http://www.jashan.net/sites/ascendancy/writings/writings/realsatanists.html
Ввиду наличия нескольких определений Сатанизма (и ещё больше групп, утверждающих истинность собственного определения, что же делает сатаниста "настоящим"?
Вы увидите, что моё определение является куда более "широким", чем те, которые вы, возможно, встречали ранее, равно как и значительно более открытым для индивидуальной интерпретации. Если некий индивидуум заявляет, что он - сатанист, я в основном проверяю обоснованность его заявления по нескольким критериям. И так же поступаю с приверженцами всех остальных религий. Если они удовлетворяют этим критериям - я считаю их "настоящими" приверженцами, если же нет - в основном я считаю их позёрами или лицемерами.
1) Изучали ли они свою веру в целом (как совокупность направлений)?
Вообще-то, термин "вера" здесь не корректен, но не буду придираться к словам. - Warrax
Hе только один аспект или направление, а многие различные мысли и мнения, мировоззрения и жизненную философию. Т.е. имеют ли они достаточное основание для суждения об иных точках зрения, независимо от того, какой версии или веры они придерживаются.
2) Изучали ли они СВОЮ веру?
Пытались ли они действительно серьёзно задумываться над своим моральным кодексом, над историей соей веры, философией и т.д. Задумывались ли они над базовыми философскими вопросами и попытками ответа на них с т.з. веры? "Существует ли бог", "что такое душа", "существует ли магия", "как появилась жизнь"... Если у них нет ответов, то они не являются серьёзными приверженцами своей веры.
3) Живут ли они в соответствии со своими заявленными убеждениями?
Если Джонни говорит, что поклоняется Всемогущему Злому Дядьке, и должен убивать кошек, чтобы быть хорошим сатанистом, - я не признаю его сатанистом, если он не убивает их. Это твоя философия, вот и претворяй ее в жизнь.
Дюк - христианин, по крайней мере, он так говорит. Он постоянно говорит о всеобщей любви, о честности и мудрости... но в то же время совершает нападки на иноверцев, оскорбляет их и занимает ярковыраженную позицию "Я - христианин, поэтому я лучше вас, мешков с дерьмом, чье место в Аду на веки вечные. В общем, он - маленький невежественный поц.
Изучал ли он христианство вообще? Вроде как у него есть знание основ, но поверхностное, с большим количеством пробелов. Hет здесь реальных ответов.
Обдумывал ли он свое понимание христианства? Судя по всему, да. Во всяком случае он очень многословен, когда речь заходит о его вере.
Соответсвует ли его жизнь его утверждениям? Hи на йоту. Заявляет о любви и смирении, а являет собой полную противоположность.
Признаю ли я его христианином? Hет. Хотя он себя так называет, я с ним не согласна.
С другой стороны, Джон - сатанист. Он верит, что Сатана - падший ангел, приговорённый к вечным мучениям в аду; а Библия - слово божие. Хотя Джон и не особо распространяется о своих убеждениях, он склонен к размышлениям и соответсвует своей вере.
Изучал ли он сатанизм в целом? Да, он хорошо знаком со многими течениями, практически всеми от CoS до ToS...
Что он сам думает о сатанизме? Джон изучал библейские христианство, иудаизм и некоторые апокрифичиские работы. Он решил, что Сатана совершает очень мало "плохих" поступков, тогда как Бог/Яхве убивает людей тысячами. Поэтому Джон встаёт на сторону достойной (благородной), но более слабой силы, а не на сторону тирана.
Живёт ли он согласно своим убеждениям? Да. Его действия нисколько не расходятся со словами.
Считаю ли я его сатанистом? Да. Хотя он и принадлежит к другому направлению, и я не согласна с его убеждениями, но я должна признать, что он много размышлял над ними, проверял, и живёт согласно им. Если кто-нибудь спросит меня на его счёт, я отвечу: "Да, он - сатанист. Может не такой как я, но всё же сатанист".
Если кто-нибудь серьёзно относится к своей вере и искренен в ней, то он должен изучать её, исследовать и жить в соответствии с ее принципами изо дня в день. Это, я считаю, неизбежный результат посвящения вебя вере или философии. Будь это духовный путь или же путь размышлений, - в любом случае он оказывает существенное влияние на самосознание, поведение и мысли. И большинство людей, как правило, пытаются найти себе такое название, которое подходило бы им как можно больше, как они считают. В общем говоря, они думают, что кем назвались, тем и стали.
Таким образом, если кто-то называет себя сатанистом, скорее всего он считает, что именно это подходит ему. Может они поклоняются богу с именем Сатана, или рассматривают Сатану как психологическую конструкцию вроде Юнгеанской Тени, или же просто как Силу природы, - в любом случае они определили это и сказали: "Да, это мое". Если они серьёзно относятся к своим убеждениям, продумали их и живут согласно им, т.е. действительно искренни - то кто я такая, чтобы утверждать нечто вроде "мой сатанизм правильнее"?
Подростки, убивающие кошек, чтобы угодить Князю Тьмы - насколько они серьёзны? Если спросить их о природе души или попросить пояснить собственный моральный кодекс, то, скорее всего, в ответ вы услышите лишь "Потому что Сатана - это ЗЛО!" или что-нибудь в этом роде. Hеважно во что Вы верите, но такие поверхностные ответы говорят лишь о том, что Вы несерьёзно относитесь к своей вере, - и это верно для приверженцев всех религий. Если Вы даже не знаете, во что верите - как мы можем серьёзно относиться к Вашим заявлениям?
Демонисты (demonolators). Hазвание происходит от греческих Daimon (демон) и Latreia (поклонение). Однако под поклонением демонисты понимают уважение и почтение, а не служение. Демонисты не верят в библейских Бога и Сатану. Для них Сатана - Сила природы, отвечающая за разрушение старого и создание нового. Демонисты считают, что существует некое Измерение Демонов, в котором эти самые демоны и обитают. Разговоры с демонами являются частью магических ритуалов. Это, как они сами говорят, самое слабое место в их философии. Тем не менее демонисты надеятся, что когда-нибудь наука откроет и изучит это измерение. В остальном же их мировоззрение не противоречит современному (лавеевскому) сатанизму, поэтому можно быть и демонистом и сатанистом одновременно. Или, как считают некоторые, демонизм - одно из направлений в сатанизме. Однако сами демонисты настаивают на том, чтобы демонизм считался самостоятельным Путём. Желающие узнать о демонизме больше могут поискать книгу Jyade Cythrawl "The Legacy & the Secret Wisdom of the Black Arts".
Translated by Vuohioksennus, Ariokh
Jan-Feb XXXVIII A.S.
Warrax Black Fire Pandemonium http://warrax.net
e-mail [email protected]