позиций быдловатого стада». В категорию этого «стада» у него попадали практически все, кто не был связан с учением Ла Вея, «Черного папы», основателя Церкви Сатаны. В один из дней принес Николаю и его книгу - «Сатанинскую библию».

Примечательна сама личность «Черного папы». Еще в 1945 году будущий автор «Сатанинской библии», а тогда еще тапер «театра для мужчин» в Лос-Анджелесе - Энтони Шандор Ла Вей, встретил девушку своей мечты, в ту пору безвестную танцовщицу. Через несколько лет ее имя - Мэрилин Монро - узнает весь мир. Она разделяла увлечение Энтони черной магией и оккультизмом. Ей часто снился дьявол. Однажды Монро, скверно водившая машину, сбила на дороге священника. Энтони был склонен считать это происшествие исполненным скрытого смысла. Обо всем этом, через несколько лет после смерти актрисы, поведает в своей статье Ла Вей. Свою бывшую любовницу он провозгласил «сатанинской мадонной XXI века». Энтони действительно был талантливым публицистом и актером. Но все сыгранные им в кино роли были отображением его роли в жизни. В 1968 году он снялся в роли дьявола в фильме Романа Полански «Ребенок Розмари». В образе дьявола он появляется в фильме Кеннета Энгера «Пробуждение моего демонического брата». В 1975 году он сыграл роль главаря сатанистов в фильме ужасов «Дождь дьявола». Посвященную Ла Вею документальную ленту «Сатаник»

LaVey - слитно!. "Satanis", а не "Сатаник", грамотеи! И она не исключительно про него, межу прочим.

называют «одним из самых страшных фильмов в истории американского кино». Причина смерти самой «сатанинской мадонны» Мэрилин Монро до сих пор окутана мраком.

- Правда, чуть позже я отошел от этого учения, - продолжил Николай. - Ла Вей не дал многих ответов на вопросы моей жизни. Так, ярый атеист, и не более.

Тем не менее гремучая смесь революционных идей брата и сатанистских взглядов сокурсника наложила свой отпечаток. Сейчас Николай, по его классификации - «сатанист-индивидуалист». Имеет свой круг общения, в котором является неформальным лидером. Хотя как таковое лидерство и сатанизм - понятия несовместимые. Сатанисты ВООБЩЕ не поклоняются «чему и кому-либо». Проповедуют идею абсолютного эгоизма - смысловое продолжение эзотерического псевдоучения - Каббалы. В этом их отличие от групп дьяволопоклонников, регулярно проводящих соответствующие ритуалы, где существует взаимная ответственность и строгая иерархия.

Сатанисты сравнительно открыты для общения. Их можно встретить на рок-концертах малоизвестных групп с мудреными названиями на английском. Листки объявлений об их проведении отличает полукустарный способ печати и приписка: «Все сборы от концерта идут в пользу СD». «CD» - сокращенное «Церковь Сатаны».

Э-э-эээ.... Это как, извините?

На одном из сатанистских сайтов: «Сегодня в клубе Авалон в рамках вечеринки Draco Melan состоится открытая Черная Месса. Приглашаются все желающие. Вас ждут: SATARIAL, DJ SAM(industrial), DJ BAAL(industrial), DJ RIPER&DJ ASMODEUS(gothic metal&gothic rock). FETISH&EROTIC СПЕКТАКЛЬ, демонстрация готической одежды, выставка-продажа Alchemy Gothic, V.I.P. КОМНАТЫ ДЛЯ ТОТАЛЬНОГО СЕКСА (выделено мной, расценил это как приглашение к свальному греху), дешевый бар с большим выбором еды и напитков».

Мой собеседник Николай пояснил: «Все это несерьезно. Сатанизма здесь не более чем в детском концерте «Здравствуй, солнышко!». Концерты имеют коммерческую цель». В подтверждение можно добавить очередное, «дебильное», с точки зрения Николая, объявление: «С 19.00 до утра VAMPIRE PARTY СКАНДАЛЬНОЕ И ДОЛГОЖДАННОЕ. ПЕPВОЕ, НО НЕ ПОСЛЕДНЕЕ. ПОПРОБУЙ ВКУС ГРЕХА» - ночное шоу вампиров. В перечне участников те же «металлические» рок-группы. Удалось ознакомиться и с незамысловатыми текстами их песен, прославляющих Сатану и Люцифера. На ночном шоу проводится конкурс «на лучший костюм и на звание принцессы вампиров». Как и в приглашении на Черную Мессу, - «БЕСПЛАТНАЯ ПРИВАТ-КОМНАТА» (выделено мной). Вполне логично, после секса (чем черт не шутит, возможно, что и однополого) предлагается выпивка и жрачка. Далее по тексту: «первым двумстам вампирам бесплатно бокал кровавого вина». Не правда ли, забавно? Самое интересное, что ночное шоу «вампиров» планируется провести в гостинице «Севастопольская». Там, где проживают большинство беженцев-коммунистов из Афганистана. Не удивлюсь, если кто-то из них в эту ночь вспомнит добрым словом талибов.

Это сборище выглядит еще тем забавно, что за его проведением стоит НЕКТО. По информации «Stringer», этот НЕКТО - Владимир Ли Спирин - этнический китаец, приверженец запрещенной на его родине секты «Фалуньгунь».

СПРАВКА «STRINGER»:

Секта «Фалуньгунь» появилась в Китае в 1992 году. Суть учения сводится к тому, что для хорошего перерождения члены секты должны пройти через страдания. За несколько лет в секту вступило несколько миллионов человек. Адепты секты были уверены, что спасутся от гибели при помощи специальных упражнений. Эти упражнения никого не спасли, а сектанты прославились своим неадекватным поведением: ножницами резали себе живот, устраивали акты самосожжения. Секту в Китае запретили после того, как ее члены оказались причастными к убийствам и изнасилованиям.

В настоящее время руководство «Фалуньгунь» находится в США, в эмиграции. Тесно связано с американскими спецслужбами. В свою очередь, китайские спецслужбы проводят активную работу, в том числе и в России, в целях установления многочисленных штаб-квартир секты.

Можно допустить, что «Спирин» - псевдоним, что в переводе с латинского символизирует - «дух». Равно как и сама секта «Фалуньгунь» уже несколько лет «запсевдонимилась» в России под именем «Цигун».

- Пусть хоть мочу бешеной коровы пьют, лишь бы кровь, в натуре, не пускали, - фыркнул Николай.

Пускают, и еще как пускают. В 2001 году в Великобритании 17-летний преступник убил свою пожилую соседку и напился ее крови, чтобы стать бессмертным. Как передает Ananova.com , парень, имя которого не называется из этических соображений, с некоторых пор увлекся идеями сатанизма и вампиризма. Подросток-убийца распорол грудь своей соседке - 90-летней вдове. Буквально вырвал у нее сердце, завернул его в газету и положил в кастрюлю. В ногах своей жертвы убийца положил две перекрещенные кочерги - они символизировали перевернутый крест. Все эти манипуляции должны были даровать преступнику страстно желаемое бессмертие.

В начале 90-х мне лично довелось столкнуться с тремя подростками, обвиняемыми в убийстве одноклассника. По некоторым причинам не буду называть город. Скажу только, что там, где населения не больше, чем в подмосковных Люберцах, такое преступление, да еще в те годы, вызвало шок. Четырнадцатилетние пацаны в одном из подвалов распяли своего школьного товарища. Мальчик умер после того, как у него вырезали сердце. У следователя появились подозрения, что за «троицей» стоял некто взрослый, представитель криминального мира. На допросе мальчишки признались, что убитый не хотел сдавать деньги в воровской «общак». Тогда не удалось выяснить, кто надоумил их на совершение такого жестокого преступления. По прошествии лет сыскарь из МУРа подтвердил, что располагает оперативной информацией о связи руководителей тоталитарных сект с представителями криминального мира. «Порой трудно различить, где заканчивается банда и начинается секта, и наоборот», - сказал он.

Все эти примеры, похоже, не убедили Николая.

Почитать наших журналистов, то отличительный признак сатаниста - окровавленные руки и... волочащийся за ним труп православной бабушки. - Николай опять усмехнулся. - Мы не потрошим кошечек, не ломаем надгробий. А то, что отрицаем Бога, так это наш выбор.

На мой вопрос: «Кто занимается ритуальными убийствами и вампиризмом?» - не ответил.

- Ищи. А вообще-то так тебе скажу: не суйся. Чем дольше вглядываешься в бездну, тем пристальней бездна вглядывается в тебя.

На прощанье он попросил меня «писать не больше того, что было сказано».

«Лавеисты» - «Кроулисты»

Такие сатанисты-индивидуалисты, как Николай, стоят в оккультных течениях особняком. В других течениях сатанистов какой-то четкой организационной структуры также не наблюдается. Не исключено, что причина - в строгой конспирации. Условно делятся на магов, сатанистов, язычников. Где проходит четкая грань между этими течениями, никто из них толком сказать не может.

Ой...

Извечное противоборство Добра и Зла, Бога и Дьявола. Как ни странно, подобная грызня идет и между самими сатанистами: «Кого считать сатанистом, а кого дешевым популялизатором?» Того же Шандора Ле Вея многие называют «мистификатором» и ставят в один ряд с графом Калиостро.

По свидетельству очевидцев, собрания и семинары в доме Ла Вея всегда отличались экстравагантностью. После одной из лекций о каннибализме собравшихся угощали запеченным женским бедром - подарок хирурга-сатаниста. Блюдо было признано весьма вкусным.

В своем учении Энтони провозгласил: «Сатанизм - это свободомыслие». Переставьте слова местами. Смысл девиза объясняет то неистовство, с которым известный правозащитник Сергей Ковалев пытается отстоять в Совете Европы право деятельности в России Церкви сайентологии и других оккультных «церквей». Приверженцы же Ла Вея утверждают, что его учение - религия нового тысячелетия. Сторонники Рона Хаббарда то же самое говорят о дианетике.

Против «лавеистов» выступают «кроулисты» - сторонники учения Алистера Кроули (1875 -1947). Его «Книгу Тота» можно без труда приобрести на книжных развалах столицы. Выпускник Кембриджского университета, Алистер с детства мечтал стать великим человеком. В отличие от Ла Вея, своим призванием выбрал магию. Это случилось после того, как Кроули прочитал книгу Артура Эдуарда Уэйта «Книга черной магии и договоров с дьяволом». С этих пор он поверил в существование некоего тайного братства посвященных. Достиг высоких ступеней посвящения в масонском ордене Великое Белое Братство. Занимался йогой, изучал восточный мистицизм, в том числе буддизм, тантрическую йогу и «Ицзин». Возродил древнюю практику использования наркотиков в колдовских ритуалах: гашиш, опиум, настой мухоморов, кактус пейотль и ацтекские грибы. Называл себя не иначе, как «Зверем Апокалипсиса». Его известным учеником позже стал Рон Хаббард. В 1922 году Кроули стал великим магистром «Ордена восточного храма», более известного как «Орден восточных тамплиеров». Этот орден был тесно связан с германскими оккультными группами, в которые входили будущие высокопоставленные функционеры СС. Кроули вообще благожелательно относился к национал-социализму и фашизму. Благодаря поддержке Муссолини создал на Сицилии несколько сект.

Не все ладно и во взаимоотношениях самих «лавеистов». Знающие люди говорят, что сторонники его учения, входящие в состав «Российской церкви сатаны» (РЦС), находятся в конфронтации с «Московской церковью Сатаны» («Южный крест»). Вспоминают скандал в Думе, когда по депутатам гуляла газета «Не дай бог» с призывом «Голосуйте за кандидата от Церкви сатаны».

Хоть бы увидеть эту газету на пару минут, а? :-)

Сведения о деятельности РЦС весьма туманны. По слухам, РЦС даже планировала получение государственной регистрации как религиозной организации.

Кстати, на этом вся деятельность и закончилась :-)

В истории России уже был пример, когда на рубеже эпох, как черт из коробочки, появился «провидец» Распутин. До сих пор, и небезосновательно, его считают виновником гибели самодержавия в России. После этого полетели купола с церквей.

Не секрет, что многие секты возглавляют банальные жулики. Используют адептов в качестве «дойных коров». «Дойной коровой» может стать Россия, если тайные адепты оккультных сект проникнут в политику.

А в политику они тоже проникают. Некоторые из тех, кто сейчас похаживает в президентскую администрацию в качестве «консультантов», баловались в свое время сатанизмом в оккультных кружках, отрабатывая ритуалы и сатанистские оргии. Позже они превратились в поборников евразийского направления в современной политике и варят новую философию. Но самое скверное, что их мерзкая стряпня вырвалась из «лаборатории» и начала гулять в обществе в качестве общественного течения. Сомневайся во всем: в Боге, в Добре, в Зле, в истине, в морали. Испробуй кровь и убийство на вкус, загляни в бездну...

О политиках-сатанистах наш следующий материал...